2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 單元跟蹤測(cè)評(píng)4 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》

第四單元單元跟蹤測(cè)評(píng)(時(shí)間：120分鐘滿分：120分)一、基礎(chǔ)知識(shí)(15分，每小題3分)1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()a足之所履履：鞋子莫不中音中：合乎b剽掠其人，倚疊如山倚疊：積累縵立遠(yuǎn)視縵立：久立c項(xiàng)王軍壁垓下壁：駐守直夜?jié)铣鲋保寒?dāng)，趁著d漢軍至，無(wú)以渡無(wú)以：沒(méi)有(辦法)來(lái)愿為諸君快戰(zhàn)快戰(zhàn)：痛快地作戰(zhàn)a解析履：踏。2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()a過(guò)夕乃可飲至東城，乃有二十八騎b因其固然因賓客至藺相如門(mén)謝罪c蓋以此得名皆以杏仁澄之d此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也臣之壯也，猶不如人d解析a項(xiàng)，才；只有。b項(xiàng)，依照；通過(guò)，經(jīng)由。c項(xiàng)，因?yàn)?；用。d項(xiàng)，均用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。3下列句子中，加點(diǎn)的詞與“直夜?jié)铣觥钡摹澳稀钡挠梅ㄏ嗤囊豁?xiàng)是()a項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東b吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉c后人哀之而不鑒之d于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江d解析例句，名詞作狀語(yǔ)，向南。a項(xiàng)，名詞作動(dòng)詞，東行。b項(xiàng)，動(dòng)詞作名詞，養(yǎng)生之道。c項(xiàng)，名詞的意動(dòng)用法，以為鑒。d項(xiàng)，名詞作狀語(yǔ)，向東。4下列句子中，句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()a一人之心，千萬(wàn)人之心也b精悍之色，猶見(jiàn)于眉間c是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎d然今卒困于此a解析a項(xiàng)為判斷句，其他三項(xiàng)均為狀語(yǔ)后置句。5下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()a烽燧，即烽火，古代邊防報(bào)警的信號(hào)。夜間燃的火叫烽，白天燒的煙叫燧。b州治，指州的官署所在地。治，舊時(shí)稱地方政府所在地為“治”。c妃嬪媵嬙，指王侯的宮妃。媵是陪嫁的人，嬪、嬙的等級(jí)要高于妃。d江東，長(zhǎng)江在蕪湖到南京一段，為自西南向東北流向，秦漢以后習(xí)慣稱自此以下長(zhǎng)江南岸地區(qū)為江東。c解析妃的等級(jí)高于嬪、嬙。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。趙必愿字立夫，廣西經(jīng)略安撫崇憲之子也。未弱冠，丁大母憂，哀毀骨立。服闋， 以大父汝愚遺表，補(bǔ)承務(wù)郎。嘉定七年舉進(jìn)士，知崇安縣，剖判如流，吏不能困。立催科法，足者旌之，未足者寬以趣之，民皆感懌愿輸。革胥吏鬻鹽之敝。擅發(fā)光化社倉(cāng)活饑民，帥怒，逮吏欲懲之，必愿曰：“芻牧職也，吏何罪?！笔苜棺l，帥無(wú)以詰而止。舊有均惠倉(cāng)，無(wú)所儲(chǔ)，必愿捐緡錢(qián)增糴，至二千石。力主義役之法，鄉(xiāng)選善士，任以推排，入資買(mǎi)田助役，則勉有產(chǎn)之家，有感化者，出己田以倡，遂遍行一邑，上下便之。臺(tái)府以聞，下其式八郡四十八縣。秩滿，民共立祠刻石。