社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文

社會(huì)調(diào)查報(bào)告本 科 生 社 會(huì) 調(diào) 查 報(bào) 告題目：關(guān)于浙江城市社區(qū)群眾娛樂(lè)活動(dòng)的調(diào)查報(bào)告以浙江省嘉興市嘉善縣玉蘭社區(qū)為例學(xué)生姓名學(xué) 號(hào)120XX指導(dǎo)教師二級(jí)學(xué)院會(huì) 計(jì) 學(xué) 院專業(yè)名稱班 級(jí)12資產(chǎn)評(píng)估20XX年08月關(guān)于浙江城市社區(qū)群眾娛樂(lè)活動(dòng)的調(diào)查報(bào)告摘要：城市社區(qū)是當(dāng)前社會(huì)非常重要的組成部分，由于國(guó)家越來(lái)越重視在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，城市社區(qū)的群眾娛樂(lè)活動(dòng)自然成了其中相當(dāng)重要的一部分。目前在浙江地區(qū)群眾娛樂(lè)活動(dòng)已有的形式主要是以運(yùn)動(dòng)、節(jié)慶活動(dòng)為主，這些都是比較傳統(tǒng)的文化活動(dòng)，雖然在群眾中已經(jīng)有一定的普及度，但是活動(dòng)卻沒(méi)能得到創(chuàng)新和拓展。要做好群眾娛樂(lè)活動(dòng)的建設(shè)，必須深入了解原有的基礎(chǔ)，加入一些新的內(nèi)容，使其活動(dòng)形式真正適合大眾參與，并總結(jié)出適合推廣的群眾娛樂(lè)活動(dòng)。關(guān)鍵詞：城市社區(qū) 群眾娛樂(lè)活動(dòng) 文化建設(shè) 參與度1 引言城市社區(qū)是是人類居住的基本形式之一，是一定區(qū)域內(nèi)由特定生活方式并且具有成員歸屬感的人群所組成的相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)共同體。中國(guó)的城鎮(zhèn)化改革進(jìn)行至今，越來(lái)越多的農(nóng)村人口涌入城市，使得城市社區(qū)的人口組成相對(duì)復(fù)雜，這樣的情況下，社區(qū)居委會(huì)的各項(xiàng)工作也就變得相對(duì)復(fù)雜。同時(shí)，目前人們?cè)絹?lái)越重視文化建設(shè)，文化活動(dòng)的形式也與日俱增，各式各樣的群眾娛樂(lè)活動(dòng)在人們生活中所起的作用正在變得越來(lái)越重要。浙江在全國(guó)屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，人民生活相比于其他地方相對(duì)優(yōu)越，由于這一點(diǎn)，我們的社區(qū)群眾娛樂(lè)活動(dòng)質(zhì)量和數(shù)量都較高。但是城鄉(xiāng)差距和貧富差距問(wèn)題依然存在，開(kāi)展活動(dòng)自然也就多了不少的困難。鑒于以上的基本情況，在浙江地區(qū)開(kāi)展群眾娛樂(lè)活動(dòng)，必須重視本地現(xiàn)狀和特色，有所創(chuàng)新。2 調(diào)查的建立和調(diào)查方法調(diào)查方法說(shuō)明本次調(diào)查主要分為兩個(gè)角度，居民是城市社區(qū)的主要構(gòu)成群體，居委會(huì)則是帶有我國(guó)特色的基層自治組織，在很大層面上協(xié)調(diào)管理一個(gè)社區(qū)的事務(wù)，當(dāng)然也包括群眾娛樂(lè)活動(dòng)。他們一個(gè)是群眾活動(dòng)的參與者、受益者，一個(gè)是活動(dòng)的重要組織者，所以我分別從居民和居委會(huì)入手，主要采用走訪、觀察為主要方式進(jìn)行考察。調(diào)查目的目前，無(wú)論是人民還是國(guó)家，都開(kāi)始重視文化建設(shè)。本次調(diào)查主要是根據(jù)浙江地區(qū)的情況，從群眾娛樂(lè)活動(dòng)這一角度分析當(dāng)前的文化建設(shè)現(xiàn)狀。同時(shí)，針對(duì)問(wèn)題提出建議，探索真正適合的活動(dòng)形式，加快城市文化建設(shè)的步伐。調(diào)查對(duì)象本次調(diào)查主要對(duì)象是社區(qū)居民，以他們?yōu)榛A(chǔ)了解他們對(duì)于群眾娛樂(lè)活動(dòng)的感受、期望，同時(shí)充分練習(xí)居委會(huì)成員，最大程度的開(kāi)展調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容本次調(diào)查主要了解了目前已有的且被廣泛采用的群眾娛樂(lè)活動(dòng)形式，以及居民對(duì)這些活動(dòng)的看法和居委會(huì)開(kāi)展活動(dòng)的情況。根據(jù)這些內(nèi)容提出對(duì)原有活動(dòng)的建議和嘗試提出新的活動(dòng)形式。