盛唐詩專題教案4.doc

盛唐詩專題教案4 燕歌行 高適 一、邊塞詩派的產(chǎn)生及其特點 1唐代國力強盛，疆域廣闊，內(nèi)地與邊疆各民族在政治、軍事、經(jīng)濟和文化方面的交往密切。邊事增加，戰(zhàn)爭頻繁。盛唐文人們多熱衷于功名，渴望施展自己的才華和抱負。從軍邊塞為國立功成為文人求取功名的一種新的出路，而且他們也向往新奇的邊疆生活、邊塞風光。前代戰(zhàn)爭行役、征夫思婦題材的詩歌以及魏晉南北朝時期的邊塞詩的創(chuàng)作，都為唐代邊塞詩的興起提供了創(chuàng)作上的借鑒。 2盛唐邊塞詩派的代表作家是高適、岑參，還有王昌齡、李頎、王之渙、崔顥、王翰等眾多作家。邊塞詩的內(nèi)容主要是：反映邊塞戰(zhàn)爭生活的艱苦和軍旅生活的種種體驗，以及征人、思婦的離愁別緒；抒發(fā)為國立功的豪情壯志和不滿現(xiàn)實的情緒；描寫邊塞風光、異域風情。 3邊塞詩的藝術(shù)特點：詩歌的格調(diào)雄渾豪放、慷慨悲涼，境界闊大、雄奇壯美。邊塞詩的佳作以樂府歌行和五、七言絕句居多。邊塞詩在題材的開拓和意境的創(chuàng)造上 二、作者介紹 1高適的詩歌以邊塞詩成的創(chuàng)作成就最高。其詩主要抒寫對邊塞軍旅生活的體驗思考，以及對立功邊塞理想的追求。其代表作燕歌行. 2高適長于七言歌行和五言古詩，風格雄渾悲壯、古樸蒼勁。 三、朗讀詩歌，體會情感。 四、鑒賞詩歌 1第一層“漢家煙塵在東北單于獵火照狼山?！?（1）“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊?！保〝耻娙肭?，漢唐將士離家參戰(zhàn)。） （2）“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色?！保▽㈩I(lǐng)在戰(zhàn)場縱橫馳騁，受到天子非常恩遇。） 兩層含義：（1）對將領(lǐng)破敵衛(wèi)國，建立功勛，寄予希望。（2）為他們驕恣蠻干，邀功求賞，深抱隱憂。（主要感情：贊頌） （3）“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旗逶迤碣石間?！保☉?zhàn)士直赴前線榆關(guān)，行進在碣石山的情形。） （4）“校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。”（軍用緊急文書到處飛傳，外敵進犯。局勢緊急，戰(zhàn)火蔓延。）（夸張） （5）第一層8句主要寫什么？（將領(lǐng)聞警受命率兵出征。） 2第二層“山川蕭條極邊土力盡關(guān)山未解圍” （1）“山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨?！保ㄟ叺刈匀画h(huán)境艱苦。敵軍進攻猛烈。這兩句寫出官兵處境的險惡。） （2）“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！狈謩e寫哪種人？什么手法？表達什么情感？ 對比：戰(zhàn)士在前沿流血犧牲，將帥卻安居軍帳，流連聲色。從內(nèi)部瓦解了戰(zhàn)斗力。 苦樂不均，死生迥異。（憤慨） （3）“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀?！笔裁淳埃烤暗奶攸c？有何作用？ 邊塞秋末自然景色（衰?。┕佘姳Γ萁撸?。（襯托） （4）“身當恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。”分別寫哪種人？什么手法？什么感情？ 對比：將領(lǐng)受朝廷厚遇，肆無忌憚，輕舉妄動，進功求賞。戰(zhàn)爭連連失利，士卒力已耗盡，未能解圍。（憤慨） （5）第二層8句主要寫什么？ 戰(zhàn)場交戰(zhàn)和將領(lǐng)與士卒遭遇的不同。 這是全詩的中心，也是前后轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵。 上一層寫將領(lǐng)，下一層轉(zhuǎn)入寫士卒。 3第三層“鐵衣遠戍辛勤久 至今猶憶李將軍。” （1）“鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。 ” 從士卒和思婦的角度寫出“久”“怨”。 “久”：士卒愈遭冷遇，愈感寒心，思鄉(xiāng)之情愈切。 “怨”：不在出征，而在邊將無能、決策失當造成久戍不歸。 （2）“邊庭飄搖那可度，絕域蒼茫更何有?！北憩F(xiàn)出什么？ 邊城遙遠，難可度越。偏遠邊陲，蒼茫廣漠，一無所有。征戰(zhàn)生活的艱苦。（空間上寫出飄零孤獨之苦） （3）“殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗?！北憩F(xiàn)出什么？ 戰(zhàn)爭氣氛的緊張。（時間上寫出征戰(zhàn)生活的日夜不寧） （4）“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。君不見沙場爭戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍?！睂懯裁?？ 士卒的心愿。 （5）最后四句表達士卒怎樣的心愿？ 勇敢殺敵不惜犧牲完全為了保家為國，哪里念及個人功勛？ 沙場征戰(zhàn)艱苦難熬，盼望李廣一樣體恤士兵、有勇有謀的好將領(lǐng)帶領(lǐng)大家取得勝利。 五、思考：為什么這首詩歌能在眾多邊塞詩歌中最具代表性的一首？ 以其深刻的思想和精湛的藝術(shù)贏得大家的喜愛。詩中充分展示了復雜的心理狀態(tài)，既表達立功邊塞的豪情壯志，又對邊塞局勢與用兵情狀提出見解，因此，一方面對戰(zhàn)士忠勇報國精神熱情頌揚，另一方面又對將領(lǐng)奢靡生活強烈不滿，并由此發(fā)出對蒙受戰(zhàn)爭痛苦的家庭的深切同情，乃至于對邊將用非其人的譏諷嘲弄。全詩內(nèi)容豐富，包含著對邊塞情勢較長時期的見聞感受，具有相當?shù)乃枷肷疃扰c概括力度。此詩不僅是高適的名篇，而且堪稱邊塞詩之杰作。 六、補充 盛唐的秋天，葉落蕭蕭勇士的名字在大風中飄零 獵火狼煙，獵火狼煙 男兒征戰(zhàn)在邊關(guān) 玉簪閃爍晶瑩的淚光 故園美麗的佳人 在四季輪回中守望 夏日流火，秋日收獲 相思在掙扎中痛苦 滾滾煙塵，鐵衣叮當作響 馬蹄踏碎飄搖的邊關(guān) 城頭的殘鼓聲 輾過征人的白骨和游魂 在一首唐詩里 蒼白的落日在孤城上空搖晃 詩人高舉火把 照亮北方的天空夢游天姥吟留別教學目標1.