知處州陳折帛納銀之害皆得請(qǐng)移泉州罷白土課及免差吏榷鐵諷諸邑行義役秋旱力講行荒政乞撥二倉(cāng)米振救詔主管官告院兼知臺(tái)州，一循大父之政，察民疾苦，撫摩凋瘵，修養(yǎng)濟(jì)院，建陳瓘祠，政教兼舉。端平元年，以直秘閣知婺州。至郡，立淳良、頑慢二籍，勸懲人戶。遷度支郎中。三京兵敗，邊事甚亟，詔條上守御計(jì)，必愿言十事，皆切于邊要。嘉熙元年，貽書(shū)政府，論邊防事宜，授右司郎中?；馂?zāi)，必愿應(yīng)詔上封事。權(quán)吏部右侍郎。時(shí)邊事急，必愿區(qū)畫(huà)皆中事機(jī)。淳祐五年，以華文閣直學(xué)士知福州、福建安撫使，三辭，不許。閩人聞必愿至，欣然嘆羨。必愿平易以近民，忠信以厚俗，行鄉(xiāng)飲酒，旌退士，獎(jiǎng)高年，裁僧寺實(shí)封之?dāng)?shù)。甫入境，即以軍禮見(jiàn)戎帥，申明左翼軍節(jié)制事宜，教士卒知?jiǎng)?。居官四年，累乞歸，及命召，又三辭，皆不許。卒，遺表上，贈(zèng)銀青光祿大夫。(節(jié)選自宋史趙必愿?jìng)?6下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()a知處州/陳折帛納銀之害皆得/請(qǐng)移泉州/罷白土課及免差吏榷鐵/諷諸邑行義役/秋旱/力講行荒政/乞撥二倉(cāng)米振救/b知處州/陳折帛納銀之害/皆得請(qǐng)/移泉州/罷白土課及免差吏榷鐵/諷諸邑行義役/秋旱/力講行荒政/乞撥二倉(cāng)米振救/c知處州/陳折帛納銀之害/皆得請(qǐng)/移泉州/罷白土課及免差吏榷鐵/諷諸邑/行義役/秋旱/力講行荒政/乞撥二倉(cāng)米振救/d知處州/陳折帛納銀之害皆得/請(qǐng)移泉州/罷白土課及免差吏榷鐵/諷諸邑/行義役/秋旱/力講行荒政/乞撥二倉(cāng)米振救/b解析“得請(qǐng)”的意思是所請(qǐng)獲準(zhǔn)，“移”表示官職變動(dòng)，應(yīng)在“移”之前斷開(kāi)，排除a、d兩項(xiàng)。“諷諸邑行義役”中，“行義役”的主語(yǔ)應(yīng)是“諸邑”，而不是“趙必愿”，中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除c項(xiàng)。故選擇b項(xiàng)。7下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()a弱冠，古時(shí)男子二十歲行冠禮，但體猶未壯，故稱。后泛指男子二十歲左右的年紀(jì)。b大母，一種稱謂，即庶子對(duì)父親嫡配的稱呼，該詞也可指祖母。文中指前一個(gè)意思。c義役，南宋應(yīng)役戶互助的一種方式，由應(yīng)役戶出田或買(mǎi)田若干作助役田，所收田租充應(yīng)役費(fèi)用。d三京，我國(guó)古代三座京城的合稱，宋朝時(shí)指東京開(kāi)封、西京洛陽(yáng)、北京大名。b解析“大母”在文中指祖母，“丁大母憂”指為祖母守喪。8下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()a趙必愿出身官宦，有政治才能。他任崇安知縣，剖決流暢，縣吏難不倒他；他在全縣實(shí)行義役法，上下都覺(jué)得便利，后來(lái)又把義役法推行到八郡四十八縣。b趙必愿愛(ài)護(hù)百姓，做事有擔(dān)當(dāng)。他擅自打開(kāi)光化社倉(cāng)，發(fā)放糧食救活饑民，統(tǒng)帥卻因此要給小吏治罪，趙必愿挺身而出，承擔(dān)責(zé)任，表示愿意接受懲治。c趙必愿注重教化，改變地方風(fēng)氣。他任臺(tái)州知州時(shí)，修養(yǎng)濟(jì)院，建陳瓘祠堂，教化上也取得成績(jī)；他到婺州后，設(shè)立淳良、頑慢兩種戶籍，以便勸誡人們。d趙必愿留心軍事，為國(guó)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。邊事緊急，他上奏防守計(jì)策，都切中邊事的要害；嘉熙元年，他給政府寫(xiě)信，論述邊防的事，被任命為右司郎中。a解析“后來(lái)又把義役法推行到八郡四十八縣”錯(cuò)，文中“臺(tái)府以聞，下其式八郡四十八縣”的意思是臺(tái)府聽(tīng)說(shuō)后，將這個(gè)方法下達(dá)到八郡四十八縣。