2020年上半年幼兒教師資格證《綜合素質(zhì)(幼兒)》每周一練試題A卷 含答案.doc_第1頁(yè)
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市(區(qū)縣) 姓名 準(zhǔn)考證號(hào) 密.封線內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 絕密啟用前2020年上半年幼兒教師資格證綜合素質(zhì)(幼兒)每周一練試題A卷 含答案注意事項(xiàng):1、考試時(shí)間:120分鐘,本卷滿分為150分。 2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。 一、單選題(本大題共29小題,每小題2分,共58分)1、國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)提出,我國(guó)要鞏固義務(wù)教育普及成果,堅(jiān)持以( )管理為主,以全日制公辦中小學(xué)為主,確保進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女平等接受義務(wù)教育。A.縣級(jí)地方人民政府B.輸入地政府C.輸出地政府D.輸入地政府和輸出地政府2、( )相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。A教育與社會(huì)B教育與生產(chǎn)勞動(dòng)C教育與法制D教育與家庭3、在幼兒園實(shí)踐中,某些教師認(rèn)為幼兒進(jìn)餐、睡眠、午點(diǎn)等是保育,只有上課才是傳授知識(shí)、發(fā)展智力的唯一途徑,不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價(jià)值,這種做法違背了()。A.發(fā)揮一日生活的整體功能原則B.尊重幼兒原則C.重視年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異原則D.實(shí)踐性原則4、下列選項(xiàng)中,標(biāo)志著日本開始全面侵華的事件是( )。A.九一八事變B.一二八事變C.七七事變D.八一三事變5、對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,優(yōu)秀教師總是能夠耐心地進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),支撐他們這樣的關(guān)鍵因素是其( )。A教學(xué)風(fēng)格B敬業(yè)精神C教學(xué)水平D知識(shí)水平6、如果太陽(yáng)不發(fā)光,那么地球上的人們?nèi)匀荒軌蛴醚壑苯涌吹教祗w的是( )。A.彗星B.金星C.流星D.月亮7、我國(guó)第一部記事詳備的編年體史書是()。A.國(guó)語(yǔ)B.左傳C.離騷D.春秋8、教師在組織規(guī)則游戲時(shí),發(fā)現(xiàn)有孩子開小差。教師應(yīng)采取的措施是( )。A點(diǎn)名批評(píng),制止這種行為 B繼續(xù)游戲,完全視而不見C大發(fā)雷霆,把幼兒超出活動(dòng)室 D輕拍幼兒,提醒幼兒集中精力9、明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法()。A.追究刑事責(zé)任 B.追究行政責(zé)任C.追究民事責(zé)任 D.給予開除處理10、銘銘問吳老師“天上哪顆星星最亮?”吳老師說:“老師也不知道、回家后我們都去想辦法找答案,好不 好?”這說明吳老師能做到( )。A. 尊重個(gè)體差異B. 公平對(duì)待幼兒C. 面向全體幼兒D. 引導(dǎo)幼兒探索11、明明午睡后又尿床,保育員張某不高興的大聲斥責(zé):“你真煩,都大班了,還經(jīng)常尿床,下次再尿床,就扔掉你的小雞雞!”小朋友們哄堂大笑,張某的做法( )。A.合法,教師有批評(píng)教育幼兒的法定權(quán)力B.合法,有利于幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣C.不合法,侵犯明明的隱私權(quán)D.不合法,侵犯明明的名譽(yù)權(quán)12、王老師在教室里貼了一個(gè)“壞孩子”榜,哪些愛講話愛打鬧的小朋友都榜上有名,汪老師的做法( )。A.合理,有助于維護(hù)教師權(quán)威B.合理,體現(xiàn)了對(duì)幼兒的嚴(yán)格要求C.不合理,沒有認(rèn)真?zhèn)湔n上課D.不合理,沒有尊重幼兒人格13、國(guó)有企業(yè)員工李某經(jīng)常在家酗酒后打罵孩子,對(duì)于李某韻行為,下列表述中正確的 是( )。A可由李某所在單位給予勸誡B可由李某所在單位給予處分C可由當(dāng)?shù)厝嗣裾o予行政處罰 D可由當(dāng)?shù)厝嗣裾M(jìn)行行政調(diào)解14、幼兒期兒童的主導(dǎo)活動(dòng)是( )。A.游戲B.上課C.體育D.音樂15、雯雯還未完成義務(wù)教育就輟學(xué)回家了,班主任王老師多次上門家訪,雯雯的父母總是以讀了書也找不到工作為由,拒絕讓雯雯回學(xué)校上學(xué)。根據(jù)中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定,對(duì)于雯雯的父母,當(dāng)?shù)鼐用裎瘑T會(huì)可以采取的措施是( )。