2019版高考政治復(fù)習(xí)（A版）生活與哲學(xué)專題十五思想方法與創(chuàng)新意識考點56辯證的否定觀與創(chuàng)新意識（過模擬）新人教版.docx

考點56 辯證的否定觀與創(chuàng)新意識1(2018河北武邑中學(xué)高三期中，22，2分)當(dāng)前，全球能源供應(yīng)趨緊。2017年6月11日，國土資源部宣布，在我國科學(xué)家長期的試驗探索和科學(xué)研究下，我國首次海域可燃冰(一種新型潔凈能源)試采成功。這標(biāo)志著我國成為全球第一個實現(xiàn)了在海域可燃冰試開采中獲得連續(xù)穩(wěn)定產(chǎn)氣的國家。由此可見(A)不斷發(fā)展的社會需要推動著可燃冰開采技術(shù)的進(jìn)步通過實踐可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在科技創(chuàng)新的價值在于推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展人類認(rèn)識的反復(fù)性決定了真理探索的過程性A B C D【解析】在我國科學(xué)家長期的試驗探索和科學(xué)研究下，我國首次海域可燃冰(一種新型潔凈能源)試采成功。這說明實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，不斷發(fā)展的社會需要推動著可燃冰開采技術(shù)的進(jìn)步，創(chuàng)新推動生產(chǎn)力的發(fā)展，符合題意；實踐具有直接現(xiàn)實性，可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，說法正確但不符合題意；受主客觀條件的影響，人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成，錯誤。2(2018湖北省黃岡市質(zhì)量檢測，21，2分)下面漫畫所揭示的哲學(xué)道理表述正確的是 (A)堅持辯證法的革命批判精神辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)辯證否定是事物之間的否定堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一A B C D【解析】對他人的經(jīng)驗要學(xué)會選擇，體現(xiàn)了堅持辯證法的革命批判精神，辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，正確；辯證否定是事物的自我否定，說法錯誤；說法不符合題意，排除。3(2017湖南長沙四縣市聯(lián)考，23，4分)漫畫物盡其用給我們的哲學(xué)啟示是 (D)A把握事物的聯(lián)系，利用客觀規(guī)律B堅持實踐的觀點，重視直接經(jīng)驗C發(fā)揮主觀能動性，探究事物本質(zhì)D堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識【解析】小雞破殼而出是對雞蛋的否定，把蛋殼制作成雨傘作為防雨工具，體現(xiàn)了對舊事物中積極合理因素的保留，啟示我們要堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識，D符合題意；A、B、C均不符合題意。4(2018江蘇省蘇州市調(diào)研考試，31，2分)蘇州素以“蘇工”“蘇作”聞名。從緙絲、蘇繡、蘇扇、寧錦到蘇裱，從玉雕、磚雕、核雕到明式家具，蘇工在技法上源遠(yuǎn)流長，傳承濃厚。如今，以蘇繡、玉雕等為代表的蘇工在設(shè)計手法上不斷求變，為傳統(tǒng)蘇工注入了新活力。這表明 (B)A創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定B創(chuàng)新的過程必定也是“揚(yáng)棄”的過程C創(chuàng)新推動科技進(jìn)步和社會生產(chǎn)力的發(fā)展D創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革【解析】蘇工在技法上源遠(yuǎn)流長，傳承濃厚，如今在設(shè)計手法上不斷求變，為傳統(tǒng)蘇工注入了新活力，這表明創(chuàng)新的過程必定也是“揚(yáng)棄”的過程，B正確且符合題意；A說法錯誤；C、D說法正確但在材料中未體現(xiàn)。5(2018湖北省武漢市調(diào)研考試，23，2分)移動通信技術(shù)經(jīng)過近30年的發(fā)展，正悄然迎來5G時代。