了解七言古詩的一般特點,體會李白作品的藝術(shù)風格。2.正確認識詩中所體現(xiàn)出來的不與權(quán)貴妥協(xié)的反抗精神和傷感情緒。3.領(lǐng)會想象奇特和比喻、對比、夸張等修辭手法，體味李白積極浪漫主義風格。教學難點體味李白積極浪漫主義風格。教學時數(shù) 2課時第一課時教學過程一.組織教學在群星璀璨的盛唐詩壇上，李白無疑是最為耀眼的一顆巨星。他壯游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的詩境界壯闊，想落天外，既有奇異瑰麗的浪漫筆調(diào)又有著真摯、質(zhì)樸的人情味。二.常識簡介1.解題夢游：說明內(nèi)容的虛實。天姥：指天姥山，是所夢的內(nèi)容。吟:古詩體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，如同散文中的隨筆，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。留別：說明本詩寫作目的。是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思，不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感，而是借題發(fā)揮，表明自己的態(tài)度和意向是真。文體知識:本詩是一首七言古詩。七言古詩簡稱“七古”?！肮旁姟庇址Q“古體詩”，是相對于格律嚴格的“近體詩”而言。“七言”分兩種，一種是以七字句為基礎(chǔ)，雜用四、五、六、九言而構(gòu)成了形式自由的長短句，這樣長短交錯，換韻自由，富于變化，也稱為“歌行體”；另一種是每句七字，句式整齊。今天所學的這首詩屬于哪一種呢？(屬于前一種，即“歌行體”)2.作者簡介李白素有“詩仙”之稱，在中國文學史上是最具浪漫主義氣息的詩人。字太白，號青蓮居士。祖藉隴西成紀（今甘肅泰安東),生于碎葉（今巴爾克什湖南面的楚河流域），25歲始離川在各地漫游。較廣泛地接觸現(xiàn)實，認識到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽，寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)實的詩篇。晚年飄泊困苦，卒于當涂。李白是繼屈原之后，我國古代最偉大的浪漫主義詩人，他感情熱烈，性格豪爽，想象豐富，語言清新自然，較多地運用浪漫主義的表現(xiàn)手法，借助非現(xiàn)實的幻想來表現(xiàn)激情。李白的出身及經(jīng)歷具有傳奇性，不論生、死還是經(jīng)歷都存在很多謎，其創(chuàng)作也出奇。前人評李白思想及創(chuàng)作，多用一個“奇”字。如“以奇文取稱”（元稹）、“才大語終奇”（錢起）、“才矣奇矣”（白居易），這類評價語很多。其他如賀知章所說“謫仙”、杜甫所謂“佯狂”，以至諸如令力士脫靴和騎鯨飛升之說，雖不言奇，但“奇”寓于中。杜甫很敬佩李白，在春日憶李白寫道：“白也詩無敵，飄然思不群。”突出的是李白在詩中所表現(xiàn)的與眾不同的獨特個性。這種個性，有些用“豪放飄逸”“豪爽感激”“豪邁俊逸”來概括，雖說法有所不同，但都突出一個“豪”字。聯(lián)系他的將進酒蜀道難。等等詩歌，可以看出他的詩往往透過“豪”的表面寓于“悲”的實質(zhì)，在悲感至極就以豪語出之。這正是李白個性的基本特征。3.作品背景這首詩作于出翰林之后。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。離長安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個時期。這時東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時光?？墒抢畎讻]有這么做，他有一個不安定的靈魂，他有更高更遠的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩就是他告別東魯諸公時所作。雖然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷，所以在詩的最后發(fā)出那樣激越的呼聲。 三.整體感知1.放錄音，要求學生聽清字音，聽出節(jié)奏，聽出感情基調(diào)。 消極情緒寓于積極豪邁之中2.學生朗讀或默讀課文，圈點難字生詞，結(jié)合注釋理解。解釋下列加點詞我欲因之夢吳越：代神游天姥山的愿望 栗深林兮驚層巔：使驚， 虎鼓瑟兮風為馬：演奏 失向來之煙霞：代神異的景象安能摧眉折腰事權(quán)貴：低頭；服侍 (6)勢拔五岳掩赤城：超過煙濤微茫信難求：的確、確實3.學生進一步朗讀，勾畫過渡性語句，理清思路。從全詩看，哪些是寫實，哪些是寫虛（夢）？ 入夢緣由（現(xiàn)實）夢境路線（夢中）夢中仙境（夢中）夢醒留別（現(xiàn)實）夢中仙境寫了哪些圖景？月夜-剡溪清幽；白晝-山中壯美；傍晚-洞外恐怖；夜晚-洞中仙樂。 4.理清本詩結(jié)構(gòu) 一.入夢緣由 現(xiàn)實天姥神奇雄峻二.夢游幻境 夢到剡溪清幽寂靜白天景象壯美奇絕 夜間景象離奇險怪神仙洞府壯麗輝煌夢境消失無限留戀三.抒情表態(tài) 蔑視權(quán)貴反抗現(xiàn)實四. 課時小結(jié)這首詩作者用奇特的夸張描寫了天姥山的雄姿，以主要的筆墨借助想像描繪了夢游天姥的情景，突出地展現(xiàn)了作者的浪漫主義風格。全詩通過夢境的描寫反映了作者政治上的不得意和對權(quán)貴的不妥協(xié)態(tài)度。同時，也反映了他消極的避世態(tài)度。五.作業(yè)布置背誦夢游天姥吟留別整理文言字詞第二課時一.組織教學指名背誦夢游天姥吟留別二.文本研習1.研習第一節(jié)齊讀第一節(jié)思考：既然題為“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？明確：“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？