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人教版必修五語文試卷、答案一、選擇題(第1至12小題共24分,每小題2分)1、下列詞語中加點字的注音有錯誤的一項是 ( )A洗馬(xin) 出岫(xi) 下乘(chng) 煢煢孑立(qing)B迤邐(y) 蘊藉(ji) 參差(cn) 命途多舛(chun)C流憩(q) 險釁(xn) 央浼(mi) 咬文嚼字(jio)D拮據(jù)(ji) 潦水(lio) 尷尬(gn) 門衰祚薄(zhu)2、下列各組中沒有錯誤字的一項是( )A玷辱 陶冶 良晨美景 安然無恙B拮據(jù) 矜持 平心而論 天高地迥C拂拭 遲頓 唉聲嘆氣 兼聽則名D鞭苔 狹隘 日薄夕山 唇槍舌戰(zhàn)3、下列各句中加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵?)A李老師為人謹慎,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地工作,勤勤懇懇地教書,深受學生愛戴。B操場上鑼鼓喧天,人聲鼎沸,可是高三同學安然無恙地坐在教室里,看書的看書,做習題的做習題,誰也沒有關注教室外的事情。C邊城描寫了秀色可餐的湘西自然風光,古樸淳厚的民俗風情,這里的一切如夢一般寧靜美好。D在已經(jīng)氣息奄奄的暮年,他坐在公園的石凳上沉思往事,突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過是個華而不實、自私自利的小人。4、下列文學作品、作家及體裁對應有錯誤的一項是( )A邊城沈從文小說 B裝在套子里的人莫泊桑小說C滕王閣序王勃散文 D陳情表李密散文5、下列各句中沒有語病的一句是()A我們對于“比較文學”是個陌生的概念,讀讀錢鐘書的談中國詩或許能引你走出陌生的境地。B聽說博士村官潘汪聰要給大家講農(nóng)技課,大家興致很高,還沒到時間,村委會會議室就擠滿了很多村民來聽課,場面好不熱鬧。C飛行的成功,展示了改革開放以來我國日漸強盛的綜合國力,表明我國完全有能力獨立自主攻克尖端技術,在世界高科技領域占有一席之地。D由于北京奧運會和殘奧會的成功舉辦,標志著中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立世界的東方,中國人民正滿懷豪情走向更加光明燦爛的未來。二閱讀下面文段,完成68題??婆e是中國的第五大發(fā)明,它塑造了中國文明的一個重要特征政教一體化,其中文化與政治相互依存、不可分割,而政治,最終也是一種文化秩序。萬歷年間,利瑪竇到中國,一個意外的發(fā)現(xiàn)是,中國的科舉制度實現(xiàn)了柏拉圖的“理想國”:中國的“知識階級即哲人對帝國的統(tǒng)治者有著廣泛的影響”,“標志著與西方一大差別而值得注意的重大事實”是,“他們?nèi)珖际怯芍R階層,即一般叫做哲學家的人來治理的?!笨婆e制度并沒有實現(xiàn)“理想國”,但促成了封建社會時期世界上最合理的政教制度。科舉千年,以人文化天下,朝廷立國,文人立命,社會長治久安,個人功名利祿,盡系于此。從某種意義上說,科舉是帝制中國社會結構的中樞。就社會政治而言,面向整個社會的科舉,為皇權統(tǒng)治下的官僚體系提供了人才,保證了官僚體系的運轉,鞏固了封建皇權;同時,科舉又是一個制度化的流動性晉升渠道,社會基層的優(yōu)秀分子由此可以進入統(tǒng)治階層,參與管理國家??婆e真正溝通了官民階層。數(shù)世白身者,一登龍虎榜,就可能出將入相。而官宦子弟,不解經(jīng)書,無緣科場,則可能淪為平民。科舉不僅是中國封建社會結構的核心,也是中國傳統(tǒng)文化的核心。儒家思想是中國傳統(tǒng)社會文化的主體,它包含著思想與制度兩個層面的意義。思想層面上,儒家經(jīng)學化,使儒學從一種普通學說變成圣典。制度層面上,儒學作為科舉考試內(nèi)容,最直接有力地保證了儒家意識形態(tài)的霸權地位。科舉制使儒家思想徹底制度化,制度化保證了權力化,它使帝制國家、士紳社會與儒家文化,圍繞科場中心流動,從而創(chuàng)造了一種世界上獨一無二的科舉文明。從某種意義上說,中華傳統(tǒng)文明最顯著的標志就是科舉,而不是西方歷史范疇中的封建或東方專制主義。梁啟超曾經(jīng)從四個方面對科舉的歷史作用做過公正評價。首先,科舉使帝制政權充滿活力,不斷從社會精英中吸取統(tǒng)治人才;其次,促進了官民階層的流動,使社會充滿活力;再次,使儒家思想和社會意識形態(tài)一體化;最后,使個人有出路,社會穩(wěn)定。從某種意義上說,傳統(tǒng)中華文明是一種科舉文明。在封建社會時期的世界各國,中國社會結構最具開放性,官僚出身最具平民色彩,教育普及面最大。而所有這些,都是由科舉制度造成的。6、有關“科舉是帝制中國社會結構的中樞”的理解,下列不正確的一項是( )A科舉使帝制國家、士紳社會與儒家文化,圍繞科場中心流動,創(chuàng)造了一種世界上獨一無二的科舉文明。B科舉面向全社會公開選拔,為官僚體系提供了人才,保證了官僚體系的正常運轉,鞏固了封建皇權。C科舉的公正性使出身顯赫但又不解經(jīng)書的官宦子弟也可能淪為平民,保證了官僚體系的精英特點。