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文檔簡介

.,1,第十一冊史記資治通鑒,第8課老子猶龍,.,2,老子猶龍,史記老子韓非列傳,.,3,老子出關(guān),.,4,老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。,.,5,姓李氏,名耳,字聃,,.,6,.,7,對某一方面特別有成就的成年男子的尊稱。教授,.,8,老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。,.,9,子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨(dú)其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已。,.,10,且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。,審時度勢不識時務(wù)順勢而為墨守成規(guī),.,11,吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。,()()若渴()()若水()()若谷()()若狂()()若夢()()若怯,求賢,虛懷,欣喜,浮生,大勇,上善,.,12,去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。,.,13,孔子適周,將問禮于老子。老子曰:“子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨(dú)其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已?!?老子思想,.,14,孔子去,謂弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍吾不能知,其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”,.,15,鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。,類比,.,16,.,17,龍是中國神話中的一種善變化、利萬物的神異動物。龍是英勇善戰(zhàn)的,它什么強(qiáng)暴也不怕;龍是聰明多智的,它甚至能預(yù)見未來;龍的本領(lǐng)高強(qiáng),它能大能小,變化多端,興云布雨,鳴雷閃電,開河移山,法力無邊;龍又是正直的、為了解救人間干旱之苦,它甚至不惜冒犯天條。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。后成為皇權(quán)象征,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。對現(xiàn)代中國人來說,龍的形象更是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯(lián)的情感,“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂,常令人們激動、奮發(fā)、自豪。,.,18,鳥,吾知其能飛;魚,;獸,。,走者可以為

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