思修與法律基礎(chǔ)課中運(yùn)用案例式教學(xué)法的總結(jié) 案例式教學(xué)法即根據(jù) .doc

思修與法律基礎(chǔ)課中運(yùn)用案例式教學(xué)法的總結(jié)案例式教學(xué)法，即根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，從感性材料入手，選擇具有代表性、典型性、啟發(fā)性的真實(shí)案例，通過(guò)交流討論、分析，上升為理性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生加深對(duì)基本理論和與之相關(guān)的相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解的一種教學(xué)方法。本人在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課中嘗試運(yùn)用案例教學(xué)法進(jìn)行相關(guān)章節(jié)的教學(xué)，現(xiàn)總結(jié)如下：一、對(duì)案例式教學(xué)的認(rèn)識(shí)1.特點(diǎn)。第一，針對(duì)性和互動(dòng)性。案例教學(xué)法實(shí)現(xiàn)了由單向灌輸向雙向溝通或多向溝通教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和互動(dòng)性。針對(duì)性是指在運(yùn)用案例教學(xué)法開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中必須理論聯(lián)系實(shí)際，圍繞本課程有關(guān)章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和基本要求。針對(duì)學(xué)生們普遍關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)象和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題以及大學(xué)生的思想實(shí)際來(lái)選擇和設(shè)計(jì)案例?；?dòng)性是指在運(yùn)用案例式教學(xué)法開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，教師針對(duì)案例提出問(wèn)題，組織學(xué)生交流研討，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)表見(jiàn)解。教師可以就案例闡明自己的觀點(diǎn)，學(xué)生也可以就案例發(fā)表自己的意見(jiàn)。師生之間、學(xué)生之間雙向或多向信息交流互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。第二，真實(shí)性與生動(dòng)性。案例是客觀存在的，不是虛構(gòu)的，是真切感人的事實(shí)，是最好的老師，這種教學(xué)方式容易被學(xué)生接受。教師在教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的基本理論和有關(guān)知識(shí)，將具有真實(shí)性、代表性、典型性的案例合理地引入教學(xué)，具有較強(qiáng)的說(shuō)明力，能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教材中基本理論和有關(guān)知識(shí)的理解，達(dá)到較好的教學(xué)效果。2.作用。案例式教學(xué)的作用主要是能夠充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，通過(guò)案例案例分析、交流研討、總結(jié)點(diǎn)評(píng)等方式，加深學(xué)生對(duì)本門課的基本理論和相關(guān)知識(shí)的理解和掌握。第一，發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。案例式教學(xué)通過(guò)案例分析、交流研討等方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)教師的組織指導(dǎo)作用重視學(xué)生的參與和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，能夠給學(xué)生提供獨(dú)立思考、暢所欲言的學(xué)習(xí)空間，實(shí)現(xiàn)“以教學(xué)為中心”到“以學(xué)習(xí)為中心”的轉(zhuǎn)變，以此來(lái)適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的發(fā)展趨勢(shì)，強(qiáng)化學(xué)生的主體地位和發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。第二，加深學(xué)生對(duì)基本理論的理解。案例式教學(xué)法與傳統(tǒng)的演繹法教學(xué)不同。傳統(tǒng)的演繹法教學(xué)是把理論還原為現(xiàn)實(shí)，從理性的高度來(lái)解釋現(xiàn)實(shí)，而案例教學(xué)法則是人個(gè)別到一般的歸納，學(xué)生可以從案例本身歸納出一般道理，通過(guò)案例分析而領(lǐng)悟其理論，并加深對(duì)理論的理解。二、案例式教學(xué)的基本要求案例式教學(xué)的實(shí)施對(duì)教師的教學(xué)準(zhǔn)備提出了較高的要求，教師必須收集大量的案例并對(duì)案例進(jìn)行認(rèn)真的精選加工，使選擇的案例有較強(qiáng)的典型性、代表性和針對(duì)性。在案例法教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，需要認(rèn)真組織好交流討論、案例分析，做好歸納總結(jié)，處理好案例教學(xué)與教材、案例式教學(xué)與其它教學(xué)法之間的關(guān)系。既不能脫離教材運(yùn)用案例，更不能用案例代替教材，只有將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能達(dá)到科學(xué)性、系統(tǒng)性和生動(dòng)性的統(tǒng)一。1.精心選擇案例。精心選擇案例是成功實(shí)施案例教學(xué)法的前提條件。教師在運(yùn)用案例式教學(xué)法開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱、目標(biāo)、內(nèi)容和學(xué)生的思想實(shí)際，緊緊圍繞教材所闡述的基本理論和相關(guān)知識(shí)，精心選擇案例。案例的選擇應(yīng)當(dāng)具有較強(qiáng)的真實(shí)性和典型性。真實(shí)性是指選擇的案例應(yīng)是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)事例，特別是發(fā)生在大學(xué)生身邊、與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的真人真事和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的真實(shí)事例，案例的真實(shí)感能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。典型性是指選擇現(xiàn)實(shí)生活中帶有普遍意義、社會(huì)普遍關(guān)注、具有代表性的案例。典型案例能震撼人們的心靈，具有啟發(fā)、導(dǎo)向等育人功能。典型分為正面典型的反而典型。在案例教學(xué)中，要堅(jiān)持正面教育的方針，運(yùn)用好正面典型的事例，同時(shí)，要適當(dāng)運(yùn)用好反而典型的事例。2.認(rèn)真組織案例分析。案例分析是指以案例提供的事實(shí)為依據(jù)，以本課程的基本概念、基本理論和有關(guān)知識(shí)為指導(dǎo)，通過(guò)交流研討加深對(duì)這些概念、理論和有關(guān)知識(shí)的理解，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。