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12我有一個夢想 資源助讀 知識整合 一 作者簡介馬丁 路德 金 1929 1968 美國黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖 1964年獲得諾貝爾和平獎 一生曾三次被捕 三次被行刺 1968年4月4日被種族主義分子槍殺 1986年起 美國政府將每年1月的第3個星期一定為馬丁 路德 金全國紀(jì)念日 資源助讀 知識整合 二 作品背景從16世紀(jì)開始 歐洲殖民者就擄掠非洲黑人 把他們販賣到美洲為奴 1783年 美國的建國者廢除了奴隸貿(mào)易 但黑人的地位依然非常低下 南北戰(zhàn)爭之后 當(dāng)時的總統(tǒng)林肯簽署了 解放黑奴宣言 黑奴終于在法律上獲得了自由 資源助讀 知識整合 但一百多年后 20世紀(jì)60年代的美國 種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重 美國黑人仍然是下等公民 在這種情況下 美國黑人發(fā)起了浩大的民權(quán)運(yùn)動 馬丁 路德 金就是其中最杰出的領(lǐng)袖 他曾在南方21個城市組織集會 發(fā)動黑人爭取公民權(quán)利 1963年8月28日 在華盛頓特區(qū)一次25萬人的集會上 他發(fā)表了這次舉世聞名的演講 資源助讀 知識整合 一 讀準(zhǔn)字音 資源助讀 知識整合 二 寫對字形 資源助讀 知識整合 三 掌握詞語 1 蜷縮 蜷曲而收縮 2 義憤填膺 由不義的人和事所激起的憤怒感情充滿胸膛 3 心急如焚 心里急得像火燒一樣 形容非常著急 4 無濟(jì)于事 對于事情沒有什么幫助 對于解決問題沒有什么作用 5 不言而喻 不用說話 就能明白 6 搖搖欲墜 形容非常危險 就要掉下來或垮下來 7 不能自拔 不能主動地從痛苦 錯誤或罪惡中解脫出來 資源助讀 知識整合 四 辨明詞義 1 駭人聽聞聳人聽聞辨析 兩者都有 使人害怕 的意思 但詞義的側(cè)重點(diǎn)不同 駭人聽聞 使人聽了非常吃驚 多指社會上發(fā)生的壞事 聳人聽聞 故意說夸大或驚奇的話 使人聽了非常震驚 例句 美聯(lián)航首席執(zhí)行官對于9日晚發(fā)生的乘客遭暴力拖拽出飛機(jī)的駭人聽聞的事件感到 恥辱 對校園暴力事件的揭露并非聳人聽聞 其目的是引起我們對未成年人權(quán)益的保護(hù)和對犯罪的制止 資源助讀 知識整合 2 息息相關(guān)休戚相關(guān)辨析 兩者都有 彼此關(guān)系非常密切 的意思 但適用對象不同 息息相關(guān) 適用對象比較廣泛 可以指人 也可以指事物 休戚相關(guān) 適用對象比較狹小 一般只能指有禍??裳缘娜?集團(tuán) 國家等相互間的關(guān)系 不能指無禍??裳缘囊话闶挛?例句 從4月1日起 一批與民生息息相關(guān)的新法律法規(guī)正式實(shí)施 兩國領(lǐng)導(dǎo)人一致決定中柬繼續(xù)做高度互信的好朋友 肝膽相照的好伙伴 休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體 初讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 一 理理文章思路 初讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 二 說說文章主旨馬丁 路德 金面對黑人備受歧視 美國社會貧富差異巨大的現(xiàn)實(shí) 以他慣有的理性和基督之愛向集會人群暢談了他的 夢想 這是一個非暴力提倡者的理念之花 演說中處處閃耀著民主 平等 自由和平的思想光芒 感召和激勵著眾多的黑人為自由 公正 平等而抗?fàn)?奮斗 初讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 任務(wù)一 把握文章的內(nèi)容和情感脈絡(luò)1 馬丁 路德 金的夢想究竟是什么 文章是從哪一段開始寫這一夢想的 參考答案 馬丁 路德 金的夢想是 美國真正實(shí)現(xiàn)人人平等 全文共32段 從第17段開始談這一夢想 2 馬丁 路德 金為什么有這樣一個夢想 哪些段落寫到這次集會的原因和目的 參考答案 因?yàn)楹谌巳匀簧钤谑芷缫暫拓毨У沫h(huán)境中 美國沒有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言 現(xiàn)在是十分急迫的時刻 如若不能實(shí)現(xiàn) 