湖南省張家界市2016年中考語文模擬檢測試卷（四）[答案]

張家界市 2016 年初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試模擬檢測 試卷 (4) 語 文 題 號 一 二 三 總 分 得 分 考生注意： 本試卷共三道大題，總分 100分，時量 120分鐘。 一、積累與運用 （ 24 分） 1 下列加點字的字形和讀音完全正確的一項是 ( )（ 2 分） A 砭 ( 威 懾 ( 歸 咎 ( 人聲 鼎 ( B 蜷 ( 狂 闌 ( 招 徠 ( 中流 砥 ( C 畫 繒 ( 蹲 據(jù) ( 倒 坍 ( 洗耳 恭 ( D 嗔 ( 唏 噓 ( 慰 藉 ( 侍 (放曠 2下列句子中加點成語使用正確的一項是 ( )（ 2 分） A 自然科學(xué)的領(lǐng)域中，有許多令人 異想天開 的神秘現(xiàn)象正等待著科學(xué)家們?nèi)テ平狻?B 為了寫這篇文章，劉教授查找文獻， 尋章摘句 ，做了上千張卡片，費了很多時間。 C 博物館里陳列著大量有藝術(shù)價值的美術(shù)作品，畫上的花鳥蟲獸栩栩如生， 美輪美奐 。 D 一個初一的學(xué)生，竟能寫出如此漂亮的字，真叫人 刮目相看 。 3 下列句子沒有語病的一項是 ( )（ 2 分） A 一首老歌往往會令我們感動得熱淚盈眶，原因之一就是因為它能勾起人們對往事的回憶。 B 上課了，小王還沒到校，班主任焦急地說： “ 她可是從來不請假的呀 ” C 利用互聯(lián)網(wǎng)造謠、傳謠是違法行為，我國多部法律對懲治這類行為已有明確規(guī)定。 D 能否告別霧霾，實現(xiàn)天藍水清的宜居環(huán)境，關(guān)鍵在于節(jié)能減排力度的提高。 4 請選出下列句子排序正確的一項 ( )（ 2 分） 抓住事物的特征，離不開仔細觀察。 要想清楚地說明一個事物，就必須準確把握它的特征。 還 可以通過實地測量、計算，進行精細觀察。 有些事物的特征不是單靠眼睛觀察就可以抓住，還需要借助相關(guān)資料。 可以與其他事物進行對比觀察。 A B C D 5 有關(guān)文學(xué)常識的表述完全正確的一項是 ( )（ 2 分） A 朱自清是散文家、詩人、學(xué)者，我們學(xué)過的背影老王都是他的作品。 B 魯迅的散文故鄉(xiāng)從百草園到三味書屋都表現(xiàn)了童年生活的情趣。 C 史記是我國第一部紀傳體通史，左傳是我國第一部敘事完備的編年體史書， 戰(zhàn)國策是我國第一部語錄體史書。 D 蘇軾是 “ 唐宋八大家 ” 之一，我們曾學(xué)過他的作品記承天寺夜游 6 名著閱讀，完成題目。（ 4分） 【甲】石猴端坐上面道：“列位呵，人而無信，不知其可。你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猴高登王位，將“石”字隱了，遂稱美猴王。 （選自西游記第一回） 【乙】唐僧道：“我命在天，該那個妖精 蒸了吃，就是煮了，也算不過。終不然，你救得我的大限？你快回去！”行者道：“師父，我回去便也罷了，只是不曾報的你的恩哩。”唐僧道：“我與你有甚恩？”那大圣聞言，連忙跪下叩頭道：“老孫因致下了傷身之難，被我佛壓在兩界山；幸得觀音菩薩與我受了戒行，幸?guī)煾妇让撐嵘?；若不與你同上西天，顯得我知恩不報非君子，萬古千秋作罵名?！?（選自西游記第二十七回） （ 1）【甲】段中石猴話中的 “ 人而無信，不知其可 ” 出自我國儒家經(jīng)典 以體現(xiàn)出他們 的特點。（ 2分 ） （ 2）閱讀【乙】段師徒二人的對話，根據(jù)小說內(nèi)容，在橫線處填寫相關(guān)內(nèi)容。 孫悟空因 （情節(jié)）而被如來佛祖懲罰，他所說的 “ 恩 ” 是指 。（用自己的話概括回答）（ 2分） 7 綜合性活動。