《靜悄悄的革命》讀后感

靜悄悄的革命讀后感篇一：靜悄悄的革命讀書心得靜悄悄的革命讀書心得七臺河市第二小學 劉淑陽日本東京大學佐藤學教授撰寫的著作靜悄悄的革命倍受我們青年教師的關注。此書封面設計簡單，正如書名一般?靜悄悄?，毫不張揚。輕輕打開書本，靜靜地閱讀，更感覺平靜、淡定，作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來，收獲頗豐。 靜悄悄的革命一書由?前言改變教學的教師們?；?教室里的風景向創(chuàng)造性學習邁進?；?改變教學學校改變?；?設計課程?；?學校改革的挑戰(zhàn)中小學的實踐?五部分構成。佐藤學博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處，所以這本書和我們中國的教育現(xiàn)狀也很契合。當今社會大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的?靜悄悄的革命?。佐藤學教授指出：?靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命?。?這場革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。?讀了這些話，我理解了這本書命名的原因。認真讀完靜悄悄的革命，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點，更是極贊同佐藤學的觀點。一、潤澤的教室作為青年教師，更關注課堂里的革命。佐藤學在書中對教室的闡述讓人心生向往：?潤澤的教室能使每個人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和，大家安心地、輕松自如地在教室里構筑著人與人之間的關系，構筑著一種真誠的信賴關系在這種關系中，人們的心態(tài)是開放無拘的，教室是輕松愉悅的，在這樣的環(huán)境下，教育也許會變得簡單起來。?是啊，?潤澤?，是多么讓人心生憧憬的詞語，我仿佛來到春雨后盎然的草地，仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳，仿佛觸摸到了女子滋潤豐盈的手背。教室是潤澤的，那一定是安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的；教室是滋潤的，那一定是豐富的，有暖陽，有清風，有山泉，有明月，更有鳥語花香。 潤澤的教室里，老師如春風化雨，潤物無聲。潤澤的教室里，孩子如沐春風，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學生，都得到了人文的關懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個個被潤澤的老師和學生，都享受著這里的空氣，因對方而收獲著，都滋滋潤潤地成長著。很是贊同，這也是一直以來追求的課堂。二、學會傾聽佐藤學先生提到：?善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的。學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠被動的能動行為來實現(xiàn)的行為。?的確，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學生發(fā)言的內(nèi)容，判斷發(fā)言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導，傾聽同學的發(fā)言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是?發(fā)言熱鬧的教室?，而是?用心地互相傾聽的教室?。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學生對話，要去體味對方話語中潛在的復雜想法。