必修四文言文重點(diǎn)句子翻譯訓(xùn)練.doc

正兵語(yǔ)文 淡泊明志 寧?kù)o致遠(yuǎn)必修四文言文重點(diǎn)句子翻譯訓(xùn)練1求，無(wú)乃爾是過(guò)與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？譯文：冉求，這不就是你的過(guò)錯(cuò)嗎？顓臾從前是周天子讓它主持東蒙的祭祀的，而且已經(jīng)在魯國(guó)的疆域之內(nèi)，是國(guó)家的臣屬啊，為什么要討伐它呢2“陳力就列，不能者止?！蔽６怀郑嵍环?，則將焉用彼相矣？且爾言過(guò)矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？譯文：盡自己的力量去負(fù)擔(dān)你的職務(wù)，實(shí)在做不好就辭職。有了危險(xiǎn)不去扶助，跌倒了不去攙扶，那還用輔助的人干什么呢？而且你說(shuō)的話錯(cuò)了，老虎、犀牛從籠子里跑出來(lái)，龜甲、玉器在匣子里被毀壞了，這是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)呢？3君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。譯文：君子痛恨那種不肯實(shí)說(shuō)自己想要那樣做而又一定要找出理由來(lái)為之辯解的作法4丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。譯文：我聽說(shuō)，對(duì)于諸侯和大夫，不怕貧窮，而怕財(cái)富不均；不怕人口少，而怕不安定。由于財(cái)富均了，也就沒(méi)有所謂貧窮；大家和睦，就不會(huì)感到人少；安定了，也就沒(méi)有傾覆的危險(xiǎn)了。因?yàn)檫@樣，所以如果遠(yuǎn)方的人還不歸服，就修養(yǎng)文化道德使他們歸順；已經(jīng)使他們來(lái)了，就使他們安心住下去。5今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也，邦分崩離析而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。譯文：現(xiàn)在，仲由和冉求你們兩個(gè)人輔助季氏，遠(yuǎn)方的人不歸服，而不能招徠他們；國(guó)內(nèi)民心離散，你們不能保全，反而策劃在國(guó)內(nèi)使用武力。我只怕季孫的憂患不在顓臾，而是在自己的內(nèi)部呢。6王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？譯文：大王喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，那就請(qǐng)讓我用戰(zhàn)爭(zhēng)打個(gè)比喻吧。戰(zhàn)鼓冬冬敲響，槍尖刀鋒剛一接觸，有些士兵就拋下盔甲，拖著兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住，有的人跑了五十步停住。跑五十步的士兵憑跑了五十步恥笑跑了一百步的士兵，那么怎么樣呢？7謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。譯文：注重鄉(xiāng)校的教育，反覆進(jìn)行孝敬父母、敬愛兄長(zhǎng)的教育（申：反覆）（庠序：學(xué)校，殷代叫序，周代叫庠），須發(fā)花白的老人就不會(huì)在道路上肩挑頭頂了。七十歲以上的人有絲綢穿，有肉吃，普通百姓餓不著、凍不著，這樣還不能實(shí)行王道，是從來(lái)不曾有過(guò)的事。8狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。譯文：富貴人家的豬狗吃掉了百姓的糧食，卻不約束制止；道路上有餓死的人，卻不打開糧倉(cāng)賑救。老百姓死了，竟然說(shuō)：這不是我的罪過(guò)，而是由于年成不好。這種說(shuō)法和拿著刀子殺死了人，卻說(shuō)這不是我殺的而是兵器殺的，又有什么不同呢？大王如果不歸罪到年成，那么天下的老百姓就會(huì)投奔到梁國(guó)來(lái)了。9不半載而武昌之大革命以成，則斯役之價(jià)值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命之役并壽。譯文：不到半年武昌的大革命因此而成功了。這次戰(zhàn)役的價(jià)值，簡(jiǎn)直能使天地震驚，使鬼神哭泣，它將同武昌革命的戰(zhàn)役一樣長(zhǎng)久存在。10七十二烈士者，又或有紀(jì)載而語(yǔ)焉不詳，或僅存姓名而無(wú)事跡，甚者且姓名不可考，如史載田橫事，雖以史遷之善傳游俠，亦不能為五百人立傳，滋可痛已譯文：七十二烈士，又有的有記載卻說(shuō)的不詳細(xì)，有的僅有姓名而沒(méi)有事跡，甚至有的連姓名都無(wú)法考證了，像史書上記載的田橫的事跡，即使憑司馬迂善于為游俠寫傳，也不能給（田橫所帶領(lǐng)的）五百人都寫下傳記，這就更能使人悲痛啊。11余為斯序，既痛逝者，并以為國(guó)人之讀茲編者勖。譯文：我寫這篇書序，既是沉痛悼念犧牲了的烈士，又把它作為凡是能夠閱讀這部書的國(guó)民們的一種勉勵(lì)。12蜀道之難，難于上青天。譯文：蜀道真太難攀了，簡(jiǎn)直比攀登青天還難。13劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。譯文：劍閣那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千軍萬(wàn)馬也難攻占。14. 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。譯文：大弦渾宏悠長(zhǎng)嘈嘈如暴風(fēng)驟雨；小弦和緩幽細(xì)切切如有人私語(yǔ)。15. 別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。譯文：像另有一種愁思幽恨暗暗滋生；此時(shí)悶悶無(wú)聲卻比有聲更動(dòng)人。16. 千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。譯文：千呼萬(wàn)喚她才羞答答地走出來(lái)，還懷抱琵琶半遮著羞澀的臉面。17. 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)？譯文：我們倆同是天涯淪落的可悲人；今日相逢何必問(wèn)是否曾經(jīng)相識(shí)。18人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。譯文：人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。19落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。譯文：落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長(zhǎng)天連成一片20漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。