淺析蘇軾的文學(xué)成就.doc

淺析蘇軾的文學(xué)成就 目 錄摘要 2前言 4一、時(shí)代背景及作者概況 4 1.1作者簡(jiǎn)述 4 1.2時(shí)代背景 41.3蘇軾的地位及特點(diǎn) 5 二、分析蘇軾文學(xué)風(fēng)格 52.1 蘇軾的思想 52.2蘇詞的特點(diǎn)及革新 62.3蘇軾的詩(shī) 72.4蘇文的藝術(shù)風(fēng)格 7三、蘇軾對(duì)后世的影響 8參考文獻(xiàn) 9 致謝 101摘 要 本文以蘇軾的文學(xué)觀點(diǎn)為研究對(duì)象，著重對(duì)蘇軾文學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行比較系統(tǒng)的分析，并對(duì)它產(chǎn)生的原因、特點(diǎn)、理論價(jià)值、歷史地位一一作介紹。 蘇軾代表了宋代文學(xué)成就的最高峰，他在文學(xué)理論上有深刻的見(jiàn)解，并對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的文學(xué)觀念都產(chǎn)生過(guò)很大的影響。本論文結(jié)合他的創(chuàng)作實(shí)際，研究他的理論主張，結(jié)合他的思想，來(lái)考察他的文學(xué)觀，闡述其文學(xué)理論的獨(dú)到價(jià)值。蘇軾不僅是宋代文學(xué)成就最突出的文學(xué)家，而且也是唐宋以來(lái)文學(xué)理論的集大成者，對(duì)后世的文學(xué)理論發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：辭賦，豪放，影響，文學(xué)觀，蘇軾散文2AbstractThe thesis is an attempt made to analyze and judge the cause, the feature and the academic valuation and historical status of Sushis literature theories.Sushi is behalf on the literature peak of song dynasty and his literature theories are profound and affect his contemporary and those people who were born after Sushi past away. This thesis does ones best to study Sushis literature theories combining his works and his conception. Sushi is not only the most famous literati in song dynasty, but also he is one of the most famous people who summarize the literature theories since Tang and Song dynasty. He devotes greatly on china literature theories.Key word: poetry, bold and unconstrained, influence, view of literature, Su Shis prose3前言蘇軾（1037-1101）代表了宋代文學(xué)成就的最高峰。他的散文與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為唐宋八大家之一；他的詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；蘇軾開(kāi)辟了豪放詞風(fēng),與辛棄疾并稱“蘇辛”，對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響。蘇軾在詩(shī)、詞、文等方面有極高的成就，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世影響深遠(yuǎn)。