如何落實三維目標.doc

如何落實三維目標 新教改后三維教學目標：第一維目標：知識與能力 知識主要包括人類生存所不可或缺的核心知識與學科基本知識，基本能力-獲取、收集、處理、運用信息的能力、創(chuàng)新精神和實踐能力、終身學習的愿望和能力。要實現(xiàn)這個目標就是要使學生在獲得知識的同時也擁有了可獲得知識運用知識的能力，這么看來，在教育中，就要注重學生掌握知識熟練程度，我們常說“熟能生巧”，就是只有把一個技能掌握熟練了，完全領(lǐng)悟了其精髓了，才能發(fā)現(xiàn)規(guī)律，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結(jié)規(guī)律，在加以運用就成為技能，轉(zhuǎn)化為了能力。這就要在學生掌握知識上下功夫，是學生對課程產(chǎn)生興趣，“興趣是最好的老師”，只有產(chǎn)生了興趣，學生學起來才會有動力，才能學好。要下功夫讓課堂氣氛活躍起來。第二維目標：過程與方法，過程-指應(yīng)答性學習環(huán)境和交往、體驗。方法-包括基本的學習方式（自主學習、合作學習、探究學習0和具體的學習方式（發(fā)現(xiàn)式學習、小組式學習、交往式學習.）。掌握任何一門技能都是需要過程的，也是有方法的，這個過程是學生對知識有陌生到熟悉，有熟悉到掌握的過程，這個過程剛開始也許會有點痛苦，不過只要熬過去，就會變得輕松。只要堅持，就會成功。不過掌握一種方式，就會使痛苦減輕到最小，這就是第二個目標的方法，也就是學習方法，學習方法是不斷摸索過來的 ，不過也可像學長請教，畢竟他們是學過這門課程的，這個減少學習過程中的盲目性。鼓勵學生積極交流經(jīng)驗也是個好方法，即可發(fā)現(xiàn)問題，也可一起解決問題。第三維目標：情感態(tài)度與價值觀：情感不僅之學習興趣、學習責任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實的科學態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強調(diào)個人的價值，更強調(diào)個人價值和社會價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)科學的價值，更強調(diào)科學的價值和人文價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)人類價值，更強調(diào)人類價值和自然價值的統(tǒng)一，從而使學生內(nèi)心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。實現(xiàn)這個目標，就需要老師正確的引導(dǎo)，培養(yǎng)學生不拋棄，不放棄的學習態(tài)度，培養(yǎng)學生持之以恒，不驕不躁的學習精神，具體怎樣培養(yǎng)，就需要教育者動腦筋了，可在課余組織一些學習活動，或者體育活動，培養(yǎng)他們團結(jié)，互助，健康的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。要培養(yǎng)他們積極的價值觀和人生觀。不讓或少讓他們走彎路。這三個目標是相輔相成的，缺一不可，只要這三個目標起頭并進，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生來如何落實三維目標 知識與能力是傳統(tǒng)教學合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學中繼承的東西。 過程與方法，既是課堂教學的目標之一，又是課堂教學的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對學與教的過程的體驗、方法的選擇，是在知識與能力目標基礎(chǔ)上對教學目標的進一步開發(fā)。 情感、態(tài)度與價值觀，既是課堂教學的目標之一，又是課堂教學的動力系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對學與教的情感體驗、態(tài)度形成、價值觀的體現(xiàn)，是在知識與能力、過程與方法目標基礎(chǔ)上對教學目標深層次的開拓。 