學習寫得刻課用.ppt

1 教學重點思維訓練 運用以小見大 比較鑒別 探究因果 預測未來等方法分析事例 2 教學難點由一事聯想到他事 進而分析這些相互聯系的其他事例 比較鑒別 形成較深刻的觀點 關于 深刻 考試說明 有三點具體要求 一 能透過現象看本質 人們認識事物總是從現象入手 現象是本質的外在表現 本質是現象的理性概括 如果我們能透過現象的迷霧 作深入思考 對現象進行 去偽存真 去粗存精 由表及里 由此及彼 的加工 就能發(fā)掘出寓于事物中的本質來 寫記敘文 就著眼于人物思想品質和精神世界的發(fā)掘 寫議論文 應在紛紜復雜的事物表象中 剝去現象的外殼 抓住問題的核心 高屋建瓴地確立自己的觀點 二 能揭示問題產生的原因 任何事物的存在都不是孤立的 偶然的 有后果就必然有前因 要善于探究事物的本源 以敏銳的目光 借助事物發(fā)展變化的脈絡 探尋問題發(fā)生的原因 從而找到解決問題的方法 三 觀點具有啟發(fā)作用 所持觀點具有豐富的思想內涵 有時代感 有前瞻性并能引發(fā)別人思考 產生心靈的共鳴 靈魂的震顫 思想境界的升華 前不久看到了這樣一個小故事 某個大學校園里 一個大學生出寢室要給室友留一張字條 告訴他鑰匙放在哪里 可是 鑰匙 兩個字他不會寫 就問了其他寢室的同學 問了好幾個 誰也不會寫 沒辦法 只好用 KEY 來代替了 請大家就這件事發(fā)表一下自己的觀點和看法 如果說某一個大學生出現這樣的問題是偶然現象 是暫性遺忘 那一連好幾個人記不住這個詞就能看出些問題了 那么 現在許多學生重視英語的學習而忽視了母語的學習 社會上重英文輕漢語的現象也十分嚴重 大家從一件細小的生活瑣事看到它背后蘊藏的大的社會問題 這種思考問題的方式叫什么 以小見大 什么是緣事析理呢 緣事析理是指依據事例分析它所蘊含的道理 常見寫作方法 1 以小見大2 由表及里3 比較鑒別4 探究因果5 預測未來 花未眠這眾所周知的事 忽然成了新發(fā)現花的機緣 自然的美是無限的 人感受到的美卻是有限的 正因為人感受美的能力是有限的 所以說人感受到的美是有限的 自然的美則是無限的 至少人的一生中感受到的美是有限的 是很有限的 這是我的實際感受 也是我的感嘆 人感受美的能力 既不是與時代同步前進 也不是伴隨年齡而增長 凌晨四點的海棠花 應該說也是難能可貴的 如果說 一朵花很美 那么我有時就會不由自主地自語道 要活下去 這樣 平常中也就出現了滋味 出現了境界 世界上第一等的境界都在平實的山河間 秋風起了 蘆葦白了 漁舟遠了 炊煙斜了 那里 便是我們生命的起點和終點 方法指導之以小見大法 木 仿佛本身就含有一個落葉的因素 這正是 木 的第一個藝術特征 要說明 木 何以會有這個特征 就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題 這暗示性仿佛是概念的影子 常常躲在概念的背后 木 作為 樹 的概念的同時 卻正是具有著一般 木頭 木料 木板 等的影子 這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干 而很少會想到葉子 因為葉子原不是屬于木質的 葉 因此常被排斥到 木 的疏朗的形象以外去 這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故 方法指導之探究因果法 西洋讀者也覺得中國詩筆力輕淡 詞氣安和 我們也有厚重的詩 給情感 思戀和典故壓得腰彎背斷 可是中國詩的 比重 確低于西洋詩 好比蛛絲網之于鋼絲網 西洋詩的音調像樂隊合奏 而中國詩的音調比較單薄 只像吹著蘆管 這跟語言的本質有關 何況中國古詩人對于叫囂和吶喊素來視為低品的 我們最豪放的狂歌比了你們的還是斯文 中國詩人狂得不過有凌風出塵的仙意 你們的詩人狂起來可了不得 有拔木轉石的獸力和驚天動地的神威 中國詩絕不是貴國惠特曼所謂 野蠻犬吠 而是文明人話 并且是談話 不是演講 像良心的聲音又靜又細 同樣是生命 樹以靜以不言而壽 它讓自己扎根大地并伸出枝葉去擁抱天空 盡得天地風云之氣 相比之下 人愚蠢而又淺薄 人的一生都在說話 聲嘶力竭 奔走呼號 沒有人肯靜下來想一想 沒有人想到向樹學習點什么 在人的心目中 樹是傻瓜 那么在樹的心目中人是什么東西呢 不清楚 方法指導之比較辨析法 與敘事藝術緊密相聯 左傳 