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文檔簡(jiǎn)介
碭山朱氏派下碭山朱氏屬于中國(guó)最古老的朱姓氏族之一的朱虎朱氏。唐末,碭山人朱溫一舉推翻李唐王朝,建立后梁政權(quán)。但不到二十年,被唐莊宗李存勛的后梁王朝復(fù)辟,后梁王朝對(duì)朱溫家族進(jìn)行殘酷報(bào)復(fù)清算,成員大都被殺,幸存者四處隱沒(méi),融入沛國(guó)朱氏之中。蒼南馬站金家山朱氏始遷祖始遷祖閔端,清初避亂徏居處州(今浙江麗水)碧湖。數(shù)載后公卒,配葉氏率四子轉(zhuǎn)輾漂泊至平陽(yáng)北港鬧村,后復(fù)遷蒲門(mén)西門(mén),又遭火災(zāi)再遷金家山。村名來(lái)由先祖初到此地,荒無(wú)人煙,野獸出沒(méi)。山中有一塊平地,常聞錦雞啼鳴,遂定居于此,成為錦雞山,后閩南語(yǔ)偕音,改為金家山。行政隸屬沿革金家山明清時(shí)屬招順鄉(xiāng)五十五都金家山里,民國(guó)時(shí)屬馬站區(qū)澄海鄉(xiāng)金家山村,解放后屬馬站區(qū)澄海鄉(xiāng)金家山村,公社化前期屬馬站公社云亭管理區(qū)振南大隊(duì),后期屬馬站區(qū)云亭公社振南大隊(duì),公社撤銷后改稱馬站區(qū)云亭鄉(xiāng)南堡嶺村,現(xiàn)屬馬站鎮(zhèn)沿浦辦事處南堡嶺村。地理地貌金家山村位于蒼南縣南部,東臨沿浦灣,西和木林村為鄰,西靠沙埕灣,北接云亭村,屬濱海山區(qū)。從靈溪出發(fā),沿104國(guó)道西行至觀美高速路口出口處,再往南順232省道到馬站,轉(zhuǎn)至蒲城,再轉(zhuǎn)至本村,全程約43公里。飄流明末崇禎年代兵荒馬亂之際,始祖閔端公從何不詳,遷居處州碧湖樟樹(shù)腳,積勞成疾過(guò)早去世,撇下母子五人,難以為生,漂泊流浪,南下經(jīng)溫州、平陽(yáng)、北港倉(cāng)頭,途中收留一流浪兒為義子,視同己出,后又徏蒲門(mén)城內(nèi)西洋角居數(shù)載,不幸更遭祝融之變,乃遷至山頂孟福林,定居于雞鳴之處,即現(xiàn)稱金家山。為求源流,后裔數(shù)度回處州樟樹(shù)腳尋找,均不見(jiàn)蹤影。適遇見(jiàn)福建壽寧縣張廣地朱氏,也派人尋找玠伍后裔,玠伍者,張廣地朱氏人,在崇禎年代離開(kāi)張廣地到處州,祖地始終沒(méi)有找到玠伍后裔下落,雙方一拍即合,將閔端公權(quán)當(dāng)玠伍公,列在張廣地朱氏宗支中,得當(dāng)與否,有待今后繼續(xù)孝證。張廣地朱氏,據(jù)族譜稱,先祖是后梁王朝第三位皇帝朱友貞的后裔,朱友貞的七世孫朱恒,字仲穆,金陵為刺史,遷大司馬,從金陵遷福州南臺(tái)為始遷祖,恒公之十三世孫少一公遷徙張廣地,再傳十四代至玠伍遷處州樟樹(shù)腳。后經(jīng)二族協(xié)商,玠伍等同閔端。閔端公生四子,收義子一,遷居金家山,分為孝、悌、忠、信智五房。孝房克棋(16381675,)生子茂林,茂林配穎氏生子四:文瑞、文會(huì)、文經(jīng)、文貴。悌房克候(16401679),配羅氏生茂宗,茂宗配張氏生三子:文章、文玉、文敬。忠房克顯(16491713)生子茂元,茂元配鄭氏生子三:文英、文豪、文秀。嗣子文經(jīng)。信房克星(16521712),繼配張氏生子二、君相、君寵。君相嗣子一文友,君寵配郭氏生子文通,居玉環(huán)。智房克初生茂仁,茂仁配王氏生子三:文起、文友、文彩。播遷乾隆年間,孝房派昆若遷溫嶺烏根塘頭,昆山遷沿浦,昆中遷福鼎渡船頭。