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雅行教育的六大追問(wèn)與武漢市洪山區(qū)廣埠屯小學(xué)校長(zhǎng)王淑芳面對(duì)面來(lái)源:中國(guó)教師報(bào) 作者: 本報(bào)記者 劉 婷 馮 旭 添加時(shí)間:2011-6-2 9:49:00 2006年起，本報(bào)曾兩次報(bào)道國(guó)內(nèi)“雅行教育”的倡導(dǎo)者和先行者武漢市洪山區(qū)廣埠屯小學(xué)（簡(jiǎn)稱“廣小”）。中央文明辦三次來(lái)到廣小調(diào)研，并將“雅行教育”作為未成年人道德教育創(chuàng)新案例，向全國(guó)推廣。 之后的幾年間，先后有來(lái)自新加坡、丹麥和臺(tái)灣、福建、甘肅、廣東、遼寧、河北以及湖北省內(nèi)的近百所學(xué)校造訪廣小，目前全國(guó)有上千所學(xué)校正在大力推行“雅行教育”，一股雅行旋風(fēng)正強(qiáng)勢(shì)刮起。 在百度上輸入“雅行教育”，顯示有88000多條相關(guān)報(bào)道 雅行教育到底有什么魅力，如此備受尊崇，雅行教育到底改變了什么？雅行教育是什么主要解決培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題王淑芳：雅行教育是什么？ 毋庸置疑，雅行教育首先是一種道德教育，一種養(yǎng)成教育，它最終的目的是要解決培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題。雅是什么？古訓(xùn)為合乎規(guī)范之正道。雅者，不粗不俗，不卑不亢，溫文爾雅，落落大方，君子之風(fēng)范也。行是什么？行者，踐行之，心性外化之，言行舉止合一也。具體到廣小，我們將雅行的內(nèi)涵濃縮為一句話：文雅而有修養(yǎng)，博學(xué)而有品位。我們希望把每一個(gè)孩子都培養(yǎng)成為“秀外慧中的現(xiàn)代東方小雅士”?！靶阃狻笔菍?duì)人外部行為表現(xiàn)的要求，如儒雅的形態(tài)、文雅的舉止、高雅的情趣等；“慧中”是對(duì)人內(nèi)在知識(shí)、情感素質(zhì)的要求，包括具有內(nèi)化的豐富的情意素養(yǎng)，具有與其年齡相對(duì)應(yīng)的稍微超前的而且不斷積淀的文化素養(yǎng)等。為什么要倡導(dǎo)雅行教育？我一直以為，青少年應(yīng)該成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先的力量。廣小是一所硬件條件一般的學(xué)校，和當(dāng)前大多數(shù)城市公辦中小學(xué)差不多。這里的學(xué)生也和全國(guó)絕大多數(shù)中小學(xué)學(xué)生一樣，獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，缺乏基本的生活技能，以自我為中心，盲目追求時(shí)尚和潮流文化同時(shí)，我們目前正處在一個(gè)急劇變革的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)的價(jià)值觀念被改變甚至發(fā)生扭曲，道德失范、誠(chéng)信缺失，很大程度上誤導(dǎo)了正在成長(zhǎng)中的孩子。加上“重知識(shí)輕能力”風(fēng)氣的渲染，我們的教育到底該如何正本清源，我們的教育到底要?jiǎng)?chuàng)新什么，傳承什么？今天的孩子就是未來(lái)的人才，這些孩子身上都承載著一個(gè)家庭甚至數(shù)個(gè)家庭的希望，承載著中華民族的明天，我們要以什么去實(shí)現(xiàn)“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們要培養(yǎng)什么樣的與國(guó)際接軌的新一代，我們?cè)鯓訕?shù)立中國(guó)人的國(guó)際新形象？ 