（ 5 分） 我校某班成立了 “ 關(guān)注空氣顆粒 的調(diào)查小組，下面是他們收集的一組材料，請閱讀并完成（ 1） -（ 3）題。 【材料一】 指懸浮于大氣中直徑小于或等于 米的顆粒物，也稱為可入肺顆粒物。 它的直徑還不到人的頭發(fā)絲粗細的 1/20,雖然 是地球大氣成分中含量很少的組分，但它對空氣質(zhì)量和能見度等有重要的影響。 【材料二】 粒徑在 米以下的細顆粒物，被吸入人體后會直接進入支氣管，干擾肺部的氣體交換，引發(fā)包括哮喘、支氣管炎和心血管等方面的疾病。 【材料三】 專家說：“哪些類型的粒子對人體最為有害”，關(guān)于這個問題人們?nèi)栽跔幷摬恍?。我們暫時還不明了，最具危害性的，到底是硫酸鹽、硝酸鹽，還是細微粉塵顆粒？ （ 1）閱讀材料一，我們發(fā)現(xiàn) 特點是：顆粒直徑 ；在大氣中 ；對空氣質(zhì)量和能見度有重要的影響 。（ 2 分） （ 2） 稱為 “ 殺手 ” ，請結(jié)合材料二說說其作為 “ 殺手 ” 的危害。（ 2 分） （ 3）結(jié)合材料三，說說 以防治的原因。（ 1 分） 8 按要求默寫填空。（ 5 分，每空 1 分） 古詩文中常運用一些表現(xiàn)技巧進行景物描寫，從而創(chuàng)造出神奇的畫面，營造多樣的意境，表現(xiàn)豐富的情感。柳宗元在小石潭記用 “ ， ” 兩句盡顯游魚自由而輕靈游動的姿態(tài)。王灣在次北固山下用 “ ，江春入舊年 ” 兩句以明暗交替的藝術(shù)描寫刻畫出江南殘冬早春的景色。王維使至塞上 中 “ ，長河落日圓 ” 兩句以雄渾的氣勢描繪出了邊塞獨有的壯美；而范仲淹漁家傲中的 “ 千嶂里， ”選取了相似的景物，卻寫盡了邊塞的悲涼。 二、理解閱讀 （ 36 分） （一）閱讀下面兩段文言文，完成 9。 （ 10 分） 【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民 弗從也?！惫唬骸?犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。 ”對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。” 公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。 既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?【乙】魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚 而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。 非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 9 解釋句中加點詞語的意思。（ 2 分） 肉食者 鄙 ( ) 故患有所不 辟 也 ( ) 10 翻譯文中加橫線的句子。（ 4 分） 犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。 非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 11 【甲】文中最能體現(xiàn)曹劌政治遠見的一句話是 “ ” ；【乙】文中集中體現(xiàn)作者生死 觀的一句話是 “ ” 。（ 2 分） 12 曹劌一介布衣，本可在家過著舒適悠閑的生活，他為什么選擇幫助魯莊公抗擊齊國的入侵？請結(jié)合孟子的觀點談?wù)勀闳绾慰创@種選擇。（ 2 分） （ 二 ） 閱讀下面的文章，完成 13。 （ 6 分） 方塊漢字前途之爭 汪品先 方塊漢字的前途，是我國知識界爭論的百年話題。 對于漢字的批評，首先來自其復(fù)雜難學(xué)，歷史上只為少數(shù)人所掌握?！