爾雅通識(shí)課課后作業(yè)答案_(國(guó)學(xué)智慧).doc

論語(yǔ)與君子修為作業(yè)選擇題1、 對(duì)于人類(lèi)來(lái)講，合乎正道實(shí)際上是合乎了什么？人類(lèi)發(fā)展的規(guī)律2、 首先摒棄了鬼神觀念，開(kāi)創(chuàng)了人文理性時(shí)代的是？孔子3、 春秋是根據(jù)哪國(guó)歷史改編的？魯國(guó)4、 不屬于周朝的文獻(xiàn)是？大學(xué)5、 “尚賢”思想的提出本身就帶有人人平等的意味，它是用來(lái)打破什么的？貴族專(zhuān)制6、 誰(shuí)第一次用道德來(lái)區(qū)分君子與小人？孔子7、 孔子出生于哪一年？公元前551年8、 按照儒家文化的理解我們的“本性”是什么？要有善念9、 一個(gè)國(guó)家哪個(gè)階級(jí)的人越多，這個(gè)國(guó)家就越安定？中產(chǎn)階級(jí)10、我們大部分的人沒(méi)有能夠成為能治國(guó)的人，原因是什么？我們不去做，不愿意改變自己11、先讓國(guó)家富強(qiáng)，再讓老百姓富裕，這是哪個(gè)學(xué)派的觀點(diǎn)？法家12、真正意義上的成功學(xué)與其說(shuō)是技巧不如說(shuō)是什么？心性13、中庸講的道是什么？儒家之道14、孟子將“民本”的思想發(fā)展到了什么？民主15、西周和春秋時(shí)期的制度其實(shí)從政治體制內(nèi)部來(lái)講應(yīng)該是什么？貴族共和16、不屬于曹勝高老師的作品的是？唐朝簡(jiǎn)史17、誰(shuí)把教育從上層階級(jí)特有擴(kuò)展到平民百姓之中？孔子18、古時(shí)對(duì)天的看法都有哪些？自然之天，主宰之天，道德之天19、孔子去世于哪一年？公元前479年判斷題1、“仁”是在處理人際關(guān)系的時(shí)候體現(xiàn)出來(lái)的。是2、周朝的文獻(xiàn)典籍在魯國(guó)得到了較好的保存。是3、經(jīng)濟(jì)系數(shù)越大，那么對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)就安定。否4、“道”作為社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是孔子所提出的。是5、孔子主張先讓國(guó)家富強(qiáng)，再讓百姓富裕。否6、曹勝高老師任亞洲文明研究院教授。是7、仁政其實(shí)是和后來(lái)的德政，王道是一樣的思想。是8、俗話說(shuō)半本論語(yǔ)治天下，講的就是論語(yǔ)的教化作用。是9、周朝是中華文明第一個(gè)文明總結(jié)時(shí)代。是10、道家的道是站在人的角度來(lái)看人的，儒家的道是站在天地的角度來(lái)看人的。否詩(shī)經(jīng)與文學(xué)之源（四）作業(yè)選擇題1、季札觀樂(lè)記錄的是季札出使哪個(gè)國(guó)家？魯國(guó)2、禮的第一個(gè)功能起源于哪里？民俗的分配關(guān)系3、一個(gè)人在工作崗位上努力進(jìn)取，很大程度上他是在為誰(shuí)工作？自己4、真正意義上記載下詩(shī)經(jīng)的時(shí)間是在？魯襄公29年5、禮本身起源于哪里？祭祀6、儒家和法家對(duì)于用人方面分別是怎么樣的學(xué)說(shuō)？化性說(shuō)，因性說(shuō)7、禮在中國(guó)文化里邊起到了什么樣的作用？憲章8、對(duì)經(jīng)文所蘊(yùn)含的哲理進(jìn)行闡釋的是？宋學(xué)9、儒家提出的“仁義禮法”中的“義”代表什么？責(zé)任10、送元二使安西的作者是？王維11、基本是由貴族所創(chuàng)作出來(lái)的是？“雅”12、“正心”有那兩個(gè)方面的意思？忠正，端正13、我們中學(xué)時(shí)候的言行稱為什么？教養(yǎng)14、領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)包括哪些？