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運(yùn)用托物言志的作文 拐杖 太婆離開我已三年之久了，直到現(xiàn)在我仍能想起太婆拄著拐杖送我時(shí)的情景。 小時(shí)候，因?yàn)榘謰屓ド虾?wù)工了，所以我一直寄居在爺爺家。那時(shí)我接觸最多的人除了爺爺奶奶，便是太婆了。我也愛(ài)去太婆家，她那里有好多糖果，包括我最愛(ài)的牛奶糖。太婆經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“寶駒啊，糖吃多了是要長(zhǎng)蛀牙的。”每次說(shuō)完就用拐杖輕輕地在我頭上敲兩下。那根檀木做的拐杖敲在頭上一點(diǎn)兒也不痛，而太婆的勸告我是從未聽過(guò)的。 曾經(jīng)為了吃糖，我趁太婆不在家，偷拿了她家的糖果。太婆知曉后，從不打罵我的她卻第一次生氣了，她眉心緊鎖，痛斥道：“我多次告訴你不要偷東西，沒(méi)想到你你竟然做出這種事！”我低著頭，抿著嘴唇?jīng)]有說(shuō)話，靜靜地等著太婆的懲罰。太婆揚(yáng)起了她的拐杖，我害怕地閉上了眼，然而拐杖只是輕輕落在我的頭上。睜開眼時(shí)，太婆已轉(zhuǎn)身拄著拐杖走入昏暗的房子，隱沒(méi)了身影。當(dāng)時(shí)年幼的自己只是撓了撓頭，起身跑出去玩了。這件事也就過(guò)去了，太婆沒(méi)再提起，隨后便在記憶深處被塵埃覆蓋。 轉(zhuǎn)眼一年時(shí)光匆匆從指間流過(guò)，來(lái)得有意，去得無(wú)情。我再次留意到太婆時(shí)，才發(fā)現(xiàn)她的背更駝了，身子也更瘦了，而她再也離不開那根拐杖了。爸媽把我接走的時(shí)候，太婆拄著拐杖走到村口去送我，我望見她那顫巍巍的身體，想起了我曾經(jīng)給她帶來(lái)的那些煩惱，風(fēng)兒拂過(guò)，掠起一絲涼意，鼻子不禁發(fā)酸。即使內(nèi)心悲傷卻并沒(méi)有表露，因?yàn)槲也幌胱屘趴匆娢伊鳒I。今日那么憔悴的她，在記憶里似乎無(wú)處可尋，平日里她總是表現(xiàn)得那般堅(jiān)強(qiáng)。太婆站在村口望著我，我也望 著她，直到那道單薄的身影終于消失不見，淚水才不爭(zhēng)氣地滑落臉頰，滾燙的，濕潤(rùn)的。想起曾經(jīng)那么多次落淚，總是太婆伸出她那粗糙的手，在我的臉上抹過(guò)。她那雙手結(jié)著很厚的繭，有風(fēng)雨磨練的痕跡。 九歲那年暑假，我又回到了村子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就瞧見了太婆。那時(shí)，她年歲已高，手腳不便，生活難以自理，記憶力衰退嚴(yán)重，忘記了很多人，但卻仍認(rèn)得我。她拄著拐杖顫巍巍地站在門口，一直往遠(yuǎn)處張望。“太婆！”我喊了一聲，她朝我笑著，待我走到她面前，“來(lái)，伸手！”落在我手里的是幾顆我兒時(shí)最愛(ài)吃的奶糖我臨走時(shí)，太婆又拄著拐杖到村口送我，還不忘囑咐我：“別吃太多糖！”我應(yīng)道：“知道了！”轉(zhuǎn)身，淚濕眼底。 然而，這一別竟成了永別。 秋天來(lái)得似乎有些遲，至少在記憶中似乎來(lái)得很緩，很慢。噩耗傳來(lái)，太婆去世了。在得知消息后的那夜，我第一次失眠了。 三年后，我去老家祭拜太婆。在爺爺家，看見了太婆生前用過(guò)的那根拐杖，上面落滿了灰塵。我用布細(xì)細(xì)擦拭著那根拐杖，將它放在了太婆的遺像前，眼淚不禁簌簌落下，朦朧中仿佛又看見了她那單薄的身影 安徽省宣城市郎溪二中 作者采用倒敘的手法，敘寫了記憶中慈愛(ài)的太婆。