語(yǔ)文：第3課山中避雨教案（語(yǔ)文版七年級(jí)）.doc

語(yǔ)文：第3課山中避雨教案（語(yǔ)文版七年級(jí)）教材分析山中避雨選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文(語(yǔ)文出版社版七年級(jí)上冊(cè)，是豐子愷先生的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文。文章寫(xiě)作者和兩個(gè)女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨過(guò)程中作者體會(huì)到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”，“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”，而兩個(gè)女孩卻“苦悶萬(wàn)狀”。后來(lái)作者借來(lái)了胡琴拉了起來(lái)，不僅女孩唱起了歌，連三家村的青年們也唱了起來(lái)。作者感到“有生以來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)的趣味”，直至后來(lái)與眾人惜別，還依依不舍，這證實(shí)了中國(guó)古代“樂(lè)以教和”的藝術(shù)思想。設(shè)計(jì)理念作為語(yǔ)文教師，我一直有個(gè)愿望，那就是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文懂得什么是美。在我的理解中，語(yǔ)文并不僅僅是一門(mén)工具學(xué)科；在現(xiàn)代社會(huì)信息爆炸與網(wǎng)絡(luò)文化面前，語(yǔ)文應(yīng)該成為一門(mén)綜合性的學(xué)科，不僅僅是內(nèi)容上語(yǔ)文、政治、哲學(xué)、道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的大跨越。比如：概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué)、語(yǔ)言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維，等等。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的、個(gè)性化的文化需求的人性化教育。那么，感知和把握現(xiàn)實(shí)和想像中的美，將成為人們學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。語(yǔ)文是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌，但是新鮮的、豐富的、獨(dú)特的美感會(huì)培養(yǎng)我們未來(lái)民族的浪漫情懷和無(wú)窮的創(chuàng)造力。因此，“感受和體驗(yàn)”美就成為語(yǔ)文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線。而而美感的個(gè)性、不可知性和不可控性都給語(yǔ)文教學(xué)中的審美過(guò)程帶來(lái)了神秘色彩與特殊的質(zhì)感。對(duì)美的“感受和體驗(yàn)”一旦開(kāi)始，將縱深到什么地方？教師將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的對(duì)意趣的尋覓探幽？教學(xué)山中避雨的課前課后，我都在深深思考這些問(wèn)題。設(shè)計(jì)思路在課前的設(shè)計(jì)上，我沒(méi)有使用多媒體課件，因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作者之間的心靈對(duì)話、思想對(duì)話；而視覺(jué)的固定模式一開(kāi)始就束縛和模糊了學(xué)生的情感的個(gè)性化建立。因此，本課教學(xué)主要是通過(guò)閱讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，來(lái)感受、體驗(yàn)作者所說(shuō)的意境和道理；通過(guò)學(xué)生自己提出疑問(wèn)，大家共同探究、研討的方式來(lái)掀起“感受和體驗(yàn)”的高潮。但為了讓學(xué)生體會(huì)音樂(lè)帶來(lái)的美感，我還是事先選了幾盤(pán)磁帶，其中包括維也納森林的故事和中國(guó)古箏曲高山流水，在課上適時(shí)播放。教學(xué)目標(biāo)：1. 在不斷的朗讀中，整體感知課文；2. 引導(dǎo)學(xué)生理清記敘六要素，把握山中避雨全過(guò)程；3. 