一、課堂教學怎樣落實知識與能力目標？ 課堂教學要落實知識與能力目標，首先要順次展開三個層次： 1 、情境創(chuàng)設(shè)：情境應(yīng)貫穿課堂教學的始終。在引發(fā)主動學習的啟動環(huán)節(jié)，其基本功能和作用表現(xiàn)在兩個方面：一是通過特定的情境，激活學習的問題意識，形成基于問題的學習任務(wù)，從而展開提出問題、分析問題、解決問題的學習活動；二是通過特定的情境，使問題與學生原有認知結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗發(fā)生聯(lián)系，激活現(xiàn)有的經(jīng)驗去 “ 同化 ” 或 “ 順應(yīng) ” 學習活動中的新知識，賦予新知識以個體意義，導(dǎo)致認知結(jié)構(gòu)的改組或重建。 2 、新知探究：解決兩個問題：一是實現(xiàn)知識內(nèi)化，即通過解決是什么（陳述性知識）和為什么（建立知識間的聯(lián)系）的問題，把握知識規(guī)律；二是形成學科技能，即通過知識的應(yīng)用，把握知識應(yīng)用規(guī)律。 3 、知識應(yīng)用：在這一階段的教學中，既要完成鞏固知識，進行技能性的轉(zhuǎn)化，又要完成把知識轉(zhuǎn)化為能力的任務(wù)，還要考慮適應(yīng)學生不同智力水平。所以要精心設(shè)計訓練題，題型要多樣化，注意精練性和典型性，要有一定的智力坡度。為此應(yīng)該設(shè)置智力臺階：基礎(chǔ)性應(yīng)用即與教材上的例題同結(jié)構(gòu)、同題型、同難度的模仿性練習題，用于鞏固當堂所學的新知識；綜合性應(yīng)用有兩個維度，一是本堂課內(nèi)所學知識點的綜合，二是本堂課內(nèi)所學知識與已往已學的相關(guān)知識的綜合；發(fā)展性應(yīng)用：有四個維度，一是一題多解，二是多題一思路，三是一題多變，四是學科綜合。 其次要落實四項訓練： 在課堂教學中要始終貫穿訓練，即觀察能力的訓練、操作能力的訓練、表達能力的訓練和問題解決能力的訓練。以四項訓練為載體，培養(yǎng)學生的思維能力。 二、課堂教學怎樣落實過程與方法目標？ 在課堂教學中，教師要改變傳統(tǒng)方式，變 “ 帶著知識走向?qū)W生 ” 為 “ 帶著學生走向知識 ” ；要加強對學生學習方法的指導(dǎo)，授之以 “ 漁 ” 。 學生學習新知識的過程，是通過師生的多向交流活動，使學生掌握基礎(chǔ)知識、基本技能和學科基本思想方法的過程，是學科知識結(jié)構(gòu)和學生認知結(jié)構(gòu)有機結(jié)合的過程，這是實現(xiàn)學生在教學中認識主體作用的一次質(zhì)的轉(zhuǎn)化，也是教師的積極引導(dǎo)和學生積極思維的結(jié)果。這里 “ 教 ” 是條件， “ 學 ” 是關(guān)鍵。從認知程序看，教師是從整體到局部，而學生是從局部到整體，教學過程正是在新知識這個認知連接點上實現(xiàn)認知的轉(zhuǎn)化，即由教變學的轉(zhuǎn)化。 在新知學習過程中，一要強調(diào)學生的自主探索。這是主動學習的實質(zhì)性的環(huán)節(jié)。不是教師直接講授或講解解決問題的思路、途徑、方法，而是學生自主探索問題解決的思路、途徑和方法。學生所要完成的主要任務(wù)是：在明確所要解決的問題的基礎(chǔ)上形成解決問題的 “ 知識清單 ” ；確定搜集知識信息的渠道、途徑和方法；搜集所需要的知識和信息并進行分析和處理；利用知識和信息解決提出的問題，完成學習任務(wù)。二要重視學生的合作學習。這是主動學習的拓展性的環(huán)節(jié)。學生群體在教師的組織和參與下交流、討論自主探索的學習成果，批判性地考察所提出的各種理論、觀點、假說、思路、方法等，通過社會協(xié)商的方式使群體的智慧為每一個個體所共享，內(nèi)化為個體的智慧，拓展個體知識視野，是形成學生表現(xiàn)、交往、評價、批判能力的重要環(huán)節(jié)。要給學生留出發(fā)揮自主性、積極性和創(chuàng)造性的空間，要給學生提供在不同的情境下建構(gòu)知識、運用知識、表現(xiàn)自我的多種機會，要讓學生通過主動學習形成自我監(jiān)控、自我反思、自我評價、自我反饋的學習能力。 