明確：還提到了五岳、赤城和天臺，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望。2.研習第二節(jié)導入：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂牽夢繞呢，于是便有了“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢境。學生齊讀第二節(jié)小組交流：或以時間為序或以地點為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，并用l2個詞歸納每一幅圖景的特色。明確：月夜寂靜清幽白晝壯美奇絕 傍晚離奇險怪 夜晚壯麗輝煌 學生齊讀“洞中仙樂”部分，然后用散文化的語言進行描繪。參考：電閃雷鳴，山峰崩塌。仙洞的石門，訇地一聲從中間打開了。仙府的天空浩瀚無邊，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀砌成的宮闕，以彩虹作衣裳啊以輕風為駿馬，云里的神仙啊接二連三地下來。老虎彈著琴瑟啊鸞鳥駕著車，仙人多得像麻一樣數(shù)也數(shù)不清，多么其樂融融的場面啊。自由熟讀“夢游天姥”部分，力求背誦。3.研習第三節(jié)正當夢入高潮時，作者卻“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞?！眽艟惩蝗坏叵Я耍鎸ΜF(xiàn)實，作者禁不住長嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢”明確：李白一生倘佯山水之間，熱愛山水，達到夢寐以求的境地。此詩所描寫的夢游，也許并非完全虛托，但無論是否虛托，夢游就更適合于超脫現(xiàn)實，更便于發(fā)揮其想象和夸張的才能。進步性：反映詩人傲視權(quán)貴、渴望自由的精神。寫神仙世界的美麗，反襯出現(xiàn)實世界的丑惡，表明對現(xiàn)實、對權(quán)貴的的憎惡。寫幻想是為“不事權(quán)貴”的立場服務。局限性：流露出了人生如夢幻，行樂須及時的消極避世思想。如“世間行樂亦如此，古來萬事東流水?！?鑒賞名句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”哪能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢的人，使得我整天不愉快呢!從這里可以看出詩人的思想是曲折復雜的，但是它的主要方面是積極的，富有反抗精神的。是詩中的思想精華。這鏗鏘有力的十六個字，是詩人思想和個性的體現(xiàn)，表達了詩人寧愿寄情山水，也決不向權(quán)貴屈服，也決不取悅于世而茍且偷生，充分顯示了詩人的反抗精神和豪邁氣概。這正是本詩的主題所在。三.詩歌小結(jié)1.作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢？對表現(xiàn)主題有什么作用？明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡。寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡。也就是說，詩歌的前后是一致的，都是在寫詩人對自由生活的向往，只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達出來，而后半部分詩人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”2.你從這首詩中的哪些詩句，讀出了李白詩歌的豪放飄逸？明確：構(gòu)思上最突出的特點是想象奇特，為了借別離之情來表現(xiàn)自己不事權(quán)貴的思想，作者不是直接描寫現(xiàn)實生活中景物，而是以豐富的想象借助夢游的形式來展示一個個奇景，塑造出一個個夢幻中的生動形象使本文具有了濃厚的浪漫主義色彩。并大量的運用了襯托（如用瀛洲、天臺來襯天姥山）、比喻（如“身登青云梯”）、夸張（如“天臺一萬八千丈”）、對比（如將仙境與人事比、理想與現(xiàn)實比）等手法，使幻想中的景物活靈活現(xiàn)，也更好地表達了作者的內(nèi)在感情。3.藝術(shù)特色構(gòu)思奇特。全詩以游仙為構(gòu)思的出發(fā)點，借天姥山的高峻和有關(guān)傳說，虛構(gòu)出一個與黑暗的現(xiàn)實社會形成鮮明對照的神仙世界，以此表達詩人對自由、光明的渴望與追求，同時也寫出他不滿現(xiàn)實、不趨炎附勢、蔑視權(quán)貴的反抗精神。想象豐富。神話傳說和對自然山川的真實體驗融合在一起，運用豐富的想象和大膽夸張，充分體現(xiàn)了李白詩歌的浪漫主義風格。語言靈活。形式錯落，富有節(jié)奏感，兼用長短句，打破“七言”的束縛。六.拓展延伸李白留別詩舉例, 體味李白的積極浪漫主義風格。（聯(lián)想和夸張）金陵酒肆留別：“風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長?”七.作業(yè)布置閱讀文本中的月下獨酌四首（其一），寫一篇500字左右的鑒賞文章。將進酒教學目標1.把握本文的情感基調(diào)，通過朗讀體會作品豪邁奔放的特點。2.引導學生通過對詩句的鑒賞來把握作者的思想感情。3.激發(fā)學生學習李白詩歌的興趣。教學重點理解本詩中詩人情感并把握其變化。教學時數(shù) 1課時教學過程一.組織教學在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒，且多半是因為“愁”了才喝酒，為何愁？多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。 唐代的天才詩人李白尤為突出，他是“詩仙”，有自稱是“酒中仙”，時人也號之為“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。 杜甫的飲中八仙歌中說： 李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。（嗜酒） 天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。二.常識簡介1.