由此我覺(jué)得，既吸取了中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，又融合了中西教育理念的“雅行教育”，在潛移默化地引導(dǎo)人、影響人、滲透人方面，是一個(gè)非常好的抓手。 還有，為什么要在小學(xué)階段就提出雅行教育、道德教育這樣一些看似宏大的課題呢？現(xiàn)代學(xué)者有一個(gè)研究，從兒童腦神經(jīng)的生長(zhǎng)規(guī)律來(lái)看，兒童0歲到6歲是一個(gè)由稀疏到豐富的過(guò)程，6歲到17歲是由豐富到稀疏的過(guò)程，哪些東西被保留下來(lái)？只有那些養(yǎng)成習(xí)慣的、得到強(qiáng)化的、經(jīng)過(guò)了練習(xí)的東西才保留下來(lái)，這個(gè)過(guò)程借用農(nóng)作物“間苗”概念被稱為“社會(huì)間苗理論”。所以，小學(xué)階段是道德養(yǎng)成的黃金時(shí)期。小學(xué)生如果從小就能做到行起于正，達(dá)于雅，將為其終身打下良好的道德基礎(chǔ)。作為校長(zhǎng)，我覺(jué)得自己的職責(zé)就是要充分整合、利用各種有形和無(wú)形的教育資源，結(jié)合師生共同的愿景，形成一股強(qiáng)大的學(xué)校文化、班級(jí)文化乃至家庭、社區(qū)文化，通過(guò)文化來(lái)影響每一個(gè)人，發(fā)展每一個(gè)人。我想，這是社會(huì)賦予校長(zhǎng)的使命，也是校長(zhǎng)的原始起點(diǎn)。本報(bào)點(diǎn)評(píng)：守住中華民族之根，培養(yǎng)“秀外慧中的現(xiàn)代雅士”，目標(biāo)直接指向“禮行”（文明素養(yǎng)）、“能行”（實(shí)踐能力）、“善行”（公民責(zé)任）。這不僅是“人”個(gè)體本身的內(nèi)涵發(fā)展追求，也是構(gòu)建和諧社會(huì)、提升人才規(guī)格的客觀要求。雅行校園什么樣一切設(shè)置“基于問(wèn)題的解決”，校園是師生發(fā)展的生命共同體王淑芳：其實(shí)校園沒(méi)有固定的模式，但是，應(yīng)該有一個(gè)基本的共識(shí)，即：校園里的一切設(shè)置，要基于問(wèn)題的解決，要最有利于生活在里面的人的發(fā)展和成長(zhǎng)。這里面講的人，是一個(gè)一個(gè)的人，而不能用簡(jiǎn)單的群體概念代替一個(gè)一個(gè)具體的人。每一個(gè)浸潤(rùn)其中的人，都是學(xué)校文化的建設(shè)者，要特別強(qiáng)調(diào)過(guò)程，沒(méi)有過(guò)程，沒(méi)有師生及家長(zhǎng)參與的校園文化是蒼白空泛的。在我們廣小，無(wú)論是樓梯走廊之間“五橫四縱”校園文化設(shè)計(jì)，還是屯雅書(shū)廊、運(yùn)動(dòng)角、陶藝吧的設(shè)置，無(wú)一不體現(xiàn)出這種理念。校園里的每一個(gè)景點(diǎn)每一個(gè)布置，都如同一面鏡子，折射師生的品行是否端正、儒雅，學(xué)校的信息環(huán)境時(shí)刻在提醒每個(gè)人提升個(gè)人素養(yǎng)。這些設(shè)置，每個(gè)人都可以參與其中，體現(xiàn)其中。譬如說(shuō)你可以選擇當(dāng)“校園文化小導(dǎo)游”，解說(shuō)“五橫四縱”校園文化；你可以選擇當(dāng)“樓梯大使”，維護(hù)樓梯間的美化與安全；學(xué)生自己管理屯雅書(shū)廊，借書(shū)、曬書(shū)、還書(shū)，井然有序；花壇、假山、石凳都可以以某個(gè)人的名字命名雅行校園里，最核心的其實(shí)是“教室文化”、“班級(jí)文化”，因?yàn)楹⒆痈嗟臅r(shí)間，是在教室里和班級(jí)中度過(guò)的。