江蘇省自考《學(xué)前教育基礎(chǔ)理論28043》輔導(dǎo).doc

學(xué)前教育的歷史發(fā)展及價(jià)值第1節(jié) 教育與學(xué)前教育1、 教育（1） 教育的界定1） 教育的定義：是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，也是一種社會(huì)活動(dòng)。廣義：泛指影響人們知識(shí)、技能、身體健康、思想品德的形式和發(fā)展的各種活動(dòng)狹義：主要指學(xué)校教育，即根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)（或階級）所需要的人的活動(dòng)。（2） 教育的主要功能教育具有促進(jìn)個(gè)體適應(yīng)和成長的功能。教育具有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能教育具有選擇功能2、 學(xué)前教育（1） 定義：也是一種社會(huì)現(xiàn)象，是一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)。廣義：泛指一切形式、一切場合的學(xué)前教育，包括機(jī)構(gòu)教育、家庭教育、社會(huì)教育等等。狹義：主要指機(jī)構(gòu)教育，即托兒所、幼兒園的教育（2） 學(xué)前教育的種類及其特點(diǎn)與功能1） 家庭教育，或稱家庭學(xué)前教育、學(xué)前家庭教育主要特征：1、 時(shí)間上的首施性和延續(xù)性2、 方式、方法上的個(gè)別性和多樣性3、 目標(biāo)上的隨意性和差異性2） 社會(huì)教育，或稱社會(huì)學(xué)前教育、社區(qū)學(xué)前教育含義：指家庭以外的其他社會(huì)機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體、政府部門及私人創(chuàng)辦的為學(xué)前兒童提供的非正式的教育主要特點(diǎn)：1、 接納對象的社會(huì)性2、 社會(huì)教育具有娛樂性3、 教育活動(dòng)的群體性3） 機(jī)構(gòu)教育 含義：有正規(guī)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)對入學(xué)前兒童所實(shí)施的有目的的、有計(jì)劃的教育 分類：1.53歲階段的教育稱嬰兒教育，也稱托兒所教育36歲階段的教育稱幼兒教育，也稱幼兒園教育主要特點(diǎn)：（1） 手國家有關(guān)法規(guī)、政策的約束和指導(dǎo)，有統(tǒng)一的管理體系，是我國基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分（2） 是有目的、有計(jì)劃的教育，旨在促進(jìn)幼兒的身心在原有水平上全面地、和諧地發(fā)展（3） 符合一定標(biāo)準(zhǔn)的房舍、設(shè)備及場地，能確保兒童最基本活動(dòng)的展開（4） 有專業(yè)人員承擔(dān)教育工作，機(jī)構(gòu)中的各類工作人員不同程度地受過專業(yè)訓(xùn)練，尤其是教師，大多是接受過師范教育或通過教師資格證書的考試的。第2節(jié) 學(xué)前教育理論的形勢及發(fā)展1、 學(xué)前教育學(xué)（1） 學(xué)前教育學(xué)的界定（1） 定義：學(xué)前教育學(xué)是教育學(xué)科的一個(gè)年齡分支學(xué)科，這是一門研究學(xué)前教育的產(chǎn)生與發(fā)展、目的與內(nèi)容、途徑與方法的特性與規(guī)律的科學(xué)。（2） 分類：可以分解為學(xué)前教育基本原理、學(xué)前教育課程論、學(xué)前教育活動(dòng)論三個(gè)分支或三個(gè)研究領(lǐng)域。（3） 核心問題：教什么和怎么教師一個(gè)明顯的價(jià)值問題，站在什么立場上，賦予何種價(jià)值就有可能引發(fā)學(xué)前教育相關(guān)要素及要素間的關(guān)系特性的變化，即表現(xiàn)出來的特別性的差異（2） 學(xué)前教育學(xué)的性質(zhì)1、 獨(dú)立性2、 應(yīng)用性3、 綜合性2、 學(xué)前教育理論的形式和發(fā)展（1） 學(xué)前教育理論的萌芽 代表人物 著作 觀點(diǎn)唐代 醫(yī)學(xué)家 孫思邈“外象內(nèi)感”古希臘 柏拉圖理想國首先，學(xué)前社會(huì)公育觀；其次是學(xué)前教育目的觀；再次是學(xué)前教育方式觀古希臘 亞里士多德政治論按人的身體成熟狀況劃分年齡段的設(shè)想 （2） 學(xué)前教育理論的形式 1、促使中國學(xué)前教育理論形式的主要人物及思想 人物 思想陶行知對兒童實(shí)施六大解放：解放頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間、時(shí)間陳鶴琴常人對于兒童的觀念之誤謬，以為兒童是與成人一樣的，兒童的各種本能都通成人一色的，所不同的，就是兒童的身體比成人的小些罷了 2、促使西方學(xué)前教育理論形式的主要人物及思想人物思想夸美紐斯提出普及教育，認(rèn)為教育的對象是從嬰兒到成年的不同年齡對象盧梭人得天賦都是善良的，如果順任天性發(fā)展，罪惡就可以消滅，教育就是要使兒童歸于自然，從而形成了教育史上的自然主義教育福祿貝爾第一，他認(rèn)為萬物是由神而來，神是萬物之源第二，教育必須遵循兒童發(fā)展的階段特點(diǎn)，并使兒童獲得和諧地發(fā)展第三，教育的任務(wù)是促進(jìn)兒童內(nèi)在的自我活動(dòng)和自動(dòng)的態(tài)度第四，他認(rèn)為學(xué)前教育課程的內(nèi)容是宗教內(nèi)容，認(rèn)為這是所有內(nèi)容中最重要的一部分。第五，在教學(xué)方法上，他主張尊重兒童自由，重視游戲價(jià)值；使用恩物 （三）學(xué)前教育理論的發(fā)展 人物 著作 觀點(diǎn)杜威兒童與課程我的教育信條經(jīng)驗(yàn)與教育教育上的關(guān)系與努力1、 消除福祿貝爾主義中的恩物的形式主義的影響，強(qiáng)調(diào)建立一個(gè)徹底促進(jìn)幼兒發(fā)展的教育方案2、 兒童是教育的中心和起點(diǎn)蒙臺(tái)梭利蒙臺(tái)梭利法教育人類學(xué)蒙臺(tái)梭利手冊高級蒙臺(tái)梭利法兒童的秘密人的形成1、 教育的目的在于發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則”2、 教育的根本原則是使兒童獲得自由3、 教師的作用在于提供符合兒童身心發(fā)展規(guī)律的環(huán)境弗洛伊德和埃里克森兒童期與社會(huì)同一性：少年和危機(jī)他們之間理論上的不同點(diǎn)主要表現(xiàn)在弗洛伊德較多地強(qiáng)調(diào)生物本能決定論，而埃里克森在接受弗洛伊德的理論影響的同時(shí)，反對其生物本能決定論，強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化生活對人格發(fā)展的影響班圖拉青少年的攻擊行為社會(huì)學(xué)習(xí)與人格發(fā)展一是強(qiáng)調(diào)個(gè)人和環(huán)境因素對學(xué)習(xí)的影響二 是兒童通過直接體驗(yàn)和觀察產(chǎn)生學(xué)習(xí)三是強(qiáng)調(diào)教師和成人的素質(zhì)皮亞杰一是認(rèn)為兒童的智力是一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)；二是他把兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展分為四個(gè)階段；三是認(rèn)為影響兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展的因素是神經(jīng)系統(tǒng)的成熟，對物質(zhì)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)環(huán)境的影響和在活動(dòng)中經(jīng)過自我調(diào)節(jié)所不斷取得的主客觀的平衡 （3） 兒童觀、教育觀、教師觀2、 兒童觀（3） 兒童觀的界定定義：指人們對兒童的根本看法、態(tài)度（4） 兒童觀的形態(tài)4、 社會(huì)主導(dǎo)形態(tài)（2） 定義：指一定社會(huì)中的政府機(jī)構(gòu)、法律機(jī)構(gòu)及其他劇支配地位的人們所持的對兒童的看法、態(tài)度。