教育綜合考綱知識點總復(fù)習(xí).doc

（一）教育學(xué)1.教育（1）教育的概念：教育是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承文化、傳遞生產(chǎn)與社會生活經(jīng)驗的一種 途徑。廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。 教育是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體社會化和社會的個性化的實踐活動。（2）教育的本質(zhì)：教育的本質(zhì)屬性是教育育人性（是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動）（3）教育的結(jié)構(gòu)與功能 教育的構(gòu)成要素：教育者、受教育者和教育媒介（教育影響）。 教育的功能：按作用的對象：個體發(fā)展功能、社會發(fā)展功能； 按作用的方向：正向功能、負(fù)向功能； 按作用呈現(xiàn)的形式：顯性功能、隱性功能。（4）教育的發(fā)展 夏代已有學(xué)校的設(shè)置。 西周：中國古代“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）。 西漢時，漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議。 隋唐：六學(xué)（國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)）。 宋-清：教育內(nèi)容：“四書” 大學(xué)、中庸、論語、孟子；“五經(jīng)” (詩、書、禮、易、春秋) 古代埃及開設(shè)最多的是文士（書吏）學(xué)校?！耙陨疄閹煛?“以吏（書）為師”便成為古代埃及教育的一大特征。 雅典教育和斯巴達(dá)教育是歐洲奴隸社會兩種著名的教育體系。 西歐：進(jìn)入封建社會以后，形成了兩種著名的封建教育體系即教會教育和騎士教育。 文藝復(fù)興時期的歐洲教育，人文主義教育；代表人物：維多利諾、埃拉斯莫斯、拉伯雷和蒙田。 近代：國家加強(qiáng)對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。初等義務(wù)教育的普遍實施。教育的世俗化、法制化。 現(xiàn)代：教育的生產(chǎn)性不斷增強(qiáng)，教育同生產(chǎn)勞動從分離走向結(jié)合。 教育的日趨普及性和多樣性。教育的科學(xué)化水平日益提高。 20C后期：教育的終身化。教育的全民化。教育的民主化。首先是指教育機(jī)會均等。 教育的多元化。教育技術(shù)的現(xiàn)代化。教育全球化。教育信息化。教育具有科學(xué)性。2.教育與社會發(fā)展（1）教育的社會制約性。社會生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度、文化、科學(xué)技術(shù)和人口對教育發(fā)展的影響和制約（2）教育的社會功能。教育的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技和人口功能 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度：社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)、教育目的、教育內(nèi)容 的取舍、教育體制，教育相對獨立于政治經(jīng)濟(jì)制度。 教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才；教育通過傳播思想，形成輿論作用于一定的政治 經(jīng)濟(jì)制度；教育促進(jìn)民主化進(jìn)進(jìn)程，但對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。教育與社會生產(chǎn)力：生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度、教育結(jié)構(gòu)的變化、教育的內(nèi)容、方法 與手段、學(xué)校專業(yè)的設(shè)置，教育相對獨立于生產(chǎn)力發(fā)展水平。 教育再生產(chǎn)勞動力、科學(xué)知識。教育與科學(xué)技術(shù)：科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念、影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量、影響教育的內(nèi)容和方 法、科學(xué)技術(shù)影響教育技術(shù)。 教育能完成科學(xué)知識再生產(chǎn)；推進(jìn)科學(xué)體制化；教育具有科研功能；教育促進(jìn)科研技術(shù)成果 的開發(fā)利用。教育與文化：文化影響教育目的確立、教育內(nèi)容選擇、教育教學(xué)方法的使用。 教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用；傳播和交流文化的作用；選擇提升文化的作用； 更新創(chuàng)造文化的作用教育與人口：人口的數(shù)量和增長決定教育事業(yè)的規(guī)模、速度和教育發(fā)展戰(zhàn)略重點的選擇；人口的質(zhì)量影響教 育的質(zhì)量；人口的年齡結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)；人口流動對教育的影響。 教育能夠控制人口的數(shù)量；提高人口質(zhì)量；改善人口結(jié)構(gòu)，調(diào)整人才構(gòu)成與流動。（3）當(dāng)代社會發(fā)展對教育的需求與挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代化、全球化、知識經(jīng)濟(jì)、信息社會、多元文化與教育變革教育現(xiàn)代化是指教育適應(yīng)時代的發(fā)展，反映并滿足現(xiàn)代生產(chǎn)、現(xiàn)代科學(xué)文化發(fā)展需要，達(dá)到現(xiàn)代社會所要求的 先進(jìn)水平。 現(xiàn)代化：教育觀的現(xiàn)代化、教育目標(biāo)的現(xiàn)代化、教育內(nèi)容的現(xiàn)代化、教育結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化、教學(xué)手段和方 法現(xiàn)代化、教育理念的現(xiàn)代化、教育研究方法的現(xiàn)代化。全球化是指人類社會發(fā)展到一定歷史階段，由于生產(chǎn)力的發(fā)展和科技的進(jìn)步，以經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的政治、經(jīng)濟(jì)、文 化、社會生活等諸方面在全球范圍內(nèi)形成互動，匯合成一個全球社會的歷史過程和趨勢。全球化以 經(jīng)濟(jì)全球化為核心。 全球化的應(yīng)對策略：轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，確立國際化的辦學(xué)戰(zhàn)略；借鑒國際上先進(jìn)的教育模式和方法，培養(yǎng)具有 國際意識、國際視野和國際競爭力的人才；引進(jìn)國際教育資本，充分利用國外優(yōu)質(zhì)教育資源；加強(qiáng) 對全球性問題的研究；正確把握全球化與地方化、國際化與本土化的關(guān)系，明確教育發(fā)展定位；認(rèn) 識全球化給教育帶來的風(fēng)險，有意識抵御全球化風(fēng)險。