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文檔簡介
1 第一框第一框 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 情景導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo) 伏爾泰和盧梭是法國著名的哲學(xué)家 對(duì)法國的社會(huì)變革產(chǎn)生了深 遠(yuǎn)的影響 德國哲學(xué)家歌德曾這樣評(píng)價(jià)伏爾泰和盧梭 伏爾泰 結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代 而盧梭則開辟了一個(gè)新時(shí)代 被推翻的法國 國王路易十六曾經(jīng)哀嘆 是伏爾泰和盧梭毀滅了法國 你是否同意上述觀點(diǎn) 真正的哲學(xué)與自己所處的時(shí)代關(guān)系如何 通過本框的學(xué)習(xí) 我們就可以有清晰的認(rèn)識(shí) 了解哲學(xué)與時(shí)代的關(guān) 系 理解真正的哲學(xué)是時(shí) 代精神的精華 難點(diǎn) 理解真正的哲學(xué)是社 會(huì)變革的先導(dǎo) 重點(diǎn) 一 時(shí)代精神的總結(jié)和升華 1 任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分 是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和 政治在精神上的反映 教材 探究問題 1 1 戰(zhàn)國時(shí)期是一個(gè)社會(huì)大變動(dòng)的時(shí)期 社會(huì)經(jīng)歷著深刻的變革 經(jīng)濟(jì)上 井田 提示 制瓦解 政治上 周王室衰微 諸侯爭霸 文化上 經(jīng)濟(jì)政治的變動(dòng)造成文化重心下移 面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)矛盾和激烈的社會(huì)變革 不同的階級(jí)和階層出于各自的利益需要 提出了 不同的主張 出現(xiàn)了百家爭鳴的思想繁榮局面 2 一定的思想文化是一定的歷史時(shí)代的產(chǎn)物 是由一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定的 是 一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映 同時(shí) 思想文化是社會(huì)變革的先導(dǎo) 對(duì)經(jīng) 濟(jì)發(fā)展 政治變革起巨大的反作用 2 真正的哲學(xué)之所以是自己時(shí)代的精神上的精華 就是因?yàn)樗鼈冊(cè)诓煌潭壬戏从沉?時(shí)代的任務(wù)和要求 把握了時(shí)代的脈搏 總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 2 二 社會(huì)變革的先導(dǎo) 1 哲學(xué)可以通過對(duì)舊制度和舊思想的批判 更新人的觀念 解放人的思想 2 哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向 提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo) 指引人們追求美 好的未來 3 哲學(xué)可以動(dòng)員和掌握群眾 從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量 1 哲學(xué)都能正確反映時(shí)代任務(wù)和要求 2 真正的哲學(xué)可以為人們變革社會(huì)提供物質(zhì)力量 3 哲學(xué)可以更新人的觀念 解放人的思想 提示 1 2 3 教材 探究問題 2 1 文藝復(fù)興時(shí)期的主要思想是人文主義 具體表現(xiàn)在科學(xué) 宗教 文學(xué) 藝術(shù) 提示 和教育等諸多方面 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提倡人權(quán)反對(duì)神權(quán) 提倡人性反對(duì)神性 提倡個(gè)性自由 反對(duì)中古時(shí)期的宗教束縛 這些思想和行為都在當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期沖擊了宗教和封建文化 有力地推動(dòng)了歷史的進(jìn)步 對(duì)于繼承古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn) 打破教會(huì)權(quán)威 消除封建愚昧進(jìn) 而拓寬近代科學(xué) 文化 藝術(shù)和思想的發(fā)展道路 都具有無與倫比的歷史意義 為歐洲從 封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變奠定了思想基礎(chǔ) 2 法國啟蒙運(yùn)動(dòng)最著名的代表是以百科全書派為中心的一批唯物主義思想家 他們既 是唯物論者 又是戰(zhàn)斗的無神論者 啟蒙思想家們有力地批判封建專制制度及其精神支柱 天主教會(huì) 描繪了未來 理性王國 的藍(lán)圖 吹響了法國大革命的號(hào)角 為即將到來的法 國大革命做了充分的思想準(zhǔn)備 3 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 背景材料 春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)大變革時(shí)期 經(jīng)濟(jì)上 井田制瓦解 政治上 王 室衰微 新興地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)產(chǎn)生 文化上 社會(huì)變革使文化走向民間 不同階級(jí)和 階層面對(duì)震蕩的社會(huì) 對(duì)社會(huì)變革提出了不同的看法 哲學(xué)思想異彩紛呈 形成了 百家 爭鳴 的局面 1 百家爭鳴中的哲學(xué)思想與當(dāng)時(shí)社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì) 政治關(guān)系是怎樣的 2 在百家爭鳴中 是不是所有的哲學(xué)思想都是正確的 你認(rèn)為什么樣的哲學(xué)才是真正 的哲學(xué) 為什么 1 百家爭鳴中的哲學(xué)思想是當(dāng)時(shí)社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì) 政治在精神上的反映 