教室文化、班級(jí)文化的構(gòu)建過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)育人的過(guò)程。我們對(duì)“教室文化”的構(gòu)建要求是“求新、求近、求內(nèi)涵”，結(jié)合時(shí)事和孩子們的動(dòng)態(tài)，常換常新，不能6年或者一年到頭都是那幾幅畫(huà)、幾個(gè)欄目。班級(jí)文化則秉承“感動(dòng)地帶，我的成長(zhǎng)我作主；雅行引領(lǐng)，提升生活質(zhì)量”的宗旨，以班級(jí)的榮譽(yù)感和歸屬感為核心，以同學(xué)關(guān)系為紐帶，通過(guò)班會(huì)、隊(duì)會(huì)、各種演唱會(huì)、結(jié)對(duì)子互助、辦班級(jí)報(bào)刊、寫(xiě)班級(jí)日記、學(xué)生成長(zhǎng)記錄等方式，營(yíng)造班級(jí)的文化氛圍，形成適應(yīng)班級(jí)特點(diǎn)的取向文化，促進(jìn)學(xué)生的自主教育和自主學(xué)習(xí)，感受相互幫助、相互學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的喜悅。我們推行一種開(kāi)放式的班級(jí)管理方法，增加班隊(duì)干部崗位數(shù)，擬定干部崗位職責(zé)，實(shí)行崗位輪換制，使全班學(xué)生人人有平等的機(jī)會(huì)參與班級(jí)管理。每個(gè)學(xué)生上任，都有就職演說(shuō)、中期評(píng)價(jià)、離職演說(shuō)，實(shí)行競(jìng)選制。真正做到“把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)煥發(fā)活力，讓學(xué)生完全投入班級(jí)生活，分擔(dān)起班級(jí)的所有責(zé)任”。令我興奮的是，這些正在成長(zhǎng)起來(lái)的年輕一代，正在用自己的行動(dòng)踐行著民主和責(zé)任，體驗(yàn)著公平競(jìng)爭(zhēng)的游戲規(guī)則。這一點(diǎn)，對(duì)于我們正在高速發(fā)展的國(guó)家來(lái)說(shuō)，意義十分深遠(yuǎn)。本報(bào)點(diǎn)評(píng)：雅行校園，是師生發(fā)展的生命共同體。它凸顯“寓、育、愉”的教育效應(yīng)，注重環(huán)境育人，人育環(huán)境，師生在自由、輕松的環(huán)境和自然狀態(tài)下，自然成長(zhǎng)。 雅行教師怎么當(dāng)立雅力行，綻放幸福王淑芳：管理的最高境界是文化認(rèn)同。在推行雅行教育的過(guò)程中，我們反復(fù)進(jìn)行了多次全體教職工大討論，老師們經(jīng)歷了角色變換和主動(dòng)性程度變化的過(guò)程。從局外人到局中人，從“被雅行”到主動(dòng)融入雅行、創(chuàng)雅行，老師們明白了雅行品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程，需要靜下心來(lái)，需要有十年磨一劍的意志。我們共同制定了教師文化理念：文化、德行、博學(xué)、責(zé)任，在崗位上獲得“高峰體驗(yàn)”。堅(jiān)守一個(gè)信念，雅行教育最能體現(xiàn)對(duì)人的生命關(guān)懷。安心于一方凈土，守住自己，認(rèn)真對(duì)待每一天，就能享受到做平常事的快樂(lè)和幸福。這一切，可以歸納為：立雅力行，綻放幸福。我們認(rèn)為，只有努力才能獲得相應(yīng)的回報(bào)，我們?cè)u(píng)選“感動(dòng)廣小100人”，就是對(duì)努力的人的回報(bào)。我們鼓勵(lì)教師“讀書(shū)鍛煉氣質(zhì)”，提升自身的修養(yǎng)。