人教版2020年（春秋版）九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題C卷新版

人教版2020年（春秋版）九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題C卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_考試須知： 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。一、選擇題1 . 下列詞語(yǔ)中加橫線字的注音全都正確的一項(xiàng)是（ ） A癱瘓（hun）躊躇（chu）家醅（pi）強(qiáng)聒不舍（u）B菡萏（hn）攛掇（cun）睥睨（b）義憤填膺（yn）C孿生（lun）嗔視（zhn）愧怍（zu）周道如砥（d）D庇蔭（p）寬?。╯h）哂笑（shn）盤(pán)曲嶙峋（xn）2 . 下列各項(xiàng)中分析不正確的一項(xiàng)是（ ）夏日里從荷葉田田的荷塘，此時(shí)都只剩下了根根枯稈，片片殘葉。早已沒(méi)了銜露含珠的風(fēng)韻。寒風(fēng)輕搖，枯荷殘葉，仿佛悄悄訴說(shuō)著昔日美艷，又仿佛輕輕暗泣著如今沒(méi)落。倘若再來(lái)一場(chǎng)冷雨，更催花落，倒符了李義山“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的心境。A文中的“荷葉”“心境”都是名詞，“搖”“訴說(shuō)”都是動(dòng)詞。B文中的“根根枯稈”“輕輕暗泣”都是偏正短語(yǔ)，“銜露含珠”“枯荷殘葉”都是聯(lián)合短語(yǔ)。C“根根”是量詞，“風(fēng)韻”是形容詞?！耙粓?chǎng)”是代詞。D文中畫(huà)線的句子有語(yǔ)病，修改方法是：將“從”字刪掉。3 . 下列解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（ ）A“快回來(lái)！”陳奶奶大聲喊著：“前面的路都被堵上了！”解說(shuō)：這一句冒號(hào)使用不正確。B我不是一個(gè)一遇到困難就后退的懦夫。解說(shuō)：這個(gè)句子的主干是“我是懦夫。”C勤勞勇敢獨(dú)立思考騙取信任心情舒暢解說(shuō)：這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)各不相同。D池塘里的荷葉雖然是綠油油一片，但是變成殘荷的日子也不會(huì)太遠(yuǎn)了。解說(shuō)：這是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句。4 . 下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A“創(chuàng)建全國(guó)文明城市”工作，不僅要落實(shí)到位，而且要宣講到位。B經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷的環(huán)保治理、重拳出擊，讓我們的山變得更青了，水變得更綠了。C能否切實(shí)地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，是成功創(chuàng)建文明校園的關(guān)鍵。D近年來(lái)非洲年輕人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱情不斷高漲，他們?cè)絹?lái)越傾向于把漢語(yǔ)作為到中國(guó)尋找夢(mèng)想的工具。5 . 下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ）A在公共汽車(chē)上是否該給有需要的人士讓座？對(duì)此，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。B在武當(dāng)山機(jī)場(chǎng)我與十年未見(jiàn)的朋友萍水相逢，不由得熱淚盈眶。C迪士尼門(mén)票5月28日零時(shí)開(kāi)始預(yù)訂，市民們趨之若鶩，以致一票難求。D我市爭(zhēng)創(chuàng)文明城市首戰(zhàn)告捷，目前的當(dāng)務(wù)之急是在社會(huì)風(fēng)尚、市民素質(zhì)等方面還需要狠下功夫。6 . 給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）馬、鹿、野駱駝、鵝喉羚、鷺鷥等百余種野生動(dòng)物在林中繁衍生息胡楊林是牲畜天然的庇護(hù)所和棲息地它們共同組成了一個(gè)特殊的生態(tài)系統(tǒng)林中還伴著甘草、駱駝刺等多種沙生植物養(yǎng)育著南疆750余萬(wàn)各民族兒女營(yíng)造了一個(gè)個(gè)綠洲ABCD7 . 下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（ ）A舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫(huà)都如同一條條大榕樹(shù)上的樹(shù)枝，枝枝下垂，入地生根。B我們問(wèn)美術(shù)老師：“是不常見(jiàn)的東西難畫(huà)呢？還是常見(jiàn)的東西難畫(huà)？”C八年之久，我沒(méi)有在院子里看蓮花了但故鄉(xiāng)的園院里，卻有許多。D我們?cè)贂?huì)面的時(shí)候，臉上都已添刻了許多“生”的辛苦的皺紋。8 . 選出依次填入下列句子中橫線處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ） （1）在學(xué)代會(huì)上，代表們把同學(xué)們的呼聲_給了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。（2）他的作品語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，鄉(xiāng)土氣息濃郁，深受廣大讀者的喜愛(ài)和_。