《信陵君竊符救趙》教學(xué)設(shè)計(jì).doc

信陵君竊符救趙教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1掌握文章的基本內(nèi)容，分析主要人物形象。2理解信陵君禮賢下士的謙虛作風(fēng)和急人之困的義勇精神。3進(jìn)一步了解人物傳記的特點(diǎn)與寫法。4掌握相關(guān)文言知識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)目標(biāo)1和3教學(xué)方法講讀法、討論法教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)教學(xué)過程及內(nèi)容一、檢查預(yù)習(xí)略。二、導(dǎo)入新課由“圍魏救趙”的成語或“戰(zhàn)國四公子”導(dǎo)入課文。三、整體感知1時(shí)代背景信陵君竊符救趙這件事，發(fā)生在周赧王五十七年，即公元前258年，當(dāng)時(shí)屬戰(zhàn)國末期，秦國吞并六國日亟，戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得頻繁而激烈。公元前260年，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，秦國大破趙軍，坑殺趙降卒40萬。秦又乘勝進(jìn)圍趙國首都邯鄲，企圖一舉滅趙，再進(jìn)一步吞并韓、魏、楚、燕、齊等國，完成統(tǒng)一中國的計(jì)劃。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)十分緊張，特別是趙國首都被圍甚急，諸侯都被秦國的兵威所懾，不敢援助。魏國是趙國的近鄰，又是姻親之國，所以趙國只得向魏國求援。就魏國來說，唇亡齒寒，救鄰即自救，存趙就是存魏，趙亡魏也將隨之滅亡。2“士”及 “戰(zhàn)國四公子”戰(zhàn)國時(shí)代末期秦國越來越強(qiáng)大，各諸侯國貴族為了對(duì)付秦國的入侵和挽救本國的滅亡，竭力網(wǎng)羅人才。他們禮賢下士，廣招賓客，以擴(kuò)大自己的勢(shì)力，因此養(yǎng)“士”（包括學(xué)士、策士、方士或術(shù)士以及食客）之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)，以養(yǎng)“士”著稱的有魏國的信陵君、齊國的孟嘗君、趙國的平原君、楚國的春申君。因其四人都是王公貴族（一般是國家君王的后代），時(shí)人稱之為“戰(zhàn)國四公子”。3播放課文朗讀錄音及視頻“信陵君竊符救趙”，學(xué)生整體感知課文。4學(xué)生默讀課文，疏通字詞，粗知課文大意。5師生共同概括課文大意。提示：課文記述信陵君禮遇隱士侯生、屠者朱亥的事跡和依靠他們竊符救趙的經(jīng)過，表現(xiàn)信陵君“仁而下士”和“能急人之困”的品德，同時(shí)表現(xiàn)出侯生等的智慧、勇敢和為知己獻(xiàn)身的精神。四、合作探究1信陵君給人留下的形象中，那個(gè)方面最突出？明確：仁而下士。2信陵君“仁而下士”的具體表現(xiàn)有哪些？明確：仁虛左自迎侯生；數(shù)請(qǐng)朱亥；辭決侯生后，省悟出自己“有所失”，而復(fù)返問計(jì)于侯生。下士知侯生家貧，欲厚遺之；急趙之困，計(jì)不獨(dú)生而令趙亡；聞侯生“不聽，可使擊之”而泣；勒兵，令三種人歸家。3如何看待侯生“北鄉(xiāng)自剄，以送公子”？明確：從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景考慮：戰(zhàn)國時(shí)代士人交往的一條重要準(zhǔn)則是“士為知己者死”“臣事君以忠”，信陵君“仁而下士”，就會(huì)有“為知己者死”之士。作者寫侯生的自剄及朱亥“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，都反映了當(dāng)時(shí)“士為知己者死”的道德觀念。侯生自剄，是在信陵君竊到兵符，又得到朱亥，正向侯生辭別出發(fā)時(shí)。前面說到要椎殺晉鄙，信陵君馬上就“泣”，侯生用這樣的舉動(dòng)來激勵(lì)信陵君，堅(jiān)定公子奪晉鄙軍的意志，并表明事必成功的信心。侯生為信陵君出謀竊符救趙，雖使信陵君救趙成功，但對(duì)魏王是采取了欺騙的行為，是不忠的。作為潔身自好的侯生，為保住自己的聲譽(yù)，也會(huì)自剄。4本文作者對(duì)“仁而下士”“義勇精神”是持贊揚(yáng)態(tài)度的，你如何看？言之成理即可。