出師表練習(xí)卷.doc

出師表詞五首測試卷 出題人： 邵旭 張雪 審題人： 周霞1、 文學(xué)常識（4分）1. 諸葛亮，字 ，號 ， 時期 丞相，杰出的 家、 家。2. 表，是古代 的一種文體。2、 根據(jù)拼音寫漢字或給漢字注音。（16分）崩c（ ）妄（ ）自菲（ ）薄 陟（ ）罰臧（ ）否（ ） 郭yu（ ）之 費y（ ） 以遺（ ） 陛下 wi（ ）自枉屈 s（ ）夜憂嘆 sh（ ）竭駑（ ）鈍 zhn（ ）zhu（ ） 咨zu（ ）善道三、解釋加點詞的意思。（30分）中道崩殂 此誠危急存亡之秋也 蓋追先帝之殊遇 誠宜開張圣聽 以光先帝遺德 恢弘志士之氣 妄自菲薄 引喻失義 陟罰臧否 不宜異同 若有作奸犯科 宜付有司論其刑賞 以昭陛下平明之理 不宜偏私 使內(nèi)外異法 志慮忠純 是以先帝簡拔以遺陛下 悉以咨之 必能裨補闕漏 性行淑均 曉暢軍事 是以眾議舉寵為督 優(yōu)劣得所 此先漢所以興隆也 未嘗不嘆息痛恨于桓靈 此皆貞良死節(jié)之臣 躬耕于南陽 茍全性命于亂世 不求聞達(dá)于諸侯 先帝不以臣卑鄙 猥自枉屈 三顧臣于草廬之中 由是感激 遂許先帝以驅(qū)馳 后值傾覆 爾來 夙夜憂嘆 庶竭駑鈍 攘除奸兇 斟酌損益 則責(zé)攸之、袆、允等之慢 以彰其咎 以咨諏善道 察納雅言 臨表涕零 四、下面各個古今異義詞已給出今義，請你根據(jù)具體語境寫出古義。（7分）1、開張：（古義）誠宜開張圣聽_ 2、痛恨：（古義）未嘗不嘆息痛恨于桓靈也_ （今義）新建的商店開始營業(yè) （今義）指對某人或某事物深切的憎恨3、布衣：（古義）臣本布衣_ 4、卑鄙：（古義）先帝不以臣卑鄙_ （今義）布制的衣服 （今義）人格低下，舉止不端，品性惡劣5、所以：（古義）此先漢所以興隆也_ 6、涕：（古義）臨表涕零_ （今義）表示因果關(guān)系,常與“因為”連用 （今義）鼻涕7、 感激：（古義）由是感激_ （今義）衷心感謝五、解釋下列詞類活用（先解釋詞語意思，再說明活用類型）（8分）1、以光先帝遺德： 2、恢弘志士之氣 3、此皆良實： 4、優(yōu)劣得所： 5、親賢臣，遠(yuǎn)小人： 6、深入不毛： 7、北定中原： 8、攘除奸兇： 六、一詞多義（35分）秋 此誠危急存亡之秋也 所以 此先漢所以興隆也 沙場秋點 此臣所以報先帝而忠陛下之職分也 此誠危急存亡之秋也 此殆天所以資將軍 誠 誠宜開張圣聽 性行淑均 此誠不可與爭鋒 行 必能使行陣和睦 誠如是，則霸業(yè)可成 然后施行 明 以昭陛下平明之理 志 忠志之士忘身于外者 以傷先帝之明 志慮忠純 遺 以光先帝遺德 道 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂 是以先帝簡拔以遺陛下 以咨諏善道 任 受任于敗軍之際 論 宜付有司論其刑賞 則攸之、祎、允之任也 每與臣論此事 言 察納雅言 益 有所廣益 不知所言 至于斟酌損益 者 忠志之士忘身于外者 三 當(dāng)獎率三軍 若有作奸犯科及為忠善者 三顧臣于草廬之中 恐托付不效 則漢室之隆，可計日而待也 效 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效 則 則攸之、祎、允之任也 不效，則治臣之罪 則責(zé)攸之、祎、允等之慢 先帝創(chuàng)業(yè)為半而中道崩殂 宮中府中，俱為一體 而 可計日而待也 為 若有作奸犯科及為忠善者 此臣所以報先帝而忠陛下之職分也 是以眾議舉寵為督 以光先帝遺德 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) 以塞忠諫之路也 欲報之于陛下也 以昭陛下平明之理 試用于昔日 是以先帝簡拔以遺陛下 于 未嘗不嘆息痛恨于桓靈也 以 悉以咨之 躬耕于南陽 先帝不以臣卑鄙 三顧臣于草廬之中 咨臣以當(dāng)世之事 不求聞達(dá)于諸侯 故臨崩寄臣以大事也 奉命于危難之間 受命以來 還于舊都 以傷先帝之明 預(yù)報之于陛下也 遂許先帝以驅(qū)馳 危急存亡之秋 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效 草廬之中 以告先帝之靈 之 漢室之隆 以彰其咎 托臣以討賊興復(fù)之效 七、翻譯下列句子（30分）1、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。_2、誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。_3、宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。_4、愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。_5、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。