引導(dǎo)學(xué)生深刻把握課文中人物思想感情發(fā)展變化這一主線，進(jìn)而弄清文章中心；4. 引導(dǎo)學(xué)生理解“樂(lè)以教和”的主張，聯(lián)系自己生活感受體驗(yàn)音樂(lè)在人生活中的作用。重點(diǎn)：目標(biāo)1.2.3難點(diǎn)：目標(biāo) 4教法：“整體感知自主探求合作研討體驗(yàn)活動(dòng)”四步教學(xué)法教具：課件，錄音機(jī)，課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、課前談話，導(dǎo)入新課：話題設(shè)置：如果你和家里人或同學(xué)們作好了一切準(zhǔn)備，興致勃勃地到某個(gè)地方游玩，不料中途遇到天下大雨，你們不得不停留在某個(gè)地方，你的心情會(huì)怎樣？你會(huì)干些什么？（學(xué)生們就這個(gè)問(wèn)題發(fā)言交流）教師總結(jié)，導(dǎo)入新課，板書(shū)課題。二、走近作者：教師課件展示有關(guān)“作者介紹”的圖文（教師用書(shū) P35頁(yè)）三、整體感知：學(xué)生自由朗讀課文（或速讀，或師生合作，分工讀），要求學(xué)生邊讀邊做到：1. 對(duì)不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞語(yǔ)進(jìn)行圈點(diǎn)批注；2. 思考：整篇課文向我們講述了一個(gè)怎樣的故事？請(qǐng)你概述山中避雨的全過(guò)程。四、學(xué)生自主探究、合作研討（1）：1.學(xué)生邊讀（邊聽(tīng)），邊圈點(diǎn)批注，思考問(wèn)題。2.學(xué)生以同桌或小組為單位，就生字詞提出來(lái)進(jìn)行交流，相互幫助解答。3.老師將有代表性問(wèn)題投影到屏幕上，大家一同解決。教師可以提出一些學(xué)生沒(méi)有涉及到的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。如：第二段引用的詩(shī)句是誰(shuí)的？你能背會(huì)全詩(shī)嗎？4. 討論問(wèn)題：整篇課文向我們講述了一個(gè)怎樣的故事？請(qǐng)你概述山中避雨的全過(guò)程。學(xué)生帶著問(wèn)題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學(xué)生補(bǔ)充。五、學(xué)生自主探究、合作研討（2）：課件展示問(wèn)題：在山中避雨的整個(gè)過(guò)程中，作者以及兩個(gè)女孩的心境分別發(fā)生了哪些變化？每一次變化的原因是什么？學(xué)生帶著問(wèn)題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學(xué)生補(bǔ)充。 最后教師總結(jié)（也可以讓學(xué)生總結(jié)）。六、設(shè)置情景，深入探究：教師播放梅花三弄曲，師生合作讀選定的文段，感悟、體會(huì)文章中流露的思想感情。學(xué)生邊讀邊聽(tīng)邊思考，探究以下問(wèn)題：1. 作者說(shuō)：“有生以來(lái)，沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)的趣味?！甭?lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的了解。2. 作者將胡琴與鋼琴、小提琴作比較，想說(shuō)明什么？這樣寫(xiě)與表達(dá)“樂(lè)以教和”的主張又有什么關(guān)聯(lián)？學(xué)生以小組為單位探究，交流，然后派代表在全班發(fā)言。教師注意加以引導(dǎo)。最后分別指名學(xué)生對(duì)剛才的問(wèn)題做總結(jié)陳述（有遺漏的大家共同補(bǔ)充）七、體驗(yàn)活動(dòng)：教師導(dǎo)入：音樂(lè)可以調(diào)節(jié)心緒、陶冶情操，還有助于拉近人與人之間的距離，使人們和諧相處。好的音樂(lè)尤其如此。下面請(qǐng)大家欣賞一段古代名曲， 然后談?wù)勀懵?tīng)曲時(shí)所產(chǎn)生的聯(lián)想或感受。教師播放曲子，學(xué)生聽(tīng)后發(fā)言交流。八、教師小結(jié)本節(jié)課內(nèi)容，重申文章主題，再引入到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。九、布置作業(yè)：1.抄寫(xiě)課后“字詞積累”的詞語(yǔ)，并用后三個(gè)詞語(yǔ)造句。2.你有沒(méi)有和作者類似的經(jīng)歷？如雨中登山、雨中游園請(qǐng)你試著把當(dāng)時(shí)的情景以及你的感受寫(xiě)出來(lái)。附：板書(shū)設(shè)計(jì)：山中避雨（豐子愷