（3） 特點(diǎn)：不但具有法律性，而且闡述概括、簡約。（5） 學(xué)術(shù)理論形態(tài)的兒童觀3、 定義：哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究人員在深入思考和研究的基礎(chǔ)上所持的兒童觀。4、 特點(diǎn)：與具有法定性的社會(huì)主導(dǎo)形態(tài)的兒童觀不同，學(xué)術(shù)理論形態(tài)的兒童觀不具有法律效應(yīng)，且在一定的時(shí)期具有明顯的多元性。第2節(jié) 大眾意識(shí)形態(tài)的兒童觀4、 定義：指廣大國民對于兒童的根本認(rèn)識(shí)和態(tài)度，這是一種最具實(shí)際意義的兒童觀，因?yàn)閮和褪窃谶@種現(xiàn)實(shí)的兒童觀的作用和影響下生活和成長的5、 分類：形成性兒童觀或理念性兒童觀（面向現(xiàn)實(shí)）實(shí)質(zhì)兒童觀或功效兒童觀（面向兒童素養(yǎng)及技能）4） 兒童觀的結(jié)構(gòu)3、 自然層面兒童是自然的存在4、 社會(huì)層面兒童是社會(huì)的存在5、 精神層面兒童精神的存在5） 科學(xué)的兒童觀的內(nèi)涵 主要觀點(diǎn)：1、 兒童是稚嫩的個(gè)體，身心各方面尚不完善，需要科學(xué)地、合理地照顧和保護(hù)2、 兒童是獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)有主動(dòng)活動(dòng)、自由活動(dòng)和充分活動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利3、 兒童是完整的個(gè)體，除了健全的身體外，還有豐富的精神世界，必須高度重視其在身體、認(rèn)知、品德、情感、個(gè)性等方面的全面發(fā)展4、 兒童是正在發(fā)展中的個(gè)體，除了有充分的發(fā)展?jié)撃?，還存在發(fā)展的個(gè)體差異，應(yīng)該循其身心發(fā)展規(guī)律，承認(rèn)個(gè)體差異，充分發(fā)掘其潛能。5、 兒童是天生具有性別屬性的個(gè)體，應(yīng)杜絕性別歧視6、 兒童是成長在一定自然、社會(huì)、文化環(huán)境中的個(gè)體，應(yīng)注重給他們提供指向環(huán)境的體驗(yàn)、交往、操作、思考的機(jī)會(huì)。6） 兒童觀的演變第3節(jié) “國”本位的兒童觀第4節(jié) “家”本位的兒童觀第5節(jié) “神”本位的兒童觀第6節(jié) “人”本外的兒童觀第1章 教育觀 一、定義：主要指學(xué)前教育觀，是指人們對學(xué)前教育的根本看法和態(tài)度 二、學(xué)前教育價(jià)值觀4、 價(jià)值與學(xué)前教育價(jià)值的內(nèi)涵教育價(jià)值是指主體的教育需求通過教育客體得到滿足，是主客體之間以教育為紐帶的一種利益關(guān)系。所謂學(xué)前教育價(jià)值觀則是在哲學(xué)意義上對學(xué)前教育價(jià)值關(guān)系中主客體之間關(guān)系的性質(zhì)、類型的確認(rèn)和定位。5、 學(xué)前教育價(jià)值觀的演變在西方的文化價(jià)值論中，把價(jià)值的本質(zhì)歸結(jié)為“期望性觀念”在我國學(xué)前教育發(fā)展歷史上，學(xué)前教育價(jià)值觀也經(jīng)歷了一再的變異從世界范圍看，學(xué)前教育價(jià)值觀也在發(fā)生變革。從讓幼兒“學(xué)會(huì)生活”到“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，再到“學(xué)會(huì)關(guān)心”，體現(xiàn)了人們根據(jù)社會(huì)的發(fā)展變革在不斷調(diào)整，完善自己的學(xué)前教育價(jià)值觀。 三、學(xué)前教育目的觀（3） 學(xué)前教育目的觀的內(nèi)涵學(xué)前教育目的觀指的是對于學(xué)前教育目的的根本認(rèn)識(shí)和看法。（4） 學(xué)前教育目的觀與價(jià)值觀的關(guān)系教育的目的與教育的價(jià)值往往是緊密相關(guān)的，有的思想家明確地認(rèn)為教育價(jià)值是教育目的的指針、準(zhǔn)則。2） 學(xué)前教育環(huán)境觀 （一）環(huán)境觀的內(nèi)涵指的是對于學(xué)前教育環(huán)境的根本認(rèn)識(shí) （二）影響人的發(fā)展的環(huán)境一類是人際的、社會(huì)的環(huán)境，另一類是自然的、物質(zhì)的環(huán)境。3） 學(xué)前教育課程觀、教學(xué)觀、評價(jià)觀 （一）總稱：學(xué)前教育實(shí)踐觀 （二）三級水平一是直接地利用創(chuàng)設(shè)的教育環(huán)境與幼兒個(gè)人或集體發(fā)生的互動(dòng)并施加影響；二是監(jiān)督教育方案的執(zhí)行并指對教育成效的測定和分析；三是研討特點(diǎn)年齡教育方案并加以文字化、類別化、操作化的工作。 （三）三方面觀點(diǎn)的內(nèi)涵（3） 學(xué)前教育課程觀指的是對學(xué)前教育課程的根本認(rèn)識(shí)。（4） 學(xué)前教育教學(xué)觀是對學(xué)前教學(xué)本質(zhì)及過程的根本認(rèn)識(shí)（5） 學(xué)前教育評價(jià)觀 “學(xué)”的結(jié)果評定就涉及評價(jià)，評價(jià)觀涉及為何要評價(jià)、根據(jù)什么評價(jià)、怎么評價(jià)等問題。4） 當(dāng)前教育觀的主要觀點(diǎn)2、 幼兒教育觀是有目的、有計(jì)劃地推進(jìn)幼兒在原有水平上得到更好發(fā)展的活動(dòng)，必須認(rèn)真地、科學(xué)得加以組織。3、 幼兒教育是社會(huì)主義教育事業(yè)的組成部分，要為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的社會(huì)主義新人打基礎(chǔ)。因此必須以促進(jìn)幼兒在健康、認(rèn)知、社會(huì)性、情感、個(gè)性等方面的全面、和諧發(fā)展為目的。4、 幼兒教育是一種追求效率的整體性影響活動(dòng)。因此，必須注重教育內(nèi)容的適宜性和聯(lián)系性，并合理地、有效地、系統(tǒng)地和綜合地使用各種教育方法和手段。5、 幼兒教育是一門科學(xué)，必須充分遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，遵循對幼兒進(jìn)行教育、教學(xué)的規(guī)律，幼兒教育必須關(guān)注每個(gè)幼兒的需要、發(fā)展的可能和潛力6、 幼兒教育是一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，它需要社會(huì)各方面的協(xié)調(diào)、支持和配合，幼兒教育應(yīng)充分利用自然、社會(huì)、文化中的教育資源。7、 幼兒教育是一種技術(shù)，也是一種藝術(shù)，它的本質(zhì)不是灌輸，二十創(chuàng)造一種輕松、愉快而富含有效刺激的環(huán)境，引導(dǎo)幼兒在全身心參與的諸多活動(dòng)中得到發(fā)展。