王澍“通策 錢江時代”建筑設(shè)計.doc

王澍“通策 錢江時代”建筑設(shè)計著名建筑師同濟(jì)大學(xué)建筑學(xué)博士、中國美院建筑系主任王澍主持通策錢江時代建筑設(shè)計，以高度簡潔的現(xiàn)代手法處理造型，整個設(shè)計都帶有某種公共建筑的特征，以前所未有的態(tài)度提倡綠色，將環(huán)保意識滲透建筑科技，力求重現(xiàn)自然，同時賦予高層住宅新的理解，項目建筑設(shè)計具有鮮明的時代特征。通過對中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑藝術(shù)的融會貫通，將江南庭院元素搬到了空中，在二十多層的高層住宅上實(shí)現(xiàn)了合院住宅的感覺。獨(dú)特的雙層“盒子”結(jié)構(gòu)設(shè)計、罕見的空中庭院花池、大面積的公共活動空間，帶來高層住宅與自然聲息相通的踏實(shí)感受。通策錢江時代景觀設(shè)計由波特蘭與西雅圖聯(lián)合事務(wù)所，美國著名景觀建筑師Robert Murase 親力設(shè)計，豐富的高層綠化景觀是錢江時代的設(shè)計特色之一，為了使業(yè)主在市中心高層住宅中也能體驗(yàn)到別墅生活才具備的園林感受，42個6米挑高空中庭院構(gòu)筑空中TOWNHOUSE，使居者能夠擁有城市高層住宅中少有的綠化資源以及鄰里交流空間的再現(xiàn)。在戶型設(shè)計方面，通策錢江時代由法國著名室內(nèi)空間設(shè)計專家Francois Gemgembre(尚博)進(jìn)行國際思潮的空間重整，將古老的東方居住哲學(xué)與現(xiàn)代動感的歐洲設(shè)計元素完美融合，大面寬、大尺度設(shè)計出多款舒適房型，使居住品質(zhì)得到全面提升?！斑@是我的作品里最有意思的一個，與寧波美術(shù)館那種不一樣，它涉及到一個大的社會群體，有極強(qiáng)的參與性。所以2000年中國實(shí)驗(yàn)建筑師在成都開會，我就說了這樣一句話：這個實(shí)驗(yàn)建筑如果最后不能讓住在上面的人有所為，它就是一個真正叫做自娛自樂的建筑。”這其實(shí)是六幢近100米高的住宅，可容納800住戶，用200多個兩層樓高的院子疊砌起來。每一戶無論住在什么高度，都有前院后院，每個院子都有茂盛的植物?！白≡诶锩娴娜?，將來可以站在地面上清楚地指出，在第幾層的第幾個院落種著一棵桂花樹的就是我家。我認(rèn)為，人對自己的確認(rèn)是從家庭開始的，而現(xiàn)在的住宅模式則把這個給摧毀了，完全是另一套體系，我試圖讓住在100米高空的人也可以有住在地面二層空間的感覺。但要注意，我做的并不是在空中挖個窟窿種棵樹的所謂空中花園，我更關(guān)注的是其中社會性、社會學(xué)的問題，這是非常重要的關(guān)系居住的問題?！蓖蹁f這個作品已經(jīng)不是普通的住宅設(shè)計，而是在召喚一種業(yè)已逝去的居住方式，顯示一種對土地的眷戀，驗(yàn)證一種理想?！拔覉猿忠詾?，中國實(shí)驗(yàn)建筑活動如果不在城市中最大的建設(shè)活動住宅中展開實(shí)踐，那么它將是自戀而且蒼白的?！薄皩?shí)驗(yàn)性的核心，不是藝術(shù)性，而是對當(dāng)下生活的一種積極的介入。這種介入可能是我一種相對消極的介入”有批評者說王澍的態(tài)度是中國文人式的“退耕”、“回避”，“沒有正面解決現(xiàn)代中國都市建筑面臨的問題”“但卻是很堅定的介入，我試圖恢復(fù)對普通人來說有意義的生活，而不是對一個藝術(shù)家來說有意義的生活?！薄白≌恼麄€立面看上去，相當(dāng)于把傳統(tǒng)的宅院平貼后立起來城市的平面結(jié)構(gòu)被轉(zhuǎn)化成了立面。”但王澍又說，“這是建筑學(xué)里讓人激動的地方，也是它危險的地方。因?yàn)?，你可能會影響或啟發(fā)了別人的生活，但你也可能糟蹋了別人的生活。這是一個專業(yè)化的時代，專業(yè)化所產(chǎn)生的結(jié)果都是正負(fù)兩面。我要強(qiáng)調(diào)，建筑師要對自己做的事情一定要有自覺性?！边@套住宅的開發(fā)商是個文化人，因此也能和王澍一起去驗(yàn)證這個居住的理想。它也許真的會成為未來城市人夢想傳宗接代的“故鄉(xiāng)”之所在?！白鲞@個工程之前，我跟開發(fā)商交流了將近兩年的時間，從他一開始感興趣到最后下決定。其實(shí)我最原始的想法更加激進(jìn)，為了銷售已經(jīng)改變了很多。這個住宅比一般住宅的成本要高1000元/平方米，幸好現(xiàn)在杭州的樓市托得起?！蓖蹁f江浙一帶私營經(jīng)濟(jì)力量巨大，藏富于民，他們試圖對生活方式的延續(xù)、對文化信心的重建和對文化價值的重視，都給予了建筑師很好的創(chuàng)作空間?！斑@個項目我會跟蹤觀察。很多現(xiàn)代人已經(jīng)沒有種樹的習(xí)慣或興趣了，有個這個可能性后會怎么辦?樹怎么種?想養(yǎng)雞怎么辦?都是很有意思的?！边@也是王澍想通過建筑來解決的。“從日常生活出發(fā)，從每個人的個人心境出發(fā)，自然、自由地建造我覺得如果出現(xiàn)這種情況，應(yīng)該是建筑史上的黃金時代?，F(xiàn)在這個是嚴(yán)重畸形的、嚴(yán)重膨脹的年代。所以我的這種社會責(zé)任，實(shí)際上是一種理想主義。我想影響更多人不一定是專業(yè)建筑師，讓大家都開始投身于關(guān)注自己的生活空間的建造問題。使之變成一種像群眾運(yùn)動的東西，這種運(yùn)動應(yīng)該是自發(fā)的、無組織的?！弊≡谕ú咤X江時代，共享未來城市中心的完善配套，獨(dú)享項目的七種獨(dú)特配套，豪華大堂內(nèi)置式門禁設(shè)置，實(shí)現(xiàn)完美的公共空間與私屬領(lǐng)域的