是 提示 時(shí)代精神的總結(jié)和升華 2 并不是所有的哲學(xué)思想都是正確的 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 它們反映了時(shí)代的任務(wù)和要求 把握了時(shí)代的脈搏 總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí) 成果 1 哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華 2 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 4 它們?cè)诓煌潭壬戏从沉藭r(shí)代的任務(wù)和要求 把握了時(shí)代的脈搏 總結(jié)和概括了時(shí)代 的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分 是一定社會(huì)和時(shí) 代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映 但不是所有哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 只有真 正的哲學(xué)才是自己時(shí)代的精神上的精華 每一個(gè)真正的哲學(xué)問題所把握的都是自己所處時(shí)代脈搏的一次跳動(dòng) 每一個(gè)真 正的哲學(xué)問題所演奏的都是自己所處時(shí)代的一段最強(qiáng)的音符 這段話說明 a 哲學(xué)源于哲學(xué)家的主觀想象 b 哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華 c 哲學(xué)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映 d 哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一 解析 哲學(xué)來源于現(xiàn)實(shí)生活 a 錯(cuò)誤 哲學(xué)并不都是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映 也不 都是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一 c d 錯(cuò)誤 b 正確且符合題意 答案 b 哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用 背景材料 伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手 被譽(yù)為 法蘭 西思想之王 法蘭西最優(yōu)秀的詩人 歐洲的良心 他最有影響力 的一本書是 哲學(xué)通信 被稱為 投向舊制度的第一顆炸彈 他說 我周圍發(fā)生的一切事情 正在撒下革命的種子 盡管我自己未必成 為革命的見證人 但它是必然要到來的 1 伏爾泰的 哲學(xué)通信 被稱為 投向舊制度的第一顆炸彈 這體現(xiàn)了哲學(xué)的何種 5 作用 2 但它是必然要到來的 的說法是否過于絕對(duì) 這說明了什么道理 3 運(yùn)用所學(xué)知識(shí) 簡要說明伏爾泰被譽(yù)為 法蘭西思想之王 歐洲的良心 的理由 1 哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用 首先體現(xiàn)在它可以通過對(duì)舊制度和舊思想的批判 提示 更新人的觀念 解放人的思想 2 不絕對(duì) 這反映了哲學(xué)家思維的敏銳性和預(yù)見性 哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用 體現(xiàn)在 它可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向 提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo) 指引人們追求美好的未來 動(dòng)員和掌握群眾 從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量 3 伏爾泰的哲學(xué)思想反映自己時(shí)代的客觀要求和社會(huì)發(fā)展趨勢 是他所處時(shí)代社會(huì)變 革的先導(dǎo) 推動(dòng)了時(shí)代前進(jìn)的步伐 指導(dǎo)了社會(huì)的變革 他獲得上述美譽(yù)當(dāng)之無愧 全面理解哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系 1 哲學(xué)源于時(shí)代 任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映 是時(shí) 代精神的總結(jié)和升華 真正的哲學(xué)能夠反映自己時(shí)代的任務(wù)和要求 牢牢把握時(shí)代的脈搏 正確地總結(jié)和概括時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 是自己時(shí)代的精神上的精華 2 哲學(xué)反作用于時(shí)代 是社會(huì)變革的先導(dǎo) 主要 表現(xiàn) 批判功能 哲學(xué)可以通過對(duì)舊制度和舊思想的批判 更新 人的觀念 解放人的思想 塑造功能 哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn) 方向 提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo) 指引人們追 求美好的未來 激勵(lì)功能 哲學(xué)可以動(dòng)員和掌握群眾 從而轉(zhuǎn) 化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量 毛澤東從青年時(shí)代起就鉆研哲學(xué) 有很高的哲學(xué)修養(yǎng) 他運(yùn)用唯物辯證法分析 了中國社會(huì)尖銳而復(fù)雜的矛盾 回答了紅色政權(quán)為什么能夠存在 中國革命為什么只能走 農(nóng)村包圍城市的道路等問題 這說明 哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 哲學(xué)能夠預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向 哲 學(xué)都是對(duì)時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié) 哲學(xué)能夠指引人們追求美好的未來 a