知識經(jīng)濟(jì)，就是建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)，它是知識資本化的反映；知識是決定經(jīng) 濟(jì)增長的關(guān)鍵因素。 知識經(jīng)濟(jì)對教育體制的要求：貫穿科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，加大對教育的投入，落實教育的優(yōu)先發(fā)展地位； 徹底改變教育模式，從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育；構(gòu)建終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會，實現(xiàn)人的可持續(xù) 發(fā)展。 信息社會：信息技術(shù)的發(fā)展將革新教育觀念；信息技術(shù)的發(fā)展將帶來教學(xué)組織形式、教學(xué)手段、學(xué)習(xí)方式和 教學(xué)模式的變革；信息技術(shù)的發(fā)展將加快教育社會化、個性化和全球化進(jìn)程。多元文化主要指關(guān)于文化形態(tài)及處理不同形態(tài)文化之間關(guān)系的一種理念。 多元文化的影響：多元文化是解決文化沖突的基本理念，是抵御文化侵略的有效方式，也能提防文化保守行 為；多元文化是解決教育和學(xué)校內(nèi)部文化沖突，促進(jìn)族群融合的重要手段；多元文化促進(jìn)教育觀念 和思維方式的變革，有助于確立平等、接納和寬容的態(tài)度和價值觀；多元文化促進(jìn)教育民主發(fā)展， 保護(hù)弱勢群體的受教育權(quán)，促進(jìn)教育公平；多元文化促進(jìn)教育模式多元化。 多元文化的應(yīng)對策略：開展多元化教育理論研究，為人們認(rèn)識和理解多元文化教育，進(jìn)行面向多元文化的教 育改革奠定理論基礎(chǔ)；樹立多元文化教育觀，在教育目的，課程設(shè)置，學(xué)業(yè)評價等方面融入多元文 化理念，促進(jìn)多元文化教育發(fā)展；開設(shè)多元文化課程，在少數(shù)名族地區(qū)加強(qiáng)雙語教育；加強(qiáng)教師的 多元文化培訓(xùn)3.教育與人的發(fā)展（1）人的身心發(fā)展特點及其主要影響因素主要影響因素：遺傳；環(huán)境：自然環(huán)境和社會環(huán)境兩大部分；主觀能動性是外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素 的根據(jù)；教育（學(xué)校教育）。人身心發(fā)展的特點（規(guī)律）：順序性：個體身心發(fā)展是由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展的過程。皮亞杰的發(fā) 生認(rèn)識論和科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展論證明了這一點。階段性：不同年齡階段學(xué)生的身心發(fā)展具有不同的發(fā)展特征和任務(wù)。不平衡性：個體身心發(fā)展同一方面的在不同年齡階段的發(fā)展速度和不同方面的發(fā)展都是不平衡的。 關(guān)鍵期（敏感期、最佳期），是指人的某種身心潛能在人的某一年齡段有一個最好的發(fā)展時期?；パa(bǔ)性：包括生理與生理之間的互補(bǔ)和生理與心理之間的互補(bǔ)。個別差異性：性別差異、不同個體同一方面發(fā)展速度和水平之間的差異、不同個體不同方面存在差異、個體具 有不同的個性心理傾向。（2）學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用教育是一種有目的培養(yǎng)人的社會活動規(guī)定著青少年發(fā)展方向；教育給人全面、系統(tǒng)和深刻的影響；學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。遵循該規(guī)律的教育要求： 順：遵循量力性原則，循序漸進(jìn)地施教；揠苗助長、陵節(jié)而施的做法都是違背該原則的； 階：對不同年齡階段的學(xué)生，在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同，而不能搞“一刀切”； 不：把握施教的關(guān)鍵期或最佳期，視時而教、及時而教； 互：長善救失，揚(yáng)長避短； 個：因材施教。4.教育目的（1）教育目的及其功能、教育目的的價值取向教育目的是對受教育者的總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。教育目的作用（功能）：導(dǎo)向、激勵、評價。 教育目的的價值取向是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體，依據(jù)自身的需要對教育價值做出選擇時所持的一種傾向教育目的的價值取向主要有以下三種：人本位、社會本位和價值本位。（2）全面發(fā)展教育的構(gòu)成：德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，思維力是決定性的因素。體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。 蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。美育的任務(wù)：(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力； (2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力； (3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。勞動技術(shù)教育的任務(wù)：(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習(xí)慣； (2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。（3）當(dāng)代中國的教育目的和教育方針1) 要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一；2) 要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；3) 適應(yīng)時代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力；4) 注重提高全民族素質(zhì)。我國當(dāng)前的教育方針：全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn) 勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。5.