解題將進酒原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請、愿之意，詩經(jīng)衛(wèi)風氓中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同 。2.作品背景這首詩是一首勸酒歌，大約作于唐玄宗天寶十一年，即安史之亂前四五年光景。當時唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復加的地步。詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進行反抗，借酒銷愁，“但愿長醉不復醒?！痹娙私桀}發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，這種反抗方式，跟夢游天姥吟留別中借尋仙表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫法頗為相似。三.整體感知1.放錄音，要求學生聽清字音，聽出節(jié)奏，聽出感情基調(diào)。 2.學生朗讀或默讀課文，圈點難字生詞，結(jié)合注釋理解。給下列加點的字注音莫使金樽空對月 烹羊宰牛且為樂 鐘鼓饌玉不足貴 斗酒十千恣歡謔四. 鑒賞情感1.這首詩，詩人感情的大起大落是一個顯著的特點，這就是豪放的表現(xiàn)。作者在這首詩中的情感有著怎樣的變化？為什么會有這樣的變化呢？明確：這首詩的基調(diào)是憤激，詩人感情的發(fā)展變化：悲 歡憤狂開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠，因此作者以黃河起興。黃河自西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫大河之來，上句寫大河之去，形成詠嘆味。接著四句向人們喻示時光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間事。兩個長句，既用比喻以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯以黃河的偉大永恒。襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時間兩方面夸張。這個開端可謂悲感已極。 “人生”以下六句寫歡。但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(前有樽酒行)，因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?！?，準備像東漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當理由。 “鐘鼓”以下六句寫憤激之情。待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復醒”這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人)，他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆?！爸魅恕本渲两Y(jié)尾寫狂放之情。這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點。這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放，從實質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。2.詩歌表現(xiàn)了怎樣的主題？明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”成為主旨句的原因:表達對現(xiàn)實的不滿，抒發(fā)自己懷才不遇的情感。3.詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！睘槭裁磫闻e曹植為例？(欽佩他的才華；同情他的不幸；兼以自況。)4.為什么“愁”令李白難以釋懷,要借酒來消?為自己懷才不遇的悲傷嘆息；為古來圣賢不得重用而扼腕悲嘆。5.從這首詩的哪些語句你能讀出李白的豪放飄逸的詩風？ 詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風。 五.比較閱讀 “鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒?！备鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏。”兩者在感情和寫作技巧上有什么不同？ *感情: 內(nèi)容上相同的是，都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；所不同的是，前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求，而后者所謂“長醉不復醒”顯得消極一些?？偲饋碚f，前者于憤激中略見低沉，后者于憤激中略見昂揚。*技巧: 在表達形式上二者的不同是很明顯的。前者是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”；后者是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。之所以有上述不同，可能跟詩人創(chuàng)作時的心境和所選用的題材有關(guān)。夢游天姥吟留別寫于初離長安之時，詩人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當?shù)卣f出詩人心中的意愿；而將進酒作于此后約七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起說，因而只能采用曲達。 六.作業(yè)布置背誦將進酒 整理文言字詞沉郁頓挫的杜甫詩兵車行 教學目標1.領(lǐng)會詩歌中語句的含義，背誦詩歌。2.理清課文思路，理解詩歌表達的思想感情。 3.體會杜甫詩歌章法嚴密、整齊之又有變化的特點。教學重點詩歌所表達的思想感情。教學難點研究杜甫詩歌章法嚴密、整齊之又有變化的特點。教學課時 1課時教學過程一.組織教學 韓愈曾經(jīng)說過：“李杜文章在，火焰萬丈長?！