美國將出現(xiàn)叛亂 文章的第1 6段寫了集會的原因和目的 初讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 3 演講的第7 16段主要講了怎樣實(shí)現(xiàn)夢想 結(jié)合文章內(nèi)容和下面的提示 完成表格內(nèi)容 采用非暴力手段 團(tuán)結(jié)白人 長期堅持以徹底達(dá)到目的 堅決 毫不退縮 徹底 4 結(jié)合有關(guān)文段的內(nèi)容 簡要說明馬丁 路德 金為什么要主張采用非暴力手段 參考答案 我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲 因?yàn)楸┝χ荒芗觿硨统鸷?而無法贏得自由和平等 初讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 5 馬丁 路德 金不先講自己的夢想是什么 而是按照下圖所示結(jié)構(gòu)進(jìn)行演講 現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)安排有什么優(yōu)點(diǎn) 參考答案 先寫黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中 會引起黑人的傷感和憤怒 再告訴他們怎樣才能擺脫現(xiàn)狀 能讓他們看到希望并抑制過于激憤的情緒 最后在希望中推出夢想 讓所有人為之振奮 把現(xiàn)場氣氛帶到高潮 初讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 任務(wù)二 鑒賞演講的語言和表現(xiàn)手法1 演講辭開篇闡明了簽署 解放黑奴宣言 的巨大意義 作者這樣寫有什么作用 參考答案 解放黑奴宣言 在美國歷史上曾產(chǎn)生過巨大的影響 也可以說是保障黑奴權(quán)利的一部法典 作者高度評價了 解放黑奴宣言 的巨大意義 首先為黑奴爭取民權(quán)自由運(yùn)動建立了一個強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ) 也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙 2 在演講辭的第2段 演講者一連用了 一百年后的今天 一百年后的今天 一百年后的今天 一組排比句 有什么效果 參考答案 這組排比顯示了一百年來黑人的悲慘境遇 采用排比句式 多側(cè)面 多角度地強(qiáng)化了黑人境遇之悲慘 地位之低下 生活之貧困 給聽眾留下了極為深刻的印象 初讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 3 就有色公民而論 美國顯然沒有實(shí)踐她的諾言 美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù) 只是給黑人開了一張空頭支票 支票上蓋上 資金不足 的戳子后便退了回來 這句話有何含義和表達(dá)效果 參考答案 本句運(yùn)用了比喻的修辭手法 把美國政府比作支票的簽字者 而把美國黑人比作支票的合法繼承人 空頭支票 指的就是政府違背諾言 對有色人種拒付支票 這樣就撕破了政府的虛偽外衣 讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系 促使聽眾放棄幻想 更加清醒 警覺地投入戰(zhàn)斗 初讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 4 在 有了這個信念 我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石 有了這個信念 我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲 改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲 一句中 這個信念 具體指什么 交響曲 有什么特點(diǎn) 參考答案 這個信念 指前文的夢想 即自由 民主 平等的那一天 一定能夠到來 所謂 交響曲 既有管樂 又有弦樂 自然少不了合奏與 交響 它恰到好處地設(shè)想了黑人和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面 初讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 這篇演講辭富有激情 也富有理性 請根據(jù)你的理解 