課程（1）課程的概念：課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排（2）課程類型及其特征課程類型：按課程內(nèi)容的固有屬性：學(xué)科課程、活動課程 按課程內(nèi)容的組織方式：分科課程、綜合課程 按對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求：必修課程、選修課程 按課程設(shè)計、開發(fā)和管理主體：國家課程、地方課程、學(xué)校（校本）課程 按課程的呈現(xiàn)方式：顯性課程、隱性課程（3）課程理論流派學(xué)生中心課程理論（兒童/活動中心課程理論） (美)杜威 基本主張：經(jīng)驗論；以兒童為中心的活動年滾輪；主動作業(yè)論；課程組織的心理順序論。學(xué)科中心課程理論 結(jié)構(gòu)主義課程理論 布魯納 與活動課程理論相對立 要素主義課程理論 巴格萊 永恒主義課程理論 赫欽斯社會主義課程理論（社會改造主義課程理論）布拉梅爾德后現(xiàn)代主義課程理論 車?yán)锘魻柲匪?、多爾?）布盧姆、加涅的目標(biāo)分類理論布盧姆將認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知道、理解、運(yùn)用、分析、綜合和評價六個層次 知道：對先前學(xué)習(xí)過的知識材料的回憶，包括具體事實、方法、過程、理論等的回憶。 理解：把握知識材料意義的能力。 運(yùn)用：把學(xué)到的知識應(yīng)用于新的情境。 分析：把復(fù)雜的整體材料分解為組成部分，并理解各部分之間的聯(lián)系的能力。 綜合：將所學(xué)知識的各部分重新組合，形成一個新的知識整體。 評價：對材料做價值判斷的能力。 加涅對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行了分類，提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果：言語信息、智力技能、認(rèn)知策略、動作技能和態(tài)度。 言語信息：是指學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)后，能記憶諸如事物的名稱、符號、地點、時間、定義、對事物的描述等具 體的事實，能夠在需要時將這些事實陳述出來。 智力技能：是指學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)獲得了使用符號與環(huán)境相互作用的能力。 概念形成，概念是對同類事物的共同的本質(zhì)特征的反映，概念的習(xí)得有兩種形式，一種是在一系列 事物中找出共同屬性，并給同類事物賦予統(tǒng)一名稱，另一種是以定義方式習(xí)得；使用規(guī)則，規(guī)則是 揭示兩個或兩個以上概念之間關(guān)系的一種言語表述。 認(rèn)知策略：是學(xué)習(xí)者借以調(diào)控他們自己的注意、感知、記憶和思維等內(nèi)部心理過程的技能。 動作技能：個體獲得某種動作技能，不僅僅指他能完成某種規(guī)定動作，而且指個體能將這些動作組織起來， 構(gòu)成連貫的、準(zhǔn)確的、符合規(guī)則的整體行為。 態(tài)度：態(tài)度是習(xí)得的、影響個人對特定對象作出行為選擇的有組織的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)。（5）課程開發(fā)及其影響因素課程開發(fā)是指通過需求分析確定課程目標(biāo)，再根據(jù)這一目標(biāo)選擇某一個學(xué)科（或多個學(xué)科）的教學(xué)內(nèi)容和相關(guān) 教學(xué)活動進(jìn)行計劃、組織、實施、評價、修訂，以最終達(dá)到課程目標(biāo)的整個工作過程。影響課程開發(fā)的因素：1.學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性是制約課程的因素。 2.一定時代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平制約著課程開發(fā)。 3.一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能。4.課程理論。6.教學(xué)（1）教學(xué)的意義教學(xué)是傳播系統(tǒng)知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效形式，是社會經(jīng)驗再生產(chǎn)、適應(yīng)并促進(jìn)社會發(fā)展的有力手段；教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，為個人全面發(fā)展提供科學(xué)基礎(chǔ)和實踐，是培養(yǎng)學(xué)生個性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅持以教學(xué)為主。（2）中學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)1)使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，形成基本技能技巧。2)使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好道德個性心理品質(zhì)。3)發(fā)展學(xué)生的智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。4)發(fā)展學(xué)生體能，提高學(xué)生的身心健康水平。5)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力。（3）教學(xué)理論流派（4）教學(xué)過程的本質(zhì)和基本規(guī)律教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程。以認(rèn)識活動為基礎(chǔ)，是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。教學(xué)過程的基本規(guī)律（基本特點）：1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合（間接性規(guī)律） 2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一（雙邊性規(guī)律） 3)掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一（發(fā)展性規(guī)律） 4)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一（教育性規(guī)律）（5）中學(xué)教學(xué)組織形式與課堂管理現(xiàn)代教學(xué)基本組織形式：班級授課制。其他形式：個別教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、復(fù)式教學(xué)、分組教學(xué)、貝爾蘭碦斯特制（導(dǎo)生制）、道爾頓制、設(shè)計教學(xué)法、特朗普制。課堂管理是指教師為有效利用時間、創(chuàng)造愉快的和富有建設(shè)性額學(xué)習(xí)環(huán)境以及減少問題行為而采取的組織教學(xué)、設(shè)計學(xué)習(xí)環(huán)境、處理課堂行為等一系列活動與措施。具有維持、促進(jìn)和發(fā)展功能。影響課堂管理的因素：教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、班級規(guī)模、班級的性質(zhì)、對教師的期望。