我們大力推進(jìn)“學(xué)科研究室教師示范工程”、“學(xué)案導(dǎo)學(xué)課堂工程”，組建了“語(yǔ)文三人行、數(shù)學(xué)同心圓、英語(yǔ)ET”工作室，以項(xiàng)目研究為抓手，構(gòu)建教師學(xué)習(xí)、研究共同體，這種基于備課組又高于備課組的學(xué)研型構(gòu)架，使青年教師的培養(yǎng)工作和骨干教師的發(fā)展更具實(shí)效。我們還充分利用雅行與新課改?？@個(gè)平臺(tái)，讓教師“滔滔記錄研究心得，娓娓暢談人生感受”，以年級(jí)組為單位每月一期，把好的文章、好的思想、好的實(shí)踐與同伴分享。我校老師“以學(xué)案為主”的“大三學(xué)、小三學(xué)”的學(xué)習(xí)模式研究，在全市產(chǎn)生了極大的反響。在全區(qū)校長(zhǎng)研修班上，在省國(guó)培計(jì)劃成員送課中，在全國(guó)省市區(qū)優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽中，在“減負(fù)增效”百優(yōu)能手評(píng)比中，我校教師良好的素養(yǎng)得到大家的一致公認(rèn)，在一年一度的家長(zhǎng)評(píng)教中滿意率超過(guò)95%。我覺(jué)得，這些良好變化就是我們雅行修煉結(jié)出的最好的果實(shí)。我們學(xué)校涌現(xiàn)出了一大批特點(diǎn)鮮明、備受學(xué)生和家長(zhǎng)喜愛(ài)、擁戴的教師，他們?cè)u(píng)出了許多“之最”。譬如“最有才”的施蓓老師，她創(chuàng)建的班級(jí)博客擁有很多粉絲。她設(shè)計(jì)出“排式氣球”、“過(guò)道摸瞎”、“坐球大賽”等室內(nèi)游戲，讓孩子們?cè)诮淌依铩皹?lè)開(kāi)花”；她帶領(lǐng)孩子擺地?cái)傎u(mài)舊物；她允許孩子們自己設(shè)計(jì)“閱讀本”，鼓勵(lì)孩子當(dāng)老師上臺(tái)講課，她結(jié)合新課改研究探索的“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式已經(jīng)在全區(qū)推廣?！白钗⑿Α钡臈蠲衾蠋?，她的臉上總是充滿陽(yáng)光般的微笑，從不打罵任何一個(gè)學(xué)生，更不向孩子說(shuō)一句冷言惡語(yǔ)。她常說(shuō)，笑容不是什么物質(zhì)性的獎(jiǎng)勵(lì)，但卻能讓孩子從中感到莫大的溫暖和力量。她倡導(dǎo)快樂(lè)生活，帶領(lǐng)學(xué)生成立“學(xué)校電視臺(tái)”。她帶領(lǐng)學(xué)生健康上網(wǎng)，一起創(chuàng)建班級(jí)電子像冊(cè)、申請(qǐng)網(wǎng)上作文本、開(kāi)展網(wǎng)頁(yè)和電子賀卡制作大賽，誓與網(wǎng)絡(luò)垃圾、電子毒品抗?fàn)幍降?！還有“最給力”的佘紅燕老師，她帶過(guò)的班，學(xué)生總是自豪地給班級(jí)取名“英語(yǔ)最強(qiáng)”；“最強(qiáng)大”的心理輔導(dǎo)老師桂婷，“最淡定”的童玲老師，最優(yōu)雅的音樂(lè)老師王順娥，文學(xué)底蘊(yùn)最深厚的張同祥老師本報(bào)點(diǎn)評(píng)：雅行教師以愛(ài)為本，雅慧篤行，他們博學(xué)，多才，開(kāi)放，慈悲，充分尊重學(xué)生的主體地位、學(xué)習(xí)權(quán)益、認(rèn)知體驗(yàn)和情感心理，絕不“野蠻”地灌輸，“優(yōu)雅”地表演。他們總是想方設(shè)法地“煽動(dòng)”學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，拿著放大鏡去尋找學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生。