（3）作者用生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫(xiě)得使人如同_，具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。A反應(yīng)崇敬設(shè)身處地B反映崇敬身臨其境C反映推崇身臨其境D反應(yīng)推崇設(shè)身處地二、現(xiàn)代文閱讀閱讀理解說(shuō)和做“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！薄叭思艺f(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。”作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡，消化盡我們中化民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族，開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了四壁”。不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年苦歷，凝結(jié)而成唐詩(shī)雜論的碩果。他并沒(méi)有先“說(shuō)”，但他“做”了。作出了卓越的成績(jī)。9 . 概括選文敘述的主要內(nèi)容。（含標(biāo)點(diǎn)不超過(guò)20字）10 . “他要給我們衰微的民族，開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。”，“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”的含義是什么?11 . 請(qǐng)從所給的四個(gè)畫(huà)線句子任選一句進(jìn)行賞析。12 . 選文中作者提到杜甫“疏懶得一月不梳頭”的例子，有何用意？閱讀下文，完成各題向善而生，終遇美好羅素說(shuō)，“在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。”善良的源泉來(lái)自于人的內(nèi)心，心存善念的人觀世界，世界便是美好的。心中充滿惡念的人，看別人的眼光就會(huì)變異，而心中充滿友誼、寬容的人，便會(huì)給別人和自己帶來(lái)歡樂(lè)。蘇東坡一次與佛印和尚辯經(jīng)，兩人坐于蒲團(tuán)之上，相論許久。蘇東坡問(wèn)佛?。骸霸谀愕幕垩劭磥?lái)，你覺(jué)得我像什么樣呢？”對(duì)于朋友的詢問(wèn)，佛印只是贊道：“我看你像一尊佛?！碧K東坡聽(tīng)了很高興，卻把話轉(zhuǎn)到了佛印身上，諷刺他：“你想知道我看你像什么樣嗎？就像一坨牛屎！”說(shuō)完，蘇東坡哈哈大笑，而佛印只是笑而不語(yǔ)，似乎沒(méi)有生氣。蘇東坡滿意而歸，與小妹言及此事。小妹說(shuō)：“佛家有言，心在地獄緣惡念，你心中有牛屎，才會(huì)把別人看成牛屎?！碧K東坡聽(tīng)罷，滿臉愧色。善良，很普遍，卻又很珍貴。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！鄙钠焚|(zhì)就在這點(diǎn)滴的善念中得以升華。善和惡有時(shí)只是一念之差，一線之距。豐子愷先生的回憶錄里面記載著一段關(guān)于他的恩師李叔同的軼事。上音樂(lè)課時(shí)，有一個(gè)學(xué)生在下面看閑書(shū)，另一個(gè)學(xué)生則隨地吐痰。李先生是個(gè)極其嚴(yán)肅的人，他當(dāng)場(chǎng)看到了卻不出聲，下課后，李先生請(qǐng)那兩位同學(xué)留下來(lái)，用很和緩的聲音對(duì)他們說(shuō)，下次上課時(shí)不要看閑書(shū)，也不要隨地吐痰。兩個(gè)學(xué)生覺(jué)得老師小題大作，剛要申辯，只見(jiàn)這位德高望重的先生向他們鞠了一躬，兩個(gè)學(xué)生頓時(shí)滿臉通紅。在善面前，只有春風(fēng)化雨般的滋潤(rùn)，這里沒(méi)有高低貴賤之分，當(dāng)一個(gè)人心中只有善念的時(shí)候，一切塵世間的浮華光景早已退卻，只有一個(gè)平等和應(yīng)該尊重的靈魂。善良比聰明更難，聰明是一種天賦，而善良，卻是一種選擇。在排雷中為保護(hù)戰(zhàn)友而失去雙手雙眼的杜富國(guó)，他本來(lái)也可以有另外的選擇。在大火中救出2歲幼童，卻因煙霧太大能見(jiàn)度低而踩空墜樓的楊科璋，獻(xiàn)出年僅27歲的生命。他們也是血肉之軀，也有父母兄弟。但是他們的選擇卻讓我們欽佩不已。所以生而為人，愿你善良如初?！吧屏挤瞰I(xiàn)”的雷鋒精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，縱然歲月流逝，“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的口號(hào)仍回蕩在耳畔，我們的身邊從不缺善良的人，當(dāng)代雷鋒明義、最美媽媽吳菊萍、最美婆婆陳賢妹、最美教師張麗莉法國(guó)作家雨果說(shuō)：“人世間最寶貴的是善良。善良即是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?！毕蛏剖且环N信念，它會(huì)指引人們穿越黑暗的方向，縱使道路崎嶇卻依然心中有光。善良是人性中最光輝、最耀眼的一縷。有了善良的品性，就有真心愛(ài)他人的基礎(chǔ)和可能?！叭诵韵蛏疲q水就下”，向善而生，終會(huì)遇見(jiàn)生命中的一切美好。（選自2019年3月5日新華社）13 . 本文的中心論點(diǎn)是什么？14 . 第段運(yùn)用了什么論證方法，其作用是什么？15 . 下面對(duì)選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A心中充滿惡念的人和心中充滿友誼、寬容的人眼中所看到的世界是不一樣的。B當(dāng)一個(gè)人心存善念時(shí)，他就是應(yīng)該被尊重的，這與他的地位高低，身份背景沒(méi)有關(guān)系。C善良比聰明更簡(jiǎn)單，因而我們身邊從不缺像杜富國(guó)、楊科障、郭明義等等這些善良的人。D向善是一種信念，縱使道路崎嶇，它也會(huì)指引你遇見(jiàn)生命