9把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)立催科法，足者旌之，未足者寬以趣之，民皆感懌愿輸。(5分)譯文：_(2)甫入境，即以軍禮見(jiàn)戎帥，申明左翼軍節(jié)制事宜，教士卒知?jiǎng)瘛?5分)譯文：_答案(1)趙必愿設(shè)立催科法，交足的表彰他們，沒(méi)交夠的放寬期限再催促他們，百姓都很受感動(dòng)，愿意交納。(2)趙必愿剛到福建，就用軍禮會(huì)見(jiàn)軍隊(duì)統(tǒng)帥，申明左翼軍調(diào)度之事，教導(dǎo)士兵要知道努力。參考譯文趙必愿字立夫，是廣西經(jīng)略安撫趙崇憲的兒子。趙必愿不到二十歲時(shí)，遭遇祖母喪事，因過(guò)度悲傷極其消瘦。服喪期滿后，因祖父趙汝愚的臨終表奏，趙必愿被補(bǔ)官為承務(wù)郎。嘉定七年考中進(jìn)士，任崇安縣知縣，分析決斷流暢，縣吏難不倒他。趙必愿設(shè)立催科法，交足的表彰他們，沒(méi)交夠的放寬期限再催促他們，百姓都很受感動(dòng)，愿意交納。趙必愿革除了胥吏賣(mài)鹽的弊政。他擅自打開(kāi)光化社倉(cāng)，發(fā)放糧食救活饑民，統(tǒng)帥大怒，逮捕小吏要加以懲罰，趙必愿說(shuō)：“這是守臣的職責(zé)，小吏有什么罪過(guò)?！彼褪帐靶醒b等著受責(zé)備，統(tǒng)帥沒(méi)法追問(wèn)才作罷。原來(lái)有個(gè)均惠倉(cāng)，倉(cāng)中沒(méi)什么儲(chǔ)備，趙必愿拿錢(qián)增買(mǎi)糧食，使倉(cāng)儲(chǔ)達(dá)二千石。趙必愿極力主張實(shí)行義役法，在鄉(xiāng)間選擇善良的人，讓他們負(fù)責(zé)推算財(cái)產(chǎn)編排戶籍等任務(wù)，出資買(mǎi)田幫助服役的人，于是勸勉有資產(chǎn)的人家，有被感化的人，拿出自己的田產(chǎn)進(jìn)行倡導(dǎo)，于是在全縣推廣，上下都覺(jué)得便利。臺(tái)府聽(tīng)說(shuō)后，將這個(gè)辦法下達(dá)到八郡四十八縣。趙必愿任職期滿，當(dāng)?shù)匕傩找黄馂樗藿籼玫窨淌Ｚw必愿任處州知州，他向朝廷陳述折帛納銀的弊病，他的建議都被采納。趙必愿調(diào)到泉州任職，免除地基錢(qián)以及停止派官吏專(zhuān)賣(mài)鐵器，勸各縣實(shí)行義役。秋季天旱，趙必愿極力論說(shuō)救災(zāi)政策，請(qǐng)求調(diào)撥兩處糧倉(cāng)的米賑濟(jì)災(zāi)民?；噬舷略t讓他主管官告院并兼任臺(tái)州知州，他完全繼承祖父的為政作風(fēng)，訪察百姓的疾苦，撫恤貧困的人，修造養(yǎng)濟(jì)院，建造陳瓘祠堂，政事和教化同時(shí)興辦。端平元年，趙必愿以直秘閣的身份任婺州知州。他到婺州后，設(shè)立淳良、頑慢兩種戶籍，以便勸勉警戒民戶。趙必愿升為度支郎中。三京戰(zhàn)敗，邊防事務(wù)十分緊急，詔令分條上奏防守策略，趙必愿講十件事，都切中邊事的要害。嘉熙元年，趙必愿給政府寫(xiě)信，論述邊防的事，他被任命為右司郎中。發(fā)生火災(zāi)，趙必愿接受詔命呈上密封的奏章。趙必愿代理吏部右侍郎。當(dāng)時(shí)邊防事務(wù)危急，趙必愿的規(guī)劃都切中事情的關(guān)鍵。淳祐五年，趙必愿以華文閣直學(xué)士的身份擔(dān)任福州知州、福建安撫使，多次推辭，沒(méi)被答應(yīng)。閩地百姓聽(tīng)說(shuō)趙必愿到了，欣喜贊慕。趙必愿以平和簡(jiǎn)政來(lái)接近百姓，講求忠厚信實(shí)以使風(fēng)俗淳樸，在舉行鄉(xiāng)飲酒禮時(shí)，他表彰隱士，勉勵(lì)老人，裁減寺院實(shí)封田地的數(shù)量。趙必愿剛到福建，就用軍禮會(huì)見(jiàn)軍隊(duì)統(tǒng)帥，申明左翼軍調(diào)度之事，教導(dǎo)士兵要知道努力。趙必愿任官四年，多次請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng)，等朝廷召回他時(shí)，他又多次推辭，都沒(méi)被允許。趙必愿去世，臨終表文奏上，被追封為銀青光祿大夫。