_6、臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之眾，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。_7、受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。_8、 今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。_9、 此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。_10、陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。_8、 判斷對錯。（20分）1、 表，是我國古代的一種特殊文體。表的主要作用就是表達(dá)臣子對君主的忠誠和希望。統(tǒng)觀眾多表文，盡管具體內(nèi)容不同，但都離不開抒情手法的運用，因此，“動之以情”也可以說是這種文體的一個基本特征。 （ ） 2、這篇表寫于蜀漢建興五年（227）諸葛亮第一次出師伐魏之前。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志；也陳述了先帝對自己的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。（ ）3、閱讀本文應(yīng)著眼于“出師”這兩個字。具體地說，一是要看諸葛亮對出師后國內(nèi)政事的安排。二是要看諸葛亮怎樣說明出師的理由。（ ）4、諸葛亮在這篇表文里一面勸勉劉禪開張圣聽，嚴(yán)明賞罰，一面又向他舉薦人才來管理“宮中”“營中”之事，并殷切地闡明親賢遠(yuǎn)佞的道理。這個問題解決得好，國內(nèi)政局穩(wěn)定，有了“平明之理”，諸葛亮才能無后顧之憂，可以專力伐魏，可見講治國大計和政事安排正是為了出師。 （ ）5、在這篇表文里，諸葛亮對出師原因不僅反復(fù)陳說得失利弊，而且抒情言志。作者把“北定中原”看做自己“報先帝而忠陛下之職分”。為此，他歷敘自己的身世，從“躬耕”說到“許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備的“寄大事”說到這次北伐的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達(dá)自己的“愧疚”和“憂嘆”之情。這種方式既能打動君主，又有利于說服持不同意見的人。（ ）6、全文以議論為主而輔之以敘事、描寫、說明，帶有濃厚的抒情色彩。（ ）7、具體地說，第一部分寓情于議，在談?wù)撔蝿?、任?wù)、治國方針和歷史經(jīng)驗之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。第二部分寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命已來”工作的同時，抒發(fā)了對先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉備父子的心愿。第三部分中，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報心情的集中表現(xiàn)。（ ）8、本文內(nèi)容的重點是第一部分。第一部分又有三點內(nèi)容，即廣開言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞，其中親賢遠(yuǎn)佞這一點正是全文主旨所在。（ ）9、三項建議，既可獨立成項，又相互關(guān)聯(lián)。廣開言路，是開的忠諫之路，而非為讒邪開方便之門。親賢臣遠(yuǎn)小人，才能廣納郭攸之、向?qū)櫟热说牧佳?，才能“昭平民之理”，不讓奸邪得勢，造成?nèi)外異法，賞罰不明。君主昏庸，主要就在于貪于私欲，蔽于視聽，昧于事理，因而忠奸不分，賢愚不辨，是非不清，賞罰不當(dāng)。諸葛亮針對后主寵信宦官黃皓，無視創(chuàng)業(yè)勛臣的毛病，對癥施藥，又說得委婉深曲，入情合理。所列三項，廣開言路是核心，執(zhí)法公平是關(guān)鍵，親賢遠(yuǎn)佞是前提。（ ）10、表文又極為注意收表對象的特點，因而決不是一般的上條陳，列述方策，而是熔議論、敘事、抒情于一爐，啟愚矯頑。他給后主上表文，寫得不卑不亢，方為得體。尤其文中全文稱先帝凡十三次，顯得情詞十分懇切。諸葛亮自敘“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也”，細(xì)玩本文，從慮事到措詞，無不體現(xiàn)了“謹(jǐn)慎”精神，這也是此表被之為“至文”的重要原因。（ ）九、補充詩句。梳洗罷，_。過盡千帆皆不是，_。腸斷白蘋洲。塞下秋來風(fēng)景異，_。四面邊聲連角起，_，長煙落日孤城