平陽二中高一第二次月考語文試卷(2013-5-27).doc

高一語文第二次月考試卷（2013-5-27）一、 選擇題(每題2分，共20分 )1、下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是（ ）A杞子q 褶皺zh 搔癢so 煢煢孑立jiB踮起din 愧怍zu 漣漪y 沁人心脾qn C撇開pi 漩渦xun 鷹隼sn 自慚形穢hu D逢孫png 肖像xio 雋秀jn 共其乏困gng2、下列各組中沒有錯別字的一句項(xiàng)是（ ）A峻峭 媲美 粉裝玉琢 迫不急待 B編輯 勘察 浮想連翩 銷聲匿跡 C取締 慰籍 沁人心脾 經(jīng)世致用 D腫脹 匱乏 斑駁陸離 雷霆萬鈞3、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（1）這幢小屋一定是受了什么光輝的照耀或是某位神明的_，才能歷經(jīng)滄桑，而未跟別的樓舍同遭厄運(yùn)。（2）對孩子的_是父母沒有意識到的基本缺陷，也是許多教師的基本缺陷。（3）我回家看著還沒動用的那瓶香油和沒吃完的雞蛋，一再追憶老王和我對答的話，_他是否知道我領(lǐng)受他的謝意。（4）他把我的腳放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他的_的手指來回地摸我的腳。A保護(hù) 蔑視 琢摩 敏感B保護(hù) 鄙視 琢摩 敏銳C庇護(hù) 蔑視 捉摸 敏感D庇護(hù) 鄙視 捉摸 敏銳4、下列各句中，加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）A凡事不可太計(jì)較，得與失不過是當(dāng)時(shí)，待情隨事遷，也許就峰回路轉(zhuǎn)了呢！B短信寫手曾是“十大新興職業(yè)之一”，但隨著網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入大眾參與時(shí)代，他們已成為明日黃花。C托爾斯泰的墓地沒有墓碑，不留姓名，然而恰恰是不留姓名比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦。D國際足聯(lián)主席布拉特賄選事件曝光后，全世界記者蜂擁而至，對記者的追問，布拉特只是閃爍其詞，不做明確的回答。5、下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A西陵峽比較寬闊，即使江流至此變得特別兇惡，處處急流，處處是險(xiǎn)灘。B局部生態(tài)環(huán)境的改善并不能遏制整體惡化的態(tài)勢，中國每年土地沙漠化的速度與面積仍然在不斷擴(kuò)大。C電視劇制作追求高收視率的觀點(diǎn)，在最近發(fā)表的一些文章中飽受批評，這種作法是錯誤的。D肖邦，這個歐洲文化偉人中的一個，他的作品不僅為歐洲的音樂增輝，而且使整個歐洲文化放出異彩。6、依次填入下面語段橫線處的短語，排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）世界上最大的蘆葦塘也在盤錦這塊土地上，據(jù)說秋天蘆葦可長到一人多高，茫茫蘆葦蕩一望無際，很是漂亮。不過最吸引人的盤錦風(fēng)光應(yīng)屬“紅地毯”了，_，_，_。_ ， _， _，“紅地毯”因此而得名。每到秋天，堿蓬草的葉子變紅也是唯一一種可以在鹽堿土質(zhì)上存活的草大面積的草接天連地地鋪在河灘上這是一種適宜鹽堿土質(zhì)的灘涂草本植物遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如紅紅的地毯它是由一棵棵纖弱的堿蓬草織就A B C D 7、下列對文學(xué)常識的表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A 左傳相傳是魯國的史官左丘明所著。左傳是春秋左氏傳的簡稱，又名左氏春秋。主要記載了東周前期240多年各國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件。B“楚辭”戰(zhàn)國時(shí)興于南方楚國的一種詩體，或稱“騷體”?！皶Z，作楚聲，記楚地，名楚物”。是我國浪漫主義詩歌的源頭。C楊絳，原名楊季康，生于1911年，江蘇無錫人，作家、文學(xué)翻譯家。代表作有長篇小說洗澡、草房子劇本稱心如意、散文集干校六記曾翻譯唐吉珂德。D“頌”是一種古代文體，劉勰文心雕龍中說：“頌者，容也，所以美盛德而述形容也?！彼囄念惥壑幸蔡岬剑骸绊?，詩之美者也?！表?，原為歌頌神的舞歌，轉(zhuǎn)為歌功頌德的詩，后來就更為寬泛，一切以贊美、歌頌為主題的都可以稱“頌”。