b c d 6 解析 材料強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用 符合題意 真正的哲學(xué)才是自己時(shí)代 的精神上的精華 是對(duì)時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的正確總結(jié) 表述錯(cuò)誤 答案 d 易錯(cuò)警示 任何哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 點(diǎn)撥 任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分 是一定社會(huì)和時(shí)代的 經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映 但不一定是自己時(shí)代的精神上的精華 只有反映了時(shí)代的任 務(wù)和要求 把握了時(shí)代的脈搏 總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的真正的哲學(xué) 才是自己時(shí)代的精神上的精華 哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) 哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革起決定作用 點(diǎn)撥 1 真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) 它可以通過對(duì)舊制度和舊思想的批判 更 新人的觀念 解放人的思想 它還可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向 提出社會(huì)發(fā)展的理想 目標(biāo) 指引人們追求美好的未來 動(dòng)員和掌握群眾 從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量 2 不管哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用有多么巨大 歸根到底都是第二位的 不能起決定作用 決定社會(huì)變革和社會(huì)進(jìn)步的是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮 斗的行動(dòng)指南 黨的十九大報(bào)告中從八個(gè)方面對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)行 了 明確 指出中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) 黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo) 力量 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想 是以習(xí)近平同志為核心的黨中央研判國際國內(nèi) 形勢 繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化 時(shí)代化 大眾化 繼續(xù)發(fā)展 21 世紀(jì)馬克思主義 當(dāng)代 中國馬克思主義的最新理論成果 勢必會(huì)為中國發(fā)展提供理論指導(dǎo) 思想武器 行動(dòng)指南 為全球治理提供中國思想 中國方案 貢獻(xiàn)中國智慧 7 1 請(qǐng)運(yùn)用 社會(huì)變革的先導(dǎo) 的相關(guān)知識(shí) 說明實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為什么要堅(jiān)持 以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南 哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向 提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo) 指引人們追求 提示 美好的未來 哲學(xué)可以動(dòng)員和掌握群眾 從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量 習(xí)近平新 時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義的最新理論成果 是全黨全國人民為實(shí) 現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南 也為全球治理提供中國思想 中國方案 貢獻(xiàn)中 國智慧 2 運(yùn)用 哲學(xué)與時(shí)代精神 的知識(shí) 分析習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與時(shí)代 發(fā)展之間的關(guān)系 任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分 是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì) 提示 和政治在精神上的反映 真正的哲學(xué)反映了時(shí)代的任務(wù)和要求 把握了時(shí)代的脈搏 總結(jié) 和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想源自實(shí)現(xiàn)中華 民族偉大復(fù)興的實(shí)踐 是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在研判國際國內(nèi)形勢基礎(chǔ)上形成的 是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶 是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分 1 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想 是以習(xí)近平同志為核心的黨中央研判國際國 內(nèi)形勢 繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化 時(shí)代化 大眾化 繼續(xù)發(fā)展 21 世紀(jì)馬克思主義 當(dāng) 代中國馬克思主義的最新理論成果 勢必會(huì)為中國發(fā)展提供理論指導(dǎo) 思想武器 行動(dòng)指 南 這體現(xiàn)了真正的哲學(xué) 是社會(huì)變革的先導(dǎo) 