D科舉形成了流動性晉升機制,使社會優(yōu)秀分子可能進入封建皇權體系,參與社會管理,維持了社會穩(wěn)定。7、下列說法不符合原文內(nèi)容的一項是 ( )A科舉保證了帝制政權的活力,從晉升機制的合理性等方面入手,鞏固了封建帝制的統(tǒng)治。B科舉制度是當時“朝廷立國,文人立命”的基礎,使古代封建統(tǒng)治制度能夠“人文化天下”,保證了社會長治久安。C科舉文明促成了中國社會結構的開放性,使儒家思想成為統(tǒng)治者的主要武器,出現(xiàn)了“文人”即“哲人”治天下的局面,實踐了前現(xiàn)代世界最合理的政教制度。D科舉制度始終自覺堅持傳播儒家思想,保證了儒家思想的延續(xù),是中華民族文化傳承的最有力保證。8、根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷不正確的一項是 ( )A以科舉為基礎的中國古代政教一體化制度,具有建立柏拉圖“理想國”的可能性,但這種制度下的中國古代社會還不是真正的“理想國”。B柏拉圖的“理想國”看重哲學在政治中的影響,看重人文在天下秩序建立中的教化作用,這種理想在前現(xiàn)代世界的西方并沒有實現(xiàn)。C借助科舉制度,儒家思想與當時的意識形態(tài)、文化與政治達到了高度的協(xié)調(diào),使儒家思想的權力化得到了保證。D科舉之所以成為“中國傳統(tǒng)文化的核心”,是因為它在中國文化的發(fā)展中始終扮演著主導角色,是中國文化無可爭議的進步性標志。三閱讀下面文言文段,完成912題。歸去來兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設而長關。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復駕言兮焉求!悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇內(nèi)復幾時,曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂乎天命復奚疑!9、對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是 ( )A悟已往之不諫 諫:挽回 B審容膝之易安 容膝:形容居室狹小,僅能容膝C善萬物之得時 善:羨慕 D帝鄉(xiāng)不可期 帝鄉(xiāng):皇帝的居所,這里指仕途10、下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是 ( )A門雖設而長關 舉世譽之而不加勸 B登東皋以舒嘯 伏惟圣朝以孝治天下C胡為乎遑遑欲何之 之二蟲又何知? D既自以心為形役 有鳥焉,其名為鵬11、下列特殊句式不同類的一項是 ( )A復駕言乎焉求B胡為乎遑遑欲何之C將有事于西疇D樂夫天命復奚疑12、下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是 ( )A本文是晉安帝義熙元年(405)作者辭去彭澤令回家時所作,抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣?!稗o”是一種與“賦”相近的文體名稱。B通過對田園生活的贊美和勞動生活的歌頌,表明他對當時現(xiàn)實政治,尤其是仕宦生活的不滿和否定,反映了他蔑視功名利祿的高尚情操,也流露出委運乘化、樂天安命的消極思想。C“三徑就荒,松菊猶存”中“松菊”,既是庭院實景的描寫,又有象征意義。松菊象征高潔的品格,松菊猶存喻堅韌芬芳的節(jié)操仍在。D結尾處兩句話“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑”體現(xiàn)的陶潛那種順應自然,樂夫天命的思想,完全流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒,這是他人性弱點的主要表現(xiàn)。13、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(每小題2分,共4分)(1)農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。 歸去來兮辭譯文: (2)生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。 陳情表譯文: 14、默寫出下列空缺處的文字(每空1分,共6分)(1) 云銷雨霽,彩徹區(qū)明。_,_。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(王勃滕王閣序)(2)_,_。煢煢孑立,形影相吊。(李密陳情表)(3)既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?_,_。實迷途其未遠,覺今是而昨非。(陶淵明歸去來兮辭)15、閱讀下面一首宋詩,然后回答問題。(4分)春日即事 李彌遜 小雨絲絲欲網(wǎng)春,落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地,宿鳥聲中自掩門。