在精選案例的基本上，要認(rèn)真組織學(xué)生參與交流和討論，對(duì)案例進(jìn)行分析，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，營(yíng)造良好的課堂氣氛。教師在討論中要善于引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題抓住重點(diǎn)避免脫離教學(xué)內(nèi)容的自由發(fā)揮。對(duì)勤于思考、勇于發(fā)表意見(jiàn)的學(xué)生，應(yīng)給予及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)，以平等的態(tài)度與其共同探討，提出自己有見(jiàn)解。對(duì)于討論中出現(xiàn)的偏頗，要善于引導(dǎo)和糾正，堅(jiān)持正面教育，以理服人，幫助學(xué)生深刻理解本課的有關(guān)概念理論和知識(shí)點(diǎn)，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。3.做好歸納總結(jié)。在案例分析、交流研討的基礎(chǔ)上，要做好歸納總結(jié)。歸納總結(jié)是指通過(guò)教師提示引導(dǎo)、總結(jié)點(diǎn)評(píng)等方式，將交流研討過(guò)程中學(xué)生個(gè)別、零散的見(jiàn)解進(jìn)行歸納，把學(xué)生的思想統(tǒng)一到正確的思想認(rèn)識(shí)上來(lái)，提升到理論的高度，幫助學(xué)生掌握本課的基本理論和有關(guān)知識(shí)。在歸納總結(jié)的過(guò)程中，應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出不足。對(duì)研討過(guò)程中學(xué)生暴露出來(lái)的一些深層次的思想問(wèn)題，要善于做好引導(dǎo)工作，充分發(fā)揮教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用。要在理論與實(shí)踐的結(jié)合上下功夫，幫助學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。三、案例教學(xué)法的實(shí)踐運(yùn)用本課的各個(gè)章節(jié)均可以運(yùn)用案例教學(xué)法開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。這里僅舉幾個(gè)本人在教學(xué)實(shí)踐中的例子。1.通過(guò)“狼孩的故事”來(lái)加深對(duì)“人的本質(zhì)”的理解。印度加爾各答“狼孩的故事”研討題目：狼孩的故事給了我們什么樣的啟示？你對(duì)發(fā)現(xiàn)狼孩時(shí)關(guān)于“他們是人還是狼”的探討是如何認(rèn)識(shí)的？在交流研討的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)。狼孩的故事告訴我們，人區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)由其社會(huì)關(guān)系決定，并通過(guò)社會(huì)關(guān)系反映出來(lái)。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。考察人的本質(zhì)不能脫離人的社會(huì)性。對(duì)于一個(gè)社會(huì)人來(lái)說(shuō)，其社會(huì)關(guān)系可分為物質(zhì)的和思想的社會(huì)關(guān)系，這些關(guān)系互相滲透、互相影響、互相作用，從總體上決定著人的本質(zhì)。一個(gè)人如果一出生就脫離社會(huì)、即使能夠生存下去，也不具備人的心理特征，不具備人的思維和生活習(xí)慣，即不具備人的本質(zhì)。2.通過(guò)“偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格”、“因有逃票記錄失去求職通行證”兩案例來(lái)談大學(xué)生的誠(chéng)信道德問(wèn)題。案例：“偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格”和“因有逃票記錄失去求職通行證”研討題目：學(xué)生偽造假成績(jī)被開(kāi)除的案例使我們得到什么啟示？才學(xué)出眾能否彌補(bǔ)誠(chéng)信缺失？在交流研討的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)。這兩個(gè)案例很值得我們思考：在一個(gè)成熟的社會(huì)里，沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有生存與發(fā)展，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行需要每個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信、遵守契約，民主法制建設(shè)需要社會(huì)成員遵紀(jì)守法、相互信任。有了誠(chéng)信度，銀行可以借錢給你，商人可以與你交易，公司才好聘用你。大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)，關(guān)系良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，關(guān)系社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系中華民族的未來(lái)。大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，就必須加強(qiáng)自身的誠(chéng)信道德建設(shè)，把誠(chéng)信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ)，是全面發(fā)展的前提，是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。3.通過(guò)“4次考進(jìn)大學(xué)3次被退學(xué)”來(lái)分析網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求。案例“4次考進(jìn)大學(xué)3次被退學(xué)” 23歲的周劍因癡迷網(wǎng)絡(luò)從2001年到2006年4次考上大學(xué)3次被退學(xué)。研討題目：周劍沉迷網(wǎng)絡(luò)不斷曠課屢被退學(xué)給我們什么啟示？網(wǎng)癮換來(lái)了什么代價(jià)？周劍說(shuō)：“生活與網(wǎng)絡(luò)最大的不同就是：游戲里的一切可以從頭再來(lái)，生活卻不可以。假如有什么經(jīng)驗(yàn)可以告訴學(xué)弟學(xué)妹的話，那就是珍惜時(shí)間?！蹦銓?duì)這句話是如何理解的？在交流研討的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)。適度的上網(wǎng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活是有益的，但長(zhǎng)時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)，對(duì)人的身心健康有極大損害。有些同學(xué)上網(wǎng)成癮，沉迷于網(wǎng)絡(luò)而不能自拔，從而導(dǎo)致耽誤學(xué)業(yè)、甚至放棄學(xué)業(yè)的現(xiàn)象。同學(xué)們應(yīng)當(dāng)從成長(zhǎng)成才和身心健康發(fā)展出發(fā)，學(xué)會(huì)理性對(duì)待網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)自律精神，在缺少外在