A.給予批評(píng)教育,督促限期改正B.給予行政處分,責(zé)令賠禮道歉C.做好協(xié)助工作,督促家長(zhǎng)送雯雯接受義務(wù)教育D.采取強(qiáng)制措施,責(zé)令家長(zhǎng)送雯雯接受義務(wù)教育16、素質(zhì)教育的成敗,相當(dāng)程度上取決于( )。A.父母B.家庭背景C.教師D.社會(huì)17、下列作家與作品對(duì)應(yīng)正確的是( )。A.白楊禮贊朱自清B.分馬趙樹理C.水孩子金斯利D.木偶奇遇記格林兄弟18、現(xiàn)代自然科學(xué),不是單單研究一個(gè)個(gè)事物、一個(gè)個(gè)現(xiàn)象,而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過程,研究事物相互之間的關(guān)系,這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來的體系,這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)。這段文字的主旨是( )。A.現(xiàn)代自然科學(xué),研究一個(gè)個(gè)事物、一個(gè)個(gè)現(xiàn)象B.嚴(yán)密的綜合起來的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)C.自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來的體系D.現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)是研究事物、現(xiàn)象的變化與關(guān)系19、幼兒劉程程在省里面的鋼琴比賽上獲得了第一名,獲得獎(jiǎng)金3000元。但此時(shí)劉程程父母已離異,其母為劉程程的監(jiān)護(hù)人,其父每月定期給撫養(yǎng)費(fèi)。這筆獎(jiǎng)金的所有者是( )。A.劉母B.劉父C.幼兒園D.劉程程20、骨干教師閔老師在年終的同行測(cè)評(píng)中得分不高,很郁悶,活動(dòng)中幼兒出一點(diǎn)差錯(cuò)他就大發(fā)雷霆。閔老師應(yīng)該( )。A.嚴(yán)格待生,專注教學(xué)B.保持個(gè)性,堅(jiān)持自我C.注重反省,調(diào)適自我D.迎合同事,搞好關(guān)系21、某幼兒園教師陳某在教育幼兒時(shí),經(jīng)常敲打,拖拽幼兒,造成幼兒身體多處淤傷。陳某侵犯幼兒的權(quán)利是( )。A.受數(shù)育權(quán) B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.人身自由權(quán) D.生命健康權(quán)22、某幼兒園將識(shí)字作為基本活動(dòng),該園的做法( )。A.正確,有利于幫助幼兒獲得知識(shí)B.正確,有利于提高教學(xué)水平C.不正確,幼兒園不能進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)D.不正確,幼兒園應(yīng)當(dāng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)23、進(jìn)城務(wù)工的張某夫婦超計(jì)劃生育一女孩,今年已滿六歲,由于沒有準(zhǔn)生證,他們臨時(shí)住所附近的一所小學(xué)及當(dāng)?shù)亟逃志芙^接受該孩子入學(xué)。學(xué)校和教育局的行為違背了( )。A.中華人民共和國(guó)教師法B.中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法C.中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法D.中華人民共和國(guó)計(jì)劃生育法24、作為斗量單位,“光年”和“甲子”分別是( )。A. 時(shí)間單位、時(shí)間單位B. 長(zhǎng)度單位、長(zhǎng)度單位C. 時(shí)間單位、長(zhǎng)度單位D. 長(zhǎng)度單位、時(shí)間單位25、下列選項(xiàng)中國(guó)際組織與名稱對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是( )。A.聯(lián)合國(guó)UNB.世界衛(wèi)生組織WHOC.國(guó)際奧林匹克委員會(huì)IOCD.世界貿(mào)易組織WCO26、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是( )。A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作27、教育最崇高的理想是( )。A.面向全體B.全面實(shí)施素質(zhì)教育C.讓所有人都能夠享有公平的受教育機(jī)會(huì)D.重視人本身的發(fā)展28、URL的含義是( )。A.信息資源在網(wǎng)上的業(yè)務(wù)類型和如何訪問的統(tǒng)一的描述方法B.信息資源的網(wǎng)絡(luò)地址的統(tǒng)一的描述方法C.