雅行如何融入學(xué)生生活在校我有小崗位，在家我有小家政，社區(qū)我當(dāng)小導(dǎo)游王淑芳：這是雅行教育中最核心的內(nèi)容，最難把握，但是也最容易出彩?；衾账孤f(shuō)，習(xí)慣就仿佛一條纜繩，我們每天為它添上一股新索，很快它就會(huì)牢不可破。所以，我們堅(jiān)持從基礎(chǔ)道德抓起，從“做好最簡(jiǎn)單的事”抓起，倡導(dǎo)了“十二個(gè)學(xué)會(huì)”，從學(xué)會(huì)說(shuō)話、走路、集合站隊(duì)、就餐、課間休息、回家等小事開(kāi)始，扎扎實(shí)實(shí)抓日常小事上的修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、禮儀、學(xué)習(xí)等習(xí)慣，使學(xué)生出言有訓(xùn)，行之有范，眼中有活，心中有人，為一生奠定做人的基礎(chǔ)。具體落實(shí)起來(lái)，最有特色的就是“三小”活動(dòng)“在校我有小崗位，在家我有小家政，社區(qū)我當(dāng)小導(dǎo)游”。我們開(kāi)辦了以“百靈鳥(niǎo)小導(dǎo)游社團(tuán)”為代表的近30個(gè)學(xué)生社團(tuán)。以豐富多彩的活動(dòng)為載體，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)，讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)心中培養(yǎng)習(xí)慣，陶冶性情，感受道德的力量。每個(gè)學(xué)生在學(xué)校都有自己的崗位，大到學(xué)校的升旗手，小到班級(jí)的節(jié)水節(jié)電能手，崗位由學(xué)生自己競(jìng)選上崗，一周一屆。這樣，每個(gè)孩子在學(xué)校都有事做，學(xué)校里的每件事也都有人做。每個(gè)學(xué)生在家里有“小家政”任務(wù)。要求家長(zhǎng)給孩子在家庭中設(shè)立一個(gè)或幾個(gè)相對(duì)固定的“崗位”，如洗碗、掃地、收衣服、拿報(bào)紙等，以22天為一個(gè)周期，每個(gè)月如實(shí)記錄22天家政崗位記錄表，每月評(píng)選一次“家政明星”。且不說(shuō)培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣的周期是22天，6年堅(jiān)持做下來(lái)，“這根纜繩還會(huì)輕易斷開(kāi)嗎？”“社區(qū)小導(dǎo)游”產(chǎn)生的影響，其實(shí)是我始料不及的。我們組織孩子們?cè)诠?jié)假日和寒暑假，到自己所在的社區(qū)，去當(dāng)好文化、文藝、環(huán)保、時(shí)事等各個(gè)方面的小導(dǎo)游，將自己所學(xué)的知識(shí)、技能、文化、理念通過(guò)各種方式傳播到社區(qū)。同時(shí)我們也會(huì)相機(jī)派一些教師到社區(qū)去當(dāng)雅行輔導(dǎo)員。真的沒(méi)想到，社區(qū)會(huì)這么歡迎和支持，很多社區(qū)主動(dòng)邀請(qǐng)我們的師生去講座、去表演，開(kāi)展各種互動(dòng)活動(dòng)。金橋社區(qū)從去年開(kāi)始，還開(kāi)展了“十佳雅行家長(zhǎng)”活動(dòng)，社區(qū)主任說(shuō)：“一幫小伢們正兒八經(jīng)地跟我們大人宣傳雅行，哪個(gè)還好意思不自覺(jué)喲！社區(qū)現(xiàn)在吵架、違法違規(guī)的家庭幾乎絕跡了。因?yàn)橥菩醒判猩鐓^(qū)，我們社區(qū)還被評(píng)為明星社區(qū)嘞！”而要想讓這些活動(dòng)取得持之以恒的實(shí)效，評(píng)價(jià)是最重要的抓手。