8、下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是（ ）A肇錫余以嘉名 B扈江離與辟芷兮C無能為也已 D皇覽揆余以嘉名9、下列句子中加點(diǎn)詞語不存在古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)（ ）A行李之往來B微夫人之力不及此C乘騏驥以馳騁兮D日月忽其不淹兮10、下列各句中，加點(diǎn)詞的活用情況與其他三項(xiàng)不同的是（ ）A夜縋而出 B臣之壯也C越國以鄙遠(yuǎn) D共其乏困二、現(xiàn)代文閱讀(15分)（一）課內(nèi)閱讀（6分）閱讀下面一段文字,完成11-13 題 他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人:臉龐黃皺皺的,頭發(fā)和胡子是微紅的鬈曲的,雙頰和嘴角斜掛著一些整齊的皺紋,話音很單調(diào),喉音很重;因?yàn)槠じ锸且环N死板板的物品,本來就有點(diǎn)兒僵硬和遲鈍。這正是他的面孔的特征,只有他的藍(lán)灰眼睛含蓄著樸實(shí)嚴(yán)肅的風(fēng)度,好像在迷戀著理想。我盡一切可能向他說明我買這雙倒霉靴子時(shí)的情況。但是他的面孔和聲調(diào)使我獲得很深刻的印象，結(jié)果在以后幾分鐘里，我定了許多靴子。這下可糟了！這些靴子比以前的格外經(jīng)穿，差不多多穿了兩年，我也沒想到要到他那里去一趟。11作者用“有點(diǎn)兒像皮革制成的人”“整齊的皺紋”“死板板”“僵硬和遲鈍”來寫格拉斯有何用意？12本段的肖像描寫有何作用？13靴子比以前的經(jīng)穿，“我”為什么說“這下可糟了”？這反映了“我”怎樣的思想感情？（二）拓展閱讀（9分）“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)之功過說兩千余年來，“學(xué)而優(yōu)則仕”作為以學(xué)致仕的信條被讀書人奉行不渝。尤其是隋唐科舉制度形成以后，“學(xué)而優(yōu)則仕”的信條與科舉制度融為一體，互為里表，成了士子生活的金科玉律。 “學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)在歷史演化中對中國社會產(chǎn)生過積極影響。它確立了學(xué)問作為政府取吏的標(biāo)準(zhǔn)。以學(xué)取士將大部分飽讀儒家經(jīng)典的讀書人吸引到官員隊(duì)伍中，保證了政府運(yùn)作始終處于接受過儒家道德教訓(xùn)的文吏手中。歷代草莽英雄出身的開國皇帝不得不接受叔孫通的名言“儒者難與進(jìn)取，可與守成”，并視之為治國要訣，對書生保有相當(dāng)?shù)淖鹬?。文吏統(tǒng)治造就了“士”作為無冕之王的優(yōu)越地位，也促成了“士為四民之首”的觀念。三國演義塑造了名士禰衡裸體痛罵曹操而為曹操所寬宥的形象，近代文化名人章太炎以大勛章作扇墜在袁世凱的總統(tǒng)府門前大詬袁氏包藏禍心，而被袁氏容忍，個中原因固不止一端，但有一點(diǎn)可以肯定，士子對世道民心的巨大影響，無論是治世英雄，還是亂世奸雄，都不能不有所忌憚。另一方面，讀書人堅(jiān)守位卑不忘憂國的信條，以天下為己任，希望將平生所學(xué)貢獻(xiàn)于國家民族，都與學(xué)優(yōu)而仕的傳統(tǒng)有關(guān)。 中國歷史上，所謂“貴族”在很大程度上是一個文化概念，并不是完全由血統(tǒng)決定。對社會各等級的人而言，通過以科舉制度為體現(xiàn)的“學(xué)優(yōu)而仕”途徑躋身于士大夫階級之后，可以加入孟子所說的“勞心者”之列，由“治于人”而變?yōu)椤爸稳恕?，從而?“賤”入“貴”，成為“貴族”。正是由于學(xué)優(yōu)而仕傳統(tǒng)為讀書人提供了改變自己命運(yùn)的出路，整個中國社會各等級之間的劃分才不像印度種姓制度那般僵死。中國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化并沒有創(chuàng)造出多少“平等”觀念。在西方基督教世界，現(xiàn)世之人可以在 “上帝面前人人平等”的宗教觀念中獲得基本的平等意識；對于本質(zhì)上不信教的中國民眾來說，學(xué)優(yōu)而仕傳統(tǒng)則可以使他們享受到以“學(xué)優(yōu)”而“致仕”的平等。西方基督教世界的信眾以信教而為自己爭得了平等地成為上帝仆人的權(quán)利，而中國的士子則由學(xué)優(yōu)而仕獲得了參與政治的平等權(quán)?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)對中國社會的負(fù)面影響，從根本上，是源于以“仕”為“學(xué)”之鵠的這個既定前提。在“家”“國”一體的宗法專制時(shí)代，以“學(xué)”而達(dá)至仕途，最終結(jié)局只能是以學(xué)問服務(wù)于帝王的“家天下”；“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”成為士子們的必然歸宿。在帝王“家天下”附庸關(guān)系的等級網(wǎng)中，主仆關(guān)系的確立意味著對主子的物質(zhì)和精神的依附，于是，以帝王之是非為是非，成為越兩千余年不變的通例。