倍鸥κ鞘⑻圃妷硪活w耀眼的巨星。他一生坎坷，卻憂國憂民。他的詩歌記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，因而被世人稱為“詩史”。杜甫集前代詩歌藝術(shù)之大成，形成了韻律完美，沉郁頓挫的獨特風格。被尊為“詩圣”，為后世的詩歌藝術(shù)樹立了博大精深的光輝典范。今天，我們就走進他的兵車行中，再親身感受一下詩人那跳動的思想，那滾燙的情感吧！二.常識簡介1.體裁簡介歌行，古代詩歌的一體。漢魏以下的樂府詩，題名為“歌”和“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實并無嚴格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律，一般比較自由 ，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。“行”是樂曲 的意思。所謂“沉郁”，主要表現(xiàn)為意境開闊壯大、感情深沉蒼涼；所謂“頓挫”，主要表現(xiàn)為語言和韻律屈折有力，而不是平滑流利或任情奔放。形成這種特點的根本原因，是杜甫詩歌所要表達的人生情感非常強烈，而同時這種情感又受到理性的節(jié)制。他的思慮常常很復雜、心情常常很矛盾，所以他需要找到恰當和適度的表達方法。這樣，使得詩中的情感之流成為有力度而受控制的涌動。 2.作者簡介杜甫，字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。出生于鞏縣，唐代現(xiàn)實主義詩人。曾漫游各地，寓居長安十年，“安史之亂”被俘，逃出后任左拾遺，后棄官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世稱浣花草堂。其作品顯示了唐由盛轉(zhuǎn)的歷史過程，風格沉郁頓挫，被稱為“詩史”，有杜工部詩集。代表作自京赴奉先縣詠五百字以及組詩“三吏”、“三別”。3.作者生平讀書游歷時期（712-746）35歲以前，讀書和壯游時期,代表作望岳困守長安時期（746-755）35-44歲，代表作兵車行、麗人行等，十年困守的結(jié)果，使他變成了憂國憂民的詩人，文風走向現(xiàn)實主義。杜甫稱做官為他們家族的“素業(yè)”世代相襲的職業(yè)，他的各種文化教養(yǎng)都是與這一點相聯(lián)系的。三十五歲左右，杜甫來到長安求取官職。開始，他滿懷信心，“自謂頗挺出，立登要路津”，并相信自己能“致君堯舜上，再使風俗淳”，但滯留十年卻一再碰壁。杜甫到長安的第二年，恰值唐玄宗下詔，命有一藝之長的人到京參加考試，而實際主持這次考試的李林甫卻玩弄手段，下令不錄一人，而后上表祝賀皇帝，說是“野無遺賢”。杜甫參加了這次欺騙性的考試，結(jié)果大失所望。天寶十載(751)正月，唐玄宗接連舉行三個盛典，杜甫借機寫了三篇大禮賦獻給玄宗，玄宗十分贊賞，讓他待制集賢院，命宰相考試他的文章，但由于李林甫從中作梗，考后卻永無下文。此后他又以詩干謁一些權(quán)要，如京兆尹鮮于仲通、來京朝謁的哥舒翰、左丞相韋見素等人，希望他們援引，然而并不見效。大約在杜甫到長安不久，父親就去世了，他的生活因此變得艱困起來，為了生存，為了求官做，杜甫不得不奔走于權(quán)貴門下，作詩投贈，希望得到他們的引薦。種種努力的結(jié)果，是到天寶十四載才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍這樣一個卑微的官職，而這已是安史之亂的前夕。陷賊與為官時期（756-759）45-48歲，代表作春望、月夜、悲陳陶、北征羌村、和“三吏”、“三別”等，創(chuàng)作達到了現(xiàn)實主義高峰。安史之亂爆發(fā)后，杜甫一度被困于叛軍占據(jù)下的長安。后來只身逃出，投奔駐在鳳翔的唐肅宗，被任為左拾遺。這是一個從八品的諫官，地位雖不高，卻是杜甫僅有的一次在中央任職的經(jīng)歷。但不久就因上疏申救房琯的罷相而觸怒肅宗，后于乾元初被貶斥為華州司功參軍。由于戰(zhàn)亂和饑荒，杜甫無法養(yǎng)活他的家庭，加之對仕途的失望，他在乾元二年（759）丟棄了官職，進入在當時尚為安定富足的蜀中。從安史之亂爆發(fā)到杜甫入川的四年，整個國家處在劇烈的震蕩中，王朝傾危，人民大量死亡，杜甫本人的生活也充滿危險和艱難。而他的詩歌創(chuàng)作，因了血與淚的滋養(yǎng)，達到了顛峰狀態(tài)。 漂泊西南時期（759-770）49歲以后，漂泊十一年間，竟寫詩一千多首，代表作茅屋為秋風所破歌、聞官軍收河南河北等，770年冬，死在由長沙至岳陽的一條破船上。到成都不久，杜甫依靠朋友的幫助，在城西建了一座草堂。后來，杜甫的故交嚴武出任劍南東西川節(jié)度使，對他的生活也多有照顧。當嚴武第二次鎮(zhèn)蜀時，并表薦杜甫擔任了節(jié)度參謀、檢校工部員外郎（后世因此稱他為“杜工部”）。杜甫是為了避亂謀食來到蜀中的，最初二年多時間，他閑居草堂，生活確實比較安逸，當時所寫吟詠草堂周圍自然景物的詩篇，也顯出一種清新閑淡的韻致。但這種情形并沒有維持很久。從全國來說，安史之亂雖于公元七六三年宣告結(jié)束，但唐王朝的瓦解之勢并未因此而停止。外患方面，有吐蕃的嚴重侵擾，甚至攻入長安，迫使代宗倉皇出逃；內(nèi)亂方面，則出現(xiàn)普遍的軍閥割據(jù)或半割據(jù)狀態(tài)，而政治的腐敗、官吏的橫暴，也是有增無減。從蜀中地區(qū)來說，它既是吐蕃進攻的一個重點，也是容易發(fā)生軍閥割據(jù)的地方。 就在嚴武二次鎮(zhèn)蜀的間隔時期，就曾發(fā)生一場嚴重的軍事叛亂，杜甫因此一度逃離成都，攜家流浪。一場暴烈的動蕩轉(zhuǎn)化為持續(xù)的衰亂，這使得杜甫對國家的前途更覺失望，他后期的詩歌，情緒甚至比安史之亂中更顯得沉重。 永泰元年（765），嚴武去世，蜀中重又發(fā)生大亂，杜甫在成都的生活也失去憑依，他又帶著全家老小，登上一條小船，過起流浪逃難的生活。先是在云安居住了一段時間，后又在夔州居住了近兩年。到五十七歲那年，終于乘舟出三峽，卻仍是在湖北、湖南一帶的水路上漂泊，最后于大歷五年、五十九歲上，在耒陽附近客死旅舟。杜甫艱難漂泊的一生，在這里得到一個凄涼的結(jié)束。 4.創(chuàng)作背景兵車行是歷史生活的真實記錄。唐玄宗天寶年間，朝廷對邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動進攻。