沒(méi)有評(píng)價(jià)，就沒(méi)有管理，沒(méi)有管理，就產(chǎn)生不了效益。我們形成了獨(dú)具魅力的五大系列激勵(lì)性評(píng)價(jià)文化，引領(lǐng)孩子們自明、自省、自信。如“雅行閃亮每一天”是校園一日常規(guī)評(píng)，可以幫助學(xué)生清楚地看到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足；“班級(jí)日志評(píng)價(jià)”每周一次，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)；“天天雅行、月月?tīng)?zhēng)星”是對(duì)學(xué)生進(jìn)行的階段性評(píng)價(jià)，每評(píng)上一顆星就可以得到一次雅行嘉獎(jiǎng)令；還有每單元一次的學(xué)科學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，每學(xué)期一次的教師與家長(zhǎng)、小區(qū)溝通的學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋評(píng)價(jià)。我們運(yùn)用這一系列指標(biāo)為每位學(xué)生量身定做出成長(zhǎng)藍(lán)圖，激發(fā)學(xué)生通過(guò)自己的努力，獲得更高層次的獎(jiǎng)勵(lì)，體驗(yàn)到成功的愉悅，促進(jìn)良好習(xí)慣的全面養(yǎng)成。本報(bào)點(diǎn)評(píng)：最好的教育莫過(guò)于讓學(xué)生自己去做、去說(shuō)、去教會(huì)別人。雅行教育是一種實(shí)踐教育，與學(xué)生自身的吃、穿、住、行、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)緊密結(jié)合，更接近兒童生活的實(shí)際，更容易實(shí)行和推廣，因而也更容易收到實(shí)效。雅行課堂怎么上靈動(dòng)課程“5+2+X”，自主課堂學(xué)生作主王淑芳：雅行教育進(jìn)課堂，首先要有課程。在“雅行課程”學(xué)習(xí)中師生共享生命成長(zhǎng)，是我們雅行文化的重要策略。我們開(kāi)發(fā)了具有人文內(nèi)涵的“形體、情感、交際”三大雅行課程，教學(xué)生“會(huì)說(shuō)話、會(huì)寫(xiě)字、會(huì)打一種球、會(huì)唱歌、會(huì)跳舞、會(huì)交際、會(huì)吟詩(shī)”。我們以“雅行走天下”為主題的校本教材，分“腳步的詩(shī)歌、美妙的聲音、微笑的禮儀、探尋的快樂(lè)”四大體系。這些豐富的內(nèi)容、多元的跨學(xué)科資源、靈活的學(xué)習(xí)方式，讓經(jīng)典文化伴隨學(xué)生終生，讓秀外慧中的良好氣質(zhì)為學(xué)生人生奠定基礎(chǔ)。我們開(kāi)發(fā)出了十幾冊(cè)校本教材，設(shè)計(jì)了“5+2+X”課程體系，“5”是基礎(chǔ)生根課程，包括“形體、交際、情感”三大內(nèi)容，“2”是指能力生成課程，著重“思維加速度”、“閱讀和積累”，“X”則是指涉及藝術(shù)、體健、活動(dòng)、學(xué)科應(yīng)用、綜合等各個(gè)領(lǐng)域的個(gè)性升華課程，由學(xué)生自己選修。仔細(xì)研究我們的教材和課程，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的課程是隨著“具體的兒童”而來(lái)的，淡化了學(xué)科性，主要體現(xiàn)人文性。在實(shí)施的時(shí)候，既尊重學(xué)生的興趣，又尊重教師的選擇?？傊?，我們不是讓人去學(xué)教材，而是為了人的需要去開(kāi)發(fā)教材。