被 “學(xué)而優(yōu)則仕”信念和科舉功名誘入帝王彀中的天下士子，在主子面前只能“人主未命而唯唯，未使而諾諾”；在“食君俸祿，為君分憂”的附庸倫理支配下，為帝王的“家天下”的長治久安耗盡心力，以便在等于帝王將相家譜的所謂青史上留取功名，博取 “忠”“賢”“能”的贊辭。（選自“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)之功過說，有刪改）14下列對“學(xué)而優(yōu)則仕”理解不正確的一項(xiàng)是（）A“學(xué)而優(yōu)則仕”是封建社會一種具有兩千多年歷史的“以學(xué)取士”的科舉制度。B“學(xué)而優(yōu)則仕”使大部分飽讀儒家經(jīng)典的讀書人被吸引到官員隊(duì)伍中。C“學(xué)而優(yōu)則仕”是中國歷史上讀書人通過讀書改變自己命運(yùn)的一種傳統(tǒng)。D“學(xué)而優(yōu)則仕”使士子們憑“學(xué)優(yōu)”而躋身士大夫階層，并得以平等參與政治。15下列關(guān)于“學(xué)而優(yōu)則仕”負(fù)面影響的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A士子把做官作為自己讀書的目的。B形成了宗法制度下的“家國一體”的社會結(jié)構(gòu)。C士子被科舉功名引誘，在君主面前只能唯唯諾諾。D士子為帝王的“家天下”耗盡心力，以便在相當(dāng)于帝王將相家譜的所謂青史上留名。16下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A歷代草莽英雄出身的開國皇帝都將“儒者難與進(jìn)取，可與守成”視為治國要訣， “士”因此成為“四民之首”。B三國演義中禰衡痛罵曹操而被寬恕，章太炎大罵袁世凱而被容忍，只是因?yàn)?“士”階層有著“無冕之王”的優(yōu)越地位。C中國社會等級制度中的“貴族”階層并不是由血統(tǒng)決定，很多讀書人可以通過自己努力成為“勞心者”“治人者”，從而改變自己的等級命運(yùn)。D在帝王“家天下”附庸關(guān)系的等級網(wǎng)中，士子們對帝王有物質(zhì)和精神上的依附，以帝王之是非為是非。三、文言文閱讀（20分）（一） 夜,縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。 燭之武退秦師 （二）亮少有逸群之才，英霸之氣。身長八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結(jié)納。及魏武帝南征，荊州劉琮舉州委質(zhì)而備失勢，眾寡而無立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會。權(quán)既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。后備又西取益州。章州既足，以亮為軍師。將軍備稱帝號，拜亮為丞相。 (選自晉陳壽進(jìn)(諸葛亮集)表) 注釋魏武帝：曹丕稱帝后追贈父親曹操為魏武帝。劉琮：劉表之子。吳會：吳國。17、下列文言文中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)（ ）（3分）A若亡鄭而有益于君（使滅亡） 遭漢末擾亂（動亂）B亮少有逸群之才 （年輕時(shí)） 且君嘗為晉君賜矣（賞賜）C又欲肆其西封（擴(kuò)張） 越國以鄙遠(yuǎn)（以為邊疆）D唯君圖之（表示希望） 江南悉平（長江以南的地方）18、下列句中加點(diǎn)虛詞的用法相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）A 夜，縋而出 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉B 以其無禮于晉 若舍鄭以為東道主C甚敬重之 將焉取之D容貌甚偉，時(shí)人異焉 若不闕秦，將焉取之19、下列文言句式與其它三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）A誰為哀者 B何厭之有C 恐年歲之不吾與 D以其無禮于晉20、下列分析中理解不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A“權(quán)既宿服仰備”這句話中的“宿”是“早就”的意思。B闕秦以利晉，唯君圖之，這個“之”指代鄭國C“與武帝交戰(zhàn)”其中“交戰(zhàn)”是指赤壁之戰(zhàn)D“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，這句話翻譯為，“早上渡過黃河，晚上就筑城防御”。21、翻譯下列文言句子（8分）（1）若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。（3分）（2）越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？（3分）（3）眾寡而無立錐之地。（2分）四、名句默寫和文學(xué)常識（每題1分 共5分）22、長太息以掩涕兮，_。23、_，雖九死其猶未悔。24、_，吾將上下而求索。25、