由于蘇軾在文學(xué)創(chuàng)作方面的才能，以及在文學(xué)創(chuàng)作上的實(shí)績(jī)達(dá)到了一個(gè)時(shí)代的高峰，還由于蘇軾對(duì)自己以及前人創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，對(duì)后人的文學(xué)創(chuàng)作，具有極大的借鑒和理論指導(dǎo)意義。本論文試圖在前人和當(dāng)代人對(duì)蘇軾文學(xué)觀研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)行全面的、整體性、系統(tǒng)性的概括和總結(jié)。在具體的寫(xiě)作過(guò)程中，結(jié)合蘇軾的創(chuàng)作實(shí)際，研究他的理論主張；結(jié)合蘇軾的整個(gè)思想，來(lái)考察他的文學(xué)觀；闡述蘇軾的文學(xué)成就的獨(dú)到價(jià)值。 一、 時(shí)代背景及作者概況1.1作者簡(jiǎn)述蘇軾是經(jīng)歷北宋中期到后期的文學(xué)家，他上承以歐陽(yáng)修為文壇盟主的北宋中期詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的大潮，將詩(shī)、文、詞等諸種文學(xué)藝術(shù)樣式推向了北宋的最高峰。下開(kāi)“蘇門(mén)四學(xué)士”“蘇門(mén)六君子”等人才輩出的局面，成為歐陽(yáng)修之后的更為杰出的文壇領(lǐng)袖。蘇軾對(duì)文藝創(chuàng)作傾注了畢生精力。他重視文學(xué)的社會(huì)功能，反對(duì)“貴華而賤實(shí)”，強(qiáng)調(diào)作者要有充實(shí)的生活感受。他認(rèn)為文應(yīng)“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)”,要敢于革新獨(dú)創(chuàng)。他還注重文藝創(chuàng)作技巧的探討，這種技巧觸及了文藝創(chuàng)作的特殊規(guī)律。蘇軾的創(chuàng)作實(shí)踐體現(xiàn)了他的文藝觀。他是有多方面才能的大家，在詩(shī)、詞、散文等方面取得了得到的成就。1.2時(shí)代背景宋代是歷史上經(jīng)濟(jì)與文化教育最繁榮時(shí)期，與唐相比具有精致、內(nèi)趨的品格。當(dāng)時(shí)宋代處于“百年無(wú)事”的相對(duì)安定時(shí)期，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，城市也恢復(fù)了繁榮。4在這樣的穩(wěn)定繁榮時(shí)期，廣大市民的文化娛樂(lè)也不斷擴(kuò)大，于是就出現(xiàn)了茶樓酒肆醉舞酣歌的局面。繼承唐末五代之余波，詞的創(chuàng)作在宋初一時(shí)興盛起來(lái)。這些詞作大都反映貴族士大夫的閑適生活，他們囿于這種安適的生活中，詞的題材較狹窄，個(gè)性不夠鮮明，基本上是五代的延續(xù)。1.3蘇軾的地位及特點(diǎn) 面對(duì)這個(gè)“詩(shī)莊詞媚”的局面，這個(gè)時(shí)候蘇軾來(lái)了，他以他的豪放雄渾，以他的磅礴氣勢(shì)將宋詞推向了高潮。如果歐陽(yáng)修是北宋文壇領(lǐng)袖，那么蘇軾則是宋文學(xué)的最高成就者。他的文汪洋恣肆；他的詩(shī)清新豪??；他的詞豪放雄渾。蘇軾在中國(guó)詞史上有獨(dú)特的地位，將詞在題材內(nèi)容、語(yǔ)言運(yùn)用、風(fēng)格特色等各個(gè)方面轉(zhuǎn)入了新的突破?！霸~至東坡，傾蕩磊落，如詩(shī)，如文，如天地奇觀”（劉辰翁辛稼軒詞序）；所謂宋詞“至軾而又一變”（四庫(kù)全書(shū)總目提要），都指明了蘇詞的突出地位。在內(nèi)容上，蘇詞沖破了“艷科”的藩籬，擴(kuò)大了詞境，提高了詞品。使詞從音樂(lè)的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體，改變了詞的發(fā)展方向。