讀下圖，移動通信技術(shù)的發(fā)展歷程啟示我們 (B)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是推動新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑聯(lián)系具有普遍性，創(chuàng)新意識是認(rèn)識和利用事物聯(lián)系的前提新事物以吸取、保留和改造舊事物中的積極因素作為存在和發(fā)展的基礎(chǔ)新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過程A B C D【解析】移動通信技術(shù)的發(fā)展歷程表明5G技術(shù)是在3G、4G等技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，這說明辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是推動新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑，正確；創(chuàng)新意識不是認(rèn)識和利用事物聯(lián)系的前提，不選；5G技術(shù)是在3G、4G等技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，這說明新事物以吸取、保留和改造舊事物中的積極因素作為存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，正確；材料中沒有體現(xiàn)。6(2017河南中原名校檢測，22，2分)德國著名思想家、作家歌德說過：“聰明的年輕人以為，如果承認(rèn)已經(jīng)被別人承認(rèn)過的真理，就會使自己喪失獨(dú)創(chuàng)性，這是極大的錯誤?！边@給我們的啟示是 (D)創(chuàng)新需要否定別人承認(rèn)過的真理創(chuàng)新需要“揚(yáng)棄”，開拓新境界創(chuàng)新就是獨(dú)創(chuàng)，獨(dú)創(chuàng)就是創(chuàng)新創(chuàng)新要研究新情況，與時俱進(jìn)A B C D【解析】材料強(qiáng)調(diào)了聰明的年輕人需要有創(chuàng)新意識，要在堅持真理的前提下不斷與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，要發(fā)揚(yáng)那些正確的理論，拋棄過時的、錯誤的理論，做到“揚(yáng)棄”，符合題意，錯誤；說法錯誤，獨(dú)創(chuàng)不等于創(chuàng)新。7(2017湖南六校聯(lián)盟聯(lián)考，21，2分)一個小孩畫了一匹長有雙翅的綠色飛馬，遭到小朋友們的取笑，說世上哪有綠色的飛馬？小孩把畫拿回家給爺爺看。爺爺一看樂了，問：“你為什么給馬畫上一對翅膀呢？”小孩說：“我想讓它飛遍全世界！” “那你為什么把馬畫成綠色呢？” “因為它是和平的使者！” 爺爺高興地說：“誰說世上沒有綠色的飛馬，現(xiàn)在不就有了嗎？” 爺爺把這幅畫寄到世界兒童畫展參賽，結(jié)果獲得了金獎。這個故事告訴我們(C)創(chuàng)新源于大膽假設(shè)和豐富聯(lián)想觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造要樹立創(chuàng)新意識，敢于突破一切成規(guī)事物的價值取決于其自身屬性和人的需要A B C D【解析】被大家取笑的“綠色的飛馬”被寄到世界兒童畫展參賽，結(jié)果獲得了金獎的故事說明事物的價值取決于其自身屬性和人的需要，觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造。符合題意；說法錯誤，創(chuàng)新源于實踐；說法錯誤，要樹立創(chuàng)新意識，敢于突破一切不符合實際的成規(guī)陳說。8(2017浙江省金華十校9月聯(lián)考，39，6分)夾江手工造紙技藝發(fā)展史，是一部傳統(tǒng)中國造紙術(shù)在傳承中創(chuàng)新，在堅守中砥礪奮進(jìn)的文化變遷史。對傳承人而言，72道工序彰顯古老智慧，傳統(tǒng)不僅不舊，還是一塊民間藝術(shù)瑰寶，它對今天紙張的韌性和耐用度有著舉足輕重的作用。在工業(yè)化時代，追求便捷與快速生產(chǎn)的理念讓昔日的古老村莊煥發(fā)出新的生機(jī)，催生出新的文化業(yè)態(tài)，為傳承與創(chuàng)新的有機(jī)融合提供了一條可以借鑒的路徑。結(jié)合材料，說明夾江手工造紙技藝發(fā)展史是如何體現(xiàn)辯證否定的實質(zhì)的。(6分)【解析】本題考查對“辯證否定的實質(zhì)”這一哲學(xué)原理的理解和運(yùn)用，屬于體現(xiàn)類主觀題。首先要明確辯證否定的實質(zhì)是“揚(yáng)棄”，然后從材料“繼承了傳統(tǒng)的72道工序，融入工業(yè)化時代追求便捷與快速生產(chǎn)的理念，催生出新的文化業(yè)態(tài)”可知即體現(xiàn)了“辯證否定的實質(zhì)”?！敬鸢浮课幕瘎?chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化富有生機(jī)與活力的重要保證