八載(749)，哥舒翰奉命進攻吐蕃石堡城(在今青海省境內(nèi))，久攻不下，后雖僥幸取勝，但所部六萬三千人損失大半；到這年冬天，所派駐龍駒島(在青海湖中)的二千戍卒也全軍覆沒。十載(751)四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通又奉命進攻南詔(主要轄境在今云南省)，結(jié)果大敗，士卒死者六萬人，仲通僅以身免。由于這兩次戰(zhàn)爭中喪師巨萬，朝廷乃大舉征兵。這件事，在資治通鑒唐紀三十二里有生動的記載：人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應募。楊國忠(時任宰相)遣御史分道捕人，連枷送詣軍所于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。如此摧肝裂肺的圖景在歷史上也是罕見的!兵車行這首詩，可能就是詩人見到這樣圖景的當時或其后不久寫的。 三.整體感知1.請學生自由朗讀，并結(jié)合注釋，理解詩歌的大意。2.提問：詩歌展現(xiàn)出哪些觸目驚心的畫面？我們猶如聽到哪些扣人心弦的訴說？這樣寫有怎樣的效果？明確：看到的畫面有咸陽橋頭悲慘送別圖、田畝荒蕪健婦犁耕圖、青海頭上蒼蒼的白骨。似乎可以聽到“行人”的怨言、冤鬼的哭訴。悲慘的場面，是詩人親眼所見；悲切的言辭，又是詩人親耳所聞，增強了詩歌的真實感。3.提問：造成這一切苦難的根源又是什么明確：“點行頻”（詩眼）是頻繁征兵的意思。4.提問：這是一首古體詩，它是側(cè)重于敘事的。它敘了一件什么事？要求：要抓住這件事的幾大要素，即時間，地點，人物，前因，后果。并說明全文的基調(diào)是怎樣的？明確：唐玄宗天寶年間，唐王朝窮兵黷武。為了和吐蕃繼續(xù)作戰(zhàn)，在長安一帶大肆征兵，造成老百姓生離死別的慘痛后果。本詩旨在揭露當時的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動“開邊”戰(zhàn)爭， 而使人民深受其害。詩人的情緒是怨憤的，這是全詩的基調(diào)。5.請概括各段的內(nèi)容。送別場面 征夫控訴 四.研習文本再讀詩歌，重點突破1.片段一：送別場面提問：詩歌開篇就呈現(xiàn)出悲慘的送別場面，它是如何描寫出來的？明確：從視覺、聽覺以及動作等方面，給讀者強烈感受，淋漓盡致地表現(xiàn)出千萬家庭 因征戰(zhàn)而妻離子散的悲劇，來揭露當時的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動“開邊”戰(zhàn)爭，所給百姓帶來的深重苦難。 2.片段二：征人控訴“點行頻”的根本原因是什么？明確：“武皇開邊意未已” （即唐玄宗）對最高統(tǒng)治者的強烈抗議，表達自己的悲憤之情。征人從哪些方面具體展現(xiàn)“點行頻”所給征人帶來的苦難？戍邊無休止 家園盡荒蕪索租何太急 青海群鬼哭三讀詩歌，鑒賞名句本詩中有許多含蓄蘊藉、具有樸素的語言美和思想美的詩句，你最喜歡其中哪些詩句，為什么？1.去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊這是對前兩句“或從十五北防河，便至四十西營田”所作的形象說明，讀罷使人心酸不已。古代孩子留長發(fā)，15歲開始用頭巾束發(fā)。如今，一個剛到束發(fā)年齡還不怎么會束發(fā)的孩子就被征入伍，而且要到遠離父母的北方去“防河”，這是何等可憐啊!所以，連里正也動了心，替他束發(fā)。人過40，頭發(fā)漸白，又剛從前線回來，理當休息了，不料又被派到前線去。從這兩件事可以看出統(tǒng)治者的殘酷簡直到了無以復加的地步。2.生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草這兩句寫社會心理的變化。在封建社會里，人們重男輕女，生男則喜，生女則悲；可是現(xiàn)在不同了，反以生男為“惡”，生女為“好”。這種變化是由繁重的兵役負擔和士兵大量死亡的事實造成的，反映了人們心靈受傷害之深。這樣的不平常的心理變化實際也是對統(tǒng)治者窮兵黷武政策的有力控訴。3.牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄明確：連續(xù)的四個動作,把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動作神態(tài)表現(xiàn)的細膩入微，詩人筆下，灰塵彌漫，車馬人流，令人目眩；哭聲遍野，直沖云天，震耳欲聾！集中展現(xiàn)了上萬家庭妻離子散的悲劇，也表現(xiàn)了對人民悲慘遭遇的同情，對人民命運的關(guān)切。四讀詩歌，鑒賞技巧1.生動的場景描寫。詩的開頭寫士兵家屬前來送別的場面。前兩句為“賓”，寫出征士兵?！稗O轔”“蕭蕭”是聽覺形象，令人有人馬雜沓之感，可以想見出征士兵之多；“弓箭各在腰”是視覺形象，表明一切準備就緒，只待一聲令下就要出發(fā)。后四句為“主”，寫士兵家屬，突出地描寫了他們的動作細節(jié)?！白摺保砻鬟@些人聞訊后立即跑了來，心情萬分急切。他們料定，很可能這是生離死別，所以一見面就“牽衣”而泣，“頓足”而呼；待到隊伍出發(fā)了，他們攔在道上，不讓自己的子弟離去，而且哭得更厲害了，千萬人的哭聲匯成了震天巨響，仿佛吞沒了一切詩人用這些細節(jié)給這個場面渲染了極其凄慘的氣氛，借此表達了人民對無休止的“開邊”戰(zhàn)爭的怨憤，使這首詩具有明顯的傾向性。 結(jié)尾寫青海戰(zhàn)場的景象，好像是用攝影機拍下的一個全景鏡頭：漫山遍野，白骨縱橫，在陰沉的天色和蒙蒙細雨中，不時地閃出磷火，傳來凄厲的鬼哭聲。如此陰森的景象，真叫人不寒而栗!詩人這樣來描繪古戰(zhàn)場，其意仍在諷今揭露“開邊”政策的罪惡，頗能發(fā)人深思。2.巧妙構(gòu)思。詩人通過設(shè)問的方法，引出征夫的滿腔悲切和哀怨的傾訴。前文的凄慘場面 是詩人親眼所見，下面的悲切自訴是詩人親耳所聞，增強了詩的真實感?！包c行頻”是全詩 的“詩眼”，點出了造成百姓妻離子散、征夫犧牲、土地荒蕪的根源。接著，由征夫之口， 從三個方面控訴了戰(zhàn)爭造成的巨大災難。最后，又以哀怨的語調(diào)，描述了古戰(zhàn)場上的悲慘現(xiàn) 實。