譯文：傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽(yáng)的水邊21天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)譯文：蒼天高遠(yuǎn)，大地寥廓，令人感到宇宙的無(wú)窮無(wú)盡。歡樂(lè)逝去，悲哀襲來(lái)，我明白了興衰貴賤都由命中注定22老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。譯文：年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情？境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，決不能拋棄自己的凌云壯志。23屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)。所賴君子安貧，達(dá)人知命。譯文：使賈誼遭受委屈，貶于長(zhǎng)沙，并不是沒(méi)有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代？只不過(guò)由于君子安于貧賤，通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。24. 初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。譯文：這聲音初聽時(shí)淅淅瀝瀝，瀟瀟颯颯，忽然變得洶涌澎湃，像是夜間波濤突起，風(fēng)雨驟然而至。25. 余曰：“噫嘻悲哉!此秋聲也，胡為而來(lái)哉?”譯文：我嘆道：“哦，原來(lái)這是秋天的風(fēng)聲呀，真令人感傷，它怎么就來(lái)了呢？”26. 奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木爭(zhēng)榮？譯文：人非金石，為什么卻要以不是金石的肌體去像草木那樣爭(zhēng)一時(shí)的榮盛呢？27. 豐草綠縟而爭(zhēng)茂，佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。譯文：（夏天）繁茂的綠草彼此爭(zhēng)盛，欣欣向榮；高大的樹木青翠茂盛，令人愉悅。一旦秋風(fēng)吹過(guò)，綠草變色，樹木落葉。它用來(lái)摧敗花草、使樹木凋零的，便是一種肅殺之氣的余烈。28是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。譯文：這就是常說(shuō)的天地的正義之氣，它常常以肅殺為心性。29人為動(dòng)物，惟物之靈，百憂感其心，萬(wàn)事勞其形，有動(dòng)于中，必?fù)u其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。譯文：人是動(dòng)物，在萬(wàn)物中又最有靈性。有無(wú)窮無(wú)盡的憂愁來(lái)影響他的心緒，又有無(wú)數(shù)瑣碎煩惱的事情來(lái)勞累他的身體，內(nèi)心有所觸動(dòng)，必然會(huì)損耗人的精氣。何況常常思考自己的力量所做不到的事情，憂慮自己的智慧所不能解決的問(wèn)題，自然會(huì)使他鮮紅滋潤(rùn)的膚色變得蒼老枯槁，烏黑光亮的須發(fā)變得花白斑駁。必修四文言文重點(diǎn)句子翻譯訓(xùn)練1求，無(wú)乃爾是過(guò)與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？譯文： 2“陳力就列，不能者止。”危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過(guò)矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？譯文： 3君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。譯文： 4丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。譯文： 5今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也，邦分崩離析而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。譯文： 6王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？譯文： 7謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。譯文： 8狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。譯文： 9不半載而武昌之大革命以成，則斯役之價(jià)值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命之役并壽。譯文： 10七十二烈士者，又或有紀(jì)載而語(yǔ)焉不詳，或僅存姓名而無(wú)事跡，甚者且姓名不可考，如史載田橫事，雖以史遷之善傳游俠，亦不能為五百人立傳，滋可痛已譯文： 11余為斯序，既痛逝者，并以為國(guó)人之讀茲編者勖。譯文： 12蜀道之難，難于上青天。譯文： 13劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。譯文： 14. 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。譯文： 15. 別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。譯文： 16. 千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。譯文： 17. 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)？譯文： 18人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。譯文： 19落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。譯文： 20漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。譯文： 21天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)譯文： 22老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。譯文： 23屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)。所賴君子安貧，達(dá)人知命。譯文： 24. 初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。譯文： 25. 余