談一談這些理性體現(xiàn)在哪些方面 提示 可以從演講者堅定的信念 斗爭的方式和要實(shí)現(xiàn)的最終目的等角度分析 參考答案 理性之一 直面現(xiàn)實(shí) 信念堅定 開頭兩段作者回顧了一百年來 黑人的生活備受壓榨 的狀況 黑人沒有選擇居住地的自由 不能參加選舉 這有悖于 解放黑奴宣言 的宗旨 面對這些問題 他需要的不是申辯 訴苦 而是向所有人 包括美國政府 提出建議和要求 給予我們寶貴的自由和正義的保障 初讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 理性之二 反對暴力 注意方法 當(dāng)他義正詞嚴(yán)地講明局勢后 口氣一轉(zhuǎn) 面對25萬示威群眾 語重心長 平等親切地作了最冷靜客觀的勸告和提醒 在爭取合法地位的過程中 我們斗爭時必須永遠(yuǎn)舉止得體 紀(jì)律嚴(yán)明 我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?他以清醒的法律意識和機(jī)智的思維判斷告誡同胞們 要保持理智 理性之三 渴望平等 展望前景 滿懷激情的馬丁 路德 金帶著對未來民主平等生活的期盼 描繪了他心中的夢 我夢想有一天 這個國家會奮起 真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦 他用一連串結(jié)構(gòu)成分類似的句子 我夢想有一天 將演講的主旨層層深入 引領(lǐng)聽眾在反復(fù)吟誦中體味內(nèi)涵 感悟作者一顆對黑人民權(quán)運(yùn)動的拳拳之心 一 二 一 課文精讀閱讀下面的文字 完成第1 3題 一百年前 一位偉大的美國人簽署了 解放黑奴宣言 今天我們就是站在他的雕像前集會 這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒 給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望 它之到來猶如歡樂的黎明 結(jié)束了束縛黑人的漫漫長夜 然而一百年后的今天 我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí) 一百年后的今天 在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下 黑人的生活備受壓榨 一百年后的今天 黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上 一百年后的今天 黑人仍然蜷縮在美國社會的角落里 并且 意識到自己是故土家園中的流亡者 今天我們在這里集會 就是要把這種駭人聽聞的情況公之于眾 一 二 就某種意義而言 今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國家的首都來的 我們共和國的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言時 曾以氣壯山河的詞句向每一個美國人許下了諾言 他們承諾給予所有的人以不可剝奪的生存 自由和追求幸福的權(quán)利 就有色公民而論 美國顯然沒有實(shí)踐她的諾言 美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù) 只是給黑人開了一張空頭支票 支票上蓋上 資金不足 的戳子后便退了回來 但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn) 我們不相信 在這個國家巨大的機(jī)會之庫里已沒有足夠的儲備 因此今天我們要求將支票兌現(xiàn) 這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障 一 二 我們來到這個圣地也是為了提醒美國 現(xiàn)在是非常急迫的時刻 現(xiàn)在絕非侈談冷靜下來或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時候 現(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言的時候 現(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時候 現(xiàn)在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來 置于兄弟情誼的磐石上的時候 現(xiàn)在是向上帝所有的兒女開放機(jī)會之門的時候 