3、 教師觀（2） 內(nèi)涵指對教師的看法、態(tài)度。（3） 教師觀的層次考察教師觀可以再兩個(gè)層次上進(jìn)行：一是在社會(huì)歷史的發(fā)展過程中考察教師觀；二是在教育過程中考察教師觀。（4） 當(dāng)前教師觀的主要論點(diǎn)（4） 幼兒教師才是我國教師隊(duì)伍中一股朝氣蓬勃的力量，是兒童發(fā)展的促進(jìn)者，應(yīng)受到全社會(huì)的關(guān)心和尊重。（5） 幼兒教師是幼兒健康和安全的保護(hù)著，是幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的引導(dǎo)者，他們的勞動(dòng)是崇高、偉大而艱巨的。（6） 幼兒教師從事的是幼兒早期啟蒙的工作，是一項(xiàng)需要全身心投入且必須具有廣博的學(xué)識(shí)的工作，因此，她們從事的是保育和教育工作，也是科學(xué)和藝術(shù)工作。（7） 幼兒教師從事的是一項(xiàng)需要童心、愛心和責(zé)任心的工作，她們的工作關(guān)系到幼兒的未來、社會(huì)的未來。（8） 幼兒教師是研究者、開創(chuàng)者，應(yīng)關(guān)注兒童、了解兒童、理解兒童、研究兒童，并以創(chuàng)新的精神與兒童互動(dòng)、對話。（9） 幼兒教師是一份專門的職業(yè)，需要掌握不斷更新的專業(yè)知識(shí)、技能和方法，沒有科學(xué)的武裝就不會(huì)有科學(xué)的成效。第3章 生態(tài)環(huán)境與幼兒教育第2章 生態(tài)環(huán)境與教育的生態(tài)環(huán)境第7節(jié) 生態(tài)環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)4、 生態(tài)環(huán)境 含義：指各種生態(tài)因子綜合而成的影響某種生物（包括人類）的個(gè)體、種群或某個(gè)群落的環(huán)境。（二）生態(tài)系統(tǒng) 含義：指生命系統(tǒng)與環(huán)境系統(tǒng)在特定空間的組合、聯(lián)系。（6） 教育的生態(tài)環(huán)境 （一）關(guān)系：教育作為一種人類社會(huì)的現(xiàn)象和活動(dòng)，也有與其發(fā)生和發(fā)展密切相關(guān)的生態(tài)環(huán)境，且彼此間存在著協(xié)同進(jìn)化的聯(lián)系。 （二）含義：多層次的環(huán)境與多層面的中心構(gòu)成教育及其構(gòu)成 要素在內(nèi)的自然的、社會(huì)的及精神的多方面的聯(lián)系和協(xié)調(diào)，這便是教育的生態(tài)環(huán)境。 （三）分類：自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境（7） 生態(tài)環(huán)境是研究幼兒教育與發(fā)展的新視角重視環(huán)境和因素的影響是近年來學(xué)前教育研究和實(shí)踐的一個(gè)重要特點(diǎn)。8、 自然生態(tài)環(huán)境與幼兒發(fā)展（5） 生態(tài)圈6、 含義：生物圈是由生活在大氣圈、巖石圈、水圈和土壤圈中的生物構(gòu)成的一個(gè)有生命的圈層，是地球的表層、外套，呈不規(guī)則形狀。7、 組成部分：上層為大氣圈的一部分，生物圈的中層是水圈，下層是土壤圈（巖石圈）8、 作用：生物圈中大氣圈、水圈及土壤圈的生態(tài)條件直接影響到幼兒的發(fā)展。（5） 自然生態(tài)環(huán)境的結(jié)構(gòu)、作用與幼兒的發(fā)展自然生態(tài)環(huán)境包括非生物環(huán)境和生物環(huán)境。非生物環(huán)境是指高山、丘陵、平原、極地、沙漠、江河、湖泊、海洋等；生生物環(huán)境是指森林、草原、苔原、微生物區(qū)原、動(dòng)物種群、植物群落等。自然生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基本條件，又是人類認(rèn)識(shí)、利用和開發(fā)的對象。對于幼兒來說，自然生態(tài)環(huán)境不只是影響其發(fā)展的重要因素，還有重要的教育內(nèi)容?？傊?，自然生態(tài)環(huán)境有利于凈化、美化幼兒的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于陶冶幼兒的性情，有利于豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)，有利于激發(fā)幼兒對自然的熱愛。7、 社會(huì)生態(tài)環(huán)境與幼兒發(fā)展1、 社會(huì)圈、智慧圈、技術(shù)圈提出者觀點(diǎn)智慧圈維爾納茨認(rèn)為人類是改變生物圈的一個(gè)重要因素，自從人類出現(xiàn)以后，生物圈進(jìn)入了一個(gè)新的狀態(tài)叫智慧圈社會(huì)圈馬寧社會(huì)圈是物質(zhì)世界發(fā)展的高級階段，是物質(zhì)、能量與信息交換的新的特殊形式技術(shù)圈費(fèi)爾斯曼認(rèn)為它是人類社會(huì)的技術(shù)子系統(tǒng)2、 社會(huì)生態(tài)環(huán)境的結(jié)構(gòu)和作用1、 社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境是一種從一定程度上影響學(xué)前教育性質(zhì)、發(fā)展水平的環(huán)境。2、 聚落環(huán)境是影響到學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的布局、教育形式和組織等方面。3、 規(guī)范環(huán)境是指人類社會(huì)生活中形成的特有的態(tài)度、風(fēng)氣、觀念等。4、 社會(huì)心理環(huán)境主要是指直接影響到對幼兒進(jìn)行教育的人際環(huán)境，包括家庭環(huán)境、幼兒園環(huán)境、家庭與幼兒園之間的環(huán)境及社會(huì)成員與幼兒園之間的環(huán)境等。第3節(jié) 人類發(fā)展生態(tài)與幼兒教育（6） 圍觀系統(tǒng)（5） 含義：是發(fā)展中的個(gè)體在特定的環(huán)境中對活動(dòng)、角色及人際關(guān)系的體驗(yàn)范型（6） 構(gòu)成要素（4） 活動(dòng)含義：它是一種處于不斷發(fā)展中的行為，具有自己的動(dòng)量，且為環(huán)境中的參與者所意識(shí)到主要要素3、 活動(dòng)內(nèi)容4、 個(gè)體參與這種活動(dòng)的心理要素5、 活動(dòng)的目標(biāo)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜程度（5） 角色含義：是指在社會(huì)中處于一定地位的個(gè)體及與之相關(guān)的其他成員所期望的一系列活動(dòng)和聯(lián)系。（6） 人際關(guān)系，或人際結(jié)構(gòu)含義：同時(shí)指當(dāng)一個(gè)人在某一環(huán)境中對他人的活動(dòng)加以注意或參與其中時(shí)所獲得的與他人的關(guān)系。這種關(guān)系的存在為雙人關(guān)系的存在確定了最起碼的條件和界定性條件，雙人關(guān)系對于發(fā)展的重要性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是它構(gòu)成了個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵背景；二是微觀系統(tǒng)中更大的人際結(jié)構(gòu)三人關(guān)系、四人關(guān)系等的基礎(chǔ)，雙人關(guān)系有三種作用形式：1、觀察性雙人關(guān)系 2、共同活動(dòng)雙人關(guān)系 3、主要雙人關(guān)系6、 中間系統(tǒng)、外系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)5） 中間系統(tǒng)指兩個(gè)或更多的直接環(huán)境之間的相互關(guān)系，它是隨著人進(jìn)入新的生活環(huán)境而形成和擴(kuò)展的。