（6）中學(xué)常用的教學(xué)方法和教學(xué)技能(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法：講授法；談話法；討論法；讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：演示法；參觀法。(3)以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：練習(xí)法；實驗法：實習(xí)作業(yè)法；實踐活動法。(4)以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。(5)以情感陶冶(體驗)為主的教學(xué)方法：欣賞教學(xué)法；情境教學(xué)法。（7）教學(xué)評價的作用、類型、原則和方法教學(xué)評價是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對教學(xué)活動及其結(jié)果給以價值上的判斷，即對教學(xué)活動及其結(jié)果進(jìn)行測量、分析和評定的過程。教學(xué)評價的功能（作用）：診斷教學(xué)問題；提供反饋信息；調(diào)控教學(xué)方向；檢驗教學(xué)效果。教學(xué)評價的基本類型：按教學(xué)評價的作用：診斷性評價、形成性評價、總（終）結(jié)性評價； 按評價采用的標(biāo)準(zhǔn)：相對性評價、絕對性評價、個體差異評價； 按評價主體：外部評價、內(nèi)部評價。教學(xué)評價的原則：客觀性、發(fā)展性、整體性、指導(dǎo)性。教學(xué)評價方法適用范圍評價的特點實施注意事項課堂測驗以教為主的形成性教學(xué)評價以授課教師和學(xué)生為評價主體，提倡主體評價公開課：評價者是教研員、其他教師，被評價者是教師和學(xué)生非公開課：評價主體是教師，被評價者是學(xué)生，沒有發(fā)言權(quán)課堂作業(yè)以學(xué)為主的形成性教學(xué)評價以授課教師和學(xué)生為評價主體，提倡主體評價公開課：評價者是教研員、其他教師，被評價者是教師和學(xué)生。非公開課：評價主體是授課教師，被評價者是學(xué)生被動接受檢查課堂調(diào)查表以教為主的形成性教學(xué)評價要體現(xiàn)課改的三維目標(biāo)教師的權(quán)威性；重視終結(jié)性評價，分?jǐn)?shù)是桿秤課堂打分表以教學(xué)結(jié)合的形成性教學(xué)評價評價方式多樣化， 評價目的多元 評價方式多元、主體多元評價方式單一；評價方式一元化；評價方式淺顯（課堂教學(xué)評價僅停留在對課堂活動的淺層判斷上，關(guān)注自己的教學(xué)計劃是否完成，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、效果等作品打分表以學(xué)為主的形成性教學(xué)評價激勵評價、學(xué)生互評、學(xué)生自評、延時評價、測驗評價(1)過于注重選拔、淘汰和甄別(2)評價方式單一，；(3)評價模式僵化(4)注重量化評價，忽視通過其他靈活自由的方式進(jìn)行質(zhì)性評價課堂觀察記錄以教為主的形成性教學(xué)評價對存在的問題反思、分析、改進(jìn)，共同尋求教師和學(xué)生發(fā)展以甄別為目標(biāo)，鑒定他們在群體中的位置（把學(xué)生分等級；教師評優(yōu)）課堂觀察記錄以教學(xué)結(jié)合的形成性教學(xué)評價對存在的問題反思、分析、改進(jìn)，共同尋求教師和學(xué)生發(fā)展為了促進(jìn)評價對象的全面發(fā)展，使之真正增值，要細(xì)化評價指標(biāo)，實現(xiàn)多元化、分層化。（8）教學(xué)模式的概念、國內(nèi)外主要教學(xué)模式教學(xué)模式是指在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。教學(xué)模式有：探究式教學(xué) 教學(xué)的基本程序是：問題假設(shè)推理驗證總結(jié)提高。 拋錨式教學(xué) 教學(xué)基本環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境確定問題自主學(xué)習(xí)協(xié)作學(xué)習(xí)效果評價。范例式教學(xué) 瓦根舍因提出；教學(xué)基本過程：范例性地闡明“個”案范例性地“類”案范例性地 掌握規(guī)律原理掌握規(guī)律原理的方法論意義規(guī)律原理的運(yùn)用訓(xùn)練。 自學(xué)指導(dǎo)式 “教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”的教學(xué)觀，“學(xué)會學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)觀 目標(biāo)導(dǎo)控式 前提診斷明確目標(biāo)達(dá)標(biāo)教學(xué)達(dá)標(biāo)評價 傳遞接受式 教學(xué)程序是：復(fù)習(xí)舊課激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)講授新課鞏固練習(xí)檢查評價間隔性復(fù)習(xí)。 問題探究式 提出問題建立假說擬定計劃驗證假說根據(jù)驗證結(jié)果交流提高（9）現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用7.德育（1）德育及其意義廣義的德育泛指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治思想與道德方面施加影響的活動。學(xué)校德育是指教育者按照一定社會或階級的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動。德育的意義：德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保障 德育是少年兒童健康成長的條件和保障 德育是實現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障（2）品德發(fā)展的基本理論皮亞杰的道德發(fā)展階段論：兒童的道德發(fā)展經(jīng)歷從他律到自律的認(rèn)識轉(zhuǎn)化發(fā)展過程。他律師指早期兒童道德判 斷只注意行為的客觀效果，不關(guān)心主觀動機(jī)，是受自身以外的價值標(biāo)準(zhǔn)所支配的。 自律是兒童自己的主觀價值所支配的。10歲時兒童從他律向自律轉(zhuǎn)化的分水嶺。皮亞杰把兒童品德發(fā)展分為四階段：1.自我中心階段2.權(quán)威階段（他律階段）3.可逆性階段4.公正階段科爾伯格道德發(fā)展階段論：1、前習(xí)俗水平 服從與懲罰的道德定向階段 相對功利的道德定向階段 2、習(xí)俗水平 好孩子的道德定向階段 維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段 3、后習(xí)俗水平 社會契約的道德定向階段 普遍原則的道德定向階段（3）中學(xué)德育目標(biāo)和內(nèi)容中學(xué)德育目標(biāo)：熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)；有民族自豪感、自尊心；懂得社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容，了解社會主義現(xiàn)代化建設(shè)常識；初步具有惜時守信、重視質(zhì)量、講求效益、優(yōu)質(zhì)服務(wù)等與發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想觀念；有基本的民主與法制觀念，知法守法；立志為實現(xiàn)四化，振興中華而學(xué)習(xí)，正確對待升學(xué)和就業(yè)，初步樹立為人民服務(wù)的思想；相信科學(xué)，反對封建迷信和陳陋習(xí)俗。