蘇軾以前的北宋詞壇主要寫(xiě)男歡女愛(ài)，相思離別，題材狹窄。詩(shī)人囿于“詩(shī)莊詞媚”的觀念，詩(shī)詞分疆而治。蘇軾突破這種傳統(tǒng)觀念，他以詩(shī)為詞，舉凡懷古、感舊、記游、說(shuō)理等題材 ，他都用詞來(lái)表達(dá)。擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能，開(kāi)拓了詞的境界。二、分析蘇軾的文學(xué)風(fēng)格2.1蘇軾的思想 蘇軾既是宋代文學(xué)最高成就的代表，又典型地體現(xiàn)著宋代的文化精神。他在政治上堅(jiān)持儒家入世的精神，在生活上較多地采取莊禪曠達(dá)的態(tài)度，執(zhí)著超脫，無(wú)往不可，這種人生境界對(duì)宋人及宋代以后許多文人的人生態(tài)度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的人格魅力在古代歷史上少有倫比，就受后人喜愛(ài)的廣泛程度而言，他在歷代作家中也是無(wú)人可以比擬的蘇軾在詩(shī)、文、詞的創(chuàng)作上取得了全面的成就，是文學(xué)史上少見(jiàn)的文學(xué)全才。 蘇軾的散文具有多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)貌，代表了宋文創(chuàng)作的高峰。蘇軾的詩(shī)有廣泛的題材和多樣的風(fēng)格，體現(xiàn)了過(guò)人的創(chuàng)造才情和藝術(shù)表現(xiàn)能力。在內(nèi)容、形5式、手法、語(yǔ)言等諸方面都突破了前人窠臼，往往將詩(shī)歌寫(xiě)得超邁豪縱而又有雋永的韻味和濃郁的詩(shī)意。蘇詩(shī)不僅顯示磅礴的氣勢(shì)，表現(xiàn)深婉的情致、綽約的風(fēng)韻，還常常包含著深刻的哲理。蘇軾又是學(xué)問(wèn)淵博的大學(xué)者，無(wú)書(shū)不讀，其詩(shī)也相應(yīng)表現(xiàn)出濃厚的書(shū)卷氣，成為以才學(xué)為詩(shī)的典范之一。2.2蘇詞的特點(diǎn)及革新蘇詞內(nèi)容的復(fù)雜性。蘇軾的一生升沉不定，備歷險(xiǎn)難。他有經(jīng)世濟(jì)民的抱負(fù)，有獨(dú)立的政治見(jiàn)解，他耿直敢言，黑白分明，內(nèi)外如一。而生活于派系傾軋嚴(yán)重，朝政反復(fù)無(wú)常的北宋后期的他，仍要激流勇進(jìn)，卓然自立，不可避免會(huì)受到他人的排擠。同時(shí)，他也遭受了非常多的毀謗和打擊，但他始終保持對(duì)人生和美好事物的追求。他重視文章的社會(huì)功能，強(qiáng)調(diào)“有意于濟(jì)世之用”，反對(duì)空虛無(wú)實(shí)的形式主義之風(fēng)，提倡“有意而言，有為而作”的寫(xiě)實(shí)文風(fēng)。蘇詞的內(nèi)容把他的政治生涯，人生遭遇揉合在一起，含有廣闊的生活內(nèi)容，豐富的知識(shí)，因此形象、鮮明、生動(dòng)。如江城子（十年生死兩茫茫），這是一首悼詞，作者用平易質(zhì)樸的語(yǔ)言寫(xiě)出對(duì)亡妻的哀思，并揉入自己仕途坎坷的身世之感，感情極為深摯。詞人在悼念亡妻的時(shí)候，觸發(fā)起自己對(duì)十年中艱難的人生經(jīng)歷，宦海風(fēng)波的一番回顧。同時(shí)，蘇詞的部分作品還深入探索了人生哲理。如水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）,作者詠月而兼懷人，抒寫(xiě)了作者對(duì)人生的感慨和對(duì)親人的思念，表現(xiàn)出作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)人生的執(zhí)著態(tài)度和豁達(dá)胸懷。全詞在敘事，抒情與議論的結(jié)合描寫(xiě)中，有對(duì)現(xiàn)實(shí)迫害的憤慨與藐視，有對(duì)人生的執(zhí)著，有對(duì)人生哲理的議論，有對(duì)弟弟的深切懷念。