如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心 那么 這對美國來說 將是致命傷 自由和平等的爽朗秋天如不到來 黑人義憤填膺的酷暑就不會過去 1963年并不意味著斗爭的結(jié)束 而是開始 有人希望 黑人只要撒撒氣就會滿足 如果國家安之若素 毫無反應(yīng) 這些人必會大失所望的 黑人得不到公民的權(quán)利 美國就不可能有安寧或平靜 正義的光明的一天不到來 叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動搖這個國家的基礎(chǔ) 一 二 1 下列表述 不屬于本次集會目的的一項(xiàng)是 A 把在 解放黑奴宣言 頒布一百年之后黑人仍沒有得到自由這一情況公之于眾 B 要求美國政府對黑人兌現(xiàn)其在憲法和獨(dú)立宣言中的諾言 使黑人擁有與白人一樣的生存 自由和追求幸福的權(quán)利 C 要讓白人們明白 他們的自由與黑人的自由息息相關(guān) 他們應(yīng)當(dāng)支持 參與黑人爭取權(quán)利的行動 D 提醒美國政府 黑人對自由平等的要求十分強(qiáng)烈 十分迫切 國家不能安之若素 不能拖延 解析 C項(xiàng) 不屬于本次集會的目的 是告誡黑人在爭取自身合法地位和權(quán)利的斗爭中采取的方式 團(tuán)結(jié)白人 一同戰(zhàn)斗 答案 C 一 二 2 文章第 段一共用了六個 現(xiàn)在 下面對此分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A 運(yùn)用排比和借代的修辭手法 使得語言短促有力 增強(qiáng)了語勢 加強(qiáng)了激情 表現(xiàn)了演講者的風(fēng)采 B 運(yùn)用排比和比喻的修辭手法 使得抽象的說理形象化 增強(qiáng)了語勢 加強(qiáng)了激情 表現(xiàn)了演講者的風(fēng)采 C 運(yùn)用排比和比喻的修辭手法 使得語言短促有力 增強(qiáng)了語勢 加強(qiáng)了激情 表現(xiàn)了演講者的風(fēng)采 D 運(yùn)用排比和借代的修辭手法 使得抽象的說理形象化 增強(qiáng)了語勢 加強(qiáng)了激情 表現(xiàn)了演講者的風(fēng)采 解析 在這段文字中 沒有借代手法 故排除A D兩項(xiàng) 比較B項(xiàng)和C項(xiàng) 可知B項(xiàng)更準(zhǔn)確 其目的是說理的形象化 答案 B 一 二 3 在節(jié)選的這部分演講中 作者運(yùn)用了鮮明的對比 試舉例說明使用對比的作用 解析 文中第 段和第 段采用了對比手法 第 段中 黑人的貧困處境和美國的 物質(zhì)充裕 形成對比 第 段中 爽朗秋天 和 義憤填膺的酷暑 形成對比 說明了美國社會的巨大反差 顯示了黑人爭取平等的迫切性 參考答案 黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上 海洋 與 孤島 充裕 與 窮困 的對比 深刻揭示了黑人的悲慘遭遇 自由和平等的爽朗秋天如不到來 黑人義憤填膺的酷暑就不會過去 這一句 爽朗秋天 與 酷暑 在感覺上形成鮮明的反差 生動地表達(dá)了對自由平等早日降臨的期盼 一 二 二 語言運(yùn)用4 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句 使整段文字語意完整連貫 內(nèi)容貼切 邏輯嚴(yán)密 每處不超過12字 無根萍是全世界最小的開花植物 它本來不具備生存和發(fā)展的優(yōu)勢 反而生機(jī)蓬勃地開拓出一個廣袤的萍的世界 無根萍生存之道有兩大絕招 它可以通過無性繁殖的方式 在36小時內(nèi)長出一個新的植物體 第二個絕招是不斷 縮小 退化 一般生物是順向演化的 但無根萍 演化到最后階段 它幾乎簡化成了 一團(tuán)細(xì)胞 花只剩一枚雄蕊和一枚雌蕊 這種簡單的構(gòu)造使它更容易大量復(fù)制繁殖和傳播 一 二 解析 這段文字介紹了無根萍的 生存之道 根據(jù)文意 第 處要填入的語句與橫線前的語句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系 說明無根萍生存的情況 第 處要與橫線后形成解說關(guān)系 概括說明無根萍的第一個絕招 第 處要與 順向演化 形成對比 說明無根萍的演化方向 參考答案 但它不但沒有走向衰退和滅絕 第一個絕招是快速生長繁殖 是逆向演化的 一 二 5 仔細(xì)觀察下面的漫畫 在甲博士和乙先生中 你會勸說誰去應(yīng)聘就業(yè)崗位呢 