第二篇 愛能學(xué)說(shuō) 之 《愛是一切的根源》.doc

愛，如此美好！它像世間一劑萬(wàn)能的藥，醫(yī)治創(chuàng)傷，撫平淚痕，激發(fā)斗志，它是人間心手相連的橋梁。閉上眼睛，感受我們身邊濃濃的愛意，我的親人、我的朋友、我的愛人我，該怎樣去回報(bào)他們？我，也能成為一個(gè)愛的傳播者嗎？愛是一切的根源 世間萬(wàn)事萬(wàn)物，皆有因緣；人生三場(chǎng)三事，愛是源泉。愛能，兩個(gè)字，卻蘊(yùn)含了千鈞之力，柔可水滴石穿，剮則直擊心靈。 某日，寒山問(wèn)拾得曰： “世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處置乎？“拾得曰： “只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他?！?人際因緣其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單，只要我們足夠愛他，一切皆：可化解，因?yàn)閻凼且磺械母?，是做人處事的底色?釋迦牟尼佛過(guò)去行菩薩道時(shí)，遇見一只饑餓的禿鷹，正急迫地追捕一只溫馴善良的鴿子，鴿子驚慌恐懼，看到菩薩，倉(cāng)皇投入懷中避難。禿鷹追捕不得，周旋不去，顯露出兇惡的樣子對(duì)菩薩說(shuō)： “你為了要救鴿子的生命，難道就讓我饑餓而死嗎？“菩薩問(wèn)鷹說(shuō)：“你需要什么食物？”鷹回答： “我要吃肉?！捌兴_一聲不響，便割自己臂上的肉來(lái)抵償?？墒曲椧笈c鴿子的肉重量相等 菩薩繼續(xù)割自己身上的肌肉，但是越割反而越輕，直到身上的肉快要割盡，重量還不能相等于鴿子， 這時(shí)候，鷹問(wèn)菩薩道： “現(xiàn)在你該悔恨了吧？”菩薩回答說(shuō)： “我無(wú)一念悔寸艮之意。”為了要使禿鷹相信，又繼續(xù)說(shuō)：“如果我的話真實(shí)不假，當(dāng)令我身上肌肉生長(zhǎng)復(fù)原?！?誓愿剛畢，身上的肌肉果然恢復(fù)了原狀。禿鷹感動(dòng)佩服，恢復(fù)了天帝原貌，在空中向菩薩至誠(chéng)恭敬禮拜贊嘆。原來(lái)這只禿鷹，是天帝變化來(lái)考驗(yàn)菩薩的。 這就是大師的境界。如果有人越要傷害我，我則越要幫助他，用愛來(lái)感化他，直到他明白自己的錯(cuò)誤。我們不是佛，不是上帝，所以我們很難用如此舍己的胸襟來(lái)愛別人，愛到眼里都沒(méi)有了自己。我們無(wú)法點(diǎn)化別人，卻可以感化別人。所以我們需要學(xué)習(xí)用愛來(lái)經(jīng)營(yíng)自己的人生，學(xué)習(xí)用愛來(lái)調(diào)處遭遇的事情，學(xué)習(xí)用愛來(lái)潤(rùn)滑與他們的關(guān)系。這就是我們的愛能學(xué)說(shuō)，就是我們用來(lái)做人處事的準(zhǔn)則。 人生有三件最重要的事，我們所有其他的事都可以歸類于這三件大事之中，第一件大事叫做個(gè)人成長(zhǎng)。個(gè)人成長(zhǎng)包括生理上的長(zhǎng)大與心理上的成熟，包含了物質(zhì)與精神兩個(gè)層面的收獲。我們吃飯穿衣，學(xué)習(xí)受教，都是為了個(gè)人的成長(zhǎng)。第二件大事叫做家庭幸福。每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)自己的家庭，父慈子孝、夫妻和睦、其樂(lè)融融，是許多人追求的家庭生活目標(biāo)。沒(méi)有人不希望自己生活在一個(gè)美好的家庭環(huán)境之中，所以，我們都愿，意為了家庭的幸福付出自己的愛，盡到自己的責(zé)。第三件大事：叫事業(yè)發(fā)展。不論是個(gè)人成長(zhǎng)還是家庭幸福，都必須有資源保：障，有生活來(lái)源，后方有了保障，前方才能沖鋒陷陣。這些資：源、物資不是從天上掉下來(lái)的，是靠我們?cè)谏鐣?huì)場(chǎng)合之中和別：人交換來(lái)的，而這個(gè)交換的場(chǎng)所，我們將之稱為事業(yè)。 三件大事囊括了我們漫長(zhǎng)人生之旅的大大小小的事情，我們所做的所有的事情都是在圍繞著這三件大事而展開。而所有的這些大大小小的事情又處于三個(gè)場(chǎng)域之中，要做好人生三大事，首先必須懂得如何運(yùn)用場(chǎng)域智慧，營(yíng)造場(chǎng)域氛圍，發(fā)揮場(chǎng)域能量，即我們要學(xué)會(huì)做合場(chǎng)的事情。人生有三場(chǎng)，第一種場(chǎng)叫情場(chǎng)，你和誰(shuí)在一起，親人、朋友、愛人，這之間是一種感情在維系，所以，稱之為情場(chǎng)；第二種場(chǎng)叫職場(chǎng)，因?yàn)楣ぷ鳌?