6） 外系統(tǒng)指本人并沒有參與其中的一個(gè)或更多的環(huán)境，這些環(huán)境中所發(fā)生的事件痛影響發(fā)展中的個(gè)體的直接環(huán)境中發(fā)生的事件產(chǎn)生相互影響。7） 宏觀系統(tǒng)指微觀系統(tǒng)、中間系統(tǒng)和外系統(tǒng)中的一些共同的因素。6、 學(xué)前教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)（4） 生態(tài)學(xué)上的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)（10） 幼兒園作為學(xué)前教育的主要執(zhí)行機(jī)構(gòu)，其環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是十分重要的（11） 作為一種社會(huì)機(jī)構(gòu)，幼兒園又是社會(huì)生態(tài)環(huán)境的有機(jī)組成部分。（12） 幼兒園作為一個(gè)具有特定任務(wù)的機(jī)構(gòu)，其自身就是一個(gè)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)中有物質(zhì)的、規(guī)范的、情感的、技術(shù)的層面，而這些層面不是孤立的，它們之間的相互關(guān)系、協(xié)調(diào)的過程，就是幼兒園各項(xiàng)工作運(yùn)行的過程。（5） 幼兒園教育環(huán)境的特性7） 幼兒園教育環(huán)境應(yīng)具有安全性5、 心理上的安全幼兒園中色調(diào)鮮艷、明快的環(huán)境幼兒與教師及其他工作人員的關(guān)系幼兒同伴之間的關(guān)系6、 身體上的安全教師應(yīng)對幼兒進(jìn)行必要的安全教育5、 幼兒園教育環(huán)境應(yīng)具有可操作性可操作性是指可引發(fā)并實(shí)際具有幼兒與之相互作用的特性幼兒園的環(huán)境，一方面應(yīng)具有觀賞性，生動(dòng)有趣、富有美感的環(huán)境可引起幼兒的視覺作用，引發(fā)幼兒的喜愛、興趣；另一方面，幼兒園的環(huán)境不能只局限于幼兒的視覺感受，還應(yīng)讓幼兒充分地與之相互作用。6、 幼兒園教育環(huán)境應(yīng)具有童趣性童趣性是指要具有兒童的趣味。有兩層意思：一、指幼兒園的教育環(huán)境應(yīng)具有趣味性；二、幼兒園的環(huán)境應(yīng)是幼兒的環(huán)境，環(huán)境要反應(yīng)幼兒的趣味性，而非成人的趣味性，從這個(gè)意義上說，趣味性也意味著環(huán)境的年齡適宜性。7、 學(xué)前教育目標(biāo)第4節(jié) 學(xué)前教育目標(biāo)的意義和依據(jù)8） 教育目標(biāo)的界定含義：是一種給教育活動(dòng)、教育過程設(shè)定的要在受教育者身上反應(yīng)的規(guī)格指標(biāo)，它陳述的是要把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人。（7） 是以廣義的教育為基點(diǎn)的一般性教育目標(biāo)這種教育目標(biāo)的確定者可以是家長、教師，可以是某一個(gè)利益集團(tuán)，也可以是整個(gè)社會(huì)。這種教育目標(biāo)是具有多樣性和差異性的。（8） 是狹義的教育基點(diǎn)上的教育目標(biāo)反映了一定社會(huì)對未來一代的要求、期望，一般來說，它能較為科學(xué)地反映受教育者可能發(fā)生的裱花，以及最終應(yīng)該發(fā)生的變化。第4章 學(xué)前教育目標(biāo)的意義9、 學(xué)前教育目標(biāo)具有對幼兒教師思想和觀念的規(guī)范作用10、 學(xué)前教育目標(biāo)對教育過程的指導(dǎo)和控制作用11、 學(xué)前教育目標(biāo)最本質(zhì)的意義是對幼兒發(fā)展具有規(guī)范、評價(jià)（標(biāo)準(zhǔn)）作用第8節(jié) 學(xué)前教育目標(biāo)的依據(jù)5、 首先是兒童了解兒童身心各方面的發(fā)展是確定教育目標(biāo)必不可少的工作。6、 其次是社會(huì)7、 最后是學(xué)科對于學(xué)校教育來說，學(xué)科是很重要的目標(biāo)生長點(diǎn)。但對學(xué)前教育來說，其重要性要低一些。（8） 學(xué)前教育目標(biāo)的層次和結(jié)構(gòu)3、 學(xué)前教育目標(biāo)的層次7、 學(xué)前教育目標(biāo)的計(jì)劃性、目的性（7） 學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的學(xué)前教育目標(biāo)嚴(yán)格按照國家的有關(guān)法律、法規(guī)制定和執(zhí)行，具有明確地計(jì)劃性和目的性（8） 學(xué)前社會(huì)教育的其他機(jī)構(gòu)的學(xué)前教育目標(biāo)（9） 學(xué)前家庭教育目標(biāo)第3章 學(xué)前教育目標(biāo)適用的范圍和層次（6） 學(xué)前教育目標(biāo)是由國家制定的并通過法規(guī)或其他行政性文件頒布，是在全國范圍內(nèi)具有指導(dǎo)價(jià)值的目標(biāo)（7） 學(xué)前教育目標(biāo)是針對國家確定的目標(biāo)，考慮某一地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展現(xiàn)實(shí)，以及師資及學(xué)前教育設(shè)施的狀況，確定適合本地特點(diǎn)的、對本地的學(xué)前教育實(shí)踐具有指導(dǎo)意義的學(xué)前教育目標(biāo)。（8） 學(xué)前教育目標(biāo)是針對幼兒園教育的實(shí)際及幼兒園所在社區(qū)的自然、人文環(huán)境確立的適合特定幼兒園的學(xué)前教育目標(biāo)。7、 學(xué)前教育目標(biāo)的可操作性程度學(xué)前教育木匾的層次不同，其可操作性就有區(qū)別。越是具體的、下位的目標(biāo)越具有可操作性。上位目標(biāo)一定要分解為下位目標(biāo)才能得以實(shí)施。1、 它是幼兒園教育總體目標(biāo)。2、 它是幼兒園課程目標(biāo)3、 它是幼兒園年齡階段目標(biāo)4、 它是單元目標(biāo)5、 它是教育活動(dòng)目標(biāo)，也稱教育行為目標(biāo) （6） 學(xué)前教育目標(biāo)的結(jié)構(gòu)（13） 學(xué)前教育目標(biāo)的不同結(jié)構(gòu)（6） 從教育的基本內(nèi)容的角度確定學(xué)前教育目標(biāo)即把學(xué)前教育的目標(biāo)分為體育的目標(biāo)、智育的目標(biāo)、德育的目標(biāo)和美育的目標(biāo)。這四育的目標(biāo)相互聯(lián)系、有機(jī)結(jié)合，形成了學(xué)前教育目標(biāo)的基本結(jié)構(gòu)。（7） 從學(xué)前教育目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)媒體相關(guān)大的學(xué)科或領(lǐng)域表現(xiàn)教育目標(biāo)相關(guān)的領(lǐng)域表現(xiàn)的教育目標(biāo)有健康領(lǐng)域的目標(biāo)、自然領(lǐng)域的目標(biāo)、社會(huì)領(lǐng)域的目標(biāo)、藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)、語言領(lǐng)域的目標(biāo)等等。