3 現(xiàn)有群眾娛樂(lè)活動(dòng)全民健身全民健身活動(dòng)是現(xiàn)有活動(dòng)中最大型的一個(gè)。全民健身活動(dòng)以社區(qū)為單位，形式多樣，比如以家庭為單位可以報(bào)名參加兩人三足、家庭長(zhǎng)繩、趣味羽毛球，個(gè)人的項(xiàng)目就更多了，保齡球、夾乒乓球、對(duì)打、握力比賽、跳繩等等。全民健身活動(dòng)不設(shè)門(mén)檻，比賽項(xiàng)目也不是專業(yè)的，主要以趣味活動(dòng)為主，這樣的大型活動(dòng)從社區(qū)到整個(gè)城區(qū)，群眾的參與度高，而且每年都有一次，可以稱得上是王牌活動(dòng)了。圖節(jié)日主題活動(dòng)中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，傳統(tǒng)節(jié)日在人們心目中的所占地位很高，目前已經(jīng)形成了各個(gè)小區(qū)在一些重大節(jié)日開(kāi)展相應(yīng)活動(dòng)的慣例。例如，端午節(jié)會(huì)舉辦包粽子大賽，設(shè)有最快、外形最好等各個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。重陽(yáng)節(jié)，社區(qū)干部會(huì)帶上禮品區(qū)慰問(wèn)百歲老人。最為重要的就是春節(jié)，居委會(huì)會(huì)請(qǐng)來(lái)書(shū)法家入社區(qū)送春聯(lián)。近年來(lái)，在三八婦女節(jié)的時(shí)候，還有紅歌比賽，讓社區(qū)婦女一展歌喉。圖群眾飯后活動(dòng)現(xiàn)在，在社區(qū)的空地上或周邊地區(qū)，我們經(jīng)?？梢钥吹皆谕盹埡?，一群人隨著一些動(dòng)感的流行音樂(lè)跳著他們自己的舞蹈，舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單更類似于健身操，主要以中老年人為主，不少小孩也參與其中。這樣的舞蹈輕松簡(jiǎn)單，大家在唱跳的同時(shí)還和周圍的人說(shuō)說(shuō)話，好不熱鬧。圖社區(qū)電影社區(qū)電影采用的是最古老的電影放映方式，一個(gè)放映機(jī)，一塊白布當(dāng)熒幕，再加上一帶膠卷。社區(qū)電影通常設(shè)在夏季人們?cè)敢獬鰜?lái)乘涼的日子，所放的電影大多是經(jīng)典的喜劇片，居民們手扇扇子，磕磕瓜子，一起欣賞一起大笑。圖4 調(diào)查中反映出的一些問(wèn)題以及對(duì)策宣傳方面的不足有部分居民表示不知道社區(qū)內(nèi)組織的一些文化娛樂(lè)活動(dòng)。相關(guān)對(duì)策加強(qiáng)社區(qū)內(nèi)的宣傳力度，可以采用黑板報(bào)，宣傳單，短信等方式來(lái)向居民宣傳社區(qū)內(nèi)的一些活動(dòng)。器械方面的不足社區(qū)中的一些供居民使用的公共器材得不到日常的維護(hù)，損壞嚴(yán)重，有一些已經(jīng)不能使用。相關(guān)對(duì)策增加對(duì)共用設(shè)施的日常檢查和維護(hù)。社區(qū)活動(dòng)參與人員的單一程名稱：級(jí)與班級(jí)代碼：業(yè)：計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)導(dǎo)教師：號(hào)：名：李子鳴交日期： 社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)教務(wù)處制姓名李子鳴社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告成績(jī)?cè)u(píng)語(yǔ)：指導(dǎo)教師年月日說(shuō)明：指導(dǎo)教師評(píng)分后，社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告交院辦公室保存。調(diào)查報(bào)告題目：針對(duì)國(guó)家實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策,圍繞人口主題，以家庭所在地人口的實(shí)際狀況為調(diào)查內(nèi)容，依據(jù)實(shí)地調(diào)查數(shù)據(jù)，分析人口問(wèn)題的現(xiàn)狀，并運(yùn)用所學(xué)歷史唯物主義原理闡明人口問(wèn)題與社會(huì)存在發(fā)展的關(guān)系。目錄一、人口問(wèn)題 1一)二孩政策 2人口實(shí)際狀況調(diào)查 3分析人口問(wèn)題的狀況 6二、歷史唯物主義原理闡明人口問(wèn)題與社會(huì)存在發(fā)展的關(guān) 8文針對(duì)國(guó)家實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策,圍繞人口主題，以家庭所在地人口的實(shí)際狀況為調(diào)查內(nèi)容，依據(jù)實(shí)地調(diào)查數(shù)據(jù)，分析人口問(wèn)題的現(xiàn)狀，并運(yùn)用所學(xué)歷史唯物主義原理闡明人口問(wèn)題與社會(huì)存在發(fā)展的關(guān)系。