拔逅摹边\動后推行白話文、擬定注音字母，進一步的主張就是廢除方塊字、實行拼音化。然而建國后的實踐表明：通過漢字簡化和義務(wù)教育，漢字完全可以為大眾所掌握，本身并不是造成文盲的主要原 因。 時至今日，廢除方塊字的主張不再活躍，流行的一種觀點是方塊字不適合于科學(xué)表達，不如拼音文字那樣邏輯分明，因此漢字可以用來傳承文化而不適用于發(fā)展科學(xué)。其實這里混淆了科學(xué)發(fā)展的傳統(tǒng)背景和語言載體本身的特色。國人撰寫的學(xué)術(shù)論文，無論用的是中文還是英文， 往往 有著論證不嚴、邏輯不清的毛病，這里既有我國傳統(tǒng)文化中不利于科學(xué)發(fā)展的遺傳病，也有在近代封閉條件下形成的惡習(xí)慣。文字無辜，這些毛病不該記在文字頭上。 計算機技術(shù)的發(fā)展，為各種文字的前途提供了重新排隊的機會。對于二進制的計算機編碼而言，一個漢字只相當(dāng)于兩個拼 音字母。同一個文本，漢字的篇幅最短，輸入計算機的速度也最快。漢字直觀，承載的信息量遠大于拼音文字。更重要的是漢字信息熵（ 高，有限數(shù)量的方塊字經(jīng)過搭配，可以構(gòu)成無限多的新詞；而依靠拼音字母的英文，需要不斷制造新的單詞才能表達不斷出現(xiàn)的新概念。 因此，漢字常用的只有幾千字，而英語的詞匯量早已超過 40 萬，在應(yīng)對新概念大量涌現(xiàn)的科學(xué)發(fā)展中并無優(yōu)勢。 語言是文化傳承的主角，以漢語作為載體的中華文化，在科學(xué)創(chuàng)新中應(yīng)當(dāng)具有 潛在的優(yōu)勢 。一種文化能夠保持幾千年而不衰，其中必有原因。值得參考的是猶太民族，三千年歷 史有兩千年流離失散，卻始終堅守著猶太教和希伯來文。在外界壓力下，猶太人憑著對知識和智慧的重視，以一千多萬的人口，贏得了世界四分之一的諾貝爾獎。華夏文化同樣具有尊重知識和智慧的傳統(tǒng)，是不是也在深處蘊藏著科學(xué)創(chuàng)新的基因，從而也有問鼎世界科學(xué)頂峰的前景？ 13 根據(jù)文意回答：有人認為漢字沒有前途的理由是什么？（ 1 分） 14 細讀第 段，說出加點的 “ 潛在的優(yōu)勢 ” 所指的內(nèi) 容。（ 2 分） 15 結(jié)合文章和下面材料說明： “ 砼 ” 字體現(xiàn)了漢字在科學(xué)表達方面具有哪些優(yōu)勢？（ 3分） “為了方便讀寫，我國著名結(jié)構(gòu)學(xué)家蔡方蔭將混凝土一詞簡化為人工石，后又將這三個字組合成一個新字 砼（ ?，F(xiàn)砼字已被廣泛采用于各類建筑工程的書刊中?！?百度百科 （ 三）閱讀下面的文字，完成 16。 （共 8 分） 網(wǎng)民熱議廣場舞 網(wǎng)名“ 會飛的魚”： 廣場舞不拘泥于職業(yè)、性別，參與性極強，本該成為社區(qū)和諧的紐帶。但缺乏監(jiān)督和拘束的“廣場舞”引發(fā)的不同人群之間的矛盾越來越突出，甚至發(fā)展為不同利益群體之間的互相怨恨、互相仇視以至處于勢不兩立的狀態(tài)。廣場舞積極健康的社交意義，被鄰里矛盾紛爭的不良后果所消解、取代，廣場舞的美感也就隨之消失，逐漸演變成“擾民舞”，極大地影響了社會和諧穩(wěn)定。 武漢大學(xué)社會學(xué)系講師謝天： 很多人在指責(zé)這些跳廣場舞的大媽沒有社會公德，但是我不這么覺得。這些所謂的大媽們，并非沒有公德，她們 也許 只是有些寂寞，只是習(xí)慣使用以前的 方式進行交流而已，這并沒有什么不妥。 網(wǎng)名“我是大俠”： 如今中老年人的娛樂方式較少，活動場所匱乏是造成廣場舞流行的主要原因。 2009 年，有機構(gòu)調(diào)查統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，中老年人的活動場所不僅十分有限，而且分布不均，設(shè)施短缺，利用率也不高。