注李彌遜(10851153),字似之,吳縣(今屬江蘇省蘇州市)人,歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。張羅地:指門可羅雀、十分冷落的地方。(1)請對首句中的“網(wǎng)”字進行賞析。(2分)答: (2)這首詩表現(xiàn)作者什么樣的情緒?(2分)答: 閱讀下面文學類文章,完成1619題(14分)語言積累與運用(共8分)20、水滸傳中寫武松打虎之前,有這么一段話:“當日晌午時分,走得肚口饑餓,望見前面有一個酒店,挑著一面招旗在門前,上頭寫著五個字道:三碗不過崗?!睆默F(xiàn)代商品經(jīng)濟觀點來看,“三碗不過崗”是絕妙的廣告詞,它至少有三點絕妙之處,請寫出其中兩點。(4分)(1) (2) 21、請閱讀下面材料美國時代周刊對超女的評論:“實際上,李宇春現(xiàn)象早已超越了她的歌聲。李宇春所擁有的,是態(tài)度、創(chuàng)意和顛覆了中國傳統(tǒng)審美的中性風格。”“李宇春的勝利在很多其他方面都顯得與眾不同:類似“美國偶像”而非中國現(xiàn)狀“超級女聲”以一個民主的方式運作?!薄袄钣畲捍_實擁有更多含義:她代表了張揚的個性,這就是她成為全國偶像的原因?!本W(wǎng)民:“陰陽人,年輕一代的悲哀?!薄盎蔚囊庾R形態(tài)下的垃圾?!敝袊嗄陥笊鐣{(diào)查中心和搜狐新聞中心聯(lián)合進行了這樣一項調(diào)查。結果顯示:在參與填答問卷的5425人中,51.0的人認為“超女”低俗,另有36.3的人持相反意見。說心里話,你喜歡超女嗎?說說你的觀點及理由 (4分) 三、作文(40分)22、閱讀下列材料后作文。材料1:8月26日,豐都中學2011級文科19班學生,長相俏麗可人,被同學們稱為“班花”的王敏涵舍身救人,在豐都縣傳為佳話。材料2:10月24日,在古城荊州,為救兩名落水少年,長江大學10多名大學生手拉手撲進江中營救,兩名少年獲救,而3名大學生不幸被江水吞沒,英勇獻身。一直被視為“垮掉的一代”、“崩潰的一代”的90后,用鮮活的生命告訴世人,事實并非如此。就上述材料,結合自己的生活,請以“生命的價值”為話題,寫一篇不少于700字的作文,要求:立意自定,題目自擬,文體不限。參考答案1、D( 潦水lo 門衰祚薄zu )2、B(A良辰美景 C遲鈍 兼聽則明 D鞭笞 日薄西山 唇槍舌劍)3、C( A“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”是極端害怕而小心謹慎,此處應換“兢兢業(yè)業(yè)”。B“安然無恙”意為很平安,沒有受到什么損害,與語境不合。C秀色可餐:原形容婦女美貌,后也形容景物秀麗。D氣息奄奄:指人生命垂危,即將斷氣。)4、B(裝在套子里的人契訶夫小說)5、C(A項屬主客顛倒,“我們對于比較文學應改為“比較文學對于我們”。B項屬語序不當,應把“村民”放到“聽課”的后面。D項濫用介詞“由于”)6、A(從第3段看,A明顯屬張冠李戴的情況)7、D(屬以偏概全,無限放大,文中只是說“儒學作為科舉考試內(nèi)容,最直接有力地保證了儒家意識形態(tài)的霸權地位。”8、D(同樣屬以偏概全,“始終”的表述不準確,并且“無可爭議的進步性標志”的表述也不準確。9、D (本題考查對文言實詞的詞義理解。帝鄉(xiāng):天帝之鄉(xiāng),指仙境)10、A (本題考查對文言虛詞的詞義理解。A而:都是轉折連詞,卻。B以:相當“而”,表承接;用。C之:動詞,到;代詞,這。D為:介詞,表被動;動詞,叫做)11、C(C為狀語后置句,其它均為賓語前置句)12、D13、翻譯(1)農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來臨,我將要到西邊去耕耘田畝。(關鍵詞:有事。關鍵句:狀語后置)(2)(我)生下來只有六個月,父親就離開了我(去世了);長到四歲的時候,舅父強迫我的母親改嫁。(關鍵詞:見、奪)14、(6分,每空1分,錯1字不得分) (1) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長長天一色。(2) 外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之童。 (3)悟已往之不諫,知來者之可追。15、(1)作者由絲絲小雨想到了用絲織成的網(wǎng);再由絲網(wǎng)及暮春,想到要把春天網(wǎng)住,即留住春天。這個想象、比喻非常生動、新奇。(2)表現(xiàn)了作者政治上失意后的寂寞以及感嘆世態(tài)炎涼的情緒。16、春光難覓,值得珍惜;珍愛春天就是熱愛生活;春天是美好的,是大眾的;春天可以感召人性(或“感受浮生”“感嘆世事”“感謝生活”);春天可以開啟心靈;自然的春天易逝,應永葆精神的青春。(每點1分,答出3點給滿分,意思相近即可)17、悄悄來臨 來得不易 匆匆離去。(每點1分,意思接近即可)18、(1)“哲學的命題”

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