七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 誦讀欣賞《古詩(shī)三首蟬 孤雁 鷓鴣》教學(xué)課件 蘇教版.ppt

古詩(shī)三首 蟬孤雁鷓鴣 蟬 虞世南 教學(xué)目標(biāo) 1 體會(huì)古詩(shī)描寫(xiě)的景物和表達(dá)的情感 2 了解詩(shī)中情景交融 托物言志的寫(xiě)法 3 背誦并默寫(xiě)這三首詩(shī) 虞世南 558 638 唐初書(shū)法家 文學(xué)家 字伯施 越州余姚 今屬浙江 人 官至秘書(shū)監(jiān) 封永興縣子 人稱虞永興 能文辭 工書(shū)法 親承王羲之七代孫僧智永傳授 繼承了二王 羲之 獻(xiàn)之 的書(shū)法傳統(tǒng) 外柔內(nèi)剛 筆致圓融遒麗 與歐陽(yáng)詢 禇遂良 薛稷并稱為唐初四大書(shū)法家 正書(shū)碑刻有 孔子廟堂碑 詩(shī)多應(yīng)制之作 文辭典麗 編有 北堂書(shū)鈔 一百六十卷 蟬 垂緌飲清露 流響出梳桐 居高聲自遠(yuǎn) 非是藉秋風(fēng) 蟬的頭部的兩根觸須 形狀像下垂的帽帶 純凈的露水 接連不斷的蟬鳴聲 憑借 這首詩(shī)的大意是說(shuō) 蟬垂下像帽帶一樣的觸角吮吸著清澈甘甜的露水 聲音從稀疏的梧桐樹(shù)枝間傳出 蟬聲遠(yuǎn)傳的原因是因?yàn)橄s居在高樹(shù)上 而不是依靠秋風(fēng) 詩(shī)意明晰 合作探究 1 本首詩(shī)是什么體例的詩(shī)歌 使用了什么表達(dá)方式 2 首句 垂緌飲清露 緌 是 3 飲清露是什么意思 4 飲清露象征著什么 五言絕句 托物言志的詠蟬詩(shī) 帽帶結(jié)在下巴下面的下垂部分 蟬的頭部有兩根觸須 形狀像下垂的帽帶 垂緌暗示顯宦身份 古人常以 冠纓 指代貴宦 古人認(rèn)為蟬棲身高樹(shù) 只喝清潔的露水 其實(shí)蟬是靠刺吸植物的汁液生活的 哪里可能只是喝露水 象征人的品格高潔 表面看是寫(xiě)蟬的形狀和食性 實(shí)際上處處含比興象征 5 次句 流響出疏桐 總體看寫(xiě)的是 6 流響狀寫(xiě)什么 7 為什么說(shuō)連續(xù)不斷的蟬鳴聲是從枝葉稀疏的梧桐中傳出來(lái)的呢 8 此句有什么作用 9 居高聲自遠(yuǎn) 非是藉秋風(fēng) 是全篇的比興寄托的點(diǎn)睛之筆在上兩句基礎(chǔ)上引發(fā)詩(shī)的議論蟬聲的遠(yuǎn)傳 一般人往往以為是借助于秋風(fēng)的傳送 詩(shī)人別有會(huì)心的強(qiáng)調(diào)什么 總寫(xiě)了蟬鳴聲 因?yàn)槲嗤┰诠湃说男哪恐惺且环N高貴而靈異的樹(shù) 傳說(shuō)鸞鳳一類的鳥(niǎo)非梧桐不棲 狀寫(xiě)蟬聲的長(zhǎng)鳴不已 悅耳動(dòng)聽(tīng) 是對(duì)蟬聲遠(yuǎn)傳的生動(dòng)的描寫(xiě) 引發(fā)三 四兩句的思考分析 強(qiáng)調(diào)了這是由于 居高 而自能致遠(yuǎn) 不是借助于秋風(fēng)的傳送 10 這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)含一個(gè)真理 