胸懷，氣度，境界，格局15、唱歌時(shí)沒(méi)有伴奏，即清唱，叫做？徒歌16、唐代有哪位大詩(shī)人是真正的出身布衣？孟浩然17、世界的四大文明古國(guó)只有哪個(gè)保存至今？中華文明18、起點(diǎn)很低，但是經(jīng)過(guò)世代流傳下來(lái)的是？國(guó)風(fēng)19、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期講“法”的是哪位大家？韓非子20、“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪”這是誰(shuí)評(píng)價(jià)詩(shī)經(jīng)的話？孔子21、“在心為志，發(fā)言為詩(shī)”出自于？毛詩(shī)序22、說(shuō)苑的作者是？劉向23、孔子對(duì)詩(shī)經(jīng)的改革是在哪個(gè)層面進(jìn)行的？篇章24、周詩(shī)有幾種指向？225、對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講要具備哪三方面的素養(yǎng)？知識(shí)，能力，修養(yǎng)判斷題1、我們?cè)谶M(jìn)行干部的民主測(cè)評(píng)時(shí)候更多時(shí)候考察的是能力方面。否2、商頌是商朝王室所管的，并不是周朝所管的否3、周詩(shī)只包括大雅、小雅。否4、歌本與詩(shī)本在古代的意思是相同的，都是用來(lái)記錄歌詞的否5、禮的第二個(gè)來(lái)源是來(lái)自對(duì)人神等各種關(guān)系的調(diào)整。是6、儒學(xué)是一種打天下的學(xué)說(shuō)，而不是一種守天下的學(xué)說(shuō)。否7、“治國(guó)”在儒家文化里是指中國(guó)。否8、沒(méi)有曲調(diào)但是有節(jié)奏的歌，更傾向于謠。是9、齊桓公由于沒(méi)有聽(tīng)從管仲的意見(jiàn)最后被易牙和豎刁害死，下場(chǎng)極其悲慘是10、“周樂(lè)”指的是“周王室之樂(lè)。是11、今文經(jīng)的優(yōu)點(diǎn)是能夠把一本經(jīng)書(shū)變得非常鮮活。是12、“詩(shī)言志”中的志，代表人類(lèi)普遍的價(jià)值取向。是13、作為一地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)，他的孝就是讓這個(gè)地區(qū)的百姓政通人和。是14、孔子詩(shī)論是孔子討論詩(shī)經(jīng)的一些篇目。是15、“商頌”經(jīng)過(guò)校訂后為十三篇。是16、季札觀樂(lè)記錄的是魯國(guó)人為其演奏周王室的樂(lè)曲。是17、我們古代最好的東西是拿來(lái)獻(xiàn)給君王的。否大學(xué)與自我發(fā)展（二）作業(yè)選擇題1、率性之謂道出自于哪里？中庸2、“六經(jīng)”不包括？義3、論語(yǔ)中“小人”和“君子”分別出現(xiàn)了多少次？24、1074、孔子最推崇的弟子是誰(shuí)？彥回5、被譽(yù)為六經(jīng)之首的是？周易6、春秋一書(shū)中總共記載了多少位國(guó)君的歷史？127、最晚列入到儒家經(jīng)典當(dāng)中的是哪一部作品？孟子8、以下形成時(shí)間最長(zhǎng)的是？周易9、公羊傳和谷梁傳里的義例往往是現(xiàn)在什么學(xué)家們的話題？經(jīng)濟(jì)學(xué)家10、“先讓國(guó)家強(qiáng)大，再讓人們吃飽，最后給予精神需求”是哪一學(xué)派的思想？法家11、為而不恃出自于？道德經(jīng)12、周易所概括的中國(guó)人思考的內(nèi)容不包括? 禮節(jié)13、孔子是用什么來(lái)區(qū)分君子和小人的？道德14、現(xiàn)在流傳下來(lái)的春秋是哪一國(guó)的史書(shū)？