史傳文學(一).doc

齊伐楚盟于召陵（左傳僖公四年）四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡（1），蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰（2）：“君處北海，寡人處南海（3），唯是風馬牛不相及也（4）。不虞君之涉吾地也（5），何故？”管仲對曰：“昔召康公命我先君大公曰（6）：五候九伯（7），女實征之（8），以夾輔周室。賜我先君履（9）：東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無隸。爾貢包茅不入（11），王祭不共（12），無以縮酒（13），寡人是征（14）；昭王南征而不復，寡人是問（15）?！睂υ唬骸柏曋蝗?，寡君之罪也，敢不共給？昭王不復，君其問諸水濱?！睅熯M，次于陘（16）。夏，楚子使屈完如師（17）。師退，次于召陵（18）。齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：“豈不谷是為？ 先君之好是繼（19）。與不谷同好，如何？”對曰：“君惠徼福于敝邑之社稷（20），辱收寡君（21），寡君之愿也?！饼R侯曰：“以此眾戰(zhàn)（22），誰能御之！以此攻城，何城不克！”對曰“：“君若以德綏諸候（23），誰敢不服？ 君若以力，楚國方城以為城（24），漢水以為池，雖眾，無所用之！”屈完及諸侯盟（25）?！咀⑨尅浚?）齊侯，齊桓公。諸候之師：指參與侵蔡的魯、宋、陳、衛(wèi)、鄭、許、曹等諸侯國的軍隊。蔡：國名，在今河南省汝南、上蔡、新蔡等縣地。當時齊桓公向南進軍，有擴展勢力的意圖。師，軍隊。（2）楚子：指楚成王。（3）北海、南海：泛指北方、南方邊遠的地方，不實指大海。寡人：古代君主謙稱，意為“寡德之人”。（4）唯：但是。是：這個。風馬牛不相及，指兩國相去極遠，雖馬牛放逸，也無從相及。（5）不虞：不料，沒有想到。涉：淌水而過，這里的意思是進入，委婉地指入侵。（6）召（sho）康公：周成王時太保召公奭（sh），“康”是謚號。先君：后代君臣對本國已故的君主的稱呼。大公：太公， 指姜尚，他是齊國的開國君主。（7）五侯：公、侯，伯、子、男五等爵位的諸侯。九伯：九州的長官。五侯九伯統(tǒng)指天下的諸侯。（8）女實征之：你有對他們進行征伐的權力。（9）履：踐。這里指齊國可以征伐的范圍。（10）海：指渤海和黃海。河：黃河。穆陵：地名，在今湖北省境內。無隸：地名， 在今山東省無棣縣北三十里。（11）爾：指楚王。貢：貢物。包：當作“苞”，從生曰苞。茅：菁茅。苞茅是楚國的貢物。用以濾去酒糟以供祭祀。入：進貢。（12）共：同“供”，供給。（13）縮，同“湑（x）”，濾去酒糟。苞茅是楚國的貢物，用以濾酒糟以供祭祀。楚國不貢苞茅，無法濾去酒糟，因此周王的祭祀供應不上了。（14）征：追究。 （15）昭王：周昭王。征，巡狩。復，返回。昭王晚年荒于國政，人民對他很厭惡。當他巡狩南方渡過漢水時，當?shù)厝嗣窠o他一條壞船（據(jù)說這只船是用膠粘的），行至中流，船身解體，昭王和他的從臣都淹死了，沒有能回國。問：責問。（16）次：軍隊臨時駐扎。陘（xng）：山名，在今河南省郾城縣南。(17)屈完：楚國大夫。如： 到，去。師：軍隊，這里指齊桓公的大軍。 （18）召（sho）陵：地名，在今河南省漯河市東。 （19）不谷：不善，古代諸侯自稱的謙詞。谷是糧食，可以養(yǎng)人，因此有善的含義。這兩句說，難道是為了我嗎？只是為了繼承先君的友好關系罷了。（20）惠：表敬副詞。徼（jiao）：求。敝邑：對自己國家的謙稱。（21）辱：表敬副詞。收，安撫。寡君：對自己國君的謙稱。（22）眾：指諸侯的軍隊，（23）綏：安撫。（24）方城：春秋時楚國所筑長城，北起今河南省縣北，南至今泌陽縣東北。（25）盟：訂立盟約。晉公子重耳之亡（左傳僖公二十三年）晉公子重耳之及于難也（1）。