（8） 從幼兒身心發(fā)展的角度確定學(xué)前教育目標(biāo)（14） 布魯姆的學(xué)前教育目標(biāo)的分類他再教育目標(biāo)的分類學(xué)中，提出了以感情、認(rèn)知、動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域的個(gè)體發(fā)展構(gòu)架來確定相關(guān)的教育目標(biāo)，其實(shí)質(zhì)是教育目標(biāo)“心理化”，以人的身心發(fā)展整體結(jié)構(gòu)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。分類如下：5、 情感領(lǐng)域6、 認(rèn)知領(lǐng)域7、 動(dòng)作技能領(lǐng)域6、 我國學(xué)前教育目標(biāo)的發(fā)展8） 清末奏定蒙養(yǎng)院章程中的學(xué)前教育目標(biāo)本世紀(jì)初，清朝政府頒布了我國歷史上第一個(gè)學(xué)前教育法規(guī)奏定蒙養(yǎng)院章程，這個(gè)章程提出了37歲幼兒保育教育的要旨，即保育、教育目標(biāo)。9） 建國以來我國的學(xué)前教育目標(biāo)建國以來，我國在三個(gè)不同的歷史時(shí)期提出了三個(gè)學(xué)前教育目標(biāo)9、 、1952年政務(wù)院頒發(fā)了幼兒園暫行規(guī)程（試行草案）10、 、1979年，教育部頒發(fā)城市幼兒園工作條例（試行草案）11、 、1996年國家教委發(fā)布幼兒園工作規(guī)程 （7） 國外學(xué)前教育目標(biāo)簡介7、 日本學(xué)前教育目標(biāo)日本文部于1990年3月組織制定了幼兒園教育要領(lǐng)P87888、 美國學(xué)前教育目標(biāo)美國全國州長協(xié)會(huì)于1990年2月底在華盛頓會(huì)議上正式通過，在由布什總統(tǒng)簽署全美教育目標(biāo)的報(bào)告中提出了邁向21世紀(jì)的全國6大目標(biāo)和21個(gè)具體要求。9、 法國學(xué)前教育目標(biāo)法國幼兒的教育目標(biāo)，主要在促進(jìn)兒童的情緒成熟與社會(huì)化，以及身體與 認(rèn)識(shí)的發(fā)展10、 蘇聯(lián)學(xué)前教育目標(biāo)蘇聯(lián)于1984年頒布的幼兒的教育和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)大綱中提出主要目標(biāo)P90 第五章 學(xué)前兒童體格、體能發(fā)展與教育第1節(jié) 體格、體能發(fā)展的內(nèi)涵體格、體能發(fā)展的狀況和水平是衡量個(gè)體身體發(fā)展與健康水平的重要標(biāo)志，也是影響個(gè)體心理發(fā)展的一個(gè)重要因素。1、 體格和體格發(fā)展6、 體格的內(nèi)涵體格是指人體外表可觀察或測量個(gè)體的形態(tài)、結(jié)構(gòu)。包括人體生長發(fā)育的水平，身體的整體指數(shù)和比例（體型），以及身體的姿態(tài)等。7、 體格發(fā)展、發(fā)育體格發(fā)展：指體格的生長發(fā)育廣義：指個(gè)體在其一生中身體的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和生理機(jī)能生長發(fā)育的變化過程狹義：指身體發(fā)展的狀況，如身高、體重、胸圍、頭圍、脊柱彎曲的特征和限度、肩胛角的間距、足弓的測量指數(shù)、背力、左右手的握力、肺活量、心率指數(shù)、心搏量等發(fā)展、變化情況。8、 衡量體格發(fā)展的主要標(biāo)志體重比=（體重kg/身高cm）*100胸圍比=（胸圍kg/身高cm）*100坐高比=（坐高kg/身高cm）*100柯普指數(shù)=（體重kg/身高cm）*10000（適用于幼兒）2、 體能和體能發(fā)展4、 體能的內(nèi)涵指人體各器官、系統(tǒng)的技能在體育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力5、 體能發(fā)展指人體各器官系統(tǒng)技能能力的不斷增強(qiáng)和提高3、 體格發(fā)展和體能發(fā)展的關(guān)系9） 體格發(fā)展與體能發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響的。10） 強(qiáng)健的特哥是發(fā)展體能的物質(zhì)基礎(chǔ)。11） 身體素質(zhì)的良好發(fā)展也影響著體格的發(fā)展。12） 人體基本活動(dòng)能力的發(fā)展?fàn)顩r直接影響身體的生長發(fā)育和身體的體型及姿態(tài)。第二節(jié) 學(xué)前兒童的體格發(fā)展8、 體型特征嬰兒期的兒童，頭大、軀干長、腿短，顯得頭重腳輕。幼兒期，腿部生長加快，頭部只占身體的六分之一左右，身體各部分比例逐漸接近成人。9、 足弓特征年齡較小的孩子，因皮下脂肪較多，故而腳掌心的內(nèi)凹不明顯，形成生理性平足。到3歲左右，因連接小骨的韌帶和肌肉逐漸發(fā)達(dá)起來，腳掌心明顯內(nèi)凹。足弓的初步形成能避免因運(yùn)動(dòng)中振動(dòng)而可能導(dǎo)致的對幼兒身體的損傷或其他潛在的不良影響，10、 運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的特征學(xué)前兒童運(yùn)功系統(tǒng)的特點(diǎn)表明，科學(xué)地開展學(xué)前兒童的體格訓(xùn)練是什么必要的。11、 循環(huán)系統(tǒng)的特征在幼兒期，該系統(tǒng)的機(jī)能已得到較大的發(fā)展和不斷完善。12、 呼吸系統(tǒng)的特征幼兒期，幼兒呼吸系統(tǒng)的機(jī)能變化特征主要表現(xiàn)為沒分鐘呼吸頻率由3歲時(shí)的約26次下降到47歲時(shí)的約22次，呼吸深度逐漸提高，肺換氣量增加11.5倍，氧消耗量增加將近一倍。13、 神經(jīng)系統(tǒng)的特征幼兒期，兒童的神經(jīng)細(xì)胞的數(shù)量和體積不斷增多、增大，胸重量不斷增加。 第3節(jié) 學(xué)前兒童的體能發(fā)展1、 身體素質(zhì)的發(fā)展特征1、 幼兒的力量素質(zhì)較差2、 幼兒的耐力素質(zhì)較差3、 幼兒的調(diào)整素質(zhì)較差 調(diào)整素質(zhì)是指力量和耐力素質(zhì)以外的其他基本的身體素質(zhì)的總稱，主要包括平衡性、柔韌性、速度、靈敏性和協(xié)調(diào)性的能力2、 基本活動(dòng)技能的發(fā)展特征P100第4節(jié) 學(xué)前兒童體格、體能發(fā)展的教育8、 學(xué)前兒童體格、體能發(fā)展教育的目標(biāo)1、 發(fā)展身體的目標(biāo)10） 促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展11） 培養(yǎng)身體的正確姿勢12） 發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作，使他們動(dòng)作協(xié)調(diào)、姿勢正確13） 提高幼兒的身體素質(zhì)2、 發(fā)展認(rèn)知的目標(biāo)11、 幫助幼兒掌握身體活動(dòng)的最基本知識(shí)和技能，發(fā)展有關(guān)概念，豐富他們的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)12、 提高幼兒智力活動(dòng)的技能和品質(zhì)，促進(jìn)他們智力的發(fā)展3、 發(fā)展社會(huì)性和道德品質(zhì)的目標(biāo)8、 發(fā)展幼兒團(tuán)結(jié)友愛、相互合作、負(fù)責(zé)、服務(wù)、寬容、熱愛集體等良好的社會(huì)情感和態(tài)度9、 提高幼兒的社會(huì)交往能力10、 