文章雖然沒(méi)有直接描寫太婆的音容笑貌，但是一根檀木拐杖卻和盤托出了她對(duì)曾孫的關(guān)愛(ài)和疼惜。這根拐杖串起了全篇的故事，它是太婆教訓(xùn)作者含蓄的嗔怪；它是太婆送別作者時(shí)落寞的身影；它是太婆迎接作者時(shí)唯一的依靠；它是太婆去世后留給作者的無(wú)限的思念有太婆在的地方，一定就有拐杖的身影，這就難怪作者會(huì)睹物思人，多年后再次看到這根拐杖，就會(huì)瞬間想起太婆的故事。拐杖本是稀松平常的一件事物， 但是，當(dāng)它與成長(zhǎng)有關(guān)，當(dāng)它與親情有關(guān)，就會(huì)令人記憶深刻，就會(huì)在尋常的日子倏忽閃現(xiàn)。其實(shí)，想起一根拐杖，實(shí)則是想念一個(gè)人。 【適用文題】難忘的身影； 讓我想起了你； 背后的故事（小引） 我努力讀懂了你 盛夏過(guò)半，清晨，窗外的雨淅淅瀝瀝地還在下，在玻璃窗上滴落成詭異的紋路，幻化成蜿蜒曲折的花紋。我悄悄地用指尖觸碰玻璃，回應(yīng)著它，不覺(jué)指尖微涼，不禁推開窗與它們親近。嗅著風(fēng)中夾雜著花草的馨香，心中不免泛起淡淡的愉悅。我收起渙散的目光，低頭瞧見屋前栽種的花，在細(xì)雨中淋透了身軀，更顯得嬌嫩，惹人喜愛(ài)。 望得出神時(shí)，一旁的奶奶早已端來(lái)了一杯熱牛奶，那慈愛(ài)的目光輕輕地落在我的身上，泛著愛(ài)的瑩光。她輕輕地將杯子推向我，雙手在我的眼前晃了晃：“你啊，從小就喜歡看花，這不，都看出神了！”奶奶調(diào)侃著。我嘿嘿一笑：“嗯，又是一個(gè)花開的季節(jié)嘛，難免有些懷念老屋的花叢?！鞭D(zhuǎn)過(guò)頭望向奶奶額前被清風(fēng)托起的銀白碎發(fā)，古樸的影片再一次重放 我仿佛又回到了久違的老屋中，沏一壺茶，微醺間，看到那屋前綺麗的花海，就像一個(gè)個(gè)少女青澀的笑靨，在我的成長(zhǎng)中綻放。那時(shí)，奶奶總是在小院中散步，好像永遠(yuǎn)看不夠似的，一直眺望著面前的花叢。而我，好像總是玩不夠似的，一直在奶奶栽種的花叢中玩耍，玩得盡興時(shí)，總會(huì)折下一朵花，別在發(fā)中。我撲到奶奶懷里，故意在她老人家面前炫耀，低著小腦袋，等著她輕柔地愛(ài)撫著我的頭發(fā)，我咯咯地笑著。 回憶著往事，手中托著杯子底，那熱氣溫暖了指尖，模糊了視線。望著奶奶 如今蒼老的面容與銀白的發(fā)絲，心中泛起淡淡的酸楚。猛然明白“歲月不居，時(shí)節(jié)如流”，果真時(shí)光不等人。但我也不能如此被動(dòng)地感受著時(shí)間的流逝，斟酌一番，我決定畫一幅畫。雖是依然留不住那指縫間的光陰，但我心中總要有些安慰，來(lái)寄逝去的時(shí)間 我晃動(dòng)著手中的畫筆，目光望向窗外的花叢，畫紙上依稀出現(xiàn)了花海。奶奶瞇縫著雙眼，認(rèn)真地看著我畫的畫，嘴角那抹淡淡的微笑卻怎么也拭不去。“奶奶，來(lái)，你幫我一起上色?！蔽易е棠痰母觳玻壑虚W爍著的滿是期望，奶奶拗不過(guò)我，只好拿著畫筆畫了幾筆，我連忙稱贊道：“這才是點(diǎn)睛之筆??！”望著被柔光鍍了金邊的畫，奶奶蒼老的臉笑成了一朵花 在我眼中那畫卻像那老屋前的花叢，花海依然綻放，鑲嵌著花開的靜謐與美好，浮動(dòng)著愛(ài)的芳香，在我的年華中留下了一瓣花。這愛(ài)究竟是暈染了畫中花，還是暈染了我的年華 （指導(dǎo)教師：文繼娜） 本文榮獲中國(guó)中學(xué)生作文大賽（xxxx）初中組二等獎(jiǎng)。 