事業(yè)我們必須出入于職場(chǎng)，職場(chǎng)因?yàn)槠湔?guī)化、職業(yè)化而與眾不同，比如，我們能穿著睡衣在家里與親人朋友聚會(huì)，卻不能穿著睡衣流連在職場(chǎng)，否則，這就叫不合場(chǎng)了；第三種場(chǎng)叫社會(huì)場(chǎng)，我們身處于社會(huì)的大平臺(tái)里，與形形色色的人等交流、 交換，然后成長(zhǎng)，這就是社會(huì)場(chǎng)。人生來(lái)不是孤島，很難隔絕處世，所以人注定會(huì)處于三場(chǎng)之中做著三事。三場(chǎng)三事都很重要，所以人在場(chǎng)中，做事一定要合場(chǎng)，合場(chǎng)才會(huì)和諧，和諧才能產(chǎn)生共振，共振才會(huì)讓場(chǎng)中其他人獲得美好的感覺，你才會(huì)因?yàn)閯e人感覺美好而達(dá)到處于場(chǎng)中做成某事的目的。說(shuō)合場(chǎng)的話，做合場(chǎng)的事，與場(chǎng)內(nèi)保持相同的頻率，是對(duì)情商的考驗(yàn)，是高效率做成三件大事的保障。 然而，要怎樣才能把這三件大事經(jīng)營(yíng)好，讓生活更加美好，讓人生更加精彩，讓自己更加幸福？千百年來(lái)，先哲們一直在為和諧與幸福思考、追逐，不論是諸子百家還是我們現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)尚，和諧社會(huì)、幸福生活， 一直就是主旋律。正如通往山頂?shù)穆酚星f(wàn)條，殊途而同歸，在這個(gè)主旋律里匯聚了千千萬(wàn)萬(wàn)的思想。我們將愛能學(xué)說(shuō)整理、提煉、融匯、升華，就是希望能幫助人們找到一條最簡(jiǎn)捷、最舒適的路，讓人們?cè)谏钆c工作的路上走得更加舒服、更加快樂(lè)、更加幸福一些。我們的愛能學(xué)說(shuō)，就是以愛字為導(dǎo)向，把天下所有復(fù)雜的東西變得簡(jiǎn)單化、有序化、邏輯化、落地化，讓我們身邊的朋友學(xué)起來(lái)容易、學(xué)起來(lái)簡(jiǎn)單、學(xué)起來(lái)有成就，而且一學(xué)就會(huì)，一會(huì)他就能改變自己，一改變自己就能改善與周遭的關(guān)系，從此生活更加幸福。 說(shuō)到實(shí)用之處，愛能學(xué)說(shuō)就是讓大家在事業(yè)上懂得怎么去提升營(yíng)業(yè)額，怎么去傳播品牌，怎么去和別人相處，怎么和別人去交換；在家庭中知道如何和家人相處，如何讓家人感覺到自己的心意，讓家庭生活更幸福；在思想上，愛讓人變得更加成熟，更加睿智，更加包容，這就是個(gè)人成長(zhǎng)。所以說(shuō)，萬(wàn)事萬(wàn)物都可以用到愛能學(xué)說(shuō)。愛能學(xué)說(shuō)既要順應(yīng)大道，也要符合規(guī)律。當(dāng)我們以宇宙的運(yùn)行規(guī)律為基礎(chǔ)，去了解愛的規(guī)律，去學(xué)習(xí)愛的規(guī)律，理解愛的規(guī)律，應(yīng)用愛的規(guī)律，遵循愛的規(guī)律，人生自然變得更成功、幸福和快樂(lè)。愛能學(xué)說(shuō)就是這樣一種研究愛的規(guī)律和應(yīng)用愛的規(guī)律的一種思想體系，這種思想體系幫助我們變得更加的成功、幸福和快樂(lè)，于是我們研究愛能學(xué)說(shuō)、傳播愛能學(xué)說(shuō)，目的就是為了掌握愛能學(xué)說(shuō)，幫助更多的人總結(jié)規(guī)律、了解規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律，讓更多的人受惠其中。愛是一切的根源，當(dāng)我們一切向內(nèi)，從自己出發(fā)，從愛出發(fā)，就能幫助自己化解許多的生活煩惱，打破制約事業(yè)發(fā)展的瓶頸，就能幫助別人化解許多的人生苦悶。然而，愛并不是所有的答案，從愛出發(fā)，結(jié)果肯定會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)種，所以，愛能學(xué)說(shuō)并不是萬(wàn)能的。這千千萬(wàn)萬(wàn)種結(jié)果中，你想擁有自己最中意的答案，方法只有一種自修，不斷的自修。 所謂理性為剛，感性為表。這么多年來(lái)，我們一直活在一個(gè)要么過(guò)于理性，要么過(guò)于感性的世界里。愛，既要給人美好的感覺，所以愛要滿足對(duì)方，這是感性之愛；愛，更要顧及長(zhǎng)