培養(yǎng)幼兒文明禮貌、遵守紀(jì)律、愛護(hù)公物等良好的道德行為和習(xí)慣11、 發(fā)展幼兒勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難、刻苦耐勞、持之以恒等良好的意志品質(zhì)4、 發(fā)展個(gè)性的目標(biāo)8、 培養(yǎng)幼兒積極參加體育活動(dòng)的興趣9、 初步養(yǎng)成幼兒自覺和獨(dú)立參與體育鍛煉的習(xí)慣和能力10、 培養(yǎng)幼兒活動(dòng)開朗的性格9、 學(xué)前兒童體格、體能發(fā)展教育的內(nèi)容身體練習(xí)是體格、體能發(fā)展教育最基本也是最重要的手段活動(dòng)內(nèi)容主要包括基本動(dòng)作、基本體操、排隊(duì)和變換隊(duì)形10、 學(xué)前兒童體格、體能發(fā)展教育的原則1、 身體全面發(fā)展原則2、 合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷原則3、 從實(shí)際出發(fā)的原則4、 循序漸進(jìn)的原則5、 多樣化原則11、 學(xué)前兒童體格、體能發(fā)展教育的途徑和方法（9） 利用自然因素積極鍛煉幼兒的身體（10） 以游戲形式，有目的、有計(jì)劃地開展多種多樣的體育活動(dòng)，積極發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作和身體素質(zhì)（11） 利用基本體操全面鍛煉幼兒的是身體（12） 建立良好的生活和活動(dòng)環(huán)境（13） 制定和執(zhí)行合理的作息制度和嚴(yán)格的衛(wèi)生保健制度（14） 培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣（15） 重視安全教育（16） 重視幼兒的心理健康（17） 重視合理的營養(yǎng)第六章 學(xué)前兒童發(fā)展與教育第一節(jié) 智能概述一、 智能的涵義及智能理論(一) 智能的涵義1、 智能：也稱智力或智慧它是人們在獲得知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題時(shí)所必須具備的心理?xiàng)l件或特征2、 智能結(jié)構(gòu)即智能是怎樣組織和構(gòu)成的(二) 智能理論1、 普通智能論主張智能是單一完整的能力，是統(tǒng)一的通用能量2、 群因素論設(shè)想智能可以描寫為一組數(shù)量不多，但比較重要的常見因素3、J.P.吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)模型設(shè)想智能活動(dòng)有三個(gè)維度：操作、內(nèi)容及成果4、P.E.弗農(nóng)的層次結(jié)構(gòu)說認(rèn)為智能結(jié)構(gòu)是有層次的，從較大的一般因素（一般智能），通常群因素到越來越特殊的小因素5、R.卡特爾的智能結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為智能包括兩種一般因素：晶體智能和流體智能6、皮亞杰的智能觀智能是由運(yùn)算結(jié)構(gòu)決定的7、霍華德.加德納的多元智能理論認(rèn)為人類發(fā)展基本的就是智能的發(fā)展，傳統(tǒng)的智能車測驗(yàn)并不能反映大多數(shù)人的智能水平，智能是由相對獨(dú)立的功能性領(lǐng)域組成的并提出了八種不同的智能：言語智能、音樂智能、數(shù)理邏輯智能、空間智能、身體動(dòng)作智能、人際關(guān)系智能、內(nèi)省智能、博物智能8、新皮亞杰主義的智能發(fā)展理論二、 兒童智能的年齡特點(diǎn)和性別特征(一) 兒童智能的年齡特點(diǎn)（1） 隨著兒童年齡的增長，智能的穩(wěn)定性逐漸也加強(qiáng)（2） 智能核心隨著兒童年齡的不同而產(chǎn)生變化(二) 兒童智能的性別特征男女幼兒在不同的智能因素的發(fā)展方面是不同的，或不平衡的，男性幼兒在數(shù)的推理與空間判斷能力發(fā)表面有優(yōu)勢，而女性幼兒在言語流暢、機(jī)械記憶方面有優(yōu)勢三、 智能發(fā)展的影響因素1、 遺傳決定論認(rèn)為智能發(fā)展主要受遺傳因素的影響，高爾頓和高達(dá)德分別進(jìn)行的名人研究和譜系研究是遺傳決定論中兩個(gè)較為典型的研究2、 環(huán)境決定論這是一種與遺傳決定論相對立的學(xué)說，強(qiáng)調(diào)環(huán)境在智能發(fā)展中的決定作用3、 遺傳與環(huán)境相互作用說第二節(jié) 學(xué)前兒童智能的發(fā)展1、06周 反射的動(dòng)作2、6周4（5）個(gè)月 嬰兒已發(fā)展了協(xié)調(diào)的“原始循環(huán)反應(yīng)”，或稱最初的適應(yīng)3、58（9）個(gè)月 這時(shí)顯著的特點(diǎn)是嬰兒的意向性出現(xiàn)了4、912個(gè)月 這階段稱為第二圖式(習(xí)得行為)的協(xié)調(diào)及其在新的情況中的運(yùn)用階段5、1218個(gè)月 這階段稱為通過積極試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)新方法的階段6、1824個(gè)月 這階段稱通過心理組合創(chuàng)造新方法的階段二、幼兒期（26、7歲）智能的發(fā)展（一）象征功能的發(fā)展（二）思維的發(fā)展1、自我中心的思維特征2、單維注意及思維的不可逆性3序列、分類和內(nèi)涵關(guān)系第三節(jié) 學(xué)前兒童智能的培養(yǎng)一、 學(xué)前兒童智能培養(yǎng)的目標(biāo)P127二、 學(xué)前兒童智能培養(yǎng)應(yīng)該注意的幾個(gè)方面（一） 處理好知識(shí)獲得與智能養(yǎng)成的關(guān)系（二） 把握幼兒的智能發(fā)展水平，有效地促進(jìn)幼兒智能的發(fā)展（三） 以感知覺的培養(yǎng)為基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒智能的協(xié)調(diào)發(fā)展（四） 應(yīng)注重幼兒各種非智力因素的培養(yǎng)11、 學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展與教育（8） 學(xué)前兒童社會(huì)性教育概述第2節(jié) 社會(huì)性的涵義社會(huì)性是人得一種心理行為特征，它是指人在形成自我意識(shí)、進(jìn)行社會(huì)交往、內(nèi)化社會(huì)規(guī)范及道德準(zhǔn)則，進(jìn)行自我控制及表現(xiàn)其他社會(huì)行為時(shí)的心理行為特征。第3節(jié) 社會(huì)性教育的意義社會(huì)性發(fā)展是人得全面發(fā)展的組成部分。社會(huì)性教育是全面發(fā)展教育的重要方面學(xué)前階段是進(jìn)行社會(huì)性教育的重要的時(shí)期，幼兒的許多社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感、社會(huì)行為要在這一時(shí)期形成并發(fā)展，為終身的社會(huì)性發(fā)展打下基礎(chǔ)。