的確如此，傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學先生所說的：?在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學習者??？傊?，靜悄悄的革命一書很有借鑒意義，對于我們老師來說，要保持清醒的頭腦，胸懷一顆尊重兒童的心，多一點堅定，多一點信心，多一點實踐，多一點思考，從小小的個體開始，進行一場?靜悄悄的革命?。篇二：早就聽說過靜悄悄的革命一書，卻一直沒有機會走近它，寒假得以如愿。本書的作者是日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士佐藤學先生?？吹?革命?兩個字首先想到的是轟轟烈烈的運動、革命烈士的壯舉，然而這里的?革命?卻是?靜悄悄?的，原來作者將日本當時正在進行的那場教育改革稱之為?靜悄悄的革命?，他極其深刻地指出：這場?靜悄悄的革命是從一個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。?這場革命要求根本性的結構性的變化，僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。?認真讀完書后，我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中，佐藤學先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學中的課程觀、教學觀、師生互動觀等；同時，作者也對在教學過程中以及對課程的認識中所顯現(xiàn)出來的問題做出了深刻的批判，并且，也為現(xiàn)代學校的改革，尤其是中小學改革的實踐提出了許多實用而深刻的建議。佐藤學先生參觀了許許多多日本及國外的中小學，正如書中所說?我看過數(shù)不清的教室，可以說沒有哪一個教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。?可是，作者卻發(fā)現(xiàn)在這些不同的教室里進行的教學，卻是大同小異的。因此，作者以此為切入點，向現(xiàn)在的教學方式提出了質疑，而這些質疑對我們反思正在進行的新的課程改革也可以說是很有幫助的。教學是由?學生?、?教師?、?教材?、?學習環(huán)境?四個要素組成，而在這四個要素中，我們以前強調(diào)教師在教學中起到主宰性的作用，學生都要服從教師的安排，這是我們現(xiàn)在所擯棄的觀點，強調(diào)學生在課堂教學中的主體性，這是好的改變，可是現(xiàn)在好像所有的活動都集中在學生身上，特別強調(diào)學生的?自己解決?、?自己決定?等，這是與我們所推行的課程改革所不相符的。也就是佐藤學先生所提出的?虛假的主體性?占據(jù)了我們的課堂，在課堂上，學生真的發(fā)揮出他們的主體性了嗎，教師可以通過什么方法來充分激發(fā)學生的主體性呢，這些都是值得我們教師認真思考的問題。而為什么會產(chǎn)生?主體性?神話這樣的現(xiàn)象呢，佐藤學先生一針見血的指出：?產(chǎn)生主體性假象的溫床教學中的形式主義?。在教學中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異，是否能夠認真傾聽學生的每一次發(fā)言，在熱鬧的課堂中，學生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們必須象佐藤學先生所說的?教學必須建立在還原學生的主體性，克服主體性神話的基礎上?，就是要考慮教師、教材和學習環(huán)境的相互作用，考慮孩子的經(jīng)驗，與孩子進行有意義的，富有挑戰(zhàn)的?拋接球?活動。佐藤學先生在書中還提出了要讓學校成為?學習共同體?，在教室中要實現(xiàn)?活動的、合作的、反思的學習?提倡以學為中心的教學，要千方百計的促進交往，并且從?學?這一繁體字的結構，說明了學習的象征意義，揭示了學習的本質。