具有服務(wù)社會(huì)的重要功能 是時(shí)代精神的精華 正確地反映各個(gè)時(shí)代的任務(wù)和要求 是 科學(xué)之科學(xué) 為改造世界提供世界觀和方法論的指導(dǎo) 由社會(huì)的經(jīng)濟(jì) 政治決定 牢牢把握所處歷史時(shí)代的脈搏 a b c d 解析 選 c 黨中央研判國際國內(nèi)形勢 繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化 時(shí)代化 大眾 化 這表明真正的哲學(xué)由社會(huì)的經(jīng)濟(jì) 政治所決定 正確 勢必會(huì)為中國發(fā)展提供理論 指導(dǎo) 思想武器 行動(dòng)指南 體現(xiàn)了真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) 正確 錯(cuò)在 各 個(gè) 中 科學(xué)之科學(xué) 說法錯(cuò)誤 2 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想 緊緊圍繞在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展什么 8 樣的中國特色社會(huì)主義 怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題 是在新的 歷史起點(diǎn)上進(jìn)一步開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新局面必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想 下面對(duì)這一思 想認(rèn)識(shí)正確的有 將會(huì)更新中國人的觀念 解放中國人的思想 能夠直接推動(dòng)全面小康的進(jìn)程和中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn) 能為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供強(qiáng)大的物質(zhì)力量 是社會(huì)變革的先導(dǎo) 有利于推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的步伐 a b c d 解析 選 b 中 直接 表述錯(cuò)誤 不選 中 物質(zhì)力量 表述錯(cuò)誤 不選 符合題意 入選 3 黨的十八大以來 以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視對(duì)馬克思主義理論尤其是 馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用 強(qiáng)調(diào)要把馬克思主義哲學(xué)作為各級(jí)干部的看家本領(lǐng) 這樣 做的原因可能是 任何哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一 馬克思主義哲學(xué)在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大的生命力 學(xué)好 用好馬克思主義哲學(xué)是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng) 馬克思主義哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革起決定作用 a b c d 解析 選 c 哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分 錯(cuò)誤 中 決定 說法錯(cuò)誤 正確 且符合題意 一 選擇題 1 馬克思曾把哲學(xué)比作迎接黎明的 高盧雄雞 能夠知曉未來 預(yù)示發(fā)展趨向 這是 因?yàn)?a 哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華 b 哲學(xué)是時(shí)代進(jìn)步的助推器和社會(huì)變革的先導(dǎo) c 真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華 9 d 真正的哲學(xué)是對(duì)世界觀的概括和總結(jié) 解析 選 c 真正的哲學(xué)反映了時(shí)代的任務(wù)和要求 把握了時(shí)代的脈搏 總結(jié)和概括 了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 是自己時(shí)代的精神上的精華 因此能夠知曉未來 預(yù)示發(fā) 展趨向 故 c 項(xiàng)符合題意 哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分 a 項(xiàng)錯(cuò)誤 真正的哲學(xué)是時(shí)代進(jìn)步 的助推器和社會(huì)變革的先導(dǎo) b 項(xiàng)錯(cuò)誤 真正的哲學(xué)總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí) 成果 d 項(xiàng)錯(cuò)誤 2 馬克思說過 真正的哲學(xué)是 自己時(shí)代的精神上的精華 是人類 文明的活的靈魂 這是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué) 反映了時(shí)代的任務(wù)和要求 把握了時(shí)代脈搏 概括和總結(jié)了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 決定著社會(huì)發(fā)展走向 a b c d 解析 選 a 夸大了哲學(xué)的作用 含 的選項(xiàng)均應(yīng)排除 故答案選 a 3 縱觀哲學(xué)在社會(huì)生活和個(gè)人生活中的發(fā)展歷史 我們可以說 哲學(xué)雖無小用 但有 大用 哲學(xué)雖無近用 但有遠(yuǎn)用 哲學(xué)雖無淺用 但有深用 哲學(xué)有大用 遠(yuǎn)用 深用 是因?yàn)?哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 哲學(xué)智 慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) 哲學(xué)能從根本上為我們解決問題提供方法論的指導(dǎo) a b c d 解析 選 c 哲學(xué)能從根本上為我們解決問題提供方法論的指導(dǎo) 真正的哲學(xué)都是自 己時(shí)代的精神上的精華 故哲學(xué)有大用 遠(yuǎn)用 深用 符合題意 說法正確但與 題干構(gòu)不成因果關(guān)系 排除 4 正像在 18 世紀(jì)的法國一樣 在 19 世紀(jì)的德國 哲學(xué)革命也做了政治崩潰的前導(dǎo) 恩格斯的這句話表明 a 真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) b 真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華 10 c 哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考 d 哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映 解析 選 a 哲學(xué)革命也做了政治崩潰的前導(dǎo) 說明真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) 故答案選 a 項(xiàng) b c d 三項(xiàng)干肢不符 應(yīng)排除 5 2018 年 10 月 23 日 全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室發(fā)布了 2018 年度國家社科基金 重大項(xiàng)目立項(xiàng)名單公示 共有 306 個(gè)項(xiàng)目入選 其中有 36 個(gè)項(xiàng)目是兩所高校 或科研單位 共 同完成 國家重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究 是因?yàn)?哲學(xué)是一種變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量 真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 反映時(shí)代進(jìn)步和客觀要求的哲學(xué) 能指導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)變革 哲學(xué)是一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì) 政治和文化的反映 a b c d 解析 選 b 國家重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究 是基于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意義或作用 正確 表述錯(cuò)誤 哲學(xué)屬于精神文化范疇 排除 不是哲學(xué)的作用 不能作為國家重 視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的原因 排除 二 非選擇題 6 創(chuàng)新 協(xié)調(diào) 綠色 開放 共享 的五大發(fā)展理念 集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社 會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化 極大地豐富了馬克思主義發(fā)展觀 為我們黨帶領(lǐng)全國人民奪取全 面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)階段的偉大勝利 不斷開拓發(fā)展新境界 提供了強(qiáng)大思想武器 結(jié)合材料 運(yùn)用真正的哲學(xué)的知識(shí) 分析 五大發(fā)展理念 的哲學(xué)意義 解析 解題時(shí)抓住 真正的哲學(xué) 分析 五大發(fā)展理念 的哲學(xué)意義 可以從真正 的哲學(xué)是指導(dǎo)和推動(dòng)發(fā)展的重要引領(lǐng) 真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)等角度去分析 答案 1 真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華 因?yàn)樗鼈冋_地反映了時(shí)代的任務(wù) 和要求 把握了時(shí)代的脈搏 總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 五大發(fā)展理念是 我們黨關(guān)于發(fā)展問題的經(jīng)驗(yàn)集成和思想結(jié)晶 是指導(dǎo)和推動(dòng)發(fā)展的重要引領(lǐng) 2 真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) 它可以通過對(duì)舊制度和舊思想的批判 更新人的觀 念 解放人的思想 可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向 提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo) 指引人 們追求美好的未來 可以動(dòng)員和掌握群眾 從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量 五大發(fā) 展理念深化了人們對(duì)發(fā)展的科學(xué)認(rèn)識(shí) 解放了人們的思想 將進(jìn)一步推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 11 一 選擇題 1 春秋戰(zhàn)國時(shí)期 是由封建領(lǐng)主制向封建地主制過渡的時(shí)期 各種社會(huì)矛盾異常復(fù)雜 不同階級(jí)和階層在是否建立 如何建立封建制度等問題上展開了激烈的討論 形成了儒 墨 道 法諸家 出現(xiàn)了中國哲學(xué)百家爭鳴的思想繁榮局面 這說明 真正的哲學(xué)都是時(shí)代精神的總結(jié)和升華 哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映 哲學(xué)的內(nèi)容雖是虛幻的東西 但與社會(huì)生活緊密相連 真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) a b c d 解析 選 a 依據(jù)材料可知 春秋戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)百家爭鳴是各種社會(huì)矛盾異常復(fù)雜且 相互斗爭的產(chǎn)物 這說明真正的哲學(xué)都是時(shí)代精神的總結(jié)和升華 哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代 