在這種情況下，簡單易學(xué)的廣場舞，自然備受中國中老年人的喜愛。韓國的各個城市，廣場很多，但是鮮有大量的老年人聚集，因為韓國政府為中老年人準備了很多娛樂文化活動場所，而且不少娛樂活動場所都在室內(nèi)。很多城市還有專門針對中老年人的培訓(xùn)機構(gòu)，培訓(xùn)內(nèi)容包括教中老年人使用電腦，上網(wǎng)聊天交友等等，娛 樂場所的充足和娛樂方式的多樣化使韓國不會出現(xiàn)像中國的這種情況。這其實也給我們提了一個醒，我國已進入老齡化社會，政府相關(guān)部門應(yīng)該多為中老年人創(chuàng)造一些可以開展文化娛樂活動的方式和場所。如果這個問題不解決，那么類似于廣場舞影響他人的現(xiàn)象還會出現(xiàn)。 暢銷書作家石勇的博客文章： 毫無疑問，我們對他人的尊嚴和權(quán)利有尊重的義務(wù)，這是一種公共教養(yǎng)。無論愿不愿承認，缺乏公共教養(yǎng)的人并沒有給“他人”的存在和權(quán)利留下一席之地。他們自私、霸道、冷漠，打著各種諸如“權(quán)利”“自由” 等看上去能夠占據(jù)人權(quán)制高點的旗號，讓自己的私欲無限擴張。 當(dāng)社會中的有些人不懂得該如何對待他人時，政府不可以不作為，因為公民權(quán)利需要政府的嚴格執(zhí)法來保證。 中國大媽在美國跳廣場舞吵到別人，警察接到報警后絕不手軟，說銬就銬，但在中國，有些執(zhí)法者卻總是預(yù)設(shè)了一部分人在法律上擁有特權(quán)或“豁免權(quán)”。這必然使本已混亂的公共秩序更加混亂。 （根據(jù)部分網(wǎng)絡(luò)資料編輯） 16 以上文字都承認廣場舞 影響他人，但在廣場舞現(xiàn)象探因、整治等問題上，形成兩種不同的觀點，請分別對兩種觀點加以歸納概括。（ 2 分） 17 “ 武漢大學(xué)社會學(xué)系講師謝天 ” 話語中加點的 “ 也許 ” 一詞能否去掉？為什么？（ 3 分） 18 “ 暢銷書作家石勇 ” 在劃線一段話中運用了什么方法說理？有什么作用？（ 3 分） （四）閱讀下面文章，完成 19。 （ 12 分） 韭菜餃父母心 徐立新 兒子回 鄉(xiāng)下的老家看父母，但只能在家待一天一夜，第二天早上 5 點半就要走，臨走的前一天晚上，兒子跟母親坐在老房里一直聊到深夜。 臨睡前，兒子有些遺憾地說：“媽，這次太匆忙，等下次有空，我一定在家多待幾天陪陪您，還要吃小時您親手包的韭菜餃子，那個味道太好了，我一直都想著呢。” 之后，兒子便到里屋睡覺了， A 可母親卻沒了睡意，她走到另一間屋，叫醒已經(jīng)睡下的父親，說：“老頭子，你趕緊起來，去問問誰家菜園里有韭菜，跟他打個招呼，割點兒回來，娃想吃韭菜餃子了，我得給他做?！?躺在床上的父親一聽，立即明白，連說：“好，好?！?然后迅速穿上衣服，下了床。母親又說：“老頭子，你動靜小些，別吵醒了娃，他明早還要走呢?！?父親再次“嗯”了兩聲，然后別上一把菜刀，悄悄打開大門，出去了。 此時，正是初冬的深夜，外面很寒冷。 父親開始在村子里挨家挨戶敲門，借割他們菜園里的韭菜，冬日，菜園里韭菜很少，好在敲了數(shù)十家門后終于找到了。 村里各家各戶的菜園都離村子很遠，加上夜路不好走，等父親割完韭菜回家已是夜里 11 點多了。 接下來，兩位老人開始擇韭菜，把兩斤多韭菜擇完、洗凈后，差不多已經(jīng)是凌晨了。 接下來是搟餃子皮，然后包餡。這一切如果是 在明亮的燈光下完成，不需要太長時間，但事實上他們都是在手電筒的光亮下完成的 兩位老人怕開燈驚擾了兒子的好夢。 B 這一切都做完是凌晨 3 點多，兩位老人想了想，還有一會兒得煮餃子了，干脆別睡了，給兒子燒點兒熱乎的水，這樣，他一起來就有熱水洗臉。 5 點 30 分，兒子的手機鬧鈴準時響了，兒子從睡夢中醒來，一睜開眼睛，便隱約聞到一股似曾相識的香味，這香味越來越濃，最后在廚房里達到了鼎盛 一大鍋韭菜餃子在翻滾呢。 