第4節(jié) 學(xué)前兒童社會(huì)性教育的目標(biāo)（10） 引導(dǎo)幼兒形成初步的自我意識(shí)（11） 引導(dǎo)幼兒觀察、接觸和關(guān)心周圍的社會(huì)生活環(huán)境、社會(huì)事件及社會(huì)成員（12） 引導(dǎo)幼兒逐步適應(yīng)并喜歡集體生活，使幼兒關(guān)心集體，逐漸形成集體榮譽(yù)感和責(zé)任感（13） 引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣，使幼兒習(xí)得必要的社會(huì)行為規(guī)范8、 學(xué)前兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展和教育（9） 學(xué)前兒童的自我意識(shí)自我意識(shí)是指主體對自身特性以及自身與他人及周圍事物關(guān)系的認(rèn)識(shí)第5節(jié) 自我意識(shí)的主要表現(xiàn)形式14） 自我認(rèn)知幼兒的自我認(rèn)識(shí)是指幼兒對自身的特點(diǎn)，特征的認(rèn)識(shí)，這種特點(diǎn)和特征涉及生理心理及社會(huì)諸方面15） 自我概念幼兒的自我概念是幼兒自我認(rèn)識(shí)的結(jié)果，是幼兒關(guān)于自身特點(diǎn)和本質(zhì)的反映，是幼兒關(guān)于自己的比較穩(wěn)定的看法16） 自我評價(jià)自我評價(jià)是個(gè)體對自己特性的判斷幼兒自我評價(jià)的發(fā)展趨勢：13、 從輕信和運(yùn)用成人的評價(jià)到自己獨(dú)立的評價(jià)14、 從帶有極大主觀情緒性的自我評價(jià)道初步比較客觀的自我評價(jià)15、 從籠統(tǒng)不分化的評價(jià)到比較具體細(xì)致的評價(jià)16、 從對外部行為的評價(jià)到對內(nèi)心品質(zhì)的評價(jià)17、 從局部的評價(jià)到比較全面的評價(jià)12、 自我控制自我控制簡稱自控。指不受外界因素的影響，能夠控制自己的情感沖動(dòng)和行為。13、 獨(dú)立性獨(dú)立性也就是自我意識(shí)的一種表現(xiàn)形式。7、 學(xué)前兒童自我意識(shí)的培養(yǎng)和教育應(yīng)注意的方面13） 根據(jù)幼兒的心智水平和知識(shí)積累水平，設(shè)計(jì)和組織一些多種形式的有利于幼兒認(rèn)識(shí)自己身體外形特征的活動(dòng)14） 引導(dǎo)幼兒形成自我概念，尤其是心理和社會(huì)層面的自我概念15） 幫助幼兒形成正確自我評價(jià)的態(tài)度和方法16） 培養(yǎng)幼兒的自我控制能力17） 注重培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性（18） 學(xué)前兒童對他人的認(rèn)知4、 學(xué)前兒童對他人認(rèn)知的內(nèi)容（9） 外形特征的認(rèn)知（10） 心理狀態(tài)的認(rèn)知（11） 群體中地位的認(rèn)知5、 對他人認(rèn)知方面的教育應(yīng)注重的方面（15） 教育幼兒尤其是中班以上的幼兒，認(rèn)識(shí)各種情景下別人的情緒和情感，使幼兒知道別人什么情況下產(chǎn)生高興等積極感情，什么情況下產(chǎn)生傷心等消極感情（16） 培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的判斷能力，培養(yǎng)幼兒積極向優(yōu)秀的榜樣學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并努力表現(xiàn)榜樣的行為，努力使自己成為榜樣4、 學(xué)前兒童的自尊心自尊心是指由自我評價(jià)引起的自我肯定，并期望受到他人、集體和社會(huì)尊重的情感5、 學(xué)前兒童的同情心同情心是對于他人的不幸或困難所持的關(guān)心、愛護(hù)的態(tài)度，是人道主義的一種表現(xiàn)。6、 羞愧感是一種個(gè)體意識(shí)到自己的言行對他人（身體、情感）或規(guī)范造成了傷害或違背后所產(chǎn)生的負(fù)罪感，這是一種以自己的行為、觀點(diǎn)、人格為對象的道德情感活動(dòng)。7、 責(zé)任感、集體榮譽(yù)感、愛國感12、 學(xué)前兒童社會(huì)行為、技能的發(fā)展和教育社會(huì)行為是指依社會(huì)情境而轉(zhuǎn)移的個(gè)體行為，其基本表現(xiàn)形式有表情、姿態(tài)、言語、活動(dòng)等。社會(huì)行為可分為親社會(huì)行為和反社會(huì)行為，其區(qū)別在于行為對別人、對社會(huì)是否有利。社會(huì)性交往是指兩人或兩人以上為了交流認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情緒評價(jià)性的信息而相互作用的過程。包括三個(gè)基本要素：信息發(fā)送者、信息通道和信息接受者。3、 學(xué)前兒童社會(huì)性交往的類型第4章 嬰兒與母親的交往第5章 嬰兒與父親的交往第6章 嬰幼兒與同伴的交往4、 學(xué)前兒童社會(huì)性交往的階段大量研究證實(shí)，嬰兒早期交往的發(fā)展以一種固定的程序展開：第5章 以客體為中心階段第6章 簡單交往階段第7章 互補(bǔ)性交往階段5、 社會(huì)性交往的培養(yǎng)12、 注重嬰兒早期的交往需要和交往實(shí)踐13、 注重幼兒社會(huì)交往技能的培養(yǎng)14、 注重一些社會(huì)交往技能缺乏，活在人際關(guān)系中手忽視的孤立兒童的交往9、 助人（1） 助人行為助人就是對有困難或急需幫助者提供各種形式的幫助（2） 培養(yǎng)幼兒的助人行為1、 要求幼兒提供幫助的是幼兒力所能及的事，且通過具體的活動(dòng)而非口頭進(jìn)行教育和訓(xùn)練2、 要及時(shí)鼓勵(lì)幼兒的助人行為，使幼兒的行為得到正確的、積極地強(qiáng)化。3、 分享（1） 分享和分享行為分享是一種與他人共同活動(dòng)過程中經(jīng)常出現(xiàn)的利他行為，也是與人相處過程中很重要的技能（2） 分享行為的培養(yǎng)P171第9節(jié) 合作（1） 合作與合作行為合作是一種集體行為。是兩個(gè)人或兩人以上共同活動(dòng)、協(xié)同實(shí)現(xiàn)活動(dòng)目標(biāo)的行為（2） 合作行為的培養(yǎng)P1721715、 攻擊性行為8、 攻擊性行為與成因攻擊性行為是指以直接的或間接的方式有意損害他人身心的行為9、 減少幼兒攻擊性行為應(yīng)注意的方面1、 要進(jìn)行環(huán)境控制2、 幫助幼兒掌握解決相互之間矛盾和沖突的技能3、 設(shè)計(jì)一些使幼兒專心致志、充滿興趣的活動(dòng)（7） 學(xué)前兒童的美感發(fā)展與教育（9） 美、美感和教育12、 美第7章 美的含義美是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物美，作為美學(xué)中的一個(gè)核心概念，是指能引起人們美感的客觀事物的共同本質(zhì)屬性的抽象概括。第8章 美的表現(xiàn)形式美可以分為現(xiàn)實(shí)美與藝術(shù)美兩種表現(xiàn)形式15、 現(xiàn)實(shí)美包括自然美和社會(huì)美兩個(gè)方面（9） 、自然美是自然事物表現(xiàn)出來的美。 自然美又包括自然形式的美和自然內(nèi)容的美自然形式美是指自然界中美的事物一般都有突出鮮明的形式自然內(nèi)容美是指人們在欣賞自然美時(shí)所產(chǎn)生的聯(lián)想和情感活動(dòng)（10） 、社會(huì)美是社會(huì)中的人們在長期的社會(huì)實(shí)踐中形成的相互關(guān)系以及由這種關(guān)系構(gòu)成的社會(huì)活動(dòng)的美社會(huì)美是社會(huì)關(guān)系的美社會(huì)美是社會(huì)生活的美8、 除了有自然美和社會(huì)美所構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)美外，還有藝術(shù)美。藝術(shù)美作為美的變形形態(tài)之一，它是指藝術(shù)作品的美。（14） 美感美感是一種由審美對象引起的認(rèn)識(shí)感受和反映，是一種能引起人們情感上愉悅的心理活動(dòng)和心理過程，它涉及感知、聯(lián)想、想象、思維、情感等多方面。