昆明遷福鼎秦嶼。悌房派拜盆遷過(guò)海。忠房派遷 ,昆界遷福鼎管坪。信房派昆盛、昆清遷玉環(huán)。智房派遷北港鬧村冷水窟,昆德遷福鼎硤門(mén)魚(yú)井。行第閔克茂文昆遷開(kāi)拜孔維成祖武(修)乃(斯)振(克)家(應(yīng))聲(繼)現(xiàn)已繁衍至十五世克(振)字輩。截至2011年,全族共有1000余人,其中浦亭鄉(xiāng)冷水窟100人,溫嶺38人,(湖州30人),沿浦150人,下在100人,魚(yú)井50人。其中大學(xué)文化程度48人。文化教育至清末,本村較為富裕,更重視教育,有本族兒童如朱維耦等人,到外地新式學(xué)堂求學(xué)接受新知識(shí)新思想。辛亥革命后,“族人率先男人剪發(fā),女人放腳。”比周邊村民早了一年。接著在本村廟里創(chuàng)辦新式學(xué)堂,轟動(dòng)了整個(gè)馬站區(qū),不但本族弟子,連外村兒童也來(lái)上學(xué)。本族較為優(yōu)秀的學(xué)子有:朱孔定、朱維甫、朱維同、朱維樓、朱維緞、朱維綢等。經(jīng)濟(jì)先祖定居金家山后,披荊斬棘,開(kāi)拓荒田,經(jīng)幾代人的不懈努力,開(kāi)至山園地四百畝左右,水田三百多畝,還在山下的海灣線海灘開(kāi)發(fā)灘涂一千多畝,養(yǎng)殖蟶字和培育蟶苗。近年來(lái)還引進(jìn)種植紫菜。清朝至民國(guó),除經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外,還有不少人從事經(jīng)商,經(jīng)營(yíng)茶葉貿(mào)易,往返福州、廈門(mén)、泉州等地。改革開(kāi)放后,大批族人外出經(jīng)商、務(wù)工、辦廠,有的還取得可觀業(yè)績(jī)。建設(shè)業(yè)績(jī)1、蝦皮坑大坵田:坎高7米,長(zhǎng)300多米,大石砌成,五坵約有6-7畝,后門(mén)溝外厝邊梯田一坵2畝多,造地的祖公造好地回家,竟不識(shí)已長(zhǎng)大的兒子。2、厝前宅后六顆大榕樹(shù),樹(shù)齡已有200300年。3、大曬谷場(chǎng)二個(gè),面積約10畝,可停汽車(chē)數(shù)十輛。4、黃九師公宮一座,初建于乾隆四年,道光年間整修一次,1997年重修,神像顯赫,莊嚴(yán)肅穆。5、蝦皮坑石拱橋一座,建于1960年,村民集資,政府補(bǔ)助,長(zhǎng)10米,寬5米,造型美觀,堅(jiān)實(shí)牢固。6、修筑連接蒲城的公路,長(zhǎng)約3里。7、村民出資修成從村口至馬云公路的連接線。祖厝風(fēng)水坐東向西南,面對(duì)太姥山筆架峰,后坐三山主脈合掌巖,左映碧海,右涌合掌山間溪水,辟風(fēng)向陽(yáng),真乃風(fēng)水寶地一塊。家譜版 次 修譜時(shí)間 首事 備注一 1850(道光30年) 升利 升翰 二 1892(光緒17年) 邦櫞三 軼 失四 1976 和城門(mén)聯(lián)修五 1997 望生 和城門(mén)聯(lián)修六 2011 望生 和城門(mén)聯(lián)修祠堂1943年正當(dāng)族人商議籌建宗祠時(shí),城門(mén)朱氏首事朱道生,為節(jié)省資金和土地,建議祠堂并于城門(mén)祠堂即可。經(jīng)雙方反復(fù)措商,一致同意祠堂合而為一,維修費(fèi)用雙方分?jǐn)?。