晉人伐諸蒲城，蒲城人欲戰(zhàn)，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生祿（2），于是乎得人。有人而校（3）， 罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。從者狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子（4）。【注釋】（1）及于難：遇到危難。指晉太子申生之難。左傳記僖公四年十二月，晉獻公聽從驪姬的讒言，逼后太子申生自縊而死，其余二子重耳、夷吾也同時出奔。蒲城，今山西省隰縣，當時重耳的封地。（2）保：依仗，依靠。生祿：養(yǎng)生的祿邑，古代貴族從封地中取得生活資料。（3）校（jio）：同 “較”，較量，對抗。（4）狄，古代中國北方的部族，散處在北方諸侯國之間。狐偃：重耳的舅父，字子犯。趙衰（cu）、顛頡、魏武子、司空季子：重耳身邊的重要謀士，日后都是晉國大夫。狄人伐廧咎如（5），獲其二女叔隗、季隗，納諸公子，公于取季隗，生伯鯈（6）、叔劉; 以叔隗妻趙衰（7），生盾。將適齊（8），謂季隗曰： “待我二十五年，不來而后嫁?！睂υ唬骸拔叶迥暌?，又如是而嫁，則就木焉（9）。請待子?！碧幍沂甓校?0）。【注釋】（5）廧咎（qinggo）如：部族名，狄族的別種，隗姓。（6）?。和?。鯈：讀（yu）。（7）妻：嫁給。（8）適：去，往。 （9）就木：進棺材。意思是年老將死，不能再嫁。（10）處狄：住在狄國。過衛(wèi)，衛(wèi)文公不禮焉。出于五鹿（11），乞食于野人，野人與之塊。公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天賜也！”稽首受而載之。（12）【注釋】（11）五鹿：衛(wèi)國地名，在今河南濮陽縣東北。（12）野人，指農夫。塊，土塊。天賜，土塊象征土地，是建立國家的預兆，所以稱為天剛?；祝灶^抵地，為時甚久，古代最敬之禮。這句說，重耳向田野里的人叩頭致謝，把土塊收下，裝在車上。及齊，齊桓公妻之，有馬二十乘（13），公子安之，從者以為不可。 將行，謀于桑下。蠶妾在其上（14），以告姜氏（15）。姜氏殺之，而謂公子曰：“子有四方之志（16），其聞之者，吾殺之矣?！惫釉唬骸盁o之?！?姜曰：“行也！懷與安，實敗名（17）?！惫硬豢?。姜與子犯謀，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。（18）【注釋】（13）乘：古時用四匹馬駕一乘車， 二十乘即八十匹馬。（14）蠶妾：養(yǎng)蠶的女奴。（15）姜氏：重耳在齊國娶的妻子。齊是姜姓國，所以稱姜氏。（16）四方之志，遠大的志向。（17）懷與安，實敗名：貪戀享受，安于現(xiàn)狀，是可以摧毀人的聲名的。（18）重耳本無去志，以為受了狐偃欺騙，所以持戈追逐他。晉公子重耳之亡國語晉語四：文公在翟十二年。狐偃曰：“日吾來此也，非以翟為榮，可以成事也。吾曰：奔而易達，困而有資，休以擇利，可以戾也。今戾久矣，戾久將底，底箸滯淫，誰能興之？盍速行乎？吾不適齊楚，避其逺也。蓄力一紀，可以逺矣。齊侯長矣，而欲親晉；管仲沒矣，多讒在側。謀而無正，衷而思始，夫必追擇前言，求善以終。厭邇逐逺，逺人入服，不為郵矣，會其季年可也，茲可以親?！苯砸詾槿?，乃行。注釋：文公：晉獻公庶子重耳也，避驪姬之難，魯僖五年，嵗在大火，自蒲奔翟，至十六年，嵗在夀星，故在翟十二年。（大火，十二星次之一。與十二辰相配為卯，與二十八宿相配為氐、房、心三宿。）狐偃：文公舅子犯也。日：往日也。榮：樂也。成事：成反國之事。達：至也。資：財也。休：息也。戾：定也。底：止也。箸：附也。滯：廢也。淫：久也。興：起也。蓄：養(yǎng)也。十二年嵗星一周為一紀。齊侯：桓公也。長：老也。是嵗桓公為淮之，明年而卒。沒：終也。讒：謂易牙豎刁之屬。無正：無正從也。衷：中也。中道思其初時也。前言：管仲忠善之言。邇：近也。逐：求也。郵：過也。季：末也。勸使文公適齊，會桓公季末之年可也。