其情其景與開頭悲愴場面相呼應，詩人那飽滿酣暢的激情得到盡情抒發(fā)，唐王朝窮兵黷 武的罪惡得以淋漓盡致的揭露。3.善用口語。這首詩反映的是人民的生活,選用了樂府體裁，運用了俗語口語，加上民歌中常見的頂針修辭格，讀來清新自然，明白如話，造成回腸蕩氣的藝術(shù)效果。五.拓展延伸關(guān)于杜甫的詩，歷代都有名家評論，尤其對“詩史說”，幾乎每一大家都要論及，你從這首詩的哪些詩句可以看出這一特色？【參考】杜甫作為一個愛國主義詩人，他的政治抱負是“至君堯舜上，再使風俗淳”。永無休止的東征西討，擴大疆界，使得民不聊生，這與詩人的政治抱負背道而馳，他雖也算世宦之家，但困守長安的屈辱生活，使他飽嘗生活的艱辛，受盡了達官貴人權(quán)勢者們的冷眼，因而開始不自覺地向人民靠攏。當他親眼目睹征兵征夫那撕裂人心的場面時，不禁悲從中來。兵車行便油然而生。首先映入我們眼簾的是這樣一個悲慘的鏡頭： 時間：軍隊開拔之時。 地點：咸陽橋畔。 背景：在通往西去的咸陽橋上，馬嘶鳴、車隆隆地疾馳而過，風煙滾滾，甚囂塵上。 前景：被征發(fā)的人已經(jīng)全副武裝，配好弓箭就要開赴邊塞。此一去生離死別，難以回還。因此，征夫的家屬，不顧一切地在行人中間雜亂地奔跑，尋找即將遠去的親人。 特寫：她們拉扯著親人（丈夫、兒子，或父親）的衣衫，捶胸頓足，堵塞在咸陽橋上，放聲痛哭，悲痛欲絕。 淡化：哭聲蓋過車馬的轟鳴嘶叫之聲，穿透覆在橋上的滾滾塵土，直沖上云霄。 這是一個藝術(shù)的鏡頭，其中“爺、娘、妻、子，走、相送，牽衣、頓足、攔道、哭”，極形象地表現(xiàn)了人呼天搶地、難舍難分，留戀、悲憤、絕望的感情，給讀者以動作神態(tài)和視聽上的極為強烈的感受。它具體、客觀、逼真地反映了歷史的真實。據(jù)資治通鑒（卷二百一十六）記載：天寶十載（751年）四月，鮮于仲通討南詔，將兵八萬，至西洱河，大敗，死者六萬人。制大募兩京（長安、洛陽）及河南、北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者十八九，莫肯應募。楊國忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。雖然不能肯定地說兵車行就是再現(xiàn)了這一段史實，但可以想見唐明皇大肆開邊，連年戰(zhàn)爭，這樣觸目驚心的場面的確是存在的。 接著作者不由自主地把自己切入這個場：“道旁過者問行人，行人但云點行頻?！边@個過者就是作者自己，他既目睹，又耳聞：“或從十五北防河，便至四十西營田。去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊！邊庭流血成海水，武皇開邊意未已！” “點行頻”一句話，一針見血地點明了問題的實質(zhì)，頻繁的征役是造成妻離子散、田園荒蕪的根源。戰(zhàn)爭給人們帶來無邊際的災難，從時間上看，人未成年就要防河，歸來滿頭白發(fā)還要戍邊。人的一生都在戰(zhàn)爭中度過去了，這在杜甫后來寫的“三吏”“三別”中更明顯、更深刻地表現(xiàn)出來：新婚夫婦結(jié)婚頭一天便被迫分離，白發(fā)老翁也難免被征，老翁不在老妻也得去頂替，更慘的是未成年的中男也要被征去打仗，還有那些單身漢，無家可歸，就是戰(zhàn)死沙場，也無人掛念，無人吊念。從空間看，從“北防河”到“西營田”，要在廣闊的邊境上與吐蕃、南詔作戰(zhàn)，而在中原內(nèi)地“漢家山東二百州，千村萬落生荊杞”?；牟轁M地，人煙稀少，一片凋敝的景象。“縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞”。秦兵歷來以勇于攻戰(zhàn)著稱，驅(qū)使他們上戰(zhàn)場就如同趨趕雞犬一樣，家中壯勞力都被抓丁，那么，縱使有強健的婦女能把種子播下去，而沉重的賦稅，殘酷的剝削，使人無力招架，田間無人管理，又怎能長出莊稼？ 通過行者的一席話，由眼前推及全國，戰(zhàn)爭遙遙無期，時間之長，范圍之廣，不僅形象地反映了唐王朝擴邊狀況，也說明了如此戰(zhàn)爭，是唐王朝的人力、物力、財力所無法支持的。這就是從軍事、經(jīng)濟、政治角度上顯示了大唐王朝將要滅亡的前兆。 長者雖有問，役夫敢申恨。 這里又是一個細節(jié)描寫。反語表示出征夫敢怒不敢言的痛苦心情，使讀者深切地感到統(tǒng)治者對人民的精神壓迫。然而壓是壓不住的，這不滿、這怒火終究是要爆發(fā)的，役者忿忿地告訴長者： 且如今年冬，未休關(guān)西卒?？h官急索租，租稅從何出？！信知生男惡，反是生女好；生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草！君不見：青海頭，自古白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！ 這憤恨的語言，句句與前面相呼應。去年守邊者未歸，今年又來征兵，這與橋頭的場面呼應；人走田荒，縣官逼租，與上面“禾生隴畝無東西”相照顧；而相信生女比生男好，一反古代社會的傳統(tǒng)觀念，表現(xiàn)了一種變態(tài)心理，一則說明戰(zhàn)爭給人們心靈造成嚴重的創(chuàng)新，一則是對開邊未已的反抗。不信嗎？上面說道“邊庭流血成海水”，這里展現(xiàn)出邊塞陰冷、可怕的圖景：“青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！”好男兒白白地死在邊塞，秋風長鳴，只有衰草與之作伴。這是多么悲慘的現(xiàn)實，然而也正是“開邊未已”“點行頻”的結(jié)果。役者的控訴低沉悲憤，與前面喧囂的哭聲形成了鮮明的對照。 從全篇來看，詩人感情抒發(fā)得酣暢淋漓，借送別的場面，激憤地控訴了統(tǒng)治者窮兵黷武的罪惡，闡發(fā)了他反對不義戰(zhàn)爭的思想，借詩歌批評時政，說出人民敢怒不敢言的心里話。所以，我們說兵車行不僅僅記述了當時征兵服役的一個告別場面，是史書記載的一個佐證，一種情緒，發(fā)出了那個時代人民反戰(zhàn)的強音。 兵車行給杜詩開創(chuàng)了一個全新的領(lǐng)域，從此，杜詩不僅記錄了自己的經(jīng)歷，也記下了那個時代的歷史，詩人的前途命運與唐王朝興衰的歷史緊密地結(jié)合在一起。杜甫較其它同時代的詩人更深地植根于人民的土壤中，又站在時代的最前面，因此，讀杜詩總給人以“一覽眾山小”的感覺。六.