第6節(jié) 美感的主要特征17） 美感的直覺性18） 美感的情感性19） 美感的功利性第7節(jié) 審美與審美過程審美是主體對客觀事物能引起人們美感的某些性質(zhì)、特征的審辨、感受、體驗(yàn)、判斷、評價(jià)和能動(dòng)創(chuàng)造。審美過程的三個(gè)最核心的要素：1、審美主體2、審美客體3、審美活動(dòng)（15） 美育18） 美育與美育的實(shí)質(zhì)第10節(jié) 美育，也稱審美教育或美感教育第11節(jié) 美育的實(shí)質(zhì)：18、 美育的實(shí)質(zhì)是陶冶、塑造性情19、 審美教育的實(shí)質(zhì)是形成和完善受教育者的審美心理結(jié)構(gòu)19） 美育的實(shí)踐與研究（12） 學(xué)前兒童美感的發(fā)展和美育的目標(biāo)6、 學(xué)前兒童美感發(fā)展的特點(diǎn)13、 學(xué)前兒童美感發(fā)展的基礎(chǔ)學(xué)前兒童美感的發(fā)展是以一定的生理和心理發(fā)展為前提的14、 幼兒美感表現(xiàn)的特點(diǎn)（10） 幼兒的美感表現(xiàn)具有模仿性（11） 幼兒的美感表現(xiàn)具有活動(dòng)性（12） 幼兒的美感表現(xiàn)具有表面性7、 學(xué)前兒童美育的目標(biāo)美育的目標(biāo)主要有以下三個(gè)層次：9、 幼兒美育為幼兒將來成為一個(gè)完整的、理性的人打基礎(chǔ)。即幼兒美育以奠定一個(gè)完整的人、理性的人的基礎(chǔ)為目的10、 幼兒美育是為了促進(jìn)幼兒逐步形成的審美心理結(jié)構(gòu)。這是由審美心理結(jié)構(gòu)的特征及其功能決定的。11、 幼兒審美教育的目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒對美的興趣和愛好；培養(yǎng)幼兒感受美的能力和表現(xiàn)美以及初步創(chuàng)造美的能力。這一層次的可操作目標(biāo)，是以上兩個(gè)層次目標(biāo)的深入。（17） 學(xué)前兒童美感的培養(yǎng)10、 審美教育的過程8、 審美教育過程的內(nèi)涵和特點(diǎn)內(nèi)涵：審美教育史在審美目標(biāo)的引導(dǎo)下，借助一定的什么媒介，陶冶、培養(yǎng)受教育者的審美心理結(jié)構(gòu)的過程。特點(diǎn)：14、 審美教育過程是按一定的審美理想對兒童的審美感受加以引導(dǎo)，定向控制，使之符合審美規(guī)律15、 審美教育過程是借助各種各樣的審美媒介展開的，必須充分發(fā)揮審美媒介的影響作用。9、 審美教育的創(chuàng)造性11、 審美教育的途徑第8章 通過園所環(huán)境開展審美教育（19） 園所物質(zhì)環(huán)境主要包括三個(gè)方面：場院環(huán)境廊道環(huán)境室內(nèi)環(huán)境（20） 心理環(huán)境是園所精神環(huán)境之一方面第9章 通過 大自然開展審美教育第10章 通過社會(huì)生活進(jìn)行審美教育第11章 通過藝術(shù)作品進(jìn)行審美教育（10） 學(xué)前課程13、 學(xué)前課程概述學(xué)前課程是一個(gè)所指較廣的概念，它涉及學(xué)前教育機(jī)構(gòu)（正規(guī)的及非正規(guī)的）以及機(jī)構(gòu)以外的學(xué)前非機(jī)構(gòu)教育的課程16、 課程的定義17、 從力新在課程的研制一書中，對課程的三種主要定義做了歸納：1、課程是知識(shí) 2、課程是經(jīng)驗(yàn) 3、課程是活動(dòng)18、 學(xué)前課程主要指幼兒園課程（11） 活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)以兒童的經(jīng)驗(yàn)或活動(dòng)為中心組織課程（12） 學(xué)科課程蘇聯(lián)的學(xué)前課程是較為典型的學(xué)科課程，它是以系統(tǒng)化知識(shí)及相關(guān)技能傳授為主要目的，以適合兒童思維的可能性（不是現(xiàn)有水平，而是最近發(fā)展區(qū)）為基本前提的一種教育組織方案，其主要形式是“作業(yè)”。（13） 我國的學(xué)前課程在我國，幼兒園課程有廣義和狹義之分，廣義的幼兒園課程指為實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目標(biāo)而組織安排的全部教育活動(dòng)，或指規(guī)定的全部教學(xué)科目及其目的、內(nèi)容、范圍和進(jìn)程的總和。狹義的課程指某一門學(xué)科課程。9、 學(xué)前課程的性質(zhì)20） 幼兒園課程目標(biāo)的全面性、啟蒙性21） 幼兒園課程內(nèi)容的生活性、淺顯性22） 幼兒園課程結(jié)構(gòu)的整體性、綜合性23） 幼兒園課程實(shí)施的活動(dòng)性、經(jīng)驗(yàn)性24） 幼兒園課程的特殊性、不可替代性12、 學(xué)前課程的理論與模式（8） 進(jìn)步主義課程理論及其影響代表人物：杜威杜威課程思想中倡導(dǎo)的注重兒童自身的經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)、興趣和需要，培養(yǎng)兒童的思維能力和創(chuàng)造精神等主張?jiān)诋?dāng)今西方以及我國學(xué)前課程論中仍有重要的影響。我國當(dāng)前的綜合教育課程、主題教育課程、單元課程、甚至分科課程均不同程度地反映了進(jìn)步主義課程思想的影響（9） 學(xué)科中心課程論學(xué)科中心課程，在我國也稱分科教育課程，它是一種與經(jīng)驗(yàn)主義（進(jìn)步主義）課程相對立的課程。（10） 結(jié)構(gòu)課程理論代表人物：布魯納布魯納的結(jié)構(gòu)課程理論遭到了批判，在學(xué)校教育實(shí)踐中也表明其不是成功的課程方案。但他有關(guān)學(xué)科結(jié)構(gòu)的課程及其轉(zhuǎn)化的思想，對于我們設(shè)計(jì)學(xué)前課程具有借鑒意義的。（11） 皮亞杰主義的認(rèn)知課程理論及其模式第9章 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論12、 智慧及其組成部分13、 影響智慧發(fā)展過程的因素14、 智慧發(fā)展的階段15、 知識(shí)的類型第10章 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論對皮亞杰主義認(rèn)知課程理論的建立和發(fā)展影響5、 注重兒童的認(rèn)知發(fā)展階段及各階段的特點(diǎn)，注重的個(gè)別差異，注重各類知識(shí)的作用，發(fā)揮影響認(rèn)知發(fā)展的各種因素的作用，形成合理的課程結(jié)構(gòu)6、 皮亞杰關(guān)于構(gòu)成智慧的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知功能及認(rèn)知內(nèi)容的思想，關(guān)于影響智慧發(fā)展因素的思想，以及智慧發(fā)展階段特征的學(xué)說，對于學(xué)前課程的實(shí)施進(jìn)程具有極其重要的指導(dǎo)意義。第11章 皮亞杰主義認(rèn)知課程方案20） 行為主義課程理論及其模式（13） 行為主義課程理論行為主義作為一種心理學(xué)的理論流派，其最基本的觀點(diǎn)是：人的行為是對外界刺激反應(yīng)的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)外部的影響是形成人的行為的重要原因，故行為可以通過外部強(qiáng)化方式（條件發(fā)射、強(qiáng)化、消退等）加以塑造和改變，這也就是兒童達(dá)到發(fā)展目的的原理反應(yīng)（14） 行為主義課程論教育實(shí)踐20、 任務(wù)分析21、 教學(xué)行為（16） 我國幼兒園課程的實(shí)踐和改革我國的學(xué)前課程是伴隨著學(xué)