二孩政策：中國(guó)老齡化加速的墓前狀況，我國(guó)的生育率已有多年處于世界低生育水平國(guó)家行列，我國(guó)勞動(dòng)年齡人口已經(jīng)開(kāi)始減少，年輕勞動(dòng)力出現(xiàn)急劇萎縮，同時(shí)養(yǎng)老負(fù)擔(dān)加大，在20XX年，黨的十八屆三中全會(huì)啟動(dòng)實(shí)施單獨(dú)二孩政策后，出生人口有所增長(zhǎng)。全面放開(kāi)二孩生育,有利于優(yōu)化人口結(jié)構(gòu),增加全面放開(kāi)二孩生育,有利于優(yōu)化人口結(jié)構(gòu),增加勞動(dòng)力供給,減緩人口老齡化壓力；有利于提高家庭抗風(fēng)險(xiǎn)能力,增加未來(lái)勞動(dòng)力的供給和緩解老年扶養(yǎng)負(fù)擔(dān)；有利于擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求和經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長(zhǎng),煥發(fā)社會(huì)活力和增強(qiáng)創(chuàng)新能力,提升我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。在二孩政策的不斷完善下，我國(guó)的人口增長(zhǎng)狀況得到了改善。各種養(yǎng)育政策也得到大大的改善，所以會(huì)有更多的人都參與到這項(xiàng)政策中來(lái)。人口實(shí)際狀況調(diào)查：對(duì)我所居住的社區(qū)進(jìn)行調(diào)查，并查詢物業(yè)資料，數(shù)據(jù)顯示我居住的社區(qū)內(nèi)約3萬(wàn)2千多住戶，共20余萬(wàn)常住人口。并隨機(jī)抽樣對(duì)60人做調(diào)查，其中18-30歲年齡段20人，30-40歲20人，40-50歲20人。據(jù)調(diào)查顯示，絕大多數(shù)的年輕人不愿意多生育，而在30-40歲的人群中還是有半數(shù)人以上希望積極參與二孩政策，但是在4050歲人群階段中基本沒(méi)有人想再多生孩子的打算。分析人口問(wèn)題的狀況：目前我國(guó)人口的增長(zhǎng)速度處于較弱水平，老齡化漸加嚴(yán)重，年輕人比例逐漸減少，如果不開(kāi)放新的人口政策，可能導(dǎo)致人口結(jié)構(gòu)的不平衡，使得我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重的阻礙。于此，國(guó)家出臺(tái)新的人口政策，為往后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做基墊。在年輕人中，尤其是25歲之前的年輕人，他們的工作狀況以及收入不太穩(wěn)定，沒(méi)有牢固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的他們更多的是為自己生活狀況所考慮，對(duì)撫養(yǎng)子女的義務(wù)以及生育后代的思想過(guò)于淡泊，其實(shí)其中的道理也類似于西方國(guó)家的人口扶負(fù)增長(zhǎng)，自己的生活水平差不多，如果再養(yǎng)育一個(gè)后代的話，自己的生活成本會(huì)增加，以及出現(xiàn)各種生活上的負(fù)擔(dān)，例如孩子的伙食，醫(yī)療，教育費(fèi)用等等，據(jù)城市數(shù)據(jù)的計(jì)算，撫養(yǎng)一個(gè)孩子在城市里長(zhǎng)大成人需要60-100萬(wàn)，對(duì)于工薪階層的人來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一個(gè)巨額的負(fù)擔(dān)。所以年輕一代的人對(duì)于生育問(wèn)題還是考慮勝少，尤其是那些外來(lái)打工人士。但是那些家庭經(jīng)濟(jì)樂(lè)觀的少數(shù)年輕人希望按照父母的意愿去生育，他們的父母還是比較贊成新的人口政策，希望他們能生育兩個(gè)孩子。在30-40歲人群當(dāng)中，他們之中在該社區(qū)生活的時(shí)間較長(zhǎng)，常住人口較多。他們擁有較為穩(wěn)定的收入，較穩(wěn)定的工作，以及積累了一定的財(cái)產(chǎn)。據(jù)了解在上世紀(jì)90年代來(lái)深打拼的人中絕大多數(shù)都有可觀的收入和財(cái)富積累，他們剛剛好處于這個(gè)年齡段中，然而受當(dāng)時(shí)國(guó)家人口政策的影響，他們絕大多數(shù)人都只有一個(gè)孩子，但是他們心里的受家鄉(xiāng)風(fēng)俗影響的思想還是有些不滿，所以在這個(gè)年齡段的人群更加愿意去生育，更加愿意參與新經(jīng)濟(jì)下的人口政策。