革命斗?zhēng)族人朱維甫,在經(jīng)商途中結(jié)識(shí)了共產(chǎn)黨員,參加共產(chǎn)黨,以販茶為掩護(hù)在福州、泉州、安溪等地開(kāi)展革命活動(dòng),1930年受組織委派回鄉(xiāng)發(fā)展革命工作,組建了鼎平游擊隊(duì),人數(shù)達(dá)百余人,維甫任隊(duì)長(zhǎng)。被國(guó)民黨獲悉后,六月二十七日清晨,國(guó)民黨軍警二百余人,分兵五路包圍了金家山村,進(jìn)村搜捕,為掩護(hù)同志,維甫開(kāi)槍擊斃偽排長(zhǎng)等二人,最后朱維甫受傷被俘,朱維妥和一礬山人犧牲。敵人進(jìn)村后火燒房屋40多間,砸爛幾十間。數(shù)天后朱維甫被害 ,于蒲城東門(mén)外。解放后,全家山村評(píng)定為革命老區(qū)。書(shū)香門(mén)第一朱鳳輝家族朱鳳輝(17781843),字開(kāi)祥,號(hào)古巢,仙堂朱氏第五世。曾祖父子信是伯祿公的季孫,稱讓房,居松山,例授貢生。乾隆年間,平陽(yáng)縣令主持纂編平陽(yáng)縣志,特聘朱子信參與纂編,子信公出 重金資助,列董事之首。祖父日佩,字象賢,號(hào)玉園,子信長(zhǎng)子由國(guó)學(xué)生舉介賓。二十歲喪父,承擔(dān)家庭重?fù)?dān),日以豐裕,上以歡慰母心,下以撫誨幼弟。立下家教,大丈夫當(dāng)卓然自立,安有七尺軀而猶寄人膝下呼!次弟曰西,武生,助兄經(jīng)營(yíng),創(chuàng)置甚多,性樂(lè)善好施,有古豪士鳳。喜學(xué)書(shū)法,少暇即臨池,故書(shū)法莊重秀特迴異俗筆。常訓(xùn)子侄,“不知禮,無(wú)以立圣賢”令子侄注意禮節(jié),端容整服。鳳輝父殿魁,(17391811)定步殿,號(hào)桂延。少年英異,生而豪俊,習(xí)武善射,十六歲參加縣試列前矛,后加捐武信慰,十七歲參加府試,得到太守贊許。亦重文墨,兼認(rèn)楷字端正,入郡庠。著有秋齋課讀圖等。清道光思準(zhǔn)進(jìn)士即選儒學(xué)教諭顧訥贊曰:“詩(shī)有奇杰氣,書(shū)有雄健氣,簡(jiǎn)讀有肅括氣?!薄俺V^少不力學(xué),過(guò)時(shí)無(wú)及”對(duì)后輩的學(xué)業(yè),嚴(yán)加督訓(xùn)。鳳輝,1823(清道光三年)府學(xué)歲貢注冊(cè)。從小嗜學(xué),不輟寒暑,愖勤學(xué)問(wèn),博讀群書(shū),尤專經(jīng)文,進(jìn)士顧訥對(duì)其父步殿贊曰:“令子才無(wú)敵,秋風(fēng)桂一枝。”一生著作頗多,同時(shí)代多位名儒均予贊賞,惜大多已失傳。鳳輝不但詩(shī)文并茂,還精通書(shū)法,堪稱書(shū)法家,尊李北言誨:“學(xué)我者死,似我者俗?!泵磕矫N,不規(guī)于繩尺,竭力以進(jìn)而精神回出,生氣勃然。孫鏘鳴贊曰:“草、行書(shū)具莊不佻,晚年尤藏鋒,力透紙背,結(jié)體豐膄而無(wú)軟弱態(tài),一揮累十?dāng)?shù)紙,絕不使一筆剽滑、識(shí)者以為深得書(shū)家三昧?!兵P輝生四子,長(zhǎng)子朱鍇,字齊韻,號(hào)石和。秉性剛直,遇事敢言,少年聰稟篤學(xué),郡邑考試,均列前矛。次子朱燾,字齊謙,號(hào)吉六庠生,曾為塾師。性嗜酒,每逢知己,于月下花間,常暢飲閑吟已為樂(lè)。素習(xí)駢體文于六朝之徐庾,唐之四杰及本朝思綺堂、林惠堂諸集,尤所研究閑及詩(shī)歌詞賦,靡不綺思巧合,文采葩流,縣內(nèi)人事求其寫(xiě)傳序和韻語(yǔ)者,接連不斷,三子朱珩。