課堂上的教學(xué)情境怎樣實(shí)施情境創(chuàng)設(shè)在課堂教學(xué)中的作用

課堂上的教學(xué)情境怎樣實(shí)施情境創(chuàng)設(shè)在課堂教學(xué)中的作用 一、情境創(chuàng)設(shè)要能引起興趣 “興趣是智力之母”，“興趣是最好的老師”，興趣是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思維、大膽質(zhì)疑、勇于探索的強(qiáng)大動(dòng)力。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對(duì)學(xué)習(xí)效果會(huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用?，F(xiàn)行的中學(xué)思想政治課教材幾經(jīng)修改，克服了過去的許多缺點(diǎn)，源于政治課教材的特殊性，教材內(nèi)容中的“高”、“大”、“空”現(xiàn)象依然存在。實(shí)踐中這些問題嚴(yán)重制約了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，沒有興趣，學(xué)生就缺乏學(xué)習(xí)的自覺性，更不要談學(xué)習(xí)的效果了。要使學(xué)生在輕松自在、愉快活潑的氣氛中接受抽象的理論，就必須將知識(shí)的科學(xué)性和趣味性結(jié)合起來。注重應(yīng)用情境的趣味性，這樣才能吸引學(xué)生的注意力，才能讓學(xué)生對(duì)教材知識(shí)產(chǎn)生認(rèn)同感。如在教學(xué)政治生活中的中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)這一知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，我知道當(dāng)前學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)，所以沒有直接從正面去談黨的性質(zhì)而是首先放手讓學(xué)生自由談?wù)剬?duì)黨的認(rèn)識(shí)。一開始許多學(xué)生列舉的都是反面材料，后來部分學(xué)生列舉了許多優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事例來反駁前面的學(xué)生的觀點(diǎn)，于是我順勢(shì)展示幾組與黨的性質(zhì)有關(guān)的圖片并引導(dǎo)學(xué)生弄清楚不能因?yàn)樯贁?shù)黨員的錯(cuò)誤行為而否定黨的性質(zhì)。自由討論的方式和有震撼力的圖片大大提高了學(xué)生的興趣，同時(shí)也促進(jìn)了教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。 二、情境創(chuàng)設(shè)要富有時(shí)代感 思想政治課是一門時(shí)代性與實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科，離開時(shí)代性特征的思想政治課教學(xué)將是一潭死水和空洞說教，無法喚醒學(xué)生與教師的課堂靈感與智慧，更無法閃現(xiàn)課堂教與學(xué)的生成性。因此，我們?cè)趧?chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)要把社會(huì)熱點(diǎn)和重大時(shí)事事件與政治課的理論知識(shí)教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，將新知識(shí)、新信息引入課堂，這樣才可以使思想政治課教學(xué)更貼近生活、貼近社會(huì)，才能真正引起學(xué)生興趣，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力。如在教學(xué)國(guó)際關(guān)系的決定性因素：國(guó)家利益時(shí)， _直接運(yùn)用教材中的中美兩國(guó)關(guān)系材料而是選取了美日韓對(duì)朝鮮試射導(dǎo)彈態(tài)度的變化。因?yàn)檫@一材料正在發(fā)生，學(xué)生通過媒體等渠道大量感知而且熱議。課堂上，學(xué)生討論得十分熱烈，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生深入思考變化的原因。這一材料與課本上的沒有本質(zhì)區(qū)別，但是它更有時(shí)代感，所以學(xué)生就更感興趣。 三、情境創(chuàng)設(shè)要有教育意義 情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育是新教改的鮮明要求。幫助學(xué)生樹立正確的政治方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)，做一個(gè)有健全人格的人本來就是教育的內(nèi)在要求，思想政治學(xué)科更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這一責(zé)任。蘇霍姆林斯基說：“只有在情感活動(dòng)中，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)才能深深地根植在他的精神世界里，成為他自己的觀點(diǎn)，并在他自己的言行舉止、待人接物等方面表現(xiàn)出來，從而形成堅(jiān)定的道德信念和高尚的道德行為?！鼻榫车膭?chuàng)設(shè)要能使學(xué)生的情感受到感染，引起共鳴，從而達(dá)到加深理解道德觀念的目的。如在講授新時(shí)代的勞動(dòng)者和中國(guó)共產(chǎn)黨：以人為本執(zhí)政為民等內(nèi)容時(shí)，我利用多媒體播放了大學(xué)生招聘會(huì)、任長(zhǎng)霞電視紀(jì)錄片等視頻材料。這些感性材料極大地感染了學(xué)生，學(xué)生也真正體會(huì)到了提高技能知識(shí)、認(rèn)真學(xué)習(xí)的重要性，真正體會(huì)到了先進(jìn)黨員的模范作用，從而增強(qiáng)對(duì)黨的理解和熱愛。情境的創(chuàng)設(shè)也可以把學(xué)生帶出課堂，直接用眼、用心去觀察、去體味社會(huì)以達(dá)到教育的目的。 四、情境創(chuàng)設(shè)要有思維空間 所選情境要有一定的深度和廣度，情境的選擇既不能讓學(xué)生看不懂，又不能被學(xué)生一眼看到底。也就是說教學(xué)中的情境的選擇要有思維的張力，要有思維的空間。例如在講授政府的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能時(shí)，我選取了三鹿奶粉事件材料。這一材料小可以引出市場(chǎng)監(jiān)管職能，大可以導(dǎo)入政府的性質(zhì)、宗旨、原則，還可以從公民義務(wù)的角度分析，再放大。經(jīng)濟(jì)生活中市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、宏觀調(diào)控、企業(yè)的生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)都可以聯(lián)系。而且就這一事例也可以對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想道德教育。 五、情境創(chuàng)設(shè)要兼顧個(gè)體差異 由于每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)存在差異，因此在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，應(yīng)盡量適合不同程度學(xué)生的水平，力圖從不同角度、不同的方面提供多變和多樣化的設(shè)計(jì)，從而努力使不同能力的學(xué)生相應(yīng)地獲得成功，因材施教。在設(shè)計(jì)問題時(shí)，教師必須照顧學(xué)生的個(gè)別差異，對(duì)于不同水平的學(xué)生提出難易程度不同的問題。教師不應(yīng)過多地指責(zé)學(xué)生在語(yǔ)言中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，而應(yīng)該不斷地幫助并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)中，努力尋找適合他們自己的學(xué)習(xí)方法，并有意識(shí)地找出他們的積極因素。此外，在課堂內(nèi)，對(duì)問題的處理還要掌握一個(gè)“度”，以實(shí)際的教學(xué)需要為準(zhǔn)，不能一概而論。比如，問題1：材料反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是什么？問題2：如何認(rèn)識(shí)上述材料？這兩個(gè)問題對(duì)學(xué)生提出的要求是不一樣的，對(duì)問題1學(xué)生只要說出是什么即可；而問題2中學(xué)生既要說出是什么，又要分析為什么，怎么辦？ 情境教學(xué)促進(jìn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，有利于學(xué)習(xí)能力和思維能力的培養(yǎng)，有利于道德情操的培養(yǎng)，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨，是一種行之有效的教學(xué)方法。因此，我們?cè)谒枷胝握n教學(xué)中應(yīng)大力推廣情境教學(xué)。當(dāng)然，在情境教學(xué)的開展過程中，我們還面臨著諸如情境