三、課堂教學怎樣落實情感、態(tài)度與價值觀目標？ 情感、態(tài)度與價值觀怎么教？情感、態(tài)度與價值觀是教出來的嗎？雖然基礎(chǔ)教育課程改革的各學科標準中都把情感、態(tài)度與價值觀教育列入課程改革目標，都要求教師關(guān)注它，但是，這決不意味著教師可以像講解知識要點一樣，通過講解的辦法，把情感、態(tài)度與價值觀 “ 教 ” 給學生。一般說來，態(tài)度與價值觀，可能是沒法 “ 教 ” 的。 本質(zhì)上，態(tài)度與價值觀，都是一種主觀選擇，是行為主體對人生、對他人或社會的一種主觀認識和主動反應(yīng)：看到一位身患絕癥的病人，你可能落下同情之淚，也可能想方設(shè)法幫助他，還可能視若無睹；購物時售貨員少收了貨款，你可能暗自慶幸匆匆離去，也可能趕快糾正予以補足，或者以為這是對商業(yè)欺詐的合理報復(fù)而興奮不已 凡此種種反應(yīng)，都是植根于行為主體深層認識的主動選擇，都是建立在主體此前所真正持有的、對世界和對自己行為自以為正確的觀念基礎(chǔ)上的，都是建立在主體性認識與情感基礎(chǔ)上的。 在主體性認識沒有形成或改變以前，可以告訴他可能有幾種價值選擇，正確的選擇是什么；還可以告訴他錯誤的選擇有什么不利影響，甚至可以強迫他按照正確的選擇去行動。但是，只要這種情感、態(tài)度與價值選擇不是建立在自主性認識的基礎(chǔ)上，這種情感、態(tài)度與價值觀教育，就只是一種知識教育或技能教育，而不會成為有效的情感、態(tài)度與價值觀教育，因為它們不會影響學習主體此后的選擇。 每個人的情感、態(tài)度與價值觀選擇，是在個人成長過程中，通過模仿、嘗試和實踐體驗而逐漸習得的。在選擇中學習選擇，在參與中發(fā)展自我，在體驗中認識社會生活，是每個學主體發(fā)展的必由之路。所以，進行情感、態(tài)度與價值觀的教育活動，最重要的是教育者用自己健康的情感、人生態(tài)度與價值選擇去影響學習主體，是教育者通過身體力行的示范活動來言傳身教的真實性和可行性，并積極創(chuàng)造有利于學習主體嘗試選擇、參與和體驗的機會，讓他們在這種嘗試的實踐行動中形成個性化的情感、態(tài)度與價值認知，形成個人的情感、態(tài)度與價值觀。從這個意義上說，回答 “ 情感、態(tài)度與價值觀怎么教 “ 的問題也不難，要點有兩個：一是教師真心實意的身教，二是創(chuàng)造機會讓學習者嘗試從教師身教中體會到的認識。 其實，教育最核心的要求，不外是讓學習主體有可能實現(xiàn)主動的學習，情感、態(tài)度與價值觀教育是如此，知識、能力教育亦如此。 如何落實三維目標 新課程背景下的語文課堂教學，把課堂轉(zhuǎn)變?yōu)榧粗R與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度的課堂，三維目標相互滲透，互相交融。它強調(diào)學生學習的主動性、需求的多樣性和心理發(fā)展的獨特性；強調(diào)課堂資源的動態(tài)生成。 如語文課程總目標的第3條目標指出：“培植熱愛祖國語言文字的情感，養(yǎng)成語文學習的自信心和良好習慣，掌握最基本的語文學習方法。”則重于談習慣和方法，但其中卻有“情感態(tài)度”的內(nèi)容，體現(xiàn)出“過程與方法”和“情感態(tài)度”的融合。 1、三維目標不是三個目標，它是一個教學目標的三個方面，它們的統(tǒng)一是對應(yīng)一種情感態(tài)度與價值觀。 在三維目標的實踐過程中，大部分教師備課時就把“三維目標”并列起來。這樣，“三維目標”就變成了三個目標，自然導(dǎo)致一節(jié)課分為三大環(huán)節(jié)，通常做法是先解決知識與技能，再解決過程與方法，最后留出一點時間來滲透情感態(tài)度與價值觀。首先三維目標不是三個目標，它是一個教學目標的三個方面，它們的統(tǒng)一不是一一對應(yīng)的關(guān)系，不是一種知識與技能對應(yīng)一種過程與方法，對應(yīng)一種情感態(tài)度與價值觀。“三維目標” 很像一條教學原則。它是這一原則上的三個維度；其實，在三維目標的實踐中，重在有三維意識。