溫暖，只因有你 溫暖是春日里的一抹綠，綠得生機(jī)盎然；溫暖是夏季里的一灣水，清得澄澈自然；溫暖是秋天里的幾片葉，彰顯著秋日的溫度；溫暖是黑夜里的幾盞昏暗的燈，如陽(yáng)光般散發(fā)著動(dòng)人的光芒。溫暖只因有你。 晚自習(xí)結(jié)束后，我步行回家。小區(qū)大門離家還有一段距離，黑得伸手不見五指，靜得能聽見不知名的鳥的怪叫聲。 每每走上這段路，我的心就仿佛變成了電動(dòng)小馬達(dá)，跳得飛快，腳下更是絲 毫不敢懈怠，恨不得以百米沖刺的速度沖回家，還不時(shí)如驚弓之鳥般顧盼，仿佛旁邊就藏著一個(gè)伺機(jī)待發(fā)的歹徒。 又是這樣一個(gè)黑夜，正當(dāng)我“快馬加鞭”的時(shí)候，一絲微弱的光芒不知從何方照射過(guò)來(lái)，在地面上留下一條光帶。我如獲至寶地抬頭向上看去，不知誰(shuí)家陽(yáng)臺(tái)上的燈開了，那光芒攜帶的溫暖直射我心。一股暖意如流水般在我身體中流淌，我不由得哼著小曲，身心愉悅，不一會(huì)兒就到了家。 一盞，兩盞，許多盞幾天后，路旁邊的住戶們陽(yáng)臺(tái)上的燈都紛紛被點(diǎn)亮。那巨大的光束，照得整條路都燈火通明。那一束束光，就像太陽(yáng)的光芒，照在身上暖洋洋的；那一束束光，描繪出一幅絢麗的畫卷，像孩子的笑臉給人溫暖和力量。我想，那一盞盞燈，散發(fā)的不是光，是溫暖。 過(guò)了不久，當(dāng)我問(wèn)起這個(gè)事件的策劃者周爺爺時(shí)，他笑呵呵地說(shuō)：“你們幾個(gè)孩子晚上走夜路，怪讓人擔(dān)心的，我就跟鄰居們說(shuō)了說(shuō)，燈也開不了十分八分的，也花不了幾個(gè)錢”我愕然，突然覺(jué)得一股暖意流入心田，好一個(gè)溫暖的人，好一盞盞溫暖的燈。 那一盞盞燈的光芒可能不夠強(qiáng)，數(shù)量可能不夠多，但其中飽含著無(wú)盡的溫暖。那溫暖暖了回家的路，暖了我們的心；那溫暖給人鼓舞與力量，讓人有拼搏的勇氣和毅力。駐足回眸，那溫暖依舊在身后；大步向前，前方也有溫暖在守候！ 其實(shí)，那一盞盞燈光投射的長(zhǎng)度，無(wú)法丈量，正如溫暖本身無(wú)法丈量；那一盞盞燈帶來(lái)的感動(dòng)，無(wú)法描繪，正如溫暖本身無(wú)法描繪；那一盞盞燈帶來(lái)的力量，不求回報(bào)，正如溫暖本身就不求回報(bào) 溫暖不是什么豪言壯語(yǔ)，溫暖是一盞盞燈。 溫暖，只因有你。 托物言志作文的寫作 劉梅菊 前言：托物言志是散文常用的手法,一山一水,一草一木明月麗日,白云彩霞,瑞雪蒼松等,往往承載著作者的無(wú)限情思和理想,鑒賞時(shí)不能拘泥于物象本身,而要通過(guò)物象的特點(diǎn),由表象到思想,由有限到無(wú)窮,由具體到空靈,由物態(tài)到人情,實(shí)現(xiàn)物與態(tài)的融合美. 二、方法及思路點(diǎn)撥 1、 有哪些可以做托物言志的材料 可以是植物,如一株花、一棵草、一棵樹 可以是動(dòng)物,如鷹、螞蟻、牛 可以是一種天文地理現(xiàn)象，如夕陽(yáng)、春雨 物象 人 情 2、聯(lián)想要點(diǎn)：利用事物間的相通.相近.相似.或相反的關(guān)聯(lián),豐富突出事物的形象性.示例： “梅” 特點(diǎn):百花開罷它獨(dú)放,不畏風(fēng)雪不爭(zhēng)春. 陸游有詩(shī)：詠梅 墻角數(shù)枝梅, 凌寒獨(dú)自開. 遙知不是雪, 為有暗香來(lái). 所言何志? 