是什么真理 11 唐太宗曾經(jīng)屢次稱賞虞世南的 五絕 德行 忠直 博學(xué) 文詞 書(shū)翰 詩(shī)人筆下的人格化的蟬 可能帶有自況的意味吧 清人沈德潛說(shuō) 詠蟬者每詠其聲 此獨(dú)尊其品格 唐詩(shī)別裁 這確是一語(yǔ)破的之論 立身品格高潔的人 并不需要某種外在的憑借 例如權(quán)勢(shì)地位 有力者的幫助 自能聲名遠(yuǎn)播 賞析 文中的蟬帶有什么樣的喻意 你能讀出詩(shī)中 高 字的幾重含義 作者借本詩(shī)抒發(fā)何種議論 寫(xiě)作手法 喻指清高尊貴的人 品格高潔者 不需借助外力 自能聲明遠(yuǎn)播 兩層含義 一是實(shí)指蟬所居的梧桐樹(shù)高 二是暗指 飲清露 的品格之高 以之比人 不光是地位高 品格也高 比興 托物言志 比興 本來(lái)包含 比 和 興 兩種修辭手法 但人們談?wù)摴诺湓?shī)歌和民歌時(shí)常 比興 連及 當(dāng)以 興 為主 兼有比喻作用 有時(shí)即指 起興 一法 由于 起興 具有引發(fā) 聯(lián)想等作用 故常置于篇章的開(kāi)頭 比者 以彼物比此物 也就是比喻 比方 興者 先言它物以引起所詠之辭也 借物詠物 孤雁 杜甫 杜甫 712 770 字子美 自號(hào)少陵野老 世稱 杜工部 盛唐現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人 其詩(shī)以古體 律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng) 風(fēng)格多樣 因其詩(shī)顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程 被人們稱為 詩(shī)史 他與李白并稱為 李杜 被人們譽(yù)為 詩(shī)圣 著有 杜工部集 走進(jìn)詩(shī)人杜甫 活動(dòng)一 朗讀詩(shī)歌理解內(nèi)容 朗讀要求 讀準(zhǔn)字音 讀出停頓 讀出感情 孤雁不飲啄 飛鳴聲念群 誰(shuí)憐一片影 相失萬(wàn)重云 望盡似猶見(jiàn) 哀多如更聞 野鴉無(wú)意緒 鳴噪自紛紛 孤雁杜甫 理解內(nèi)容 請(qǐng)用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的大意 一只離群的孤雁 它不喝水不啄食 只是一個(gè)勁地飛著叫著 思念和追尋著它的伙伴 又有誰(shuí)來(lái)憐惜這浩渺天空中的孤雁呢 然而它和雁群相失在云海彌漫間 它望盡天涯 仿佛伙伴們就在眼前 它哀鳴聲聲 好像聽(tīng)到了同類的呼喚 然而野鴉們?nèi)徊欢卵愕男那?