看到兒子，母親連連說：“娃快趁熱吃了吧，你最喜歡的韭菜餃子，吃過再刷牙?！薄笆茄?，先吃，先吃。”站在 一旁的父親幫母親的腔，并立即將餃子盛進碗里，雙手遞到兒子的面前。 兒子怎么也沒有想到，自己隨口說出的一句話，父親和母親就當(dāng)真了，兩位六十多歲的老人，竟然為了餃子一夜未眠。 那是一碗滾燙的韭菜餡餃子，很香，很香，吃得兒子想哭。 （摘自實用文摘 2014 年 11 月下） 19 請用簡潔的語言概括選文的主要內(nèi)容 .（ 3 分） 20 請你在第 段劃線的 A 句或第 段劃線的 B 句中任選一句，從描寫方法的角度欣賞精彩之處。（ 2 分） 21 文中最后一段寫到 “ 那是一碗滾燙的韭菜餡餃子 ,很香 ,很香 ,吃得兒子想哭 ”, 兒子想哭的原因有哪些 ?（ 3 分） 22 讀完選文后 ,你的內(nèi)心一定用所感觸 ,請結(jié)合生活實際談?wù)勀愕母惺?.（ 4 分） 三、作文 (40 分 ) 23 以 “ 那一刻對我影響很大 ” 為題，寫一篇文章。 提示與要求： （ 1）可以寫你的經(jīng)歷、見聞，也可以寫你的感悟、認識。 （ 2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作。 （ 3）文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等，否則會被扣分。 （ 4）抄襲是一種不良行為，相信你不會照搬別人的文 章，否則會影響你的成績。 （ 5）考慮到內(nèi)容的充實，文章不要少于 500 字。 100 200 300 400 500 600 張家界市 2016 年初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試模擬檢測 試卷 參考答案 (4) 語 文 1 A 2 D 3 C 4 B 5 D 6 （ 1） 論語 為政 守信（或 “ 誠信 ” ）（共 2 分，每空 1 分） （ 2） 大鬧天宮 示例：唐僧揭去如來佛祖貼在五行山頂?shù)慕鹱謮禾瘸鰤涸谏较碌膶O悟空。（共 2 分。每空 1 分，意思對即可） 7 （ 1）小于或等于 米 懸浮 （ 2）可引發(fā)心血管病和呼吸道疾病以及肺癌。（ 或者 “ 干擾肺部的氣體交換引發(fā)包括哮喘支氣管炎和心血管病等方面的疾病。 ” （意思對即可） （ 3） 最具危害性的粒子暫時還不明了。（意思對即可） 8 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依或（俶爾遠逝，往來翕忽）；海日生殘夜；大漠孤煙直；長煙落日孤城閉 9 （ 4 分） 鄙陋，目光短淺 通 “ 避 ” ，躲避 10 （ 4 分） 祭祀用的各種祭品（牲畜、玉器、絲綢等等），我不敢虛夸（虛報、以少報多），一定要對神說實話。 非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。不只是賢德的人（有道德的人）有這樣的思想，人人都有，賢德的人不 輕易喪失罷了。 11 （ 2 分）小大之獄，雖不能察，必以情。 二者不可兼的，舍生而取義者也。 12 （ 2 分）孟子強調(diào)人應(yīng)該 “ 舍生取義 “ ，選擇標準是 “ 義 ” ，而不是 “ 利 ” 。曹劌一介布衣過著悠閑舒適的生活，但這只是個人的私利，于國家的安危，百姓的免遭涂炭的利益沒有好處。在國家受到侵略之時，曹劌挺身而出，運用智慧和謀略助國家戰(zhàn)勝強敵，保國家和黎民安全，這是站在國家大義上的行為。因此曹劌的選擇符合孟子的選擇標準。（意思對即可） 13 漢字復(fù)雜難學(xué)，歷史上只為少數(shù)人所掌握；方塊字不適合于科學(xué)表達（ “ 不適用于發(fā)展科學(xué) ”或 “ 邏輯不分明 ” ）。 14 （以漢語作為載體的中華文化）具有