因為過程與方法、情感態(tài)度與價值觀目標很難在一節(jié)課中完成見效，它們更可能是一個單元的目標，甚至是一個學段的目標。如人教版義務(wù)教育課程標準實驗教科書七年級上冊語文的第一單元的教學總目標是以人生為話題，子目標是體味人生，關(guān)注生命；第二單元教學總目標仍是人生題材，子目標是謳歌理想，闡述信念；第三單元目標是品味大自然，品味詩文，培養(yǎng)愛美的心靈，發(fā)現(xiàn)美的眼力，也沒有走出人生觀的分水嶺；第四單元是以崇尚科學為話題，仍是人生范疇；第五單元是以品味親情為話題，也沒離開以人為本的思想；第六單元是培養(yǎng)人的想象力作品，還是鮮活的人本思想；人教版八年級上冊語文的第一單元以戰(zhàn)爭為題材，培養(yǎng)人的正義感，識別人生中的真善美與假惡丑能力，仍屬于人生觀選擇問題等等。所以，教育教學重在有三維意識。 2、三維目標的實踐效果，需要時間；需要實踐，量變到質(zhì)，才能看到三維目標的實踐效果。從見效的時間上看，需要相當長的時間；從實踐過程上看，需要一定數(shù)量的實踐，量變到一定程度才能看到質(zhì)的本色，才能看到三維目標的實踐效果。備課時，每節(jié)課都將其作為三維目標列出來，是讓老師上課時有三維意識，但大部分教師認知錯位，感覺就是本節(jié)課必解決的目標。其實不然，它強調(diào)的是每節(jié)課都必須注重三維意識。語文教師要樹立以人為本的“大語文觀”，讓學生從中悟出生活處處皆語文的道理。在上課的過程中，還有不少教師誤認為“情感態(tài)度與價值觀”目標可以通過講授來實現(xiàn)，通常的做法是，在知識與技能目標完成后，引申講授其中蘊含的情感體驗，科學精神、價值取向等，讓學生發(fā)揮一番，并以這種“升華”來實現(xiàn)新課程的理念。雖然“三維目標”是并列呈現(xiàn)的，但它們在性質(zhì)上有明顯的不同，知識與技能目標是顯性的，而過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀目標是隱性的。如果說顯性的目標可以通過講授來完成的話，那么隱性的目標靠講授是不可能實現(xiàn)的。語文課程標準明確指出：閱讀是“獲得審美體驗的重要途徑”，是“學生的個性化行為”。其中，語文新課標在第四學段要求學生對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問；欣賞文學作品，能有自己的情感體驗；對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景說出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己體驗。所述的心得、看法和疑問、情感體驗、評價等都是學生的個性化行為，都需要實踐和相應(yīng)的時間過程，靠老師的計授是無法實現(xiàn)的。所以，隱性目標的實現(xiàn)，只能依靠創(chuàng)設(shè)情境和氛圍，由學生親自體驗、親身實踐來完成。 當然，過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這兩個維度是難以測量的，而且這兩維目標的實現(xiàn)需要相應(yīng)的時間。的確，迄今為止，人們還沒有找到測量過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的最佳方式?！叭S目標”的實踐，正如語文課程標準解讀所說，就閱讀而言，要顧及學生閱讀態(tài)度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性。 3、要重視學生在閱讀過程中的主體地位和獨特感受和體驗。 一方面要重視學生在閱讀過程中的主體地位；另一方面還要注重學生的獨特感受和體驗。老師只是課堂閱讀的組織者、學生閱讀的促進者和閱讀中的對話者之一。就情感態(tài)度而言，養(yǎng)成閱讀的興趣和習慣是學生的行為，教師只能做到創(chuàng)設(shè)閱讀情景，把學生引入閱讀角色，讓他們產(chǎn)生閱讀興趣，再引導(dǎo)學生持之以恒，就有可能養(yǎng)成良好的閱讀習慣。其中，老師只起組織、促進、對話的橋梁作用。所以，教學要充