學習就是和文化遺產(chǎn)的交往，就是教師或家長支持學生在交往中成長，這一字體體現(xiàn)了對以孩子為中心的交往的支持。所以在我們的教室里，正是要構筑這樣的一種關系，即學生在交往中共同成長的關系，而能觸發(fā)和支持這種關系的人就是教師。為了要實施以?學?為中心的教學，教師要積極構建一種新型的師生關系，在教學中，既要發(fā)揮學生的主體性，又要將教師的主導作用充分發(fā)揮出來，在教室的引導下，班里的孩子互相學習，積極與老師進行互動，成為佐藤學先生所提倡的交響樂團式的教學。靜悄悄的革命一書，例舉很多事實，讓我看到 ?這場教育革命要求根本性結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果?。希望我們能夠學習佐藤學先生的這種鉆研務實的精神，在我們的教育教學改革中真正落實教改精神，取得實質性的成果。篇三：靜悄悄的革命讀后感曹志英靜悄悄的革命一書是日本東京大學佐藤學教授的力作，由李季湄老師翻譯，長春出版社 20XX 年出版。本書以創(chuàng)造活動、合作、反思的綜合學習課程為主線，結合課堂實踐揭示這種課程形態(tài)為實踐提供了新的理論生長點，從而引發(fā)課堂和學校一場靜悄悄的革命。 書中很樸實的給我們展現(xiàn)了一個個實際問題并進行認真有實效的教研活動和教學實踐；書中又深入淺出地闡述現(xiàn)代的課程觀、教學觀、教師觀、師生互動觀等?正如李季湄教授所說“讀罷此書，完全被作者對教學中的形式主義的精辟入里的批判所震動?！蔽易x的是前言部分。有這么一個故事：當學生在媽媽的陪同下去學校時，怎么也不肯進教室。他說：“學校里不快樂”。當小林老師問其他同學時也得到了同樣的答案。第二天小林老師把自己的詩寫在黑板上時又引起了孩子們說：“小林老師太溫和”的聲音。讀到這里我不由想起了我自己，在我身上也有著這樣的問題。方法嚴厲了孩子就太“死”，稍微松一點孩子就太“活”。因此我往往把握不好這一點，不能把兩者融合起來。在佐藤學先生看來，在“潤澤的教室”里，每個學生都能放心地打開自己的心扉，每個學生的差異都能得到關注。教師邊與每個學生談話，邊傾耳靜聽每個學生尚未說出的話語。在課堂上，老師傾聽的不僅是學生發(fā)言的內(nèi)容，更是其發(fā)言中所包含的心情、想法，不僅聽他們的有聲語言，還認真傾聽那些可能更有價值的無聲的語言。在這樣的教室里并不存在“大家”，存在的只是有自己名字和容貌的一個一個的學生。老師即使在對教室中的全體學生講話，他也從心底里意識到，是在與每一個學生個體的交流。“潤澤的教室”讓每個學生都得到了最充分的尊重和滿足，而這正是教育人性魅力的最好體現(xiàn)。享受教育的幸福，享受成長的快樂。這是我們新教育所倡導的教育理念。說起來容易做起來困難就多了。對于后進生，雖然自己沒有從人格上歧視過他們，但除了提供一些學習上的幫助外，很少走進他們的生活與心靈，不是自己做不到，而是在行動上的缺失。以前，比較注重別人的看法與評價，喜歡自己的淡定與從容，但我想沒有方向感的淡定與從容終究會演變成頹唐與平庸。我捫心自問，一個受學生喜愛的好老師，我做到了嗎？我覺得自己相距“好老師”還很遠很遠很遠，我沒有對學生付出像母親般的關愛，我在教學上依舊停留在知識傳授的層面，沒有給學生享受成功的喜悅，學習的幸福感? 作為教師的我要好好反思自己的工作積極完善，努力讓孩子們感到學校的快樂！吳香靜悄悄的革命這是一本并沒有多少大理論、大敘事的書，但其中卻隱含著最真實的教育哲理。它的確是一本好書，作者以通俗的語言解決教師在新課程改革中的迷茫和困惑，讀這本書讓教師明白什么才是真正的課程改革。讀著讀著你會感到它與我們有許多的共鳴之處，其中讓我感受最深的就是：用心地相互傾聽的教室是學生成長之寶地。而這恰巧與我這學期的小課題研究相關。在課程改革中我們過多地追求課堂上小手如林地爭搶發(fā)言的熱火朝天的場面，似乎只有那樣的課堂才能顯示出教師的水平和學生的能力。卻忘記了缺乏靜思默想的發(fā)言往往是最膚淺的理解，最沒有深度的表達。同時造就了一批思想的“懶漢”；培養(yǎng)了一批只知道表現(xiàn)而不善于思考的追求虛榮的幼苗。那么我們究竟應該擁有怎樣的課堂呢？