尊重、關(guān)心、愛護(hù)、幫助他人；熱愛 班級和學(xué)校集體，愛護(hù)集體榮譽(yù)；積極參加勞動，初步養(yǎng)成勞動習(xí)慣和生活自理能力；養(yǎng)成自覺遵守社會公德的良好品質(zhì)；養(yǎng)成誠實正直、自尊自強(qiáng)的品質(zhì)，具備初步分辨是非的能力。德育內(nèi)容：愛國主義教育、理想教育、集體主義教育、勞動教育、人道主義與社會公德教育、自覺紀(jì)律教育、民主與法制觀念教育、科學(xué)世界觀和人生觀教育。（4）中學(xué)德育的基本原則、方法和途徑德育原則：(1)導(dǎo)向性原則；(2)疏導(dǎo)原則；(3)因材施教原則（從學(xué)生實際出發(fā)原則）；(4)知行統(tǒng)一原則；(5)集體 教育和個別教育相結(jié)合的原則；(6)尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；(7)正面教育與紀(jì)律約束 相結(jié)合的原則；(8)依靠積極因素，克服消極因素的原則；(9)教育影響的一致性和連貫性原則。德育方法：說服教育法，榜樣示范法，陶冶教育法，實際鍛煉法，品德修養(yǎng)指導(dǎo)法，品德評價法。德育途徑：思想品德課和其他學(xué)科教學(xué)；社會實踐活動；課外、校外活動；共青團(tuán)、少先隊組織的活動；班會、 校會、周會、晨會、時事政策的學(xué)校；班主任工作。8.班主任工作（1）中學(xué)班主任工作的意義及其主要工作內(nèi)容班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹國家的教育方針，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長的骨干力量。班主任在班級管理中的地位是：班集體的設(shè)計者、班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者、班級人際關(guān)系的藝術(shù)家。班主任工作的內(nèi)容和方法：了解和研究學(xué)生（前提和基礎(chǔ)）；有效地組織和培養(yǎng)優(yōu)秀班集體（中心環(huán)節(jié)）；協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量；學(xué)習(xí)指導(dǎo)、學(xué)習(xí)活動管理和生活指導(dǎo)、生活管理；組織課外、校外活動和指導(dǎo)課余生活；建立學(xué)生檔案；操行評定；班主任工作計劃與總結(jié)；個別教育工作；班會活動的組織；偶發(fā)事件的處理。（2）中學(xué)班集體建設(shè)和班級管理班集體：按照班級授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來的，以共同學(xué)習(xí)活動和直接性人際關(guān)系交往為特征的 社會心理共同體。班集體形成的條件和前進(jìn)的動力是：共同的奮斗目標(biāo)。班集體的形成和培養(yǎng)：確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；建立得力的班集體核心；建立班集體的正常秩序； 組織形式多樣的教育活動；培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班級管理是一個動態(tài)的過程，它是班主任和教師根據(jù)一定的目的和要求，采用一定的手段和措施，帶領(lǐng)全班學(xué) 生對班級中的各種資源進(jìn)行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程。班級管理的主要內(nèi)容有：班級組織建設(shè)、班級制度管理、班級教學(xué)管理、班級活動管理。班級管理是班主任工作的重要內(nèi)容，常用的班級管理模式有：常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理。常規(guī)管理：是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級的經(jīng)常性活動。平行管理：是把對集體的管理和對個別的管理結(jié)合起來的班級管理方式。民主管理：是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級全程管理的一種管理方式。目標(biāo)管理：（德魯克）。班主任與學(xué)生共同確定班級總目標(biāo)，后轉(zhuǎn)化為小組和個人目標(biāo)使其與班級目標(biāo)融為一體現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心。班級管理的功能：有助于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率；有助于維持班級秩序，形成良好的班風(fēng)；有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治治理。（3）中學(xué)班主任工作的原則、方法與藝術(shù)班主任工作的原則：正面引導(dǎo)原則；長善救失原則；嚴(yán)愛相濟(jì)原則；運(yùn)用集體教育原則；因材施教原則班主任工作方法：(一)說理教育法，指通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、明辨是非、形成正確觀點的工作方法。(二)激勵法，是指激發(fā)學(xué)生的動機(jī)和內(nèi)在動力，鼓勵學(xué)生朝著所期望的目標(biāo)采取行動的一種工作方法。(三)榜樣示范法，是指以榜樣的人格力量、非凡成就等引發(fā)學(xué)生在情感上的共鳴，給學(xué)生以鼓舞、教育、鞭策， 激起學(xué)生模仿和追趕的愿望的一種工作方法。(四)角色模擬法，指通過各種教育形式，讓學(xué)生進(jìn)入不同情境，擔(dān)當(dāng)不同角色，去表演、感受、體驗、理解角 色，從而掌握現(xiàn)代道德觀念和行為規(guī)范。(五)暗示法，指在無對抗的條件下，用含蓄、誘導(dǎo)的間接方法對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生影響，從而誘導(dǎo)學(xué)生按 照一定的方式去行動或接受一定的意見，使其思想、行為與班主任期望的目標(biāo)相符合的一種工作方法。(六)契約法，指班級中師生通過契約明確各自在人、事、物等的權(quán)利與義務(wù)，而實現(xiàn)管理目標(biāo)的一種工作方法。