字齊銳,號(hào)朗如,“幼而徇齊,學(xué)作文即以峭拔勝比?!蓖?,縣內(nèi)宿儒驚奇曰:“此生用筆豪邁,勁氣過(guò)文,吾輩其有積薪之嘆乎?!焙笏炝υ嚽懊?,年二十二而獲雋,二十六歲以諸生試第一,食稟氣。后肆力于經(jīng)義,設(shè)教于鄉(xiāng)。常與其兄弟互相講學(xué),辨難經(jīng)典,箋住異同,辟興搜隙,析及纖毫。及其為文,沉摯刻酷,如抽繭剝蕉,愈入廉鍔,精悍之氣,躍躍行間,如太阿出匣,元藝射人,惜三十四歲暴役而亡,未能大展厥志。四子朱琯,字齊謹(jǐn),號(hào)官玉。幼小穎異,十歲時(shí),即與父親好友玉環(huán)進(jìn)士林芳唱和,極蒙獎(jiǎng)賞,少年讀書(shū),逐冠童年,之后酷嗜古文,所作文章,精細(xì)刻露,力厚思沉,耐人尋味,識(shí)者以為獨(dú)得其父秘鑰,其詩(shī)作不多見(jiàn),偶有所作,亦迥不猶人。而試貼極工致。外出授徒,誨人不倦,改正文字以理法為準(zhǔn),必書(shū)力構(gòu)思,絕不肯草草了事,勉勵(lì)學(xué)生。別無(wú)捷徑售知己,只有貪心索古人,和岳父謝小眉掌教龍湖書(shū)院,一時(shí)儒術(shù)濟(jì)濟(jì),生徒祁祁,余縣令甚器重。平時(shí)還兼閱岐黃書(shū)(中醫(yī)書(shū)籍),以醫(yī)濟(jì)人。做人尤以廉隅自礪,非義之財(cái)一芥不取。1861(咸豐十一年)全錢(qián)會(huì)作亂,擾境橋墩,家中被洗劫一空,事件平定后,有人建議“何不取匪黨之物相抵”?“他坦然答道”此固時(shí)數(shù)使然,將誰(shuí)尤,“他對(duì)時(shí)代錯(cuò)誤造成的痛苦和損失,坦蕩包容,不求索賠的境界,在當(dāng)今社會(huì)也值得深思和反省。 鳳輝孫,官玉子景生(18411896),字家曉,號(hào)湘舫,少稟庭訓(xùn),博覽經(jīng)史文章炫世。咸豐九年取縣學(xué)第九名,同治十一年,取一等第四名補(bǔ)廩,光緒十四年考充歲貢注冊(cè)。20歲時(shí),家中遭金錢(qián)會(huì)洗劫一空,曾富甲一方的家族,頓成家徒四壁的赤貧戶,景新毫不氣餒,重整家業(yè),漸有起色,學(xué)有所成,考取貢生后,1896(光緒二十二年),平陽(yáng)縣學(xué)師吳祁甫纂修平陽(yáng)縣志,頒諭景新,“欲得我港并我族,先世迎世來(lái)、有臣而忠、子而孝、士而廉,女而節(jié)者以及山川形勝里居名物?!本靶马斄胰彰帮L(fēng)雨,登山涉水不辭勞苦,完滿完成采訪任務(wù)。鳳輝、官玉、景生一門(mén)三代考取貢生,雖屬尋常事,但在我縣少有所聞,故慶旌典,豎旗桿于祠堂前時(shí),瑞安名人孫衣言贈(zèng)匾“三世明經(jīng),掛于祠堂及家儀門(mén)上,數(shù)代風(fēng)光,名揚(yáng)邑內(nèi)”明經(jīng)之說(shuō),源于唐朝,科舉考試設(shè)有考經(jīng)義科目,即明經(jīng)科。至清朝,凡參加歲科考試考中貢生均稱“明經(jīng)及第”。景新考中貢生后不久,光緒皇帝接受維新改良,廢科舉,興新學(xué),從此取銷科考,再無(wú)貢生產(chǎn)生,故景新被稱之曰“關(guān)門(mén)貢生”。科舉制度的結(jié)束,使鳳輝后裔獲得更大發(fā)展空間,其中鳳輝七世孫希桂,又名必桂,曾任蒼南縣政協(xié)主席,希桂次子其宏,碩士研究生,獲高級(jí)
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