信息資源在網(wǎng)上的位置及如何定位尋找的統(tǒng)一的描述方法D.信息資源在網(wǎng)上的位置和如何訪問的統(tǒng)一的描述方法29、有位小朋友將幾片紙屑隨意扔在走廊上,王老師路過時(shí)順手撿起來并丟進(jìn)垃圾桶,該幼兒滿臉羞愧,王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是( )。A.熱愛幼兒B.愛崗敬業(yè)C.為人師表D.廉潔奉公 二、材料分析題(本題共3小題,每題14分,共42分)1、材料分析: 亮亮喜歡打人,經(jīng)常有小朋友因此找王老師告狀。今天,小朋友們坐在餐廳等待吃飯時(shí),明明經(jīng)過亮亮身邊,順手戳了亮亮一下,亮亮還手打了明明一 下。這時(shí),王老師經(jīng)過,看見亮亮打人,一把抓住他,用力狠狠戳他的頭,推得他直搖晃,并生氣地說:“看你還打人!”見到此情景,小朋友紛紛數(shù)落亮亮曾經(jīng)打 了自己,王老師聽后更生氣了,她用力拍打亮亮的肩膀,同時(shí)生氣地大聲吼道,說“你真是討人嫌!長(zhǎng)得人不像人!” 問題:請(qǐng)從兒童觀的角度,評(píng)價(jià)王老師的教育行為。2、材料分析: 人類在兩千多年前軸心時(shí)期所創(chuàng)造的人文經(jīng)典,那個(gè)歷史時(shí)期留下的人文價(jià)值理念,包括怎么做人、怎么處理人和人的關(guān)系、怎么建構(gòu)一個(gè)和諧合理的社會(huì)等一些涉及道德、審美、信仰等人文精神的內(nèi)容,仍然是今天人們的思想源泉。然而,近百年來,我們不時(shí)中斷這一源頭活水,常常會(huì)對(duì)中華文化的人文經(jīng)典采取很不適當(dāng)?shù)膽B(tài)度。今天,當(dāng)我們富國(guó)強(qiáng)兵的夢(mèng)想即將實(shí)現(xiàn)之時(shí),卻突然發(fā)現(xiàn),我們的人文經(jīng)典所承載的人文理性、人文價(jià)值是多么重要。今天很多學(xué)生,也包括企業(yè)家、公務(wù)員,他們津津樂道于讀經(jīng)典。這種重新回到經(jīng)典的沖動(dòng),實(shí)質(zhì)上也是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。 中華文明的每一次重要發(fā)展,都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。比如,當(dāng)隋唐時(shí)期佛教大盛,中華文明面臨外來宗教的挑戰(zhàn),中國(guó)會(huì)不會(huì)成為一個(gè)佛教化的國(guó)家呢?許多儒家士大夫強(qiáng)調(diào)中華民族自身的文化傳統(tǒng),并且選擇了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的儒家子學(xué)(論語(yǔ)孟子)和解釋“五經(jīng)”的傳、記之學(xué),把這些典籍重新確立為新的經(jīng)典體系,從而為中國(guó)文化又一個(gè)高峰的近世文明奠定了人文價(jià)值、人文信仰的基礎(chǔ)。 當(dāng)代中國(guó),我們需要回歸經(jīng)典。但這并不是說把古代的經(jīng)典搬過來重讀就可以解決問題,而是需要一個(gè)重建中華經(jīng)典學(xué)或現(xiàn)代新經(jīng)學(xué)的過程。這個(gè)重建的過程,應(yīng)該說更加艱難 如果我們站在整個(gè)中華文明史發(fā)展的角度來看,在歷史上所謂的“經(jīng)”實(shí)質(zhì)上是在不斷地變化的。比方說,孔子創(chuàng)立的所謂“六經(jīng)”體系的前身,實(shí)際上是夏商周時(shí)期的先王們留下的檔案、文獻(xiàn)等歷史典籍,而孔子希望在那樣一個(gè)禮崩樂壞的歷史時(shí)期,重建一個(gè)理想的社會(huì)秩序和文明形態(tài),故而從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出一個(gè)“六經(jīng)”體系。 為了真正實(shí)現(xiàn)中華文明的復(fù)興,我們應(yīng)該從浩如煙海的文獻(xiàn)典籍中,選出哪些典籍作為現(xiàn)代中國(guó)文明復(fù)興的經(jīng)典?很多人自然而然想到“五經(jīng)”四書”。其實(shí)如果我們要建立合乎當(dāng)代中華文明復(fù)興的經(jīng)典體系的話,不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典,而是要根據(jù)這個(gè)時(shí)代的需求而重建經(jīng)典體系。一個(gè)是超越時(shí)代,也就是應(yīng)該不再以“三代”圣王為標(biāo)準(zhǔn),除了充分考慮軸心時(shí)代的先哲所創(chuàng)作的著作外,也可以延續(xù)到漢唐以后,只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性價(jià)值和意義的文獻(xiàn),都可以進(jìn)入中華經(jīng)典體系。另一個(gè)是超越學(xué)派。中國(guó)古代,只有儒家的經(jīng)典才是經(jīng)學(xué),其他各家各派的都是子學(xué)。