作業(yè)布置背熟兵車行比較李白杜甫詩歌風格的差異 參考：詩歌題材杜甫的詩歌由于深受儒家忠義用世思想的影響，現(xiàn)實感很強。他的目光始終關(guān)注著天下蒼生、社會國家。不論是“三吏”、“三別”，還是麗人行、兵車行；也不論是聞官軍收河南河北還是登岳陽樓，杜甫所寫的無不是那一個時代的民情世態(tài)，發(fā)的無不是深沉懇摯的家國之慨。所以，他被稱為“詩史”是當之無愧的。李詩以濃郁的浪漫主義為基本特征，其題材是廣闊的，多變的，甚至是離奇的。天上人間、陸上海底、神話歷史、夢幻現(xiàn)實，莫非其筆觸所及。抒情手法作為“詩史”，杜詩的長于敘事描寫是顯而易見的。杜甫善于將深刻的歷史事件、人生經(jīng)歷用遒健形象的筆墨描寫記錄下來，主體的情感就滲透在其敘事的字里行間，顯得比較深沉含蓄。如茅屋為秋風所破歌成功地截取了茅飛、群童抱茅以及夜雨屋漏等幾個耐人尋味的場景，進行細致藝術(shù)的刻畫表現(xiàn)，最后才發(fā)出一聲長嘆：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”事顯情發(fā)，嘎然而止。石壕吏更是以一個目擊者的身份娓娓道來。始終未發(fā)一句感嘆，最后只寫道：“天明語聲絕，獨與老翁別?！睙o限悲憤化為一個凄慘的離別情景，而其藝術(shù)感染力有增無減。詩人胸中那股抑郁不平之氣，對統(tǒng)治集團內(nèi)部黑暗的強烈不滿，及對國家命運、蒼生疾苦的滿懷憂慮之情，在詩人筆下表現(xiàn)得異常深沉婉曲。憂愁郁結(jié)，卻往往欲吐還咽，柔腸百轉(zhuǎn)，真正體現(xiàn)其“沉郁頓挫”的獨特風格。李詩不同于杜甫的深婉含蓄，李白特別喜歡直抒胸臆。他的情感往往象火山爆發(fā)一樣，直接從筆底傾瀉出來。如蜀道難一開首就是一聲驚嘆：“噫噓嚱，危乎高哉！蜀道之難難于上青天！”猶如平地驚雷，令人頓時為之精神一振。他的將進酒行路難更是直抒胸臆的典范。所以杜詩之精思獨造，為李白所不及。尤其是在剖析當時的社會現(xiàn)象，以及唐王朝的衰敗原因上，杜詩更是精深獨到。如其麗人行，揭示的是統(tǒng)治階級內(nèi)部的腐朽墮落；而“三吏”、“三別”則揭露唐王朝的黑暗統(tǒng)治。杜詩對政局國勢有著全景式的觀照和把握，他總是力圖探究揭露社會、國家興壞成敗的深層根源。而李白對于勞動人民的苦難，往往只是流于同情，很少探究其社會根源。藝術(shù)手法從詩歌的意象選擇與運用來看，李詩的意象特別的富于變幻和具有多色調(diào)，這主要地得益于他的恣意的夸張和奇特卓異的想象。如他寫時光的易逝，人生的短暫就說：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲木暮成雪。”其感染力比經(jīng)典的“逝者如斯夫”（孔子語）要強烈得多；他寫山峰之高就說“上有六龍回日之高標”，“黃鶴之飛尚不得過”；他寫雪花之大就說“燕山雪花大如席”；他寫樓臺之高就說“危樓高百尺，手可摘星辰”。李白似乎特別喜歡以巨額的數(shù)量詞來作量的夸飾?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“白發(fā)三千丈，緣愁是個長”、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”、“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”、“海水直下萬里深，誰人不言此離苦”、“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”、 “大鵬一日同風起，摶搖直上九萬里”、“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”。此類句子在太白詩中真是俯拾皆是。同時，出身豪富，素喜揮霍的李白還特別喜歡物質(zhì)珍奇的鋪張夸耀。他一喝酒，就要“斗酒十千恣歡謔”，“烹羊宰牛且為樂”，“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢”。 杜詩在思想上以精深取勝，而在語言運用和表現(xiàn)技巧上則以功力見長。杜甫是很注重學力的，他說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！庇终f“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”可見他在詩歌的語言運用上非常注重推敲錘煉。所以，杜詩中往往有許多警策之句，和出人意外的字語。如“星垂平野闊，月涌大江流”之“垂”、“涌”二字，筆力千鈞，寓意無窮。旅夜抒懷、客至教學目標：1.旅夜抒懷：通過課文題目鑒賞詩歌的內(nèi)容與情感。2.客至：學會抓住關(guān)鍵詞進行比較閱讀。教學過程：一.組織教學今天我們來學習杜甫的兩首律詩，旅夜抒懷和客至。讀詩要從“頭”開始，說明詩的題目對理解詩歌很重要。今天，我們試著通過題目來鑒賞一首詩。二.文本研讀1.通過“旅”字看背景思考：題目中的第一個字是“旅”，你能從中讀出什么呢？明確：“旅”是旅居之意。 杜甫在唐代宗廣德二年（764）的春天攜家人自閬州折回成都，入嚴武幕。本來有這位好朋友的幫助，他滿可以在成都住下去，卻不料嚴武在第二年四月忽然死去。他不得不再次離開成都，乘舟東下，經(jīng)嘉州（樂山）、戎州（宜賓）、渝州（重慶）、忠州（忠縣），于九月到達云安（四川云陽）。旅夜書懷就是在這次旅行中寫的。小結(jié)：這一年，杜甫已滿53歲，他一直患有肺病和風痹，不時發(fā)作。再加上這回嚴武之死，他決心離開四川，轉(zhuǎn)作瀟湘之游，其實也是不得已而為之，因此，一路上心情十分沉重，不知一生漂泊何時才是個盡頭。這首詩就集中的表現(xiàn)了他這種心情。 2.通過“夜”字察實景第二個關(guān)鍵詞是“夜”。 給我們帶來什么信息？明確：夜，指作者寫作這首詩的時間是在夜晚。詩中哪些詩句和“夜”是相對應的的？明確：細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。體味一下作者這二句詩里所描繪的意境。首先找一下其中的意象有哪些？明確：共有兩組：細草 、微風、岸、危檣、舟 ，星 、平野、月、 江流。這兩組意象分別構(gòu)成了一幅怎樣的畫面（意境），具有怎樣的特點？明確：第一組：孤弱的細草在無邊的風里飄搖不定，孤立突兀的危檣和孤獨的小舟對抗漫漫