在蘇軾的眾多作品中，他不但用詞寫(xiě)前人慣寫(xiě)的題材，而且用詞寫(xiě)政治情懷，報(bào)國(guó)壯志，民生疾苦，農(nóng)村生活，朋輩情誼，貶居生涯，這些都擴(kuò)大了詞的創(chuàng)作視野。詞在他手中確實(shí)做到了“無(wú)意不可入，無(wú)事不可言”。蘇詞風(fēng)格的多樣性。蘇詞的風(fēng)格剛?cè)峒婢?，多姿多彩。他的詞同他的詩(shī)文一樣，以意為主，任情流瀉，故其風(fēng)格也隨著內(nèi)容特點(diǎn)，情感基調(diào)的變化而變化。他的詞具有詩(shī)的沉郁，詩(shī)的豪放，詩(shī)的淳樸。蘇軾革新詞風(fēng)，并非單純反對(duì)婉約，而是要改變婉約風(fēng)格獨(dú)主詞壇的局面，使詞的風(fēng)格由一元化朝多元化發(fā)展，形成婉約，豪放，清麗，韶秀，曠遠(yuǎn)等風(fēng)格，形成同秀共榮的局面。蘇軾的詞在詞史上有著特殊的地位。他擴(kuò)大詞境，改變?cè)~風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)了詞作的新階段，特別是他開(kāi)創(chuàng)了豪放詞，有別于傳統(tǒng)的婉約詞而自成一家，使宋詞展現(xiàn)出全新的面貌，影響了以后許多詞人的創(chuàng)作。他的詞反映了北宋時(shí)期包羅萬(wàn)象、內(nèi)涵豐富的文化現(xiàn)象；讀他的詞我們可以領(lǐng)略一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。所以，蘇詞堪稱我國(guó)文學(xué)史上的一塊豐碑。蘇軾的博大胸懷和過(guò)人才情在詞的創(chuàng)作中也有突出的表現(xiàn)。蘇軾繼柳永之后，6對(duì)詞體進(jìn)行了全面的改革。他將歷來(lái)以柔婉為傳統(tǒng)的詞體注入了陽(yáng)剛之氣，并將詩(shī)歌的表現(xiàn)功能和表現(xiàn)手法移植到詞中，使詞可以像詩(shī)一樣表現(xiàn)作者的性情和人格個(gè)性。他的革新實(shí)績(jī)，提高了詞體的文學(xué)地位，使詞擺脫了音樂(lè)的附屬品的狀態(tài)，成了可以獨(dú)立發(fā)展的新詩(shī)體。蘇詞風(fēng)格多樣，尤以清雄曠達(dá)、奔放豪邁為其獨(dú)創(chuàng)，為詞史帶來(lái)全新的審美境界，“指出向上一路，新天下耳目”，為后人啟示了新的創(chuàng)作道路。 在宋代以及后代文人的心目中，蘇軾是一位天才的文學(xué)巨人，他的作品當(dāng)時(shí)廣泛流傳，身后影響深遠(yuǎn)。他的詩(shī)、文、詞的創(chuàng)作都在各自的文類領(lǐng)域內(nèi)達(dá)到了發(fā)展的高峰，成為后人學(xué)習(xí)的典范2.3蘇軾的詩(shī) 蘇軾的詩(shī)，題材廣泛，內(nèi)容豐富多彩，筆力雄健，想象豐富，比喻新奇，風(fēng)格多樣，發(fā)展了以文為詩(shī)的宋詩(shī)特色，比較全面的反映時(shí)代生活。同情人民、關(guān)心生產(chǎn)是蘇詩(shī)的一個(gè)突出內(nèi)容，但更多的地方則針砭了新法的流弊。 蘇軾發(fā)展了韓愈以文為詩(shī)的傳統(tǒng)。他的古體多用散文的直敘和鋪排的手法，如游金山寺、泛潁，直敘游歷，百步洪鋪排景物，皆是散文的章法和筆法。蘇軾的詩(shī)還具有豐富的想象與奇妙地比喻。采用寓言、隱喻手法，還善于運(yùn)用賦的手法構(gòu)成一種圖畫(huà)美。例如膾炙人口的“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！北扔鞯男迈r與豐富是蘇詩(shī)的一大特色。他將西湖作西子，將人生蹤跡比作雪泥鴻爪，都是豐富想象與奇妙比喻的結(jié)合。他還重視兩種相互對(duì)立的風(fēng)格的融合，在他的創(chuàng)作中，十分注意陽(yáng)剛之美與陰柔之美互相滲透互相調(diào)節(jié)。