(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面的題目。贈(zèng)王介甫歐陽(yáng)修翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。朱門(mén)歌舞爭(zhēng)新態(tài)，綠綺塵埃試拂弦。常恨聞名不相識(shí)，相逢尊酒盍留連?！咀ⅰ?王介甫：王安石。歐陽(yáng)修當(dāng)時(shí)是文壇領(lǐng)袖，大力提倡詩(shī)文革新，繼承唐代古文運(yùn)動(dòng)，反對(duì)當(dāng)時(shí)浮艷的文風(fēng)。翰林：借指李白，李白曾官居翰林學(xué)士。吏部：借指韓愈，韓愈曾做吏部侍郎。綠綺：古琴名。傳說(shuō)漢司馬相如作玉如意賦，梁王悅之，贈(zèng)以綠綺琴。后即用以指琴。10下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()a詩(shī)題中的“贈(zèng)”字表明本詩(shī)為贈(zèng)詩(shī)，詩(shī)中高度評(píng)價(jià)了王安石的文學(xué)才華和政治才能，并且對(duì)他寄予厚望。b首聯(lián)使用了借代手法，詩(shī)人將王安石與詩(shī)文大家李白和韓愈相提并論，從中可見(jiàn)對(duì)其詩(shī)文才華的欣賞。c頷聯(lián)中詩(shī)人認(rèn)為自己雖然年老，但也要與王安石爭(zhēng)鋒，因?yàn)楹笫乐穗y以與王再爭(zhēng)高低。d尾聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人欲相邀結(jié)識(shí)王安石之意，這從“聞名”“不相識(shí)”“相逢”“尊酒”等詞可以看出。c解析“但也要與王安石爭(zhēng)鋒，因?yàn)楹笫乐穗y以與王再爭(zhēng)高低”錯(cuò)，頷聯(lián)上句是說(shuō)自己如今年老，對(duì)于詩(shī)文革新一事已是心有余而力不足，下句是說(shuō)后繼者非王安石莫屬，表現(xiàn)了對(duì)王安石的殷切期望。11本詩(shī)的頸聯(lián)“朱門(mén)歌舞爭(zhēng)新態(tài)，綠綺塵埃試拂弦”常被后人稱道，請(qǐng)從表達(dá)技巧角度進(jìn)行賞析。(6分)答：_解析作答本題，應(yīng)先指出所用的表現(xiàn)手法，再結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容具體分析，最后點(diǎn)出其表達(dá)效果。頸聯(lián)中“朱門(mén)”代表奢靡豪門(mén)，“綠綺”是古琴，代表的是古雅，上句寫(xiě)豪門(mén)貴族流連歌舞，都愛(ài)爭(zhēng)著欣賞新編的歌曲和舞蹈，下句寫(xiě)古雅的綠綺琴落滿塵埃，對(duì)比強(qiáng)烈。注釋表明，詩(shī)人當(dāng)時(shí)提倡詩(shī)文革新，反對(duì)浮艷的文風(fēng)，由此可知，頸聯(lián)中浮華靡艷的朱門(mén)歌舞隱喻的是浮艷文風(fēng)，綠綺則代表古文，它落滿塵埃說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們厭棄古文。由注釋可知，“綠綺塵埃試拂弦”借司馬相如的文章被梁王賞識(shí)的典故，勉勵(lì)王安石進(jìn)行古文創(chuàng)作，表達(dá)了詩(shī)人的殷切期望。答案反襯。以朱門(mén)歌舞之浮艷反襯綠綺古琴樂(lè)聲之古雅，突出了詩(shī)人對(duì)古樂(lè)之聲的推崇。比喻?！爸扉T(mén)歌舞”隱喻當(dāng)時(shí)浮艷的古風(fēng)，“綠綺塵埃”比喻世俗喜好浮艷文風(fēng)而厭棄古文，通過(guò)比喻把詩(shī)人的情感傾向表現(xiàn)得含而不露。用典。借漢代司馬相如彈奏綠綺琴的典故，勉勵(lì)王安石應(yīng)以詩(shī)文革新為己任，流露出詩(shī)人殷切的期望之情。(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)12補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜牧阿房宮賦中以“_，_”兩句寫(xiě)出阿房宮里焚燒香料，宮內(nèi)煙霧繚繞的情景。