人應(yīng)有不畏風(fēng)雪不爭(zhēng)春的內(nèi)在人格美. “蓮”特點(diǎn)：出自污泥卻高潔優(yōu)雅 愛(ài)蓮說(shuō) 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！ 所言何志? 不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度。 3、同學(xué)們暢所欲言，由什么物寄什么情？ 我的思路：向著陽(yáng)光的葡萄；寂寞梨花；野花海 怎樣寫托物言志類的作文 從小我們就會(huì)背誦于謙的石灰吟：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。詩(shī)人以石灰作比喻，抒發(fā)自己堅(jiān)強(qiáng)不屈，潔身自好的品質(zhì)和不同流合污與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。這是一首典型的托物言志詩(shī)。那么什么是托物言志呢？ “托物言志”是指通過(guò)描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個(gè)人之“志”，借助于這個(gè)具體之“物”，表達(dá)得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神?！巴小苯琛⒓偻械囊馑?，可以從志向、情趣、理想、追求、來(lái)描述物表現(xiàn)志。通過(guò)描繪具體事物的形象來(lái)表達(dá)思想感情。 怎樣才能寫好托物言志的作文呢？其實(shí)托物言志類的文章我們也接觸過(guò)，比如七年級(jí)上冊(cè)的紫藤蘿瀑布、貝殼、蟬都是屬于這一類，讓我們一起來(lái)回顧一下吧。 宗璞筆下的紫藤蘿花，雖平凡而柔弱，卻有著生命的尊嚴(yán)與蓬勃。作者正是借這開得熱鬧繁盛的紫藤蘿，表現(xiàn)了排遣“這些時(shí)一直壓在心上的焦慮和悲痛”，對(duì)那個(gè)瘋狂的年代既無(wú)花又無(wú)香，似乎“花和生活腐化有什么必然關(guān)系”的憤懣之情，抒發(fā)自己在紫藤蘿淡紫的輝煌和淡淡的芳香的感染下，有了“精神的寧?kù)o和生的喜悅”，產(chǎn)生了雖遭不幸，但“生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”感悟，要去創(chuàng)造生活，“不覺(jué)加快了腳步”的美好愿望。作者筆下的紫藤蘿花瀑不只是大自然中的景物的寫實(shí)，而是人生的象征，是人的精神、品格和意志的象征。 貝殼作者借助一枚小小的貝殼，演繹出了她對(duì)人生、對(duì)生命的深刻體會(huì)，耐人尋味。一枚小小的貝殼，卻“非常堅(jiān)硬和精致”，而且很貴重，這是貝殼的鮮明特征，這樣精致的居所就是為了海貝那脆弱和卑微的生命。貝殼的這一形態(tài) 特征，引發(fā)了作者深沉的思考：人在世上停留的時(shí)間和空間比海貝更長(zhǎng)更多，我們也應(yīng)該用自己的能力把事情做得更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍，從而也能給世間留下一些令人珍惜、令人驚嘆的東西來(lái)。 蟬作者借小小的蟬表達(dá)了一個(gè)深刻的人生哲理：不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都要積極地面對(duì)，熱情投入，以樂(lè)觀的態(tài)度應(yīng)對(duì)生活，努力讓自己的人生更有意義，更加精彩。 