高二(上)語文試用本教材第三單元學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì).doc

高二（上）語文試用本教材第三單元學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)松江一中 曹會(huì)英學(xué)習(xí)活動(dòng)一：閱讀寫作，具體理解、生動(dòng)展現(xiàn)單元文本主題一、 設(shè)計(jì)意圖：科學(xué)和藝術(shù)是相通的?？萍嫉娘w速發(fā)展帶來了物質(zhì)的巨大豐富，而精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于物質(zhì)的發(fā)展，本單元課文科學(xué)精神與人文素養(yǎng)并舉，能有助于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神，有助于開闊同學(xué)們的視野和胸襟，感受科學(xué)與藝術(shù)的永恒魅力。如何讓學(xué)生自然而然接受這樣的人文理念呢，我們選擇讓學(xué)生獨(dú)力閱讀單元文本的基礎(chǔ)上，再以寫作形式呈現(xiàn)自己的理解。二、 操作方法：1、 學(xué)生獨(dú)力閱讀說數(shù)、自然筆記兩個(gè)文本2、 寫作題目：仿寫、續(xù)寫說數(shù)、自然筆記結(jié)合高二學(xué)生的選課，以“學(xué)科之美”為話題，寫一篇作文，題目自擬，可以參考如下標(biāo)題，如數(shù)學(xué)之美、物理之美、化學(xué)之美、英語之美、語文之美等等。3、寫作交流：三、 活動(dòng)成果：學(xué)生習(xí)作選摘：（一） 哲學(xué)之美許惠堡世界學(xué)藝科目林立，或文或理，各見所長，而在我看來，至純至美的莫過于哲學(xué)。哲學(xué)之美，在于其遙。古有一哲人好漫步思索，因入神過深，偶有不慎跌入坑內(nèi)，時(shí)人嗤之：“你自稱能預(yù)見未來，卻避不了眼前一個(gè)坑?！北疽庠谵揶碚苋?，其實(shí)正點(diǎn)出哲學(xué)的特殊。哲學(xué)的意義在于立足點(diǎn)亮，視交點(diǎn)遠(yuǎn)，在于“十年磨一劍”，而決不在于吹毛求疵，爭雞毛蒜皮，那些急功近利者才是最愚蠢的，為什么有人傻到將表當(dāng)?shù)爸?，卻成為千古留名的科學(xué)家？原因在于他懂得哲學(xué)之美。哲學(xué)之美，在于其通。通，即變化，且變得靈活。秋水暴漲，河伯欣然自喜，見到北海若后，方知自丑。莊子借北海若的口闡述到：物即使再大，只要找到一個(gè)合適的參照物，終究是細(xì)米于倉庫、毫末于馬體。哲學(xué)之美于一言中表現(xiàn)得淋漓盡致。老子也說過“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”，哲學(xué)的意義在于不泥物，不固守，在于相對(duì)的性質(zhì)間迸發(fā)出的啟示火花，它的魅力使后世無數(shù)失意文人找到了平衡的心態(tài)，留下千古佳話。試看蘇東坡孤舟泛赤壁時(shí)的豁然，“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也?！闭軐W(xué)之美，在于其達(dá)。此非榮富之達(dá)，而是心境之達(dá)。在于拿得起，放得下，在于無時(shí)無刻不保持一種曠達(dá)情懷?？鬃永в陉?，絕糧多日，仍放喉歌唱。莊子喪妻，卻鼓盆而歌，在他看來，生死為必然，無在乎早晚，也許滅亡是可怕的，但亡者畢竟無知無覺，毫無痛楚，較之于為亡者悲傷的親友，實(shí)屬大幸。莊子為妻子不必忍受痛苦而感到由衷的高興，從而解脫了自身的悲痛，實(shí)屬大智。哲學(xué)的“達(dá)”就像一座高聳入云的山，山上的樹枯了又盛，盛了又枯，但山仍然是山。遙、通、達(dá) ，構(gòu)成了哲學(xué)迷人的美。它舊像孑然孤立于天邊的一顆星，平日你不曾注意它，偶然向首，才發(fā)現(xiàn)，原來這一路都在照耀著你。 （二） 數(shù)學(xué)，美的讓人驚嘆趙佳菁一、 聯(lián)想之美有人說，“天賦再好，不勤奮將一事無成。”就好像老師在課堂上告訴我們，“任何書與零相乘仍為零”；有人說，“工作沒有貴賤之分行行都能做貢獻(xiàn)”猶如“復(fù)數(shù)沒有大小之分，但能用來運(yùn)算”；有人說“真與假、善與惡、美與丑之間沒有絲毫的共同語言”，恰如數(shù)學(xué)中的“兩條平行線永遠(yuǎn)找不到交點(diǎn)?！睌?shù)學(xué)，聯(lián)想之美，美得讓人驚嘆它的無處不在，驚嘆它的貼近人生。二、感官之美數(shù)學(xué)，總能給人的觀感帶來美麗的感受。如，幾何學(xué)常常給人們最直觀的美學(xué)形象，對(duì)稱、和諧、簡潔，無可非議；再如代數(shù)中（ab）cabbcabba,這些公式和法則對(duì)稱和諧，同樣給人以美的享受。數(shù)學(xué)，感官之美，美得讓人驚嘆它能洞悉一切，激發(fā)人類對(duì)和諧、有規(guī)律事物的喜愛。三、純凈之美數(shù)學(xué)，美的如此純凈。當(dāng)有人詢問數(shù)學(xué)大師納什研究數(shù)學(xué)問題有和用途的時(shí)候，他坦率地說，有時(shí)研究成果并沒有什么直接的作用，而也正是這種不帶任何功利的數(shù)學(xué)思維，造就了數(shù)學(xué)的空靈和純凈。而數(shù)學(xué)的圣潔又造就了一個(gè)又一個(gè)美麗的數(shù)學(xué)心靈。數(shù)學(xué)，純凈之美，美得讓人驚嘆它猶如雪山，能以自身的潔白凈化研究者的靈魂。數(shù)學(xué)，他豐富著人類的聯(lián)想，美麗著人類的觀感，純凈著人類的心靈，他的一切一切又怎一個(gè)美字了得。四、 活動(dòng)反思：這樣的閱讀與寫作讓學(xué)生對(duì)“科學(xué)與藝術(shù)”理解不是概念的，尤其是寫作讓學(xué)生通過仿寫續(xù)寫、對(duì)自己所喜愛學(xué)科的分析，具體生動(dòng)地詮釋了“科學(xué)與藝術(shù)”的關(guān)系。學(xué)習(xí)活動(dòng)二：以“科學(xué)是美麗的”為主題，制作一期手抄報(bào)或剪報(bào)一、 設(shè)計(jì)意圖：在單元文本組成的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，從各自不同