讀了這本書你就會明白：我們的課堂教學追求的不該只是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。作者在在靜悄悄的革命中寫道：“這種傾聽不是聽學生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生啊，真不簡單、原來如此、真有趣呀等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學生發(fā)言的理解方式應具有的最重要的意義?！弊髡哒J為，學會相互傾聽，是課堂教學的首要條件。師生間、生生間的相互用心傾聽，更有利于開展課堂教學活動。在我們平時的課堂中，老師一個問題出來，學生立即展開思索、討論，然后爭先恐后地舉手回答，在交流的過程中，有一部分學生的腦子里只裝著自己的見解，卻沒有用心傾聽其它同學的回答，這樣的學習，就顯得不夠全面、缺乏主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但“在教室的交流中，傾聽遠比發(fā)言更重要”“在教室里，傾聽的能力培養(yǎng)起來以后，課堂的言語表現(xiàn)才會就得豐富起來”，這樣，學生的發(fā)言才會有深度，有廣度，從而形成自己的想法。其實，在我們的課堂中，也何嘗不是存在著同樣的問題：班級學生們研究問題或是討論問題看似非常熱鬧，而實際上“學生學習的內(nèi)容雜亂、學習的質量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果”。文中提出學生要學會相互傾聽，教師更應該善于傾聽，教師傾聽學生的發(fā)言，猶如是在“與學生玩棒球投球練習，把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉悅的”，由此可見傾聽的確非常重要。所以說學生要學會相互傾聽，教師更要學會傾聽，特別是面對表達不暢的學生發(fā)言，教師更應該耐心地傾聽，不但要去傾聽學生發(fā)言的內(nèi)容，更要懂得傾聽學生的心情與想法。所以，在我們的課堂上，我們不能為了自己的教學進度而忽視某些學生的發(fā)言，以至未能與他們的想法產(chǎn)生共鳴。語文課堂非常注重人文性，有許多東西往往是只能意會，不能言傳的。如果我們教師用心傾聽學生的發(fā)言，即用心傾聽他們有聲的發(fā)言回答問題時的表達，也用心傾聽他們無聲的發(fā)言一個動作，一個表情、甚至一個眼神，那么一定能真正優(yōu)化我們的課堂教學，體現(xiàn)學生的主體能動性，這也成了我現(xiàn)在要一直努力的目標。讀后感周麗娜這兩天，我認真地反思了自己的課堂教學。應該說教學過程還是比較順暢的。但是，我始終覺得課堂里似乎缺了點什么。究竟是什么呢？好像是一種氛圍。對，是缺少了一種融洽的、自然的、符合真實生活的交際氛圍?？墒牵颐鎺⑿?，態(tài)度和藹可親，對學生以正面鼓勵為主，怎么會有不夠融洽的感覺呢？我百思不得其解。當反反復復地想過后，我一下子醒悟了，原來是站的位置出現(xiàn)了問題。課堂中的我，盡管態(tài)度親切，可是始終把自己當作教師，站在講臺邊上，和學生進行遠距離地交流。學生和學生之間的交流，也被一個個小腦袋隔開了。真實生活中可不是這樣交流的，人們之間的交際是近距離的，這樣才能傾心相訴，侃侃而談。是呀，只有空間距離的縮短，才會使心靈距離縮短。否則，交際只能停留在表面上。 果然是這個原因！今天，在課堂上我調(diào)整了自己和孩子們的距離。我走到孩子們的中間，課堂氛圍真的變了。在和婷婷交流時，我彎下身子認真地傾聽她的發(fā)言；和小麗交流完時，我用手輕輕地拍拍她的肩膀，微笑示意她請坐。同學對同學進行朗讀評價的時候，轉過身去真誠地面對其發(fā)表看法?真神奇，課堂氛圍一下子變得融洽了。我和孩子們之間，心更近了；孩子們和孩子們之間，心更近了！課堂氣氛，是一種社會情感氣氛，主要指班集體的情緒狀態(tài)。它影響著群體的集體精神、群體的價值以及每一個學生的內(nèi)心世界。良好的課堂氣氛具有極大的感染力，本身具有課堂效果的“助長”作用。