通過(guò)回顧紫藤蘿瀑布、貝殼、蟬，我們可以發(fā)現(xiàn)托物言志類文章的共同特點(diǎn)，即用某一物品來(lái)比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。 要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感情”的內(nèi)在聯(lián)系。首先是物品的主要特點(diǎn)要與自己的志向和意愿有某種相同點(diǎn)和相似點(diǎn)。其次，描述時(shí)，自己的志向要以物品的特點(diǎn)為核心。物品要能表達(dá)自己的意愿。托物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象征等。 在運(yùn)用托物言志寫作時(shí)要注意哪些事項(xiàng)呢？ （一）托物言志類的文章，“物”是材料，是作者寄情托意的載體。體物是為了寫志，描形是為了傳神。寫作中既要捕捉住“物”的外在的“形”，更要挖掘出“物”的內(nèi)在的“神”。 （二）托物言志類的文章，文中之物，不是作者的信手拈來(lái)，也非一味刻意搜尋的結(jié)果，而是作者的情思感悟與某種外物自身特性的自然契合與溝通。攝取入文的物，無(wú)所謂高下優(yōu)劣，也不論巨細(xì)新舊，巍峨的山峰，飄零的樹葉，一串腳印，一根火柴，時(shí)鐘的“滴答”，泉水的“叮咚”，只要是令你心有所動(dòng)，情有所鐘的，都可以由你任意驅(qū)譴，把自己對(duì)生活的思索和領(lǐng)悟準(zhǔn)確形象地揭示出來(lái)。 （三）托物言志類文章，“言志”與“托物”不能割裂游離，二者在文中渾然天成，要力避人為附會(huì)的斧鑿之痕。文中所言之志，應(yīng)是所托之物固有特征給讀者的自然啟示，因而，決不能架空游離于物外，隨意引申，牽強(qiáng)生發(fā)。 （四）托物言志類的文章，“志”是作者的主觀感受，是作者對(duì)生活的獨(dú)特體驗(yàn)，受作者認(rèn)識(shí)水平和審美情趣的制約，帶有明顯的時(shí)代特征和個(gè)性化的色彩。相同的“物”可以表達(dá)多樣的“志”。 總之，寫作托物言志類的文章，“言志”必須思想正確、深刻，情趣健康、高雅，應(yīng)能給讀者以美感的享受，哲理的啟示，有益的鞭策。文中所托之物，與所言之志要像水乳般的自然交融，不能簡(jiǎn)單粘合，不可生硬攪拌。既不要把欲言之志擱置一旁，對(duì)物作純客觀的描摹狀寫，也不要扭曲變形物的固有特征去任意附會(huì)圖解概念。 至此，我們應(yīng)該對(duì)托物言志有了一定的認(rèn)識(shí)和了解。如果想要熟練地掌握這一寫法，還要多閱讀多訓(xùn)練多體會(huì)。下面就立意、選材、語(yǔ)言等方面作些指點(diǎn)。 （一）立意：通過(guò)某種事物描狀，表現(xiàn)某類人或某個(gè)人的精神品質(zhì)。寓社會(huì)、世態(tài)、人生的某些哲理。a、寫此物含彼意；b、明寫物暗喻人。要昭示人、感召人、激勵(lì)人、鼓舞人生活、思考、斗爭(zhēng)、前進(jìn)。立意可發(fā)散性多元思維，從中選出最佳立意，也可逆向立意。 1、順向立意：例如 (1)耕牛：描寫耕牛緊拉套繩，步履堅(jiān)定，任勞任怨。人格化地表現(xiàn)默默奉獻(xiàn)、埋頭苦干的精神和“得到的甚少，給予人的很多”的品質(zhì)的人。 (2)紅葉、菊花：描寫紅葉、菊花霜凌之后葉更紅、花更艷、人更愛(ài)。擬人化地表現(xiàn)人生經(jīng)歷艱辛苦寒是一種豐富，一種收獲，一種精神財(cái)富。 (3)夕陽(yáng)：描寫“夕陽(yáng)無(wú)限好”，依然絢麗依然輝煌。象征性地反映老一代老當(dāng)益壯、甘愿奉獻(xiàn)余熱于人間的精神。 (4)溪流：描寫溪流沖過(guò)各種艱難險(xiǎn)阻，百折不回，奔向江河。人格化地表現(xiàn)某種永往直前、追求不息的性格。 (5)梯子：描寫梯子樸實(shí)無(wú)華，忍辱負(fù)重。形象化地表現(xiàn)為了祖國(guó)未來(lái)、為了他人甘愿做人梯的奉獻(xiàn)精神。 (6)老樹：描寫老樹飽經(jīng)風(fēng)雨雷電的考驗(yàn)，歷經(jīng)滄桑歲月，目睹世事變化。人格化地表現(xiàn)承受艱苦生活環(huán)境磨煉的年富力強(qiáng)、精神財(cái)富富有的勞動(dòng)者和建設(shè)者。 (7)煙霧：描寫白霧彌漫，蒙住山巒溝壑，若不明辨，就會(huì)迷失方向。象征性地反映生活中有時(shí)團(tuán)團(tuán)迷霧，遮住真相，掩埋真理。啟示人們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要頭腦清醒、明辨是非、識(shí)別方向，盡量少走彎路和錯(cuò)路。 (8)仙人掌：描寫仙人掌不擇環(huán)境，只要有泥土，哪怕再貧瘠的泥土也能生根長(zhǎng)大。擬人化地表現(xiàn)旺盛的生命力，鼓勵(lì)有志青年去老少邊窮地區(qū)生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，為開發(fā)建設(shè)大西北貢獻(xiàn)力量。 (9)星空：描寫繁星閃爍，星光璀燦。象征祖國(guó)群星燦爛，象征性地表現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代人才輩出，明星閃耀，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，激勵(lì)青年一代積聚知識(shí)、智慧、力量，脫穎而出，輝耀于祖國(guó)上空。 (10)無(wú)名花：描寫無(wú)名小花繁盛艷麗，競(jìng)相開放，爭(zhēng)奇斗嬌。一改文學(xué)作品歌頌明星、名人、將軍、功臣，而擬人化的謳歌不知名不起眼的小民百姓的樸實(shí)、正直、敦厚的美德。 2、逆向立意：例如 (1)翠竹：描寫翠竹傲寒凌雪，與松梅為“歲寒三友”，高潔而令人欽敬。但反其意而立新意，擬人化地反映那種徒有虛名、內(nèi)心空虛、華而不實(shí)、 （2)牽?；?藤蘿)：描寫牽?；?藤蘿)枝枝蔓蔓，五彩繽紛，如蔭如蓋，濃郁茂盛，借助他物攀得遠(yuǎn)，爬得高。人格化地表現(xiàn)攀附權(quán)要，趨炎附勢(shì)一類依附者形象，啟發(fā)人們應(yīng)有獨(dú)立人格。 (3)蘆葦：描寫蘆葦纖細(xì)輕盈，蘆花如雪，隨風(fēng)搖曳，為秋色增美增趣。形象化地表現(xiàn)生活中見風(fēng)使舵，隨風(fēng)搖擺那類人的性格特點(diǎn)，告誡人們做一個(gè)立場(chǎng)堅(jiān)定的人。 (4)鵝卵石：描寫鵝卵石在急流中不停滾動(dòng)碰撞，被波浪涌上沙灘，圓溜、光滑、可愛(ài)。形象億地反映人際關(guān)系中那類無(wú)愛(ài)憎無(wú)棱角圓滑光溜的處世哲學(xué)。 (5)爆竹：描寫爆竹在歡喜慶賀時(shí)增加節(jié)日氣氛，使人歡快喜悅，為慶賀吶喊不惜獻(xiàn)身碎骨。形象化地表現(xiàn)那類一發(fā)脾氣，后果就不堪設(shè)想，或因炫耀威力而自取滅亡的脾氣暴躁者。警戒人們“