只顧在那里紛紛鼓噪不休 詩(shī)意明晰 活動(dòng)二 再讀詩(shī)歌體會(huì)情感 詩(shī)人借孤雁要表達(dá)什么感情 寫(xiě)作背景 這首詠物詩(shī)作于大歷初年杜甫旅居夔州期間 由于四川政局混亂 杜甫帶著家人離開(kāi)成都 乘船沿長(zhǎng)江出川 滯留夔州 詩(shī)人晚年多病 故交零落 處境艱難 心中充滿失意之感和哀傷之情 這首 孤雁 詩(shī) 表達(dá)的就是亂離飄泊中失群人的痛苦心情 詩(shī)文賞析 這首詠物詩(shī)寫(xiě)于大歷初杜甫居夔州時(shí) 它是一首孤雁念群之歌 體物曲盡其妙 同時(shí)又融注了作者的思想感情 詠物詩(shī)以曲為佳 以隱為妙 所詠之物是不宜道破的 杜甫則不然 他首聯(lián)即喚出 孤雁 而此孤雁不同一般 它不飲 不啄 只是一個(gè)勁地飛著 叫著 聲音里透出 它是多么想念它的同伴 不獨(dú)想念 而且還拼命追尋 這真是一只情感熱烈而執(zhí)著的 孤雁 孤雁不飲啄 飛鳴聲念群 誰(shuí)憐一片影 相失萬(wàn)重云 頸聯(lián)境界倏然開(kāi)闊 高遠(yuǎn)浩茫的天空中 這小小的孤雁僅是 一片影 它與雁群相失在 萬(wàn)重云 間 此時(shí)此際的心情該多么惶急 焦慮 又該多么迷茫啊 此聯(lián)以 誰(shuí)憐 二字設(shè)問(wèn) 這一問(wèn)間仿佛打開(kāi)了一道閘門(mén) 詩(shī)人胸中情感的泉流滾滾流出 孤雁兒啊 我不正和你一樣凄惶么 天壤茫茫 又有誰(shuí)來(lái)憐惜我呢 詩(shī)人與雁 物我交融 渾然一體了 這孤零零的雁兒 寄寓了詩(shī)人自己的影子 詩(shī)文賞析 望盡似猶見(jiàn) 哀多如更聞 頷聯(lián)緊承上聯(lián) 從心理方面刻畫(huà)孤雁的鮮明個(gè)性 它被思念纏繞著 被痛苦煎熬著 迫使它不停地飛鳴 它望盡天際 望啊 望啊 仿佛那失去的雁群老在它眼前晃 它哀喚聲聲 喚啊 喚啊 似乎那伴侶的鳴聲老在它耳畔響 所以 它更要不停地追飛 不停地呼喚了 這兩句血淚文字 情深意切 哀痛欲絕 詩(shī)文賞析 野鴨無(wú)意緒 鳴噪自紛紛 第四聯(lián) 以野鴨反襯孤雁 表達(dá)詩(shī)人的愛(ài)憎之情孤雁念群之情那么迫切 它那么痛苦 勞累 而野鴨們是全然不懂的 它們紛紛然鳴噪不停 自得其樂(lè) 無(wú)意緒 是孤雁對(duì)著野鴨時(shí)的心情 也是杜甫既不能與知己親朋相見(jiàn) 卻面對(duì)著一些俗客庸夫時(shí)厭惡無(wú)聊的心緒 知我者謂我心憂 不知我者謂我何求 詩(shī) 王風(fēng) 黍離 與這般 不知我者 有什么可談呢 詩(shī)文賞析 詩(shī)文小結(jié) 這是一篇念群之雁的贊歌 它表現(xiàn)的情感是濃摯的 悲中有壯的 它那樣孤單 困苦 同時(shí)卻還要不斷地呼號(hào) 追求 它那念友之情在胸中熾烈地燃燒 它甚至連吃喝都可拋棄 更不顧處境的安危 它雖命薄卻心高 寧愿飛翔在萬(wàn)重云里 未曾留意暮雨寒塘 詩(shī)情激切高昂 思想境界很高 詩(shī)人以孤雁比喻自己 表達(dá)了對(duì)漂泊生涯的蒼涼感慨 對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念 有不屑與 鳴噪自紛紛 的野鴨為伍 寧愿孤獨(dú)追尋的高志志向 鷓鴣 鄭谷 鷓鴣是我國(guó)南方的一種野鳥(niǎo) 似雞而小 羽色大多黑白相雜 尤以背上和胸 腹等部的眼狀白斑更為顯著 常棲息于生有灌木叢和疏樹(shù)的山野 鳴叫時(shí)常立于山崩樹(shù)上 本草綱目 卷四八 鷓鴣性畏霜露 早晚稀出 夜棲以本葉蔽身 