5史記中常見的寫作特點(diǎn)典型材料的選擇可以先提問學(xué)生：信陵君門下食客三千人，為什么專寫侯嬴一人？討論后小結(jié)：此傳是寫信陵君的，要突出他的歷史功勛，這功勛是在侯生幫助下取得的；而信陵君結(jié)交侯生、問計(jì)于侯生又最能體現(xiàn)他“下士”的作風(fēng)。附帶提一下，信陵君的另一個(gè)重大歷史功勛是敗秦軍于河外，這是十年之后的事。當(dāng)時(shí)信陵君在趙，許多人勸他歸魏，他不聽，甚至下令說：“有敢為魏王使通者，死。”后來毛公、薛公對(duì)他說：“公子所以重于趙，名聞諸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而立公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗廟，公子當(dāng)何面目立天下乎？”信陵君立即歸救魏。烘托手法的運(yùn)用可以先將烘托手法分為兩種：一是以人物烘托人物，二是以事件烘托人物。然后讓學(xué)生舉例，只要求舉出最主要的。前者的例子有：以侯生之故作傲慢烘托信陵君的謙恭；以侯生北鄉(xiāng)自剄、朱亥效命烘托信陵君之“能得士”；以魏王“持兩端以觀望”烘托信陵君“急人之用”。后者的例子有：以信陵君虛左自迎侯生和“賓客皆驚”烘托侯生的不同尋常；以平原君之急切望救、魏王之觀望、信陵君之欲赴秦軍死烘托侯生巧設(shè)奇謀。通過語言、動(dòng)作刻畫人物形象關(guān)于信陵君、侯嬴、朱亥等人的語言動(dòng)作，前面已作分析，不再重復(fù)。這里，可以讓學(xué)生分析一下關(guān)于晉鄙的語言、動(dòng)作描寫。“舉手”，表示他深信自己的判斷正確魏王不會(huì)在此刻派人來代他將兵。“國之重任”，說明他意識(shí)到這次將兵責(zé)任重大，關(guān)系到魏國的命運(yùn)；魏王欲易將，不會(huì)讓別人“單車來代之”。寥寥數(shù)語把一個(gè)深沉、老練的將領(lǐng)的形象寫得栩栩如生。五、梳理積累1通假字直上載公子上坐 （“坐”通“座”，座位）俾倪 （通“睥睨”，斜著眼睛看。）以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄 （“鄉(xiāng)”通“向”）公子與侯生決 （“決”通“訣”，訣別）2詞類活用名詞作動(dòng)詞仁而下士 （謙遜地對(duì)待）留軍壁鄴 （營(yíng)壘駐扎）朱亥袖四十斤鐵椎 （衣袖袖里藏著）形容詞作動(dòng)詞不敢以其富貴驕?zhǔn)?（驕傲傲慢地對(duì)待）臣修身潔行數(shù)十年 （清潔使高潔，使動(dòng)用法）公子從車騎，虛左 （使空著，使動(dòng)用法）為能急人之困 （著急能急救患，為著急）公子怪之 （奇怪以為怪，意動(dòng)用法）動(dòng)詞的使動(dòng)用法公子從車騎 （讓跟從著）故久立公子車騎市中 （使站立著）侯生乃屏人間語 （讓退避）名詞作狀語北救趙而西卻秦（向北；向西）3一詞多義故終不以監(jiān)門困故而受公子財(cái)（緣故）故久立與其客語 （故意）今公子故過之 （特意）朱亥故不復(fù)謝 （有意）世莫能知，故隱屠間耳 （所以）引公子引車入市 （帶領(lǐng)）公子引侯生坐上坐 （延請(qǐng)）復(fù)引車還，問侯生 （退回）為公子先引 （引路）就乃謝客就車 （上，登上）嬴欲就公子之名 （成就）金就礪則利 （接近，靠近）使歸就戮于秦 （接受）三徑就荒 （將要，馬上）下禮賢下士 （謙遜地對(duì)待）旦暮且下 （攻下，打下）聞寡人之耳者，受下賞 （低等的）每薄暮，下管鍵 （使用）劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人（少于）辭辭決而行 （辭別）而侯生曾無一言半辭送我 （言語）如姬之欲為公子死，無所辭（推辭）近日奉辭伐罪 （命令）臣等不肖，請(qǐng)辭去 （辭退）存公子親數(shù)存之 （問候）卻秦存趙 （保存）道之所存，師之所存 （存在）此誠危急存亡之秋也 （生存）4古今異義以公子為長(zhǎng)者 （古：有德行的人 今：年長(zhǎng)的人）勝所以自附為婚姻 （古：姻親 今：因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系）5特殊句式省略句欲以（之）觀公子（省介詞賓語“之”，代“直上載公子上坐，不讓”的作法）遍贊（于）賓客 （省介詞）破魏（于）華陽下軍 （省略“于”，狀語后置）臣客屠者朱亥可與（之）俱（省介詞賓語“之”，代信陵君）可使（之）擊之 （省賓語“之”，代朱亥）倒裝句請(qǐng)救于魏（介賓短語后置）何功之有（“之”字是動(dòng)賓倒置的標(biāo)志，等于說“有何功