請你針對該人物的特點(diǎn)寫一段勸說辭 要求 符合情境 表達(dá)得體 語言連貫 高不成 低不就解析 針對人物的身份 心理等特點(diǎn)進(jìn)行勸說 注意符合情境 表達(dá)得體 語言連貫 一 二 答案示例 1 甲博士 你這種 高學(xué)歷低就業(yè)掉身價 的觀點(diǎn)是片面的 在當(dāng)前就業(yè)難的形勢下 低就業(yè)比不就業(yè) 比待在家中啃老 比無所事事 要好要強(qiáng) 更重要的是低就業(yè)能夠積累人生經(jīng)驗(yàn) 職場經(jīng)驗(yàn) 如果你一味孤芳自賞 待價而沽 高不成低不就 那才是真的浪費(fèi)人才 萬丈高樓平地起 低就業(yè)不丟人 請放下身段去應(yīng)聘那個能磨煉自己的工作崗位吧 2 乙先生 沒有文憑 并不代表你沒有職業(yè)技能 其實(shí) 隨著社會經(jīng)濟(jì)的多元發(fā)展以及人才結(jié)構(gòu)性矛盾的日益突出 以學(xué)歷論英雄 的招聘模式受到了巨大的沖擊 文憑的吸引力大不如前 不少企業(yè)都表明在招聘中他們更為看重人才的崗位技能和綜合素養(yǎng) 只要具備了嫻熟的崗位技能和職業(yè)素養(yǎng) 就不要妄自菲薄 你應(yīng)該勇敢地去應(yīng)聘那個理想崗位 技法借鑒 主題閱讀 美文閱讀 技法指導(dǎo)排比與層遞手法的運(yùn)用排比是一種常見的修辭手法 通常是三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似 內(nèi)容相關(guān)的短語或句子排列在一起 用來加強(qiáng)句子語氣 層遞是把要表達(dá)的意思按照大小 多少 高低 輕重 遠(yuǎn)近等不同程度逐層排列的寫法 使用層遞 敘事則條理清楚 說理則有說服力 抒情則易產(chǎn)生感染效果 排比和層遞往往都由三項(xiàng)以上構(gòu)成 各句之間往往都有共同的詞語 但它們還是有區(qū)別的 其區(qū)別主要表現(xiàn)在 1 二者表達(dá)的內(nèi)容不同 層遞敘述或者說明的各項(xiàng)事物 在內(nèi)容的排列上有遞進(jìn)或逐步深入的關(guān)系 而排比所敘述或說明的各項(xiàng)則是橫式并列關(guān)系 沒有明顯的層級性 技法借鑒 主題閱讀 美文閱讀 2 形式不同 層遞不要求結(jié)構(gòu)形式的相同或相似 也不必一定使用提挈語 而排比的結(jié)構(gòu)必須相同或相似 不相似的要用提挈語串聯(lián)起來 層遞著重于內(nèi)容意義關(guān)系的特點(diǎn) 而排比著重于結(jié)構(gòu)形式的特點(diǎn) 3 修辭作用不同 層遞的作用是使語言產(chǎn)生層級美 增強(qiáng)語句的深刻性 而排比的作用在于增強(qiáng)語勢 加強(qiáng)節(jié)奏感 提高語言表達(dá)能力 技法借鑒 主題閱讀 美文閱讀 對點(diǎn)小練今天 整個中華民族正在為實(shí)現(xiàn)繁榮 富強(qiáng) 民主 和諧的 中國夢 而努力奮斗著 中國夢 具體來說 就是我們每一個中國人的夢 如果班級舉行 中國夢 我的夢 的演講 請寫一段演講辭 作為這次演講的開頭部分 要恰當(dāng)使用排比或?qū)舆f手法 200字左右即可 寫作示例 當(dāng)一排排左音右韻的編鐘再次敲響 當(dāng)記載有楚風(fēng)漢雨的農(nóng)歷掀開新的一張 當(dāng)季節(jié)的罡風(fēng)又一次吹綠長江黃河的波浪 五千年文明哺育的華夏兒女 終于用激動而又自豪的聲音 向世界宣告 中國 要圓一個夢想 這個夢想 從夸父追日的那一天就開始孕育 這個夢想 從大禹治水的那一年就開始醞釀 這個夢想 寫在孔子 孟子講學(xué)的那一頁頁書稿上 這個夢想 沉淀在一代代 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 驅(qū)除韃虜 恢復(fù)中華 的志士仁人心上 技法借鑒 主題閱讀 美文閱讀 夢想與希望名句誦讀1 人類也需要夢想者 這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展 因而不能注意自身的物質(zhì)利益 居里夫人2 夢想無論怎樣模糊 總潛伏在我們心底 使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜 直到這些夢想成為事實(shí)才止 林語堂3 一個人想要成功 想要改變命運(yùn) 有夢想是重要的 李彥宏4 要用你的夢想引領(lǐng)你的一生 