那么，同樣的道理，落實(shí)到了課堂，我們首先要求真實(shí)，針對(duì)自己學(xué)生的狀況，不虛構(gòu)，不想當(dāng)然，不我行我素，不忽悠，這是雅行課堂的前提。其次，要有序，不能急，要符合科學(xué)規(guī)律、認(rèn)知規(guī)律，先實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)。我們現(xiàn)在推行的“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”課堂模式，在課堂流程上做到先學(xué)后教、問(wèn)題探究、導(dǎo)學(xué)導(dǎo)練、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)。最終的目標(biāo)是使教室變?yōu)閷W(xué)室，教授變?yōu)閷?duì)話，教案變?yōu)閷W(xué)案，教法變?yōu)閷W(xué)法。對(duì)教師“一言堂”為主的課堂，我們直接判定為“不雅之舉”。還有，雅行課堂必須體現(xiàn)緊張高效，要全力以赴，全神貫注，全心全意。無(wú)論什么都有時(shí)間限制，體現(xiàn)當(dāng)堂高效率。我們自己總結(jié)出了一個(gè)雅行課堂的“非常6+1”標(biāo)準(zhǔn)，即“自主、合作、探究，知識(shí)、智慧、能力”加“樂(lè)學(xué)”。老師們的探索和研究使我們的雅行課堂更有靈氣與活力。譬如有一次，侯毅老師將語(yǔ)文課本中和氏璧、澠池會(huì)、將相和3篇課文一同串講，并用一幅地圖和黑白圍棋子標(biāo)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的形勢(shì)圖，請(qǐng)同學(xué)們排兵布陣研究攻打策略，學(xué)習(xí)效果出奇地好。洪山區(qū)現(xiàn)在開(kāi)展了學(xué)區(qū)聯(lián)片教科研制度，我們學(xué)校是“片長(zhǎng)學(xué)?！?，負(fù)責(zé)引領(lǐng)組織北邊這一片10所學(xué)校的教科研學(xué)習(xí)和交流。大家同上一節(jié)課，開(kāi)展各種主題共研活動(dòng)，我們的雅行課堂備受推崇。施蓓老師還無(wú)意間成為教師領(lǐng)袖，她的教案在網(wǎng)上的點(diǎn)擊率和被引用率最多。在上個(gè)月底舉行的武漢市高效課堂巡禮活動(dòng)中，她的“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”示范課，反響非常強(qiáng)烈。本報(bào)點(diǎn)評(píng)：任何教育理念，如果不能在課堂上體現(xiàn)，則都可以斥之為“偽命題”。雅行課堂無(wú)論從學(xué)習(xí)內(nèi)容，還是學(xué)習(xí)方式上，都充分尊重學(xué)習(xí)者的生理、心理、興趣和個(gè)性等要素，讓每一個(gè)生命都能在課堂上優(yōu)雅地舒展、綻放。雅行改變了什么教育有改善人心的使命 王淑芳：雅行首先改變了校園的面貌，潔凈、優(yōu)美、書(shū)香彌漫。 雅行改變了師生的行為舉止，高雅、文明、謙讓、向上向善成為常態(tài)。 更深層次的，是改變了人的心智模式?，F(xiàn)在，身心的健康，行為的高雅，良好的文化基礎(chǔ)，深厚的人文關(guān)懷，豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，活躍的創(chuàng)造精神，對(duì)人類(lèi)的熱愛(ài)，對(duì)幸福的正確理解，這些為人的一生幸福奠定基礎(chǔ)的素養(yǎng)成為師生共同追求的目標(biāo)。雅行教育剝離了浮華，還原了師生生命的本真。學(xué)生文明守紀(jì)、禮貌待人、尊重他人、關(guān)愛(ài)集體、創(chuàng)新