在中年人人群中，由于受當(dāng)時(shí)政策的影響，同樣一個(gè)孩子的家庭較為多，他們年齡較大，生育能力逐漸的衰弱，所以他們不愿再生，但是他們的后代大概也有18歲左右了，所以這類人群中他們更加希望自己的兒女能夠積極參與新政策，幫他們完成心中的愿望，為此他們也愿意在金錢(qián)上幫助子女?？偠灾?，新的生育政策出臺(tái)后，絕大多數(shù)人還是希望能積極參與，尤其是老一輩的人群，而且在長(zhǎng)輩的影響下，他們的子女也會(huì)積極參與，所以按照本次的調(diào)查顯示，國(guó)家出臺(tái)的二孩政策將會(huì)帶來(lái)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在教育行業(yè)，嬰孩產(chǎn)品制造行業(yè)以及嬰孩食品制造業(yè)將會(huì)成為新的社會(huì)關(guān)注點(diǎn)。所以國(guó)家將會(huì)在教育事業(yè)和撫養(yǎng)政策上會(huì)大大改進(jìn)，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)奶粉食品的把關(guān)。歷史唯物主義闡明人口問(wèn)題與社會(huì)存在發(fā)展的關(guān)系： 注：【歷史唯物主義原理】社會(huì)存在關(guān)系與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式，階級(jí)斗爭(zhēng)和革命在社會(huì)發(fā)展中的作用，科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用，人民群眾和個(gè)人在歷史上的作用。在這個(gè)新的經(jīng)濟(jì)政策下，二孩政策的實(shí)施，無(wú)疑是實(shí)現(xiàn)人口增長(zhǎng)的最佳方案。當(dāng)人口實(shí)現(xiàn)快速增長(zhǎng)的情況的同時(shí)，也需要將這些孩子的素質(zhì)以及身心健康提高，除此之外，還有孩子的生活水平也要得到相應(yīng)的提高。目前的狀況，科技時(shí)代的影響下，更多的生產(chǎn)線將被機(jī)器所代替，更多的人將面臨失業(yè)，所以未來(lái)的人口需要更高的素質(zhì)，以及擁有更高的技術(shù)才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，所以教育事業(yè)一定要做到位。在這個(gè)時(shí)代，精神水平的享受逐漸壯大，農(nóng)業(yè)工業(yè)的比重將逐漸下降，第三產(chǎn)業(yè)逐漸壯大發(fā)展，現(xiàn)在我過(guò)每年的GDP增長(zhǎng)維持在7%左右，如此快速的增長(zhǎng)，必須要有更多的勞動(dòng)力，然而中國(guó)的舊生育政策的影響下，出現(xiàn)人口比例不平衡，老齡化的加重使得中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展減緩，自從獨(dú)生政策以來(lái)，中國(guó)GDP增長(zhǎng)率逐年下滑，可見(jiàn)該政策無(wú)形的影響到未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。勞動(dòng)力的減少讓社會(huì)的各個(gè)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)發(fā)展停滯的問(wèn)題，其次就是擁有高水平的技術(shù)人員較為缺乏，然而美國(guó)重視教育，所以讓我們感覺(jué)美國(guó)科技強(qiáng)大的原因。未來(lái)的教育行業(yè)一定要不斷改革，讓所有人都能夠受到更好的教育。未來(lái)，只有掌握核心技術(shù)才能有更大的說(shuō)話權(quán)，才能使國(guó)家更加強(qiáng)大。出生人口過(guò)多雖然會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)更多的壓力，國(guó)家需要提供更多的物資，分配更多的原料在嬰孩撫養(yǎng)方面，雖然可能會(huì)出現(xiàn)短暫經(jīng)濟(jì)的拖累，但是從長(zhǎng)期看來(lái)，未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還得靠年輕的力量，要樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀，只要合理控制人口數(shù)量增長(zhǎng)，國(guó)家的發(fā)展還是樂(lè)觀的。國(guó)家也應(yīng)該出臺(tái)更多有利的撫養(yǎng)政策，讓年輕一代能夠順利的成為國(guó)家的棟梁。人口并不是越多越好，而是越優(yōu)秀越好，這樣才能夠有效的成為新時(shí)代的勞動(dòng)力，推動(dòng)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。