的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映 正確 哲學(xué)的內(nèi)容是實(shí)踐的反映 不是虛幻的 錯(cuò) 誤 材料體現(xiàn)不出 應(yīng)排除 2 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 這就是說 真正的哲學(xué) a 是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié) b 正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 c 對(duì)經(jīng)濟(jì) 政治起著決定性的作用 d 是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)在精神上的反映 解析 選 b 真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華 是因?yàn)樗鼈冋_地反映了時(shí)代 的任務(wù)和要求 牢牢地把握了時(shí)代的脈搏 正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成 果 故答案選 b 3 在 自然辯證法 一文中 恩格斯指出 文藝復(fù)興驅(qū)散了 中世紀(jì)的黑暗 推動(dòng)了 人們的思想解放 是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的 進(jìn)步的變革 西方學(xué)者在論 及文藝復(fù)興的意義時(shí) 普遍將它作為西方社會(huì)近代化的開端 這充分體現(xiàn)了 反映時(shí)代要求和任務(wù)的哲學(xué)思想是社會(huì)變革的先導(dǎo) 社會(huì)變革推動(dòng)了人類思想的解放 12 哲學(xué)可以通過對(duì)舊制度和舊思想的批判 更新人的觀念 解放人的思想來變革社會(huì) 反映自己時(shí)代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué)是變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量 a b c d 解析 選 a 文藝復(fù)興是西方哲學(xué)思想的一次革命 人們普遍將它作為西方社會(huì)近代 化的開端 這說明真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) 正確 不符合題意 哲學(xué)屬于精 神文化范疇 是一種精神力量 錯(cuò)誤 4 真正的哲學(xué)家都是其所處時(shí)代的智者 他們抓住時(shí)代的問題 站在他們那個(gè)時(shí)代的 高度來觀察問題 真正有影響的哲學(xué)體系都直接或間接地 或多或少地解決了它那個(gè)時(shí)代 所提出的問題 這表明 a 哲學(xué)是啟迪人類智慧的一門具體科學(xué) b 哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 c 真正的哲學(xué)把握了時(shí)代發(fā)展的脈搏 d 哲學(xué)都是一定時(shí)代的精神上的精華 解析 選 c 哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié) a 錯(cuò)誤 只有馬克思主義哲學(xué)才是 科學(xué)的世界觀和方法論 b 錯(cuò)誤 真正的哲學(xué)反映了時(shí)代的任務(wù)和要求 把握了時(shí)代的脈 搏 總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 c 符合題意 真正的哲學(xué)是一定時(shí)代的精 神上的精華 并非所有哲學(xué)都是時(shí)代的精神上的精華 d 錯(cuò)誤 5 馬克思在 黑格爾法哲學(xué)批判 導(dǎo)言 中強(qiáng)調(diào)的 理論一經(jīng)掌握群眾 也會(huì)變成 物質(zhì)力量 與當(dāng)前我們黨強(qiáng)調(diào)的不斷推進(jìn)馬克思主義 大眾化 共同強(qiáng)調(diào)了 a 哲學(xué)對(duì)時(shí)代的批判功能 b 哲學(xué)對(duì)時(shí)代的塑造 引導(dǎo)功能 c 哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華 d 真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華 解析 選 b 不斷推進(jìn)馬克思主義 大眾化 就是為了用馬克思主義武裝群眾 從而 把馬克思主義轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量 可見 這里強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)對(duì)時(shí)代的塑造 引 導(dǎo)功能 故選 b 6 發(fā)展中國特色社會(huì)主義 必須結(jié)合我國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn) 建設(shè)具有中國特色 中國 風(fēng)格 中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué) 使之更好地發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界 傳承文明 創(chuàng)新理論 咨政 育人 服務(wù)社會(huì)的重要功能 這表明真正的哲學(xué) 13 a 正確反映了時(shí)代的特點(diǎn)和要求 是認(rèn)識(shí)和改造世界的有力工具 b 是對(duì)社會(huì)生活的總結(jié)和升華 可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向 c 牢牢地把握了時(shí)代的脈搏 為社會(huì)變革提供巨大的物質(zhì)力量 d 是 科學(xué)之科學(xué) 可以為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo) 解析 選 a 建設(shè)具有中國特色 中國風(fēng)格 中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體現(xiàn)了真正哲 學(xué)的特點(diǎn) a 符合題意 b 說法正確但不符合題意 哲學(xué)為社會(huì)變革提供巨大的精神力
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