我們建立中華民族現(xiàn)代新經(jīng)典體系時(shí),只要具有普遍意義和現(xiàn)代價(jià)值,均可以成為當(dāng)代中華經(jīng)典。從中華文明的歷史建構(gòu)和現(xiàn)代需要來看,儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時(shí),我們應(yīng)該從中華民族無限豐富的典籍里,為現(xiàn)代中國(guó)人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復(fù)興、為人類文明的發(fā)展,來建立新的經(jīng)典體系。 我們選出新的經(jīng)典體系來,還要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我相信,中國(guó)經(jīng)典的創(chuàng)造性詮釋,其實(shí)就是我們當(dāng)代學(xué)人、當(dāng)代中國(guó)人和千古圣賢打破時(shí)空關(guān)系的一種心靈對(duì)話,我們要在這種對(duì)話中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學(xué)的使命。這種對(duì)話能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代中華文明的建構(gòu),特別是對(duì)當(dāng)代中國(guó)的人文價(jià)值、人文信仰、人文理性的建構(gòu)有著非常重要的、關(guān)鍵性的意義。 (摘編自朱漢民重建中華經(jīng)典體系)問題: (1)文章認(rèn)為回歸中華傳統(tǒng)經(jīng)典有何意義?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括 (2)文章認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣重建中華經(jīng)典體系?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析3、材料分析: 材料一:今天的午點(diǎn)是香蕉,拿到香蕉后,王浩馬上雙手握住香蕉,瞇著眼睛,“叭”的向吳老師開了一“槍”,小朋友們都笑了起來,吳老師沒有生氣,而是問小朋友們:“王浩覺得香蕉像一把槍,你們覺得像什么?小朋友們看著手里的香蕉,紛紛說:像小船,像月亮,像香腸” 材料二:吃香蕉的時(shí)候,吳老師問:“香蕉吃到嘴里是什么感覺?”小朋友們紛紛回答:“很甜”、“很軟”、“粘牙”、“和橙子不一樣,它沒核” 材料三:吃完香蕉,吳老師問:“香蕉皮像什么?降落傘”、“一朵花”、“一只大章魚” 材料四:以往,老師會(huì)要求小朋友們把香蕉皮丟進(jìn)垃圾筒里,可今天,吳老師要求小朋友們把香蕉皮留在桌面上,并給小朋友們提供了繩子、透明膠、剪刀等工具,興趣盎然地帶領(lǐng)大家玩起香蕉皮來。問題: 從教師職業(yè)理念的角度分析吳老師的保教行為。 三、寫作題(本大題共1小題,共50分)1、寫作: 博覽群書總還是要的,讀書人喜歡說“腹有詩(shī)書氣起作用的,一定是真正讀懂、讀通、讀化了的那幾部書。要求: (1)月規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作,自定立意,自擬題目,自選文體,不少于800字。 (2)寫作前認(rèn)真閱讀作文提示,按要求在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)寫完。 (3)用漢語(yǔ)簡(jiǎn)體字書寫,書寫要工整,一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)一個(gè)空格。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用要規(guī)范,保持卷面整潔。 (4)作文中不得出現(xiàn)與考生有關(guān)的個(gè)人信息,否則按作弊論處。第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè)參考答案一、單選題(本大題共29小題,每小題2分,共58分)1、B2、答案:B3、A4、C5、B6、B7、B8、D9、A10、D11、D12、D13、A14、A15、A16、答案:C17、C18、B19、D20、【答案】C。21、D22、【答案】D。23、B24、D25、D26、A27、答案:C28、D29、C二、材料分析題(本題共3小題,每題14分,共42分)1、答案如下:王老師的教育行為是不恰當(dāng)?shù)模瑳]有體現(xiàn)“以人為本”的兒童觀。首先,王老師沒有用發(fā)展的眼光看待亮亮的行為,只要看到亮亮動(dòng)手打人 就用亮亮之前的行為來解釋,而不會(huì)考慮這次事情發(fā)生的前因后果。其次,王老師沒有尊重兒童的獨(dú)立性,沒有把亮亮看成是具有獨(dú)立人格的人和權(quán)利的主體。王老 師“狠狠戳亮亮的頭”,“大聲吼”,說亮亮“討人嫌”“長(zhǎng)得人不像人”等侮辱性的言行都侵犯了兒童的權(quán)利和尊嚴(yán)。最后,王老師應(yīng)該考慮到兒童的獨(dú)特性,意 識(shí)到亮亮經(jīng)常打人的行為一定有背后的原因,作為老師應(yīng)該因材施教,找出亮亮行為

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