在寫人藝術上也取得了很高的成就 顯然作者認識到了 作為歷史主體的人 尤其是當事人 其品性 人格 性情 修養(yǎng) 見識等 對歷史事件的發(fā)展起著重要的導向作用 所以 左傳 寫人 也是為了 敘事 為了更好地敘事 更好地說明事件發(fā)生 發(fā)展的原因 早上來公園的時候是起著風的 因為時近晚秋了 所以小路邊的梧桐林雖將那秋日里和煦的太陽搗碎后篩得滿地都是 卻也禁不住在秋風中灑下些枯黃的樹葉來 揚揚灑灑 飄落在地 眼前的秋葉仍在不停的飄飛零落 一片接著一片 這是生活在為我哭泣嗎 忽然有一種想伸手抓住一片落葉的欲望 于是慢慢地伸出手去 一片火紅的梧桐葉立刻飄落到手掌上 仔細端祥這片秋葉 竟然發(fā)現秋葉曾被撕裂過 在那業(yè)已枯萎的身軀上仍很清晰地留著一道彎曲的疤痕 可是這疤痕處卻又連著一小片梧桐葉 它是接著疤痕與殘損的樹葉一起生長著的 又是一陣清風吹來 送走了手掌上的樹葉 可我的腦海里涌動的依舊是那片溝通心靈的紅樹葉 猛地覺得這片樹葉是生活給我的一種暗示 因為樹葉的一生與我們的處境是如此的神似 那一道深深的疤痕不就是生活迫使我們做出的痛苦的決定嗎 為什么它在疤痕的一端頑強的生長出另一片小樹葉 仍然蓬勃地延續(xù)著自己的短暫生命 而我卻始終徘徊在絕望的生命線上 總是難以掙脫命運的束縛呢 我應該振作起來 應該對我的一生負責 畢竟生命太珍貴 哪怕是一丁點兒的失去也會帶來無盡的傷痛 方法指導之敘述中滲透感悟 方法指導之議論中點亮哲思 笨重丑陋 暗淡無光 這是唐貨 那石牛雖說不凡 可是它已過慣了那種寂寞平凡的生活 一旦改變了生活方式 受到人的仰慕 反而使它走向了毀滅 方法指導之抒情中滲透哲理性 一幅攝影作品中 一個金發(fā)碧眼的姑娘帶著迷人的微笑翩翩起舞于一間破敗的教室 縷縷陽光透過沒有玻璃的門窗灑在她的裙皺上 多么美麗寧靜 多么富有詩意 你也許這樣想 但當你知道這間教室是被轟炸的廢屋子 當你知道屋外的巴勒斯坦是怎樣的局勢時 你還這樣想嗎 方法指導之煉句中升華主題 誰若想在困厄時得到救助 誰就應該在平時播種友誼 故宮里的 星巴克 在故宮一座古香古色的大殿一角 星巴克咖啡店 一家美國咖啡店 開門營業(yè)了六年 你如何看待此事 請大家運用以小見大的方法來分析這一事例 這雖然是一件小事 但它很有代表性 故宮 可以說是我國傳統(tǒng)文化的代表 而星巴克咖啡代表的則是美國消費文化 明確 外國文化已大舉進入我國 以小見大 由表及里 從現象看到了本質 這則事例反映的是文化問題 但僅就此一個事件來談文化問題顯然是單薄而沒有說服力的 現實生活中有沒有與之聯系的事例呢 有 你如何看待這些事例 對此有何觀點 近些年對外來文化我們可以說是屢見不鮮 比如外來服飾 外來節(jié)日 外來影視 外來飲食等 大家來說說你身邊外來文化的例子 并對此發(fā)表自己的看法 請采用 引例 析例 結論 的模式寫一個片段 很多外國品牌的服飾大量進入我國 比如耐克 阿迪達斯等 這樣的服裝樣式新穎 穿著舒適有品位 它們讓我們的生活更多姿多彩 利與弊 外國產品對國產品牌是一個沖擊 很多人寧愿花高幾倍的價格去購買洋品牌 對民族品牌的發(fā)展很不利 韓國人就有強烈的愛國意識 只購買本國產品來支持民族品牌 應當學習這種精神 近幾年韓劇日劇在我國很流行 這些影視作品很感人 充滿積極向上的力量 吸引了大批觀眾 觀眾在娛樂的同時得到思想教育 利與弊 很多青少年喜歡的日本動漫作品充斥著色情與暴力 毒化人們的思想 讓缺少分辨能力的青少年誤入歧途 我們應該堅決抵制 現在流行過洋節(jié) 比如圣誕節(jié) 情人節(jié) 感恩節(jié)等 這些節(jié)日比傳統(tǒng)節(jié)日更關注親情 豐富了我們的文化生活 不應當制止 利與弊 人們在過洋節(jié)的同時忘掉了本國的傳統(tǒng)節(jié)日 甚至春節(jié)在洋節(jié)面前也黯然失色 民族文化特色逐漸喪失 比如韓國最近端午節(jié)申請成功 它將被國際公認為韓國節(jié)日 這正是中國人不重視本國節(jié)日的后果 剛才我們從橫的角度展開思考 想到了許多與 故宮中的星巴克 相關聯的其他事例 事物是發(fā)展變化的 我們還可以從 縱 的角度對這一事例本身進行思考 首先我們來探究原因 前一二十年外來文化在我國就沒有如此風行 為什么今天會發(fā)生這樣的現象 明確 