魯國(guó)15、“大學(xué)是孔氏之遺書(shū)，而初學(xué)入德之門(mén)也”這句話出自？程頤16、從堯典開(kāi)始記錄的是？尚書(shū)17、經(jīng)學(xué)理窟的作者是？張載18、孟子關(guān)于“性善論”的理解是什么？社會(huì)屬性19、老子的智慧其實(shí)是源自于什么的智慧？史官20、春秋在漢代之后遺失的是哪兩傳？鄒氏傳、夾氏傳21、在孟子看來(lái)什么是人類(lèi)道德感的根源？心22、春秋是根據(jù)哪一國(guó)的歷史改編的？魯國(guó)23、周朝用什么來(lái)治國(guó)？圣賢24、四書(shū)的第一篇是？大學(xué)25、關(guān)于“性善論”中主張“天性”的是哪一學(xué)者？莊子判斷題1、“樂(lè)”早古代是有級(jí)別的。是2、大學(xué)在中國(guó)古代所教的內(nèi)容是知識(shí)性的，與禮儀無(wú)關(guān)。否3、孔門(mén)易是儒家學(xué)者對(duì)周易的闡述。是4、我們現(xiàn)在看到春秋是一部完整的史書(shū)，沒(méi)有任何亡佚。否5、左傳是對(duì)春秋的具體記載，他們的記載的歷史時(shí)期是相同的。否6、孔子的言論中透露出的是對(duì)歷史和人性的洞察，而孟子則是滔滔辯論，一種舍我其誰(shuí)的干預(yù)精神。是7、周易所包含的內(nèi)容及其廣泛，被譽(yù)為六經(jīng)之首。是8、“做”帶有表演的成分，“作”則是代表而來(lái)一種規(guī)范，樣版。是9、孟子在游說(shuō)各國(guó)國(guó)君的時(shí)候都會(huì)遭到很差的待遇，各國(guó)國(guó)君對(duì)他的學(xué)說(shuō)都不屑一顧。否10、“別異”指的是區(qū)分等級(jí)、區(qū)分秩序的。是11、易傳與孔門(mén)易之間沒(méi)有關(guān)系，是兩種不同的解釋方式。否12、孔子及諸子所提出的的各種學(xué)說(shuō)并非是他們個(gè)人成就，而是他們對(duì)中華歷史經(jīng)驗(yàn)積累下來(lái)的知識(shí)體系的總結(jié)歸納。是13、文心雕龍?jiān)谄律弦彩艿街芤椎挠绊?。?4、孫子，韓非子等都和孔子一樣，將知識(shí)盡可能多的傳給人們，所以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才會(huì)百家爭(zhēng)鳴。否15、“率性之謂道”中的“率”我們一般理解為遵循。是16、孔子的學(xué)說(shuō)不但能夠改變自己的命運(yùn)還能夠改變一個(gè)國(guó)家，民族的精神追求和社會(huì)向往。否17、大學(xué)在四書(shū)中相當(dāng)于是個(gè)序言。是18、“天命之謂性”是儒家思想的觀點(diǎn)。是三禮與禮治之道（四）作業(yè)選擇題1、周易這本書(shū)是從什么時(shí)候開(kāi)始的？伏羲2、八卦中的“兌”位是與什么相對(duì)應(yīng)的？澤3、讀周易 的最高的層面是什么？占卜之書(shū)4、人做事分為哪三個(gè)層面？安而行之，利而行之，勉而行之5、我國(guó)古代找到的最能表現(xiàn)溝通天地萬(wàn)物的工具是什么？蓍草6、周易的解卦考的不是技術(shù)而是什么？對(duì)“道”的理解7、唱歌是沒(méi)有伴奏在古代社會(huì)叫做什么？徒歌8、易學(xué)發(fā)展所經(jīng)歷的三個(gè)階段中哪個(gè)是出現(xiàn)最早的？連山9、詩(shī)經(jīng)中的大雅和小雅是哪類(lèi)人創(chuàng)作的？貴族10、我們學(xué)習(xí)周易 的目的是什么？提高自己的視野，品味，擴(kuò)大自己的格局11、我們現(xiàn)在讀到的詩(shī)經(jīng)中總共收錄了多少篇詩(shī)歌？30512、中國(guó)古人在思考宇宙運(yùn)動(dòng)的時(shí)候認(rèn)為宇宙產(chǎn)生這種運(yùn)動(dòng)變化是因?yàn)槭裁?？