班主任工作藝術(shù)的內(nèi)涵：1引導(dǎo)的藝術(shù)性因人而異 2批評的藝術(shù)性事不再理 3交往的藝術(shù)性“冷靜”“除當(dāng)” 4轉(zhuǎn)化的藝術(shù)性“相融”“梯度” 5懲罰的藝術(shù)性“適度”“有情” 6評價的藝術(shù)性“多元”“肯定”（4）班級活動的策劃與組織、管理（5）中學(xué)班主任工作途徑與課外教育活動班主任工作內(nèi)容：了解和研究學(xué)生（前提和基礎(chǔ)）；有效地組織和培養(yǎng)優(yōu)秀班集體（中心環(huán)節(jié)）；協(xié)調(diào)校內(nèi)外各 種教育力量；學(xué)習(xí)指導(dǎo)、學(xué)習(xí)活動管理和生活指導(dǎo)、生活管理；組織課外、校外活動和指導(dǎo)課余生活；建 立學(xué)生檔案；操行評定；班主任工作計劃與總結(jié)；個別教育工作；班會活動的組織；偶發(fā)事件的處理。課外、校外教育是指在課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外，利用課余時間，對學(xué)生施行的各種有目的、有計劃、有 組織的教育活動。課外、校外教育的主要內(nèi)容：社會實踐活動、學(xué)科活動、科技活動、文學(xué)藝術(shù)活動、體育活動、社會公益活動、 課外閱讀活動。課外、校外教育的組織形式：群眾性活動、小組活動、個別活動。課外、校外教育的主要特點：自愿性、自主性、靈活性、實踐性、廣泛性。課外、校外教育的主要要求：1)要有明確的目的；2)活動內(nèi)容要豐富多彩，形式要多樣化，更富有吸引力； 3)發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性并與教師的指導(dǎo)相結(jié)合；4)要考慮學(xué)生的興趣愛好和特長，符合學(xué)生的年齡特征。9.學(xué)生（1）中學(xué)生的年齡特征（2）中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、學(xué)習(xí)方式的特點與教育（3）中學(xué)生社會化發(fā)展的特點與教育（4）中學(xué)生個體差異（認(rèn)知差異、性格差異等）與教育學(xué)生認(rèn)知方式差異：場依存型與場獨立型；沖動型與沉思型；具體型與抽象型；發(fā)散型與輻合型學(xué)生性格差異：性格特征差異 1性格態(tài)度特征2.性格理智特征3.性格情緒特征4.性格意志特征；性格類型差異性格差異的教育含義：1.性格雖不會決定學(xué)習(xí)是否發(fā)生，但會影響學(xué)生學(xué)習(xí)方式。性格也會作為動力因素影響 學(xué)習(xí)速度和質(zhì)量。性格差異又會影響學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，還會影響學(xué)生社會性學(xué) 習(xí)和個體社會化。 2.為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織 更好適應(yīng)學(xué)生的性格差異10.教師（1）中學(xué)教師的職業(yè)特點，教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色多樣化： 1.“傳道者”角色2.“授業(yè)，解惑者”角色3.示范者角色4.教育教學(xué)活動的設(shè)計者5.“家長代理人、父母” 6.“朋友、知己”角色7.研究者、學(xué)習(xí)者、學(xué)者角色（2）中學(xué)教師專業(yè)要求、專業(yè)發(fā)展的階段與途徑教師的專業(yè)要求包括：1.職業(yè)道德素養(yǎng)對待事業(yè)：忠于人民的教育事業(yè)；對待學(xué)生：熱愛學(xué)生；對待集體： 團(tuán)結(jié)協(xié)作；對待自己：為人師表； 2.知識素養(yǎng)政治理論修養(yǎng)；精深的學(xué)科專業(yè)知識；廣博的科學(xué)文化知識；必備的教育科學(xué)知識 3.能力素養(yǎng)語言表達(dá)能力；教育教學(xué)能力；組織管理能力；自我調(diào)控與自我反思能力。 4.職業(yè)心理健康高尚的師德；愉悅的情感；良好的人際關(guān)系；健康的人格。教師專業(yè)發(fā)展的階段： 1.“非關(guān)注”階段2.“虛擬關(guān)注”階段3.“生存關(guān)注”階段4.“任務(wù)關(guān)注”階段5.“自我更新關(guān)注”階段 教師專業(yè)發(fā)展的途徑：師范教育、新教師入職培訓(xùn)、教師在職培訓(xùn)、教師自我教育 （3）良好師生關(guān)系及其構(gòu)建師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。良好師生關(guān)正確系建立的途徑與方法：1.了解和研究學(xué)生2.樹立正確的學(xué)生觀3.熱愛尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生 4.提高教師自身素質(zhì)5.發(fā)揚(yáng)教育民主6.主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往7.正確處理師生矛盾 8.提高法制意識，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)利。（二）心理學(xué)1.中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展（1）注意的概念、注意的品質(zhì)、注意的規(guī)律及其在教學(xué)中的應(yīng)用注意是心理活動對一定對象的指向和集中。指向性、集中性。注意的功能：選擇功能、保持功能、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。注意的品質(zhì)：注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移。一、注意的廣度，也叫注意的范圍，是指在同一時間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)目。數(shù)量越大，注 意的廣度越大。影響因素：1、被知覺對象的特點；2、人們當(dāng)時的知覺任務(wù)；3、一個人已有的經(jīng)驗和知識二、注意的穩(wěn)定性，是指把注意保持在某一對象或某一活動上的時間的長短特性。 時間越長，穩(wěn)定性越高。 影響因素：1.注意對象的特點。2.有無堅定目的。3.個人的主觀狀態(tài)。三、注意的分配，是指人在進(jìn)行兩種或多種活動時能把注意指向不同對象的現(xiàn)象。 注意分配的條件：1.在同時進(jìn)行的兩種活動中，必須有一種活動是已經(jīng)熟練的。2.同時進(jìn)行的幾種活動都已熟練。 3.幾種不同的活動已成為一套統(tǒng)一的組織。如自彈自唱、邊歌邊舞等。四、注意的轉(zhuǎn)移，是根據(jù)新的任務(wù)，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活 動的現(xiàn)象。影響因素：1.原來注意的強(qiáng)度。2.新的注意的對象的特點。3.神經(jīng)過程的靈活性。4.已有的習(xí)慣。注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用無意注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用： (一)教學(xué)內(nèi)容力求新穎、豐富。心理學(xué)研究表明：注意維持在單調(diào)貧乏的內(nèi)容上的時間是短暫的，而新穎、 豐富的內(nèi)容卻能保持相當(dāng)長久的注意。 (二)教學(xué)方法力求多樣、富于變化。 (三)善于組織學(xué)生注意，妥善處理偶發(fā)事件。 (四)安排好教學(xué)環(huán)境，防止學(xué)生分心。有意注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用： (一)幫助學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目的。注意的規(guī)律表明：個體注意的目的、任務(wù)越清楚，學(xué)習(xí)意志就越堅強(qiáng)， 就越能引起有意注意，越能在學(xué)習(xí)中排除各種困難和干擾，有意注意就越集中。 (二)對學(xué)生學(xué)習(xí)的要求要嚴(yán)格而適當(dāng)。教師在教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習(xí)的要求，如對課前預(yù)習(xí)、課堂紀(jì)律、課后作 業(yè)、實際操作的要求，既要嚴(yán)格也要適當(dāng)，應(yīng)是學(xué)生力所能及的，但又不是輕而易舉的。要求太高，學(xué)生 易失去信心；要求太低，學(xué)生又不會重視。這些都不利于學(xué)生注意的集中。 (三)創(chuàng)設(shè)問題情境引導(dǎo)學(xué)生積極地思考。 (四)組織學(xué)生實際操作。 (五)利用間接興趣。無意注意與有意注意交替規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用： 在我們的學(xué)習(xí)和工作中，無意注意和有意注意是經(jīng)常轉(zhuǎn)化交替的。這兩種注意的相互交替，使注意能長時間地保持集中。教學(xué)中，學(xué)生如完全依靠有意注意來學(xué)習(xí)，易產(chǎn)生疲勞和注意的渙散，從而難以長時間地堅持學(xué)習(xí)。但學(xué)生也不能單憑無意注意來學(xué)習(xí)，因為任何學(xué)科的內(nèi)容不可能都是有趣和吸引人的，必須通過有意注意來協(xié)調(diào)活動，才能完成好學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，在教學(xué)過程中，教師要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用無意注意和有意注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律。 （2）感知覺的概念、感知覺規(guī)律的應(yīng)用、中學(xué)生觀察力的發(fā)展與培養(yǎng)感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映；知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。知覺的基本特性：選擇性、理解性、整體性、恒常性。 觀察力的培養(yǎng)：1、引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的和任務(wù)2、充分準(zhǔn)備周密計劃，提出觀察具體方法3、在實際觀察 中加強(qiáng)對學(xué)生的個別指導(dǎo)，有針對性的培養(yǎng)良好觀察習(xí)慣4、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄整理觀察結(jié)果， 在分析研究基礎(chǔ)上寫出觀察報告、日記或作文。5、引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流并匯報觀察成果， 不斷提高學(xué)生的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。 （3）記憶的概念、記憶品質(zhì)、記憶過程、記憶規(guī)律及其在教學(xué)中的應(yīng)用記憶是人腦對過去經(jīng)驗的保持和再現(xiàn)。它包括識記、保持、再現(xiàn)（再認(rèn)或回憶）三個基本環(huán)節(jié)，從信息加工來 看，即對輸入信息的編碼、儲存、提取的過程。記憶的品質(zhì)：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性。影響遺忘進(jìn)程的因素：1學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)；2識記材料的性質(zhì)和學(xué)習(xí)程度；3記憶任務(wù)的長久性與重要性； 4識記的方法；5時間因素；6情緒和動機(jī)。防止遺忘的方法復(fù)習(xí)1及時復(fù)習(xí)；2合理分配復(fù)習(xí)時間；3分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合；4復(fù)習(xí)方法多 樣化；5運(yùn)用多種感官參與學(xué)習(xí)；6嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合；7掌握復(fù)習(xí)的量。（4）思維的概念、思維品質(zhì)、思維過程、創(chuàng)造性思維及其培養(yǎng)思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的、間接的反映。思維的品質(zhì)：廣闊性與深刻性；獨立性與批判性；靈活性與敏捷性。思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。創(chuàng)造性思維的特點：創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一，以發(fā)散思維為核心。流暢性、靈活性、獨特性。良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)：1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練；2)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性、主動性； 3)加強(qiáng)言語交流訓(xùn)練；4)發(fā)揮定勢的積極作用；5)培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的思維品質(zhì)。原型啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。定勢是指心理活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向)，又稱心向。（5）想象的概念、中學(xué)生想象力的培養(yǎng)想象是人腦對已儲存表象進(jìn)行加工創(chuàng)造，形成新形象的心理過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想 象的基礎(chǔ)，實踐活動是推動想象的原因和動力。