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生與死的抉擇司馬遷曾說(shuō)過(guò):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!泵總€(gè)人從出生起就注定了要面對(duì)死亡,但,每個(gè)人的死亡方式都不同。有的人選擇自殺,比如屈原,有的人選擇堅(jiān)強(qiáng)的活著,比如司馬遷。人在一念之間會(huì)決定很多事,有時(shí),生與死,只在一念之間。屈原和司馬遷,一個(gè)毅然赴死,一個(gè)忍辱而生。他們面對(duì)苦難的反抗方式完全不同。屈原選擇了死亡,而司馬遷則選擇了繼續(xù)奮斗。面對(duì)兩次遭流放的打擊,屈原選擇了一條不歸路,他忍受著巨大的孤獨(dú)與痛苦,始終不肯與世俗同流合污。終于無(wú)路可走,只有以死明志,殺身成仁。對(duì)于他的反抗,我們只能表示嘆服與欽佩,而不能有任何指責(zé)與議論。他可以死,也可以活,然而他選擇了死。 這是他的選擇。而司馬遷則選擇了另一條路。遭受宮刑之后,他在破敗的官邸中忍受著凄清的長(zhǎng)夜,一陣陣的疼痛襲來(lái)。一個(gè)錚錚鐵漢變得殘缺不全,命運(yùn)的不公,無(wú)理地降臨在他身上。人竟要這樣艱難無(wú)趣地活著嗎?絕望沉重地壓迫在他的心頭?;蛟S,他想到了死。但如果一個(gè)人無(wú)所作為,即使他肢體健全又能怎樣呢?事業(yè)上的侏儒不是與身體上的殘缺一樣可怕嗎?所以,他選擇繼續(xù)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的活下去。面對(duì)宮刑的奇恥大辱,他雖然也是“每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾巾也”,而且痛苦到“腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往”,但他想到未成之作,就有了活下去的動(dòng)力跟勇氣,終于忍辱負(fù)重,完成了父親留下的修史重任。他的豐功偉績(jī),對(duì)中國(guó)文化的深遠(yuǎn)影響,讓后人只能敬為神明。 屈原之死,是“一死以明志”,而司馬遷,未死志亦明。究其因是因?yàn)閮扇酥静煌?,所以?duì)苦難的反抗方式也不同。屈原志在輔國(guó)安民,政治理想是他的精神支柱,他生命中的一切都圍繞著政治,當(dāng)他一再受到打擊,政治生命結(jié)束的時(shí)候,他自己的生命也就結(jié)束了。對(duì)他來(lái)說(shuō),辭賦只是“小道”,而他卻在不經(jīng)意間留下了千古絕唱。 而司馬遷志在“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,志向在于他的史記,在于史有所傳。所以面對(duì)苦難,他最大的任務(wù)就是活下來(lái),寫(xiě)下去。他不能去死,屈原的死是一種壯烈,而他的死是一種屈服,徒增他的屈辱與軟弱。他明白這一點(diǎn),所以他為了這個(gè)志向活了下來(lái),最終他成功了。漢武帝對(duì)他實(shí)施了宮刑手術(shù),而他的史記則向漢武帝證明了他的勇氣與堅(jiān)毅。他的冷靜、公允、膽量,通過(guò)史記已經(jīng)“絕唱”了兩千多年,恐怕還要繼續(xù)“絕唱”下去。魯迅先生評(píng)價(jià)史記是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。實(shí)際上也把屈原的離騷和司馬遷的史記進(jìn)行了比較。司馬遷和屈原,一個(gè)忍辱茍活,寫(xiě)下千秋巨著,一個(gè)憤然投江,系個(gè)人生死于國(guó)運(yùn)興衰。事實(shí)上,他們都勝利了,屈原的死成就了離騷,司馬遷用活譜寫(xiě)史記。莎士比亞借哈姆雷特之口說(shuō)出:“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”。確實(shí),生與死的抉擇,我們每個(gè)人都必須做,尤其是當(dāng)我們的生活遇到困難的時(shí)候,我們都想到過(guò)死,只是沒(méi)有人去做而已,每個(gè)人都有每個(gè)人活著的責(zé)任,不能輕易放棄自己。但屈原不同,他在明白楚國(guó)的情勢(shì)后,不愿做亡國(guó)之臣,他頭戴著巍峨之冠,身披著蘭草香服,高吟著“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,縱身一躍進(jìn)了汨羅江。生與死之間,他選擇了死。死,可以明志;生,卻可以踐志。 司馬遷得罪皇上后不得不遭受難以想象的痛苦,受到宮刑,但他為了完成史記這部著作,毅然選擇了接受宮刑。他如果像屈原一樣赴死,也不失為一個(gè)壯烈的舉動(dòng),但他沒(méi)有。生與死之間,他選擇了生。有時(shí),死是一種犧牲,生也是一種犧牲。屈原抱著他對(duì)楚國(guó)的深沉的愛(ài)國(guó)之情與悲涼的心投身汨羅江。他不愿意看到被別人踐踏的楚地,他不能夠也絕不會(huì)選擇茍且偷生,不如選擇干凈的死?!吧浅?guó)人,死亦楚地魂”,屈原死得崇高。司馬遷為了完成史記,寧可接受宮刑。對(duì)于那時(shí)的男人而言,宮刑是一種多么巨大的恥辱,遭受著如此羞恥和痛楚的宮刑,司馬遷還是使盡渾身氣力去撰寫(xiě)史記,這成為他生存下去的精神支柱。這凝注著他的心血和刻骨銘心的痛。死有時(shí)倒比生容易得多,司馬遷選擇生,可謂悲壯矣。 為什么有人擇生,有人擇死?孰是孰非?其實(shí),沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),只要遵循自己的心,就可以了。選擇無(wú)處不在,盡管我們未必能遇上這么重大的抉擇,但當(dāng)哈姆雷特的疑問(wèn)回蕩在你身邊時(shí),你應(yīng)該,勇敢的遵從自己的心靈,勇敢地在你選擇的路上
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