(2)白居易觀刈麥中用“_，_”兩句描述了不堪重負(fù)的農(nóng)民把收成全部上交后，只能在麥田里拾取麥穗充饑的情景。(3)陶淵明飲酒(其五)中表現(xiàn)作者怡然自得的隱居生活和對(duì)菊花的喜愛(ài)的詩(shī)句是“_，_”。答案(1)煙斜霧橫焚椒蘭也(2)家田輸稅盡拾此充饑腸(3)采菊東籬下悠然見(jiàn)南山三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(11分)13下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(6分)生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)是保證人體代謝過(guò)程旺盛的重要因素?？匆吧鷦?dòng)物世界，它們風(fēng)餐露宿、覓食求生，卻往往無(wú)疾而終?？梢?jiàn)只要堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，就一定能不得病。如果不運(yùn)動(dòng)，就會(huì)短命。所以人人都必須要運(yùn)動(dòng)。堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)也不一定不得病。_。_。解析本題給出的文段主要介紹運(yùn)動(dòng)與壽命的關(guān)系。從給出的示例可知，處“堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)也不一定不得病”是對(duì)“可見(jiàn)只要堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，就一定能不得病”這一推斷的否定，由此分析，給出的文段中的“如果不運(yùn)動(dòng)，就會(huì)短命”“所以人人都必須要運(yùn)動(dòng)”這兩個(gè)推斷說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。答案(示例)不運(yùn)動(dòng)也不一定會(huì)短命不是人人都必須要運(yùn)動(dòng)14“洗三”是中國(guó)古代誕生禮中一個(gè)非常重要的儀式，它是指在嬰兒出生的第三天為其洗身。這是嬰兒受到的第一次洗禮。請(qǐng)將下列流程圖寫(xiě)成一段說(shuō)明性文字，不超過(guò)100個(gè)字。(5分)答：_解析解答此題要細(xì)讀流程圖，按照層次對(duì)活動(dòng)進(jìn)行整理。認(rèn)真觀察流程圖可知，嬰兒的第一次洗禮要經(jīng)過(guò)五道程序，其中第二道程序包括兩項(xiàng)活動(dòng)，把這五道程序依次表述出來(lái)即可。注意字?jǐn)?shù)限制。答案(示例)產(chǎn)婦在床前放紅雞蛋后祈禱。接著由接生婆或嬰兒的祖母給嬰兒洗身，同時(shí)前來(lái)祝賀的親朋把帶來(lái)的果品和金銀飾物丟到盆中，接生婆給嬰兒穿戴整齊后用秤砣輕壓嬰兒身體，隨后用小蔥輕打嬰兒，用鎖象征性鎖手足。四、作文(60分)15閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)材料一：“表情包”是一種通過(guò)圖片來(lái)表達(dá)感情的方式，現(xiàn)在年輕人的社交方式是所謂“天可不聊，圖不可不給”，幾乎任何對(duì)話都會(huì)出現(xiàn)表情包。材料二：一位教授說(shuō)，現(xiàn)在學(xué)生都喜歡用表情包，有時(shí)他勸導(dǎo)學(xué)生幾句，學(xué)生回一個(gè)表情包；表?yè)P(yáng)或批評(píng)學(xué)生幾句，他們也是發(fā)來(lái)一個(gè)表情包，表情包簡(jiǎn)直是結(jié)束聊天的“利器”。材料三：專(zhuān)門(mén)研究非語(yǔ)言符號(hào)的艾伯頓梅熱比曾提出公式：溝通雙方互相理解語(yǔ)調(diào)/語(yǔ)速(38%)表情/姿態(tài)(55%)語(yǔ)言內(nèi)容(7%)。對(duì)“表情包”，你有什么看法？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，確定立意，明確