宇宙是由陰和?yáng)兩種物質(zhì)組成13、中國(guó)哲學(xué)注重的是哪種變化？量變14、儒家經(jīng)典著作中保存相對(duì)完整，在先秦時(shí)期流傳相對(duì)較廣的是哪一部？周易15、中庸里講到的心性修煉有哪些方法？安命修道，慎獨(dú)自省，明心見(jiàn)性，勤學(xué)篤行16、按照對(duì)人的分類(lèi)，我們大部分的人是屬于哪一類(lèi)的？困而知之判斷題1、周易中的“天”和“地”其實(shí)就是指自然界的天地。否2、周易的占卜體系中同樣一個(gè)卦對(duì)待不同的人來(lái)解釋是不一樣的。是3、“明誠(chéng)”講的是教的過(guò)程，“誠(chéng)明”講的是修養(yǎng)的過(guò)程。是4、根據(jù)周易概括我們讀周易的時(shí)候要先從易經(jīng)讀起，然后再讀易傳。否5、人類(lèi)早期的時(shí)候音樂(lè)，舞蹈，歌唱是三位一體的，是中國(guó)古代音樂(lè)藝術(shù)的基本形態(tài)。是6、周易是六經(jīng)之首，在儒家經(jīng)典排在第一位。是韓非子與法治之慧（一）作業(yè)選擇題1、墨子的十大主張中只有上篇的是哪個(gè)？非樂(lè)2、接受并追隨墨家思想的人主要是哪些人？俠客和工匠3、墨家學(xué)說(shuō)源自哪里？清廟之守4、墨家“大同社會(huì)”的思想被哪個(gè)學(xué)派吸收了？儒家5、墨子認(rèn)為一個(gè)國(guó)家為什么會(huì)滅亡的原因有幾個(gè)方面？76、“禮”的治理過(guò)程中誰(shuí)是起到主導(dǎo)作用的？國(guó)君7、中國(guó)在60、70年代改造農(nóng)村所實(shí)行的政策是什么？知青下鄉(xiāng)8、在戰(zhàn)國(guó)中期以前影響最大的是那兩家？儒、墨9、荀子的學(xué)生李斯最后成了哪一學(xué)派的學(xué)者？法家10、商鞅給秦孝公講了三種治國(guó)方式，最后秦孝公選擇了哪個(gè)？霸道11、墨家“尚同，非樂(lè)，節(jié)葬”等思想和哪一學(xué)派的觀點(diǎn)相同？法家12、用來(lái)證明現(xiàn)實(shí)世界科學(xué)性和非科學(xué)性的問(wèn)題非常準(zhǔn)確的邏輯方式是什么？形式邏輯13、做商人的最高境界是什么？佛商14、墨家的思想中與“天志”對(duì)應(yīng)的是什么？明鬼15、決定并影響中國(guó)地質(zhì)建構(gòu)的基礎(chǔ)性的學(xué)術(shù)是什么？法家學(xué)說(shuō)16、“士”在春秋尤其是什么之后不再是一個(gè)階層，而變成了一個(gè)廣義的稱呼？葵丘之盟17、墨子這本書(shū)主要的內(nèi)容分為幾個(gè)部分？5判斷題1、“禮制“就是把天下系于一個(gè)人身上，“法制”是把天下系于一套制度。是2、墨子的上中下三篇的內(nèi)容是各不相同的，是一個(gè)完整的長(zhǎng)的篇章分為了三個(gè)部分。否3、儒家學(xué)派是尊天不信命，墨家學(xué)說(shuō)是尊天信命。是4、霸道用的是刑政和兵政，是以法治國(guó)；王道是帝道和霸道的結(jié)合體。否5、所染篇里講的就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。是6、墨家的思想在社會(huì)穩(wěn)定的時(shí)候能極大的發(fā)展，在社會(huì)松散的時(shí)候很難繼續(xù)發(fā)展。否7、古代的“大夫”就是指的官位，并不是爵位。否8、儒家和墨家的起點(diǎn)是相同的，但是他們歸宿是不同的。是國(guó)學(xué)智慧 選擇題(60分)1、“先讓國(guó)家強(qiáng)大，再讓人們吃飽，最后給予精神需求”是哪一學(xué)派的思想？ (3.00分)A儒家B道家C法家D墨家2、我們之所以沒(méi)有達(dá)到逍遙，其原因是什么？ (3.00分)A有所恨B有所得C有所待D有所為3、因明學(xué)是下列哪一家的學(xué)說(shuō):（） (3.00分)A儒家B道家C佛家D墨家4、接受并追隨墨家思想的人主要是哪些人？ (3.00分)A俠客和工匠B俠客和庶人C工匠和商人D商人和俠客5、對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講要具備哪三方面的素養(yǎng)？ (3.00分)A知識(shí)，能力，修養(yǎng)B知識(shí)，能力，權(quán)謀C權(quán)謀，知識(shí)，修養(yǎng)D權(quán)謀，知識(shí)，人生觀6、墨家“大同社會(huì)”的思想被哪個(gè)學(xué)派吸收了？ (3.00分)A儒家B法家C道家D縱橫家7、按照五行與人體的關(guān)系，金對(duì)應(yīng)于人體的哪個(gè)部位：（） (3.00分)A肝B心C脾D肺正確答案： B 、8、下列哪一項(xiàng)不屬于周易中宇宙萬(wàn)物的基本層面：（） (3.00分)A天B情C地D人9、“親民”與那兩個(gè)字是通假字？ (3.00分)A愛(ài)民B悅民C新民D樂(lè)民10、四書(shū)中的第一篇是下面哪一部著作：（） (3.00分)A孟子B論語(yǔ)C大學(xué)D中庸正確答案： C 、11、在一卦的六爻中陰陽(yáng)相連叫做：（） (3.00分)A和B比C賦D興正確答案： B 、12、決定人們頭發(fā)黑白，耳朵聽(tīng)覺(jué)好壞的是哪一個(gè)器官？ (3.00分)A腎B肝C胃D脾13、陰陽(yáng)兩種物質(zhì)最初來(lái)自于：（） (3.00分)A有和無(wú)B四象C八卦D以上說(shuō)法都不對(duì)正確答案： A 、14、要想成為君子從立心上講需要什么？ (3.00分)A務(wù)本B務(wù)實(shí)C務(wù)真D務(wù)業(yè)15、“禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚”是下面哪一位哲學(xué)家的觀點(diǎn)：（） (3.00分)A孔子B老子C孟子D莊子16、“君子喻于義，小人喻于利”這句話出自？ (3.00分)A論語(yǔ)B詩(shī)經(jīng)C道德經(jīng)D中庸17、周文王是被囚禁哪里演繹周易的？ (3.00分)A牧野B長(zhǎng)勺C羑里D咸陽(yáng)18、明鬼篇是誰(shuí)的著作？ (3.00分)A老子B鬼谷子C孔子D墨子19、我國(guó)古代儒家是治國(guó)的，道家是養(yǎng)生的，那佛教是做什么的？ (3.00分)A養(yǎng)神B養(yǎng)心C養(yǎng)氣D養(yǎng)元20、秦朝的苛法其實(shí)是說(shuō)的什么？ (3.00分)A刑法嚴(yán)峻B刑法不公C刑法細(xì)密D刑法無(wú)道判斷題(40分)1、“從民本到民主”是孔子重要的學(xué)說(shuō),一直影響至今。 (2.00分) 否2、官員一把手要抓全面的工作。 (2.00分) 是 3、研究漢朝的禮治的學(xué)術(shù)意義和價(jià)值比研究唐宋時(shí)期的小很多。 (2.00分) 否4、古代中國(guó)人眼中的中國(guó)指的是世界，西方人眼中的天下指的是中國(guó)。 (2.00分) 否5、毛詩(shī)序中的“在心為志，發(fā)言為詩(shī)”意在表達(dá)詩(shī)的兩個(gè)特征：用最深知的感情和用最美的語(yǔ)言。 (2.00分) 否6、人是分為自然屬性與社會(huì)屬性的。 (2.00分) 是 7、在周朝治國(guó)之初，“法”的思想還未成為一種治國(guó)的手段。 (2.00分) 否8、春秋的文字是左傳文字?jǐn)?shù)量的十倍。 (2.00分) 否9、禮在中國(guó)文化中起著憲章的作用。 (2.00分) 是 10、趙武靈王改制胡服騎射是符合禮的，是因?yàn)樗隙Y的精神，可以調(diào)整。 (2.00分) 是 11、在中國(guó)古代，日月代表著陰陽(yáng)。 (2.00分) 是 12、尚書(shū)在先秦時(shí)期是以單篇流傳的。 (2.00分) 是 13、