人教版必修四12.2價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 教案.doc

第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第二框題 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇導(dǎo)學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記價(jià)值判斷的含義、如何正確地進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇；理解價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性、自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇。2、能力目標(biāo)：初步具有進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的能力。3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立群眾觀念，堅(jiān)持群眾路線，正確處理好個(gè)人與他人、集體的關(guān)系。知識(shí)點(diǎn)導(dǎo)讀:一、自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律從是否符合規(guī)律的角度看 課堂探究（p99）：(1)談?wù)勀銓?duì)“梨雖無(wú)主，我心有主”的理解。 (2)在口渴難忍的情況下，許衡為什么會(huì)作出上述選擇? 1價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的內(nèi)涵。 人們從事各種實(shí)踐活動(dòng)，同各種事物打交道，要不斷進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。 (1)人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱(chēng)為價(jià)值判斷。 (2)在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇，就稱(chēng)為價(jià)值選擇。 2正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。 該知識(shí)點(diǎn)主要講述作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須具備的第一個(gè)要求，即遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。具體講了兩點(diǎn)，首先，指出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇作為社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在在人腦中的反映，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，這是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)在價(jià)值判斷和價(jià)值選擇上的具體體現(xiàn)；然后，引出人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律這一結(jié)論。 可見(jiàn)，要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。 思維拓展：人類(lèi)社會(huì)的存在和發(fā)展受客觀規(guī)律的支配，其中支配人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律以及上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。 3價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性。 課堂探究（p99）：同樣是遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)不同? (1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇社會(huì)歷史性特征的內(nèi)涵。隨著時(shí)空的推移和條件的改變，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化。因此，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。這就是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。 (2)把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性的意義，可以分為兩點(diǎn)。一是有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；二是有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的具體情形。 二、自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上從是否符合最廣大人民利益的角度看1人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同 課堂探究（p100）：(1)在這首詩(shī)中，農(nóng)民的價(jià)值選擇是什么?地主的價(jià)值選擇是什么? (2)為什么同時(shí)同地的人會(huì)有不同的價(jià)值選擇? 教材在這里主要強(qiáng)調(diào)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的階級(jí)性，在階級(jí)社會(huì)中，面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。2價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因人而異從個(gè)人的角度看 課堂探究（p100）：(1)談?wù)勀銓?duì)上述不同選擇的認(rèn)識(shí)，分析他們各自選擇的得失。(2)遇到這種情況，你會(huì)怎么做? 教材主要講了兩點(diǎn)，首先指出由于人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同，即人們對(duì)同一問(wèn)題作出的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇存在差異，從而產(chǎn)生不同價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的沖突。在此基礎(chǔ)上，提出了具體要求，要求我們必須明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。3立場(chǎng)不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同從不同立場(chǎng)的角度看 課堂探究（p101）：為什么說(shuō)“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”? (1)人們站在不同的立場(chǎng)上，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇正確與否需要有一個(gè)根本衡量尺度，這就是人民擁護(hù)不擁護(hù)，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)。(3)我們要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。（4）要牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。 該知識(shí)點(diǎn)的中心內(nèi)容就是衡量人們價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。 4正確處理個(gè)人利益與社會(huì)、集體利益和他人利益的關(guān)系。 課堂探究（p101）：當(dāng)個(gè)人利益、局部利益與廣大人民的利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)該怎么做? (1)處理各種利益關(guān)系最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求，因?yàn)樽畲蠖鄶?shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。(2)當(dāng)個(gè)人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；當(dāng)個(gè)人的利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇；當(dāng)個(gè)人的利益與社會(huì)、集體和他人沒(méi)有沖突時(shí)，要把個(gè)人、集體、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。課堂練習(xí)：1人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于 ( ) a人們的主觀愿望是否良好 b人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 c人們址卉作出了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 d人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng) 2.下列對(duì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征的認(rèn)識(shí)，正確的是 ( ) 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同 把握這一特征有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念 把握這一特征有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)為我們提供了一把認(rèn)識(shí)一切歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念的鑰匙 a b c d 3.“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的景色都沒(méi)有什么感受；販賣(mài)礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特征，他沒(méi)有礦物學(xué)的感覺(jué)。馬克思的這段話說(shuō)明( ) a窮人和商人們?nèi)鄙賹徝烙^念 b美因人而異，并無(wú)具體標(biāo)準(zhǔn) c社會(huì)地位和需要的不同，導(dǎo)致人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的不同 d對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)，不同的人不可能有相同的認(rèn)識(shí)4我們想事情、做工作，作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要自覺(jué)站在的立場(chǎng)上。( ) a單位或部門(mén)利益 b最廣大人民 c局部、小團(tuán)體利益 d個(gè)人利益5下列關(guān)于當(dāng)前我國(guó)個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系的認(rèn)識(shí)，正確的是 ( )個(gè)人利益與集體利益總是一致的 二者總是沖突的 二者既有一致性，有時(shí)也會(huì)發(fā)生矛盾和沖突二者在根本上是一致的，但具體利益存在差別 a b c d62007年5月19日，國(guó)家環(huán)?？偩滞▓?bào)了內(nèi)蒙古通遼梅花有限公司環(huán)境違法問(wèn)題。環(huán)?？偩滞瑫r(shí)還批判當(dāng)?shù)卣十?dāng)違法企業(yè)保護(hù)傘，免收企業(yè)包括排污費(fèi)等所有行政費(fèi)用，甚至明文要求對(duì)企業(yè)進(jìn)行檢查需事先提出申請(qǐng)經(jīng)同意后方可進(jìn)入。請(qǐng)問(wèn)該公司和當(dāng)?shù)卣膬r(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確？為什么？答案： 1-5 b a c b b6（1）不正確。要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，一方面必須堅(jiān)持真理，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；另一方面，