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藤野先生教學(xué)設(shè)計(第一課時)教學(xué)目標(biāo)1.理清文章思路,把握文章線索;2.學(xué)習(xí)抓住典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。3.歸納人物典型事例和特征,概括人物思想品質(zhì)教學(xué)重難點 理解選取典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。 教學(xué)過程新課導(dǎo)入 【設(shè)計意圖:創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生興趣】 同學(xué)們,憶及老師,三味書屋中“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)”的壽鏡吾先生令童年魯迅信服、敬畏,而在日本仙臺醫(yī)專留學(xué)時與藤野先生的交往,則如日后魯迅在回憶中所說的:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個?!蹦敲刺僖跋壬窃鯓拥囊粋€人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天,我們將一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、這位給魯迅以鞭策的先生。一、資料助讀 【設(shè)計意圖:意在讓學(xué)生了解作家、作品背景?!?.朝花夕拾:朝花夕拾這本散文集,是魯迅在北京至廈門這段時間寫的,在廣州編定。其時正是魯迅生活中最輾轉(zhuǎn)流徙,心情最苦悶的時候。為了“在紛擾中尋出一點閑靜來”,魯迅只能借回憶舊時的美好的事物,來排除眼前的苦悶,尋一點“閑靜”,寄一絲安慰。從百草園到三味書屋正是在廈門大學(xué)的圖書館樓上寫的,當(dāng)時他“是被學(xué)者們擠出了集團(tuán)之后”,只好借這樣一朵兒時的“小花”,來排遣寂寞,這是一。第二,小引還說明,原來集名是舊事重提,編定時,“我還替它改了一個名稱:朝花夕拾”。這一改動,是為了更符合散文的內(nèi)容實際。因為,在苦悶失望中的魯迅,當(dāng)時常?;貞浧饍簳r的故鄉(xiāng)的瓜果。這組散文,正是浸透著兒時故鄉(xiāng)瓜果的清新甜美的滋味的小品,就像魯迅書桌上那盆“水橫枝”,樹葉青蔥得可愛。所以魯迅把這美好的回憶散文,比作一組晨光里綻開的花朵,拾來自賞,自慰,而并不是直接為了戰(zhàn)斗??梢哉f,朝花夕拾是一曲少年時代生活的戀歌,而不是投向敵人的投槍和匕首。2.時代背景:魯迅留學(xué)日本期間的經(jīng)歷:年月,去日本留學(xué),入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語。積極參加反清愛國活動,在自題小像詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。年,入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文,想從改變國民精神入手,挽救民族危亡。年,到東京開始文學(xué)活動。年,從章太炎學(xué)說文解字,并加入光復(fù)會。年月,由日本回國。這篇散文記敘了作者年至年在日本留學(xué)的生活片斷。寫作時間則是在離別藤野的二十余年后的年月日。魯迅到日本,最初,“夢很美滿,預(yù)備畢業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰”,仙臺醫(yī)專學(xué)醫(yī)時,觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片中神情麻木的中國人給魯迅以很大刺激,促進(jìn)了他棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變,決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗,喚醒國民靈魂。寫作此文時,正當(dāng)“三一八”慘案發(fā)生后,魯迅積極支持愛國青年學(xué)生的正義行動,與反動軍閥以及反動文人進(jìn)行斗爭,用戰(zhàn)斗的文章抨擊“正人君子”的迫害,抒發(fā)強(qiáng)烈的愛國主義情感。二、誦讀,整體感知文意 【設(shè)計意圖:意在梳理文章內(nèi)容,把握作者情感?!?.學(xué)生默讀課文,初步感知文意:標(biāo)示段序,并疏解疑難字詞。2.在這篇回憶性散文中,作者寫了早年在日本留學(xué)時期的生活。在這段經(jīng)歷中,作者轉(zhuǎn)換了三個地點,請找出文中表明地點轉(zhuǎn)換的語句。3.文章標(biāo)題是對全文思想內(nèi)容鮮明精練的概括。據(jù)此,你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的,敘述線索又是什么?請結(jié)合文意談出自己的理解。4.課文除直接寫藤野先生外,還寫了哪些內(nèi)容?這些材料是圍繞什么線索來組織的?師生互動交流,探究文意。明確:2.“東京也無非是這樣”“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”“我離開仙臺之后”。3.本文以作者與藤野先生的交往為敘事線索,圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開頭寫在東京的所見所感是作者前往仙臺的緣由,接著寫初到仙臺受到優(yōu)待,與藤野先生的相識、相處、離別。最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。4.在東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞的惡濁、庸俗的生活,赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象,受到仙臺醫(yī)專的職員的優(yōu)待,日本“愛國青年”的尋釁和看電影事件,棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變。作者兩次易地求學(xué),兩次輾轉(zhuǎn)奔波,無不貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義情懷。文章開頭寫對東京清國留學(xué)生的失望和厭惡,是作者愛國思想的表現(xiàn);即便是往仙臺途中記得的“日暮里”,也有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的家國愁思;記得“水戶”,也是因為這里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志士朱舜水客死之地,是作者愛國感情的又一表現(xiàn);對初到仙臺受到優(yōu)待非同尋常的理解,也是強(qiáng)烈民族自尊心的表現(xiàn);對藤野先生的敬仰,也主要是因為他能不懷民族偏見,真誠幫助中國學(xué)生;最后,把懷念藤野先生的深情化為實際行動。三、研讀,分析藤野形象 【設(shè)計意圖:進(jìn)一步賞析文章,感悟藤野先生的形象】1.學(xué)生采用跳讀方式,閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容。2.根據(jù)閱讀感知,以“藤野先生是一個_的人”的形式組織語句,選擇角度概括人物形象:特點鮮明的肖像:“黑瘦”、“八字須”、“戴著眼鏡”的醫(yī)學(xué)教授。生活習(xí)慣角度:生活儉樸。治學(xué)角度:認(rèn)真負(fù)責(zé)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。對待學(xué)生角度:熱情誠懇、循循善誘。3.文中具體寫了與藤野先生相識相處的四個典型事例,分別表現(xiàn)了藤野先生的什么精神性格?4.“我”對藤野先生懷有一種什么感情?引用課文內(nèi)容簡要回答。明確:3.(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍的工作態(tài)度。(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心,嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神,敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私,真摯誠懇的工作精神。(4)寫先生向“我”詢問,了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究,實事求是的精神。這四件事,(1)(2)兩件是詳寫,(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘,贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。4.“我”對藤野先生的情感首先是感激、懷念,體現(xiàn)在:裝訂收藏講義;懸掛先生照片;多寫文章把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量。然后是因“狀況無聊”對沒有寄信和照片的愧疚之情。課后小結(jié)本文通過這四個典型事例的記敘,贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。課后習(xí)題1.藤野先生選自_,作者_(dá),原名_,我國偉大的_、_、_,曾學(xué)過與本文同一出處的課文是_。2.請寫出下列語句的描寫方法:其時進(jìn)來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。()一將書放在講臺上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己道:“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的”()但是我還不服氣
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