日本學者佐藤學在靜悄悄的革命一書中提出了“潤澤的教室”概念，揭示了課堂中的師生和生生關系。在“潤澤的教室”里，大家安心地、輕松自如地構筑著人與人之間的關系，構筑著一種基本的信賴關系。在這種關系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個人的存在也不會因此受到忽視，也能夠得到大家自覺地尊重，得到承認。教師的行為決定了課堂氛圍，而這種氛圍又反映了學生學習的興趣、師生間信息交流和整體的教學效果，因此，教師的積極行為對形成良好的課堂氛圍十分重要。營造良好的課堂氛圍需要教師理解學生的感受，樂于接納學生的意見，善于啟迪學生的思維，積極贊賞鼓勵學生。 課堂教學中，師生間、生生間距離的控制，教師的肢體語言呈現(xiàn)都是十分微妙的，它們無形地影響著課堂氛圍。教師走近學生，俯下身子讓自己的目光與學生平視，細心地傾聽，娓娓而談，平和地與學生進行面對面的交流。此時，教師淡化了角色意識，和學生形成了亦師亦友的關系，使得課堂氛圍融洽而和諧，口頭表達過程展開充分，目標有效達成。正是由于空間距離的拉近，才實現(xiàn)了心理距離的拉近。讀靜悄悄的革命有感陳志英當我拿到靜悄悄的革命一書，我就在想這個日本學者伊藤學給書取這樣一個怪異的名字，大概是因為作者所指的革命，是指作為教育者個體的觀點，理念上的革命，因為改變自身的認識理念是最難的事，所以冠之以“革命”，而這個革命最主要發(fā)生在自身，所以又謂之“靜悄悄”。 本書對許多教育實例的剖析和論述，對我一個普通的教育工作者來說頗受啟示，下面只是攫取一些片面的、印象最深的感受。前言里，小林班上的學生，對于“學校不快樂”的呼聲，對我很有觸動。而對佐藤學教授提到自責的情緒和自厭的念頭我也感同身受。坦白的說，我現(xiàn)在就常常有力不從心的感受。無論是在教學設計和課堂教學過程中，常常容易焦慮?？傆X得這樣也有問題，那樣也有問題。尤其是在課堂上，倘若出現(xiàn)一時的沉默或者學生無法說到自己預設的內(nèi)容，總是擔心完不成教案，無法完成預期的教學目標，覺得那是教學工作的失敗。然后就開始按照自己的思路給學生提示甚至答案，偶爾有幾次，還會因此對學生發(fā)脾氣。然后學生們雖端端正正坐著，卻一言不發(fā)。讀了靜悄悄的革命之后，發(fā)現(xiàn)自己仍然在以學生的“發(fā)言”為中心了解他們的看法，而不是在認真仔細地對待“傾聽”，還沒有向活動的、合作的、反思的學習方式轉變。反思這十年多來的教學，班中常常會有一部分學生不善于傾聽，常常是草率發(fā)言，對于這些學生，我卻忽略了培養(yǎng)他們傾聽的能力，正如書中所說，有不會傾聽的學生，是因為有不會傾聽的老師。我自己在課堂教學的過程中，常常在學生還在回答問題的時候，就不斷地再想，接下來的環(huán)節(jié)是什么呢?？此圃诼爩W生的回答，其實已經(jīng)忽略了他們的回答，以及回答背后所傳遞的信息，包括他們思想的起伏波動?？磥恚绻覀兿Ｍ谡n堂上更好地培養(yǎng)學生的言語表現(xiàn)力的話，那么讓自己和學生學會傾聽，是十分必要的。只有在學會了傾聽別人的訴說，才會表達自己的思想，因為只有傾聽是一種理解，在努力聽懂、理解之后，才能做出積極的反應，給予正確的評價。只有建立了這種誰都能安心地表現(xiàn)自我、相互學習的環(huán)境，自己才能擺脫焦慮，學生也才不會覺得學習是不快樂的。看完靜悄悄的革命，我對自己說：埋怨聲中，我們永遠看不到綠色教育的一線曙光。所以，首先要潤澤自己的心態(tài)，克服焦慮。然后再努力潤澤自己的課堂和教學，努力創(chuàng)造一種活動的、合作的、反思的學習。用本書封底的話來說：這場教育革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。同樣，自我調(diào)整和自我改造的過程也將是在不斷的觸動和感悟中完成的。讀靜悄悄的革命馮瓊娟讀這本書，受益匪淺。我讀書，喜歡囫圇吞棗，很快速地瀏覽，所以常常可以很快地讀完自己喜歡的書，但當讀完，只記得大概，至于細節(jié)，忘了?？墒亲x這本書，我發(fā)現(xiàn)只能徹