培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法：1)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察，豐富學(xué)生的表象儲備； 2)引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開想象力的大門； 3)引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，擴(kuò)大學(xué)生的知識經(jīng)驗以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力 4)結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力； 5)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。（6）問題解決的思維過程、影響問題解決的因素問題解決的過程：1.發(fā)現(xiàn)問題2.理解問題3.提出假設(shè)（關(guān)鍵階段）4.檢驗假設(shè)影響問題解決的因素：1.問題情景2.定勢與功能固著3.原型啟發(fā)4.已有的知識經(jīng)驗5.情緒與動機(jī)2.學(xué)生情緒、情感、意志的發(fā)展（1）情緒的概念、情緒的種類情緒情感是人對客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。情緒是原始的、低級的態(tài)度體驗，與生理需要是否滿足相聯(lián)系，是人和動物共有的；情緒可以由對事物單純的感知覺直接引起，較多的帶有情景性和易變性；情緒的分類：根據(jù)主體與客體之間關(guān)系不同，把人的基本情緒分為：快樂、悲哀、憤怒、恐懼； 根據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持續(xù)性和緊張度的不同，可分為：心境、激情、應(yīng)激。（2）情感的概念、情感的種類情緒情感是人對客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。情感是后續(xù)的、高級的態(tài)度體驗，與社會需要是否滿足相聯(lián)系。情感則由對事物復(fù)雜意義的理解所引起，較多的帶有穩(wěn)定性和持久性。情感的分類：從情感的社會內(nèi)容角度，人類的情感有道德感、美感和理智感。（3）意志的概念、意志品質(zhì)意志是指人自覺地確定目的，有意識地根據(jù)目的、動機(jī)調(diào)節(jié)支配行動，努力克服困難，實現(xiàn)目標(biāo)的心理過程。意志品質(zhì)：自覺性、果斷性、自制性、堅韌性。與之相反的品質(zhì)分別是盲從、優(yōu)柔寡斷、任性與怯懦、動搖性。3.中學(xué)生個性發(fā)展（1）需要的概念、馬斯洛的需要層次理論需要是有機(jī)體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿足的心理傾向，是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。馬斯洛的需要層次論：人的需要是有層次的，需要的滿足是由低層向高層不斷發(fā)展的。低級的需要得到了基本 滿足，高一級的需要才會出現(xiàn)。人的需要由低級到高級依次為：生理需要、安全需要、歸屬與愛的 需要、尊重的需要、認(rèn)知的需要、美的需要、自我實現(xiàn)的需要。對教育工作的啟示：只有滿足學(xué)生的合理的可以實現(xiàn)的最基本的需要，學(xué)生才能積極努力地學(xué)習(xí)。在教學(xué)中教 師只有努力滿足學(xué)生的認(rèn)知需要和學(xué)習(xí)需要，才能調(diào)動學(xué)生聽課和做作業(yè)的積極性。在思想工作中， 要重視滿足學(xué)生自尊的需要、愛的需要和美的需要，豐富學(xué)生的精神生活，提高學(xué)生的思想境界。（2）智力的概念、智力理論、智力發(fā)展的個別差異智力是使人能順利完成某種活動所必須的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合。它包括觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等成分，并以思維力為核心。思維力是智力的核心成分，創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)。智力理論： (英)斯皮爾曼的二因素論 (美)瑟斯頓的群因素論 (美)吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)論 形成智力因素總共有150種（556）。 (美)卡特爾的智力形態(tài)論 將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)。 (美)加德納的多元智力理論 七種智力：言語智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、視覺-空間智力、音樂智力、 運(yùn)動智力、人際智力、自知智力。 (美)斯騰伯格的三元智力理論，元成分起著核心作用，它決定人們解決問題時所使用的策略。影響智力發(fā)展的因素：遺傳與營養(yǎng)、產(chǎn)前環(huán)境和早起經(jīng)驗、學(xué)校教育、社會實踐、主觀努力、學(xué)生智力差異:1智力類型差異2.智力發(fā)展水平差異3.智力表現(xiàn)早晚的差異4.智力性別差異（3）能力的概念、能力的類型、影響能力形成和發(fā)展的因素、能力的培養(yǎng)能力是直接影響人的活動效率，促使活動順利完成的個性心理特征。能力的分類：1)根據(jù)能力適應(yīng)活動范圍的大小：一般能力、特殊能力； 抽象概括能力是一般能力的核心。 2)根據(jù)從事活動時創(chuàng)造性程度的高低：模仿能力、創(chuàng)造能力； 3)根據(jù)能力的功能不同：認(rèn)知能力、操作能力、社交能力。影響能力發(fā)展的因素：1.遺傳與營養(yǎng)2.產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗3.學(xué)校教育4.社會實踐5.主觀努力能力的培養(yǎng)：1.轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方法2.轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力 4.幫助學(xué)生建立完善的知識結(jié)構(gòu)（4）性格的概念、影響性格形成與發(fā)展的因素性格是人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。影響性格形成與發(fā)展的因素：1.生物遺傳因素2.社會文化因素3.家庭因素4.學(xué)校教育因素5.個人主觀因素4.學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論（1）學(xué)習(xí)的概念、學(xué)習(xí)分類學(xué)習(xí)是個體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。學(xué)習(xí)的分類：1) 按學(xué)習(xí)主體：動物學(xué)習(xí)、人類學(xué)習(xí)、機(jī)器學(xué)習(xí)； 2) 按學(xué)習(xí)的結(jié)果：（加涅）言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動作技能； 3) 按學(xué)習(xí)的意識水平：（阿瑟雷伯）內(nèi)隱學(xué)習(xí)、外顯學(xué)習(xí)； 4) 按