隨著改革的深入 我國與其他國家各方面的交流日益頻繁 而文化方面的交流與老百姓生活息息相關 因此 我們很容易在身邊看到這樣的例子 從這一個角度來看 文化的交流勢不可擋 還可以預測未來 你覺得照這樣的趨勢發(fā)展下去會有怎樣的結果 明確 也許有一天文化大融合 漢民族的文化會被其他強勢文化同化甚至消失 歷史上就有過類似的現象 比如我國很多少數民族文化到現在已經逐漸萎縮消失 被漢文化所同化 漢文化源遠流長 受到其他許多國家青睞 其影響遍及全球 如近年來流行的漢語熱 儒學熱等 漢文化不會被其他文化同化 相反會吸取其他文化所長 繼續(xù)發(fā)揚光大 從 故宮中的星巴克 說開去在故宮一座古香古色大殿的一角 一家 星巴克咖啡店 已開設了六年 這家披著西服的洋店 鶴立在長袍馬褂的建筑群里 格外醒目 不 應該是格外刺眼 它仿佛向前來故宮的游客訴說著什么 在描述與評論中引出事例 星巴克咖啡店是美國消費主義 實用主義的象征 存在的就是合理的 它能在故宮生存六年 說明它迎合了許多游客 尤其是外國游客的消費心理 故宮是我國傳統(tǒng)文化的圣地 將 星巴克 開到故宮 卻令人別有一番滋味在心頭 它象征著外國文化的 軟力量 在我國 一個五千年文明古國的滲透與擴張 析例 以小見大 近年來 外國文化的滲透與擴張的事例比比皆是 那聳立在大街小巷的一家家國外品牌服飾店 那一層層張貼在學府校園里的英語補習海報 那一部部占據著電視屏幕的日劇韓劇 還有那五花八門的西式快餐店 日本料理 泰式推拿 真是歐風美雨 鋪天蓋地 日劇韓劇 遮天蔽日 橫向展開 聯系現實生活中的例子 扣題 說開去 面對軟力量的強大攻勢 許多同胞 尤其是青少年在不知不覺中喪失了自我 他們花大量的時間苦讀英語卻忽視自己的母語 他們熟知比爾 蓋茨 喬丹卻冷落了老舍 巴金 他們迷戀日本漫畫卻不讀 詩經 離騷 再引例 展開對比 已現觀點 外國文化正一步步蠶食著我們原本有限的心靈空間 自然界中有 生物入侵 一說 武漢東湖的水面就曾被從國外引進的水葫蘆 一種生長極迅速的豬飼料侵占 導致其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡 文化也是如此 當人們只滿足于聲色大餐的感官刺激 心靈就會被金錢物欲所填滿 今天 有幾個人能靜靜地坐下來與古典對話和傳統(tǒng)交流 傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄 山東曲阜孔廟恢復祭孔儀式竟然要跑到韓國去學習程序 不正是一個最典型的例子嗎 真是滑天下之大稽 假如有一天 我們斬斷曾滋養(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶 斬斷將我們緊緊聯系的民族文化紐帶時 我們的民族凝聚力在哪里呢 我們靈魂的根又在哪里呢 楊叔子博導說得好 科學落后 一打就垮 人文缺失 不打自垮 再析例 比較鑒別 分析任其發(fā)展的后果 這絕不是杞人憂天危言聳聽 最高意義上的侵略就是文化侵略 歌德曾經說過 文化的衰落表明一個民族的衰落 這兩者走下坡路的時間是齊頭并進的 補說一層 論證嚴密 誠然 外國文化也有精華值得我們吸收 在各國文化交流日益頻繁的今天 我們再也不能閉關鎖國 固步自封 但我們要牢記 在對外來文化實行 拿來主義 時 一定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大 一定要保持本國文化的特色 得出結論 金魚是鯽魚的變種 徹頭徹尾是人類馴育的結果 人類對其一貫的要求是美 只要美就行 而金魚的捕食能力卻被作為美的代價退化殆盡 不會捕食 危機感便無時不在 它別無選擇地必須抓住每一粒投向自己的食物 而人把食物精工細制得可口至極 成為一種其無力抗拒的誘惑 于是不會搖頭的金魚吃啊吃 直到連同食物一起沉至水底 請根據前面的思維訓練方法 緣事析理 以 金魚之死的啟示 為題寫一篇800字左右的議論文 孔子有個學生看到了一個孩子掉入水中 就奮不顧身的跳了下去吧他救起 這個孩子的父親送他一頭牛表示感謝 他高興的接受了 大家議論紛紛 認為他太貪心了 孔子卻對他說 你做的對 無論多大的獎賞你都可以收下 這樣可以鼓勵更多人去救人 春秋時魯國政府有一條規(guī)定 魯國人到國外去旅行 凡是看見在外國淪為奴隸的本國人 可以先墊錢把他贖回國后