社會(huì)是進(jìn)步的，而每一代人也應(yīng)該要有每一代人的承擔(dān)，例如上世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)粗放式的發(fā)展導(dǎo)致了環(huán)境嚴(yán)重的污染，生物的多樣性被打破，直到現(xiàn)在才有所覺(jué)悟，人口的發(fā)展也有滯后性，我們這一代人擔(dān)起了環(huán)境的修復(fù)的重任，同時(shí)還要兼顧經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各大企業(yè)對(duì)市場(chǎng)的壟斷，多數(shù)的財(cái)富積累在少數(shù)人手中，但是為了發(fā)展，國(guó)家的政策是讓少數(shù)人先富起來(lái)，富人再把窮人帶起來(lái)，再把生活帶起來(lái)。人口快速發(fā)展，不可避免階級(jí)與階級(jí)之間的矛盾，但是只要我們的素質(zhì)夠高，就不會(huì)像某些奸商為非作歹，總之又回到了素質(zhì)道德教育的方面。所以從小抓起，長(zhǎng)大成人才能夠成為優(yōu)秀的接班人。每個(gè)人都是群體里的一份子，人口的增行政管理專業(yè)畢業(yè)作業(yè)題目關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物情況的社會(huì)調(diào)查 教學(xué)班 學(xué)號(hào) 姓名指導(dǎo)教師蔣拾金職稱正高級(jí)學(xué)院/市縣開(kāi)放大學(xué)江蘇開(kāi)放大學(xué)20XX年06月02日關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物情況的社會(huì)調(diào)查調(diào)查對(duì)象：宿遷學(xué)院在校大學(xué)生調(diào)查目的：隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，網(wǎng)上方便快捷的購(gòu)物方式尤其受年輕人的親睞。所以，這次以網(wǎng)上購(gòu)物為背景的調(diào)查就旨在通過(guò)了解宿遷學(xué)院大學(xué)生的購(gòu)物行為，同時(shí)，針對(duì)學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的需求和特點(diǎn)，能否在宿遷學(xué)院附近開(kāi)設(shè)一個(gè)實(shí)體店來(lái)滿足學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物需求，以此來(lái)帶動(dòng)宿遷市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)查方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查法、訪談?wù){(diào)查法調(diào)查地點(diǎn)：宿遷學(xué)院南門(mén)、宿遷學(xué)院學(xué)生公寓門(mén)口 調(diào)查時(shí)間：20XX年5月28日至20XX年5月29日一、問(wèn)題提出隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，網(wǎng)上購(gòu)物模式在降低運(yùn)營(yíng)成本、方便快捷等方面的優(yōu)勢(shì)，大大降低了企業(yè)和個(gè)人的行業(yè)進(jìn)入門(mén)檻，一時(shí)間網(wǎng)商如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物大放異彩，正悄然改變著社會(huì)的商業(yè)結(jié)構(gòu)和生活方式。作為年輕的大學(xué)生群體，與網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物無(wú)形的聯(lián)系在一起，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物為大學(xué)生提供了更為豐富、快捷、潮流的購(gòu)物方式。淘寶、支付寶、商家信譽(yù)、旺旺這些詞語(yǔ)如今是大學(xué)生的常用語(yǔ)，在校園里、在宿舍里，怎樣買到物美價(jià)廉的好東西，也是每天都能聽(tīng)到的討論，再看看那些快遞公司每天中午就像開(kāi)展銷會(huì)一樣，在宿舍樓下擺開(kāi)一長(zhǎng)串各式各樣的郵件。那些熱衷于網(wǎng)上購(gòu)物的學(xué)生，他們的購(gòu)物動(dòng)機(jī)、購(gòu)買物品特點(diǎn)又是什么？男女大學(xué)生在網(wǎng)上購(gòu)物有什么樣的區(qū)別？所以我對(duì)大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物進(jìn)行