如何繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng).doc

精品文檔作為當(dāng)代大學(xué)生，怎樣繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng) 中國(guó)有五千多年的文明史，文化底蘊(yùn)豐厚，形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。這些優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)涵豐富、博大精深，是中華民族生命機(jī)體中不可分割的組成部分，是人類文明發(fā)展的重要精神財(cái)富，是我們建設(shè)社會(huì)主義道德的豐富源泉。這些優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有：注重集體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神；推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜；倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信；追求精神境界，吧道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要；重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。此外，還有廉潔自律、寬厚待人、艱苦樸素、勤勞節(jié)儉、孝敬父母、尊老愛幼、尊師敬業(yè)，以及剛健有為、自強(qiáng)不息、舍生取義、見義勇為、發(fā)奮圖強(qiáng)等。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是中國(guó)古代思想家隊(duì)中華名族道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、提煉和概括。在今天，繼承和弘揚(yáng)中華名族優(yōu)良道德傳統(tǒng)仍然具有重大的意義。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要，是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求，是個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要條件。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要正確對(duì)待中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，取其精華，去其糟粕。以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持“批判繼承、棄糟取精，綜合創(chuàng)新、古為今用”的態(tài)度，并根據(jù)時(shí)代發(fā)展所出現(xiàn)的新情況賦予其新的意義，從而為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的道德環(huán)境。 要按照是否有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)，是否有利于建設(shè)和形成中國(guó)特色社會(huì)主義的道德體系，是否有利于維護(hù)廣大群眾的根本利益，是否有利于培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)，做好取舍和轉(zhuǎn)化的工作。要通過分析、鑒別、取舍和改造，剔除那些有明顯的階級(jí)和時(shí)代局限性的成分，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，特別是那些反應(yīng)普遍性、共同性和一般性道德要求，隊(duì)我們今天的道德實(shí)踐仍然具有借鑒意義的積極內(nèi)容。以孝敬父母為例，孝道可以說是傳統(tǒng)倫理道德最基本的前提，孝順父母是一個(gè)人有仁愛之心的初始體現(xiàn)，包含對(duì)父母辛勞之心的理解和尊重。在個(gè)人主義盛行的今天，很多人只是按月給老人寄去一點(diǎn)錢，以為這樣就可以心安理得。而事實(shí)上這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，父母需要的是兒女發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。對(duì)我們大學(xué)生而言，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在外地求學(xué)，應(yīng)經(jīng)常給家里打個(gè)電話報(bào)平安，在父母生日那天送上祝福，關(guān)心父母的身體，不亂花父母的血汗錢。父母給予我們的，我們也應(yīng)回報(bào)給父母。但是從另一個(gè)方面來說，古代的愚孝也是不可取的。比如父母剝奪了子女的自由權(quán)，一切聽從父母，包辦婚姻，一切以父母為大，埋兒奉母。這些腐朽的、迷信的愚孝都是我們應(yīng)該批判的。孝敬父母，但要學(xué)會(huì)如何正確的踐行孝道。優(yōu)良的民族道德傳統(tǒng)對(duì)于人的全面發(fā)展,甚至對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步、都起著重要的作用,我國(guó)的傳統(tǒng)美德博大精深,其具體的內(nèi)涵和修養(yǎng)的方法對(duì)大學(xué)生理想人格的培養(yǎng)和塑造有著重要的作用。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成，發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)我們一生影響很大。我們大學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，全面把握社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，原則，自覺恪守公民基本道德規(guī)范，