語文人教版八年級下冊《送東陽馬生序》.ppt

24 送東陽馬生序 節(jié)選 gu n ch du s qi x j n xi y y n 懈怠 放松 奔向 拖著 舊絮 借 詢問 氣味 這里指香氣 等待 支 肢 被 披 穿 用 因為 來 向 跟從 周到 到 好像 如 交往 外出求學 快步走 文中有 奔 的意思 兩次 熱水 腰佩 穿著舊棉襖 用手 吃完 吃盡 日行千里 用鞭子打 7 給下列句子劃分朗讀節(jié)奏 1 余幼時即嗜學 2 以是人 多以書假余 余因得遍觀群書 3 從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問 4 以中有足樂者 不知口體之奉不若人也 5 卒獲有所聞8 了解特殊句式并翻譯句子 1 又患無碩師名人與游 省略句 與 和 游 之間省略了 之 又擔心沒有學問淵博的老師和有名的學士與 我 交游 2 弗之怠 倒裝句 賓語前置 即 弗怠之 我不放松讀書 9 用課文中的原句填空 1 作者解決無書可讀的辦法是 2 描寫作者在寒天抄書很苦的句子是 3 人們樂于借書給作者的原因是 4 作者把自己的衣著和同舍生進行對比的句子是 5 同舍生一個個 燁然若神人 而作者卻 缊袍敝衣處其間 略無慕艷意 原因是 每假借于藏書之家 手自筆錄 天大寒 硯冰堅 手指不可屈伸 弗之怠 錄畢 走送之 不敢稍逾約 同舍生皆被綺繡 戴朱纓寶飾之帽 腰白玉之環(huán) 左佩刀 右備容臭 燁然若神人 余則缊袍敝衣處其間 以中有足樂者 不知口體之奉不若人也 閱讀 送東陽馬生序 節(jié)選 回答問題 余幼時即嗜學 家貧 無從致書以觀 每假借于藏書之家 手自筆錄 計日以還 天大寒 硯冰堅 手指不可屈伸 弗之怠 錄畢 走送之 不敢稍逾約 以是人多以書假余 余因得遍觀群書 既加冠 益慕圣賢之道 又患無碩師名人與游 嘗趨百里外 從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問 先達德隆望尊 門人弟子填其室 未嘗稍降辭色 余立侍左右 援疑質(zhì)理 俯身傾耳以請 或遇其叱咄 色愈恭 禮愈至 不敢出一言以復 俟其欣悅 則又請焉 故余雖愚 卒獲有所聞 擔心 詢問 B 12 用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句 1 以是人多以書假余 因此人們大多都會把書借給我 2 余立侍左右 援疑質(zhì)理 俯身傾耳以請 我站著陪在老師身邊 提出疑問 詢問道理 彎下身子 側(cè)著耳朵請教 13 選文記述了作者年輕時求學的經(jīng)歷 從中我們可以悟出一些關于求學的道理 例如 從 嘗趨百里外 從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問 一句中可以感悟到 在求學過程中要不辭辛苦 向名師求教 請你從文中另找一個記述作者求學經(jīng)歷的句子 并且說出自己的感悟 句子 感悟 句子 或遇其叱咄 色愈恭 禮愈至 不敢出一言以復 感悟 求學的過程中對老師要畢恭畢敬 時刻保持謙虛的態(tài)度 言之有理即可 天大寒 硯冰堅 手指不可屈伸 弗之怠 求學的過程中要不辭辛苦 堅持不懈 材料鏈接 以下是 送東陽馬生序 刪節(jié)內(nèi)容的部分譯文 馬生 等太學生們在太學學習 朝廷每天供給膳食 父母每年有皮袍葛衣送來 坐在高大的屋子里誦讀詩書 有司業(yè) 博士做他們的老師 凡是應該有的書都集中在這里 14 由鏈接的材料可以看出 馬生的學習條件十分優(yōu)越 那么 作者把自己 勤且艱 的求學經(jīng)歷告訴他有何用意 這樣寫有什么好處 作者這樣寫的目的是勉勵馬生要珍惜眼前優(yōu)越的學習條件 以讀書為樂 勤奮學習 好處 以自身經(jīng)歷為例 現(xiàn)身說法 便于曉之以理 動之以情 更具有說服力 2015 南充 閱讀甲乙兩段文言文 回答問題 甲 既加冠 益慕圣賢之道 又患無碩師名人與游 嘗趨百里外 從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問 先達德隆望尊 門人弟子填其室 未嘗稍降辭色 余立侍左右 援疑質(zhì)理 俯身傾耳以請 或遇其叱咄 色愈恭 禮愈至 不敢出一言以復 俟其欣悅 則又請焉 故余雖愚 卒獲有所聞 節(jié)選自宋濂 送東陽馬生序 乙 人之為學 不日進則日退 獨學無友 則孤陋而難成 久處一方 則習染而不自覺 不幸而在窮僻之域 無車馬之資 猶當博學審問 古人與稽 以求其是非之所在 庶幾 可得十之五六 若既不出戶 又不讀書 則是面墻之士 雖有子羔 原憲 之賢 終無濟于天下 子曰 十室之邑 必有忠信如丘者焉 不如丘之好學也 夫以孔子之圣 猶須好學 今人可不勉 乎 節(jié)選自顧炎武 與友人書 注釋 資 盤纏 審問 詳細考究 稽 探究 考察 庶幾 差不多 子羔 原憲 二人都是孔子的弟子 勉 勤勉 努力 有時 地方 區(qū)域等 等待 淺陋 B 17 將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語 1 故余雖愚 卒獲有所聞 所以我雖然愚笨 但 終于能夠有所收獲 2 人之為學 不日進則日退 一個人做學問 如果不是每天 或一天天地 進步 那就會每天 或一天天地 退步 18 甲乙兩段文字所談的都是為學之道 這兩段文字所說的道理 共同之處有哪些 不同之處有哪些 共同之處