茲：此也。過五鹿，乞食於野人，野人舉塊以與之，公子怒，將鞭之。子犯曰：“天賜也！民以土服，又何求焉？天事必象，十有二年必獲此土。二三子志之，嵗在夀星及鶉尾，其有此土乎！天以命矣，復於夀星，必獲諸侯。天之道也，由是始之，有此，其以戊申乎！所以申土也?！痹侔莼?，受而載之。注釋：五鹿：衛(wèi)邑。不見禮，故乞食。塊：墣也。言民奉土以服公子，必先有象，後十二年必得五鹿。志：識也。嵗：嵗星也。自軫十二度至氐四度為夀星之次，自張十七度至軫十一度為鶉尾之次。嵗在夀星，謂得塊之嵗魯僖十六年也，後十一年嵗在鶉尾，必有此五鹿地也。魯僖二十七年，嵗在鶉尾，二十八年，嵗復在夀星，晉文公伐衛(wèi)，正月六日戊申，取五鹿。周正月，夏十一月也。正天時以夏時，故嵗在鶉尾。命：告也。謂野人奉塊，嵗復在夀星，謂魯僖二十八年也。是嵗四月，文公敗楚師於城濮，合諸侯於踐土，五月獻俘於王，王策命之以為侯伯，故得諸侯。天之大數(shù)不過十二。由：從也。從得塊始有此五鹿，當以戊申日也。日以戊申，戊：土也。申：申廣土地也。拜天賜受塊而載之。遂適齊，齊侯妻之，甚善焉，有馬二十乘，將死於齊而已矣。曰：“民生安樂，誰知其它？”桓公卒，孝公即位，諸侯畔齊。子犯知齊之不可以動，而知文公之安齊而有終焉之志也，欲行而患之，與從者謀於桑下，蠶妾在焉，莫知其在也。注釋：桓公以女妻之，遇之甚善。四馬為乘，八十匹也。在齊一年而桓公卒。孝公：桓公子昭也，即位在魯僖十八年。動：謂求反國也。患文公不肯去也。從者：趙衰之屬。在：桑上也。妾告姜氏，姜氏殺之，而言於公子曰：“從者將以子行，其聞之者，吾已除之矣。子必從之，不可以貳，貳無成命。詩云：上帝臨女，無貳爾心。先王其知之矣，貳將可乎？子去晉難而極於此，自子之行，晉無寧嵗，民無成君，天未喪晉，無異公子，有晉國者非子而誰？子其勉之！上帝臨子矣，貳必有咎。”公子曰：“吾不動矣，必死於此?！弊⑨專?殺之以滅口也。時諸侯畔齊，壻又欲去，恐孝公怒。 貳：疑也。疑則不成天命。 詩大雅大明之七章也。上帝：天也。女謂武王也。言天臨護女，伐紂必克，無有疑心。 言武王知天命不可以疑，故卒有天下。 極：至也。 成：定也。謂奚齊、卓子殺死惠公，無親，內外惡之。 同生九人，惟重耳在。天予不取，故必有咎。姜曰：“不然，周詩曰：莘莘征夫，每懐靡及。夙夜征行，不遑啓處，猶懼無及，況其順身，縱欲懐安，將何及矣？人不求及，其能及乎？日月不處，人誰獲安？西方之書有之，曰：懐與安，實疚大事。鄭詩云：仲可懐也，人之多言，亦可畏也。昔管敬仲有言，小妾聞之，曰：畏威如疾，民之上也；從懐如流，民之下也；見懐思威，民之中也。畏威如疾，乃能威民。威在民上，弗畏有刑。從懐如流，去威逺矣，故謂之下，其在辟也。吾從中也。鄭詩之言，吾其從之。此大夫管仲之所以紀綱齊國、裨輔先君而成霸者也。子而棄之，不亦難乎？齊國之政敗矣，晉之無道久矣，從者之謀忠矣，時日及矣，公子幾矣。君國可以濟百姓而釋之者，非人也。敗不可處，時不可失，忠不可棄，懐不可從，子必速行，吾聞晉之始封也，嵗在大火，閼伯之星也，實紀商人，商之饗國三十一王，瞽史之記曰：唐叔之世，將如商數(shù)。今未半也，亂不長世，公子唯子，子必有晉，若何懐安？”公子弗聴。注釋：詩小雅皇皇者華之首章也。莘莘：衆(zhòng)多也。征：行也。懐私為每懐，言臣奉命當念在公，每輒懐私，將無所及。夙：蚤也。行：道也。遑：暇也。啓：跪也。處：居也。求及：求及時也。西方：謂周也。詩云：“誰將西歸?！庇衷唬骸拔鞣街恕！苯灾^周也。安：自安也。疚：病也。詩鄭風將仲子之卒章也。仲：祭仲也。懐：思也。言雖欲從心思仲，猶能畏人自止，見可懐，思可畏也。敬仲：夷吾字也。畏威如畏疾病，此民之上行。從心所思如水流行，此民之下行。威：畏也。見可懐則思可畏，此民之中行。言能畏上乃能威下。能威民故在人上，不畏威則有刑罪。去威逺，言不能威民也。辟：罪也。弗畏有刑，故云罪。髙不在上，下欲避罪，故從中也。 從其畏人之多言也。 幾：近也。言重耳得國時日近也。 濟：成也。釋：置也。 ?。褐^齊也。 始封：謂唐叔虞。商：殷也。