要用感恩 真誠 助人圓夢的心態(tài)引領(lǐng)你的一生 要用執(zhí)著 無懼 樂觀的態(tài)度來引領(lǐng)你的一生 李開復(fù)5 一個人要實(shí)現(xiàn)自己的夢想 最重要的是要具備以下兩個條件 勇氣和行動 俞敏洪 技法借鑒 主題閱讀 美文閱讀 6 我們因夢想而偉大 所有的成功者都是大夢想家 在冬夜的火堆旁 在陰天的雨霧中 夢想著未來 威爾遜7 夢想一旦被付諸行動 就會變得神圣 阿 安 普羅克特8 一個人可以非常清貧 困頓 低微 但是不可以沒有夢想 只要夢想一天 只要夢想存在一天 就可以改變自己的處境 奧普拉 技法借鑒 主題閱讀 美文閱讀 素材趣讀1 馬丁 路德 金用夢想支撐希望1963年 一個叫馬丁 路德 金的黑人率領(lǐng)他的黑人兄弟正在向華盛頓進(jìn)軍 他一遍又一遍 慷慨激昂地 斬釘截鐵地對他們說 Ihaveadream 我有一個夢想 這是多么響亮 多么激勵人的宣告 就為著這個夢想 那么多人毫不畏懼地站了出來 對近在眼前的高壓水龍頭 催淚瓦斯和子彈上膛的槍 報以輕蔑的微笑 就是為著這個夢想 他們視死如歸 前仆后繼 馬丁 路德 金領(lǐng)導(dǎo)的民權(quán)運(yùn)動告訴我們 成功背后必有夢想的支撐 技法借鑒 主題閱讀 美文閱讀 2 我有一個夢想 推倒了民族歧視的屏障我們應(yīng)該紀(jì)念那場游行集會 我們應(yīng)該敬仰金博士 我有一個夢想 的演說 因?yàn)樘热魶]有那個閃光的時刻 沒有金博士光輝的言辭 我們可能就不會有勇氣取得如此長足的進(jìn)步 正是因?yàn)橛辛四莻€充滿希望的構(gòu)想 正是因?yàn)橛薪鸩┦康懒x上的憧憬 屏障才開始倒塌 偏見才開始消退 新的機(jī)遇之門才向整整一代人敞開 的確 不但法律改變了 而且人心和頭腦也改變了 美國前總統(tǒng)奧巴馬 技法借鑒 主題閱讀 美文閱讀 3 昂山素季 懷抱夢想 點(diǎn)燃希望昂山素季 緬甸獨(dú)立運(yùn)動 國父 昂山將軍之女 緬甸非暴力民主的政治家 1990年帶領(lǐng)全國民主聯(lián)盟贏得緬甸大選 但被緬甸軍政府宣布選舉無效 本人也被軍政府?dāng)鄶嗬m(xù)續(xù)軟禁長達(dá)15年 1991年獲得諾貝爾和平獎 2010年獲釋 昂山素季之所以贏得全世界的尊敬 是因?yàn)?她是一個領(lǐng)導(dǎo)人們脫離壓迫和暴政的領(lǐng)袖 她有不屈不撓 自強(qiáng)不息的精神 讓人敬佩 她所做的事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了絕大多數(shù)人的幸福 和社會長久朝著有秩序的方向發(fā)展 為此她甚至犧牲了自己的自由和親情 她堅持的非暴力不合作的革命手段 比起暴力革命更為難以做到 也更為高尚 她一定程度上代表了寬恕 仁愛等人類最偉大的美德和最深沉的良知 技法借鑒 主題閱讀 美文閱讀 在諾貝爾和平獎授獎儀式上的演說 節(jié)選 馬丁 路德 金我接受諾貝爾和平獎的時刻 正是美國2200萬黑人從事一場創(chuàng)造性的戰(zhàn)斗 以結(jié)束種族不公正的漫漫長夜的時刻 我代表民權(quán)運(yùn)動接受這個獎 這個運(yùn)動正以堅定的信念和蔑視危險的勇氣向前發(fā)展 以建立一個自由與公正的制度 我深知 就在昨天 我們的那些呼喚兄弟情誼的孩子們卻受到消防水龍頭的噴射 警犬的吠咬乃至死亡的回?fù)?我深知 就在昨天 那些爭取選舉權(quán)的年輕人卻被虐待和殺害 就在昨天 僅僅在密西西比州就有四十多座黑人教堂被炸毀或焚燒 我深知 我的人民正在令人萎靡不振和痛苦不堪的貧困深淵里飽受折磨 技法借鑒 主題閱讀 美文閱讀 我代表這個運(yùn)動獲得和平獎 是對以下事實(shí)的深刻認(rèn)同 非暴力并非對我們時代的至關(guān)重要的政治與道德問題的回答 人類必須克服壓迫與暴力 而不訴諸暴力與壓迫 非暴力并非毫無結(jié)果的消極被動 而是一種導(dǎo)致社會變遷的強(qiáng)大的道德力量 世界上所有的人或遲或早都要找到一種和平共處的辦法 從而將這首即將來臨的茫茫哀歌變成兄弟情誼的贊歌 如果這就是要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo) 那么 人們就必須為所有的人類沖突找到一種解決辦法 一種排除復(fù)仇 侵略和報復(fù)的辦法 這種辦法的基礎(chǔ)便是愛 體現(xiàn)我們對抗行為的內(nèi)在精神與外在形式的詞是非暴力 民權(quán)斗爭

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