多對(duì)啼 今俗謂其鳴曰行不得也哥哥 古人感嘆世路艱難 抒寫(xiě)離愁別恨 往往借鷓鴣啼聲比興 唐人鄭谷這首詠鷓鴣的名作 也是重在表現(xiàn)鷓鴣啼聲哀怨凄切 借以抒寫(xiě)游子的鄉(xiāng)愁 鄭谷 約851 910 唐朝末期詩(shī)人 字守愚 宜春 今屬江西 人 僖宗時(shí)進(jìn)士 官都官郎中 人稱鄭都官 又以 鷓鴣詩(shī) 得名 人稱鄭鷓鴣 其詩(shī)多寫(xiě)景詠物之作 表現(xiàn)士大夫的閑情逸致 風(fēng)格清新通俗 但流于淺率 曾與許裳 張喬和往還等唱 號(hào) 芳林十哲 原有集 已散佚 存 云臺(tái)編 走近作者 鷓鴣 鄭谷 暖戲煙蕪錦翼齊 品流應(yīng)得近山雞 雨昏青草湖邊過(guò) 花落黃陵廟里啼 游子乍聞?wù)餍錆?佳人才唱翠眉低 相呼相應(yīng)湘江闊 苦竹叢深日向西 煙霧彌散的荒地 等級(jí) 類別 又名巴丘湖 在洞庭湖東南 祭祀娥皇 女英的廟 離家在外或久居外鄉(xiāng)的人 游子的衣袖 征 遠(yuǎn)行 古代女子用螺黛畫(huà)的眉 寬闊 首聯(lián) 鷓鴣在溫暖的煙霧彌漫的荒地上面嬉戲 只見(jiàn)它們五彩斑斕的羽毛那么整齊 看它們的行動(dòng)舉止 類別與平日活潑的山雞相近 頸聯(lián) 天空陰沉雨水淋漓的時(shí)候 從巴丘湖 洞庭湖東南湖邊的青草地上經(jīng)過(guò) 黃陵廟花瓣飄落 只聽(tīng)鷓鴣的啼叫聲音 頷聯(lián) 身在異鄉(xiāng)的客人剛一聽(tīng)到鳴叫 就不由自主抬起手臂 聽(tīng)任淚水沾濕衣袖 美麗的女子剛一聽(tīng)到鳴叫 開(kāi)口唱和一曲充滿相思情意的 山鷓鴣 青黑色的眉毛黯然低垂 尾聯(lián) 寬闊的湘江上鷓鴣叫聲此起彼伏 同是不幸境遇的人們的情懷相交融 茂密的竹林叢中深處鷓鴣尋找溫暖的巢穴 夕陽(yáng)就要落山 帶來(lái)悲涼的苦意 詩(shī)意明晰 1 這首詩(shī)里頭有一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全篇的關(guān)鍵詞 它就是 2 詩(shī)歌的第二聯(lián)通過(guò)環(huán)境的描寫(xiě) 為全詩(shī)詩(shī)歌點(diǎn)染出一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境 試分析作者塑造了一個(gè)怎樣的環(huán)境 啼 詩(shī)人選擇荒水 野廟的地點(diǎn)加上 雨昏 花落 的時(shí)刻 給詩(shī)歌點(diǎn)染出一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境 渲染出一種令人凄涼傷感的氛圍 賞析詩(shī)情 鷓鴣啼聲 極似 行不得也哥哥 故古人常借鷓鴣啼聲抒發(fā)逐客游子之情 此詩(shī)吟詠鷓鴣 抒寫(xiě)了游子的鄉(xiāng)愁旅思 3 末聯(lián) 相呼相應(yīng)湘江闊 的主語(yǔ)是什么 4 這首詩(shī)通過(guò)對(duì)鷓鴣的描寫(xiě) 以物喻人 抒發(fā)了一種怎樣的情緒 應(yīng)是游子 佳人 寫(xiě)作特點(diǎn)