蘇詩(shī)主導(dǎo)風(fēng)格是雄放，有些作品甚至有粗豪而少蘊(yùn)藉的缺點(diǎn)，然而蘇軾中許多佳作已經(jīng)做到了剛?cè)嵯酀?jì)，呈現(xiàn)出“清雄”的風(fēng)格。蘇詩(shī)任情揮灑，風(fēng)格多姿多樣。他欣賞陶詩(shī)的“枯淡”，其更主要的風(fēng)格特色即是宋人所概括的“東坡豪2.4蘇文的藝術(shù)風(fēng)格 在唐宋八大家中，蘇軾與韓、柳、歐陽(yáng)諸家齊名。他的散文創(chuàng)作，內(nèi)容豐富，形式多樣，大凡史論、政論、雜記、小品等多種樣式都很有成就，體現(xiàn)了宋代詩(shī)文革新的豐碩成果。蘇軾的文學(xué)思想是文道并重。他推崇韓愈和歐陽(yáng)修對(duì)古文的貢獻(xiàn)，認(rèn)為韓愈“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”，認(rèn)為歐陽(yáng)修“論大道似韓愈”、“記事似司馬遷”，都是兼從文、道兩方面著眼的。但蘇軾的文道觀在北宋具有很大的獨(dú)特性。首先，蘇軾認(rèn)為文章的藝術(shù)具有獨(dú)立的價(jià)值，如“精金美玉，市有定價(jià)”，文章并不僅僅是載道的工具，其自身的表現(xiàn)功能便是人類精神活動(dòng)的一種高級(jí)形態(tài)。其次，蘇軾心目中的“道”不限于儒家之道，而是泛指事7物的規(guī)律。所以蘇軾主張文章應(yīng)象客觀世界一樣，文理自然，姿態(tài)橫生。他提倡藝術(shù)風(fēng)格的多樣化和生動(dòng)性，反對(duì)千篇一律的統(tǒng)一文風(fēng)。 蘇文的風(fēng)格則隨著表現(xiàn)對(duì)象的不同而變化自如，像行云流水一樣的自然暢達(dá)。韓愈的古文依靠雄辯和布局、蓄勢(shì)等手段來(lái)取得氣勢(shì)的雄放，而蘇文卻依靠揮灑如意、思緒泉涌的方式達(dá)到同樣的目的。蘇文氣勢(shì)雄放，語(yǔ)言卻平易自然，這正是宋文異于唐文的特征之一。蘇軾的作品具有廣泛的影響。他熱心獎(jiǎng)掖后進(jìn)，培植不少人才。他的作品在宋代廣為流傳，對(duì)宋代文學(xué)的發(fā)展起了重要作用。蘇文長(zhǎng)期沾溉后學(xué)，其小品隨筆更開(kāi)明清小品文的先聲。三、蘇軾對(duì)后世文學(xué)的影響他非常重視文學(xué)人才的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，除了“蘇門(mén)四學(xué)士”外，他還熱情向不少后輩傳授自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大自己的文學(xué)影響。他的詩(shī)、詞、文對(duì)后世的影響更為深遠(yuǎn)和復(fù)雜。蘇詩(shī)為明代公安派作家推崇，借以反對(duì)“詩(shī)必盛唐”的前后七子。清代的錢(qián)謙益、查慎行也都受蘇東坡的影響。他所創(chuàng)立的豪放詞派為南宋大詞人辛棄疾所繼承，在辛棄疾前后涌現(xiàn)了一大批愛(ài)國(guó)詞人，如張?jiān)?、張孝祥、陳亮、劉過(guò)、劉克莊、劉辰翁等，形成了屬于豪放派的辛派詞風(fēng)，直到清代，陳維崧、蔣士銓等人都效法蘇辛。至于蘇東坡的散文也為后世文章家所崇尚。他的小品文在文學(xué)上影響更大。明代公安派在標(biāo)舉“獨(dú)抒性靈”反對(duì)擬古主義時(shí)，就從蘇東坡的東坡志林中學(xué)習(xí)抒情小品的寫(xiě)作。在清代袁枚、鄭板橋的散文中，也可以找到承襲的線索。 蘇東坡是“一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，一個(gè)厚道的法官，一個(gè)月夜徘徊者”（林語(yǔ)堂語(yǔ)）這還不能道盡他的全部，只是我們知道他是一個(gè)大文豪、大學(xué)者。他給后人留下了豐富的文學(xué)創(chuàng)作，留下自己的歡欣和憂戚，以自己完美的人格和充塞宇宙的才氣，感染和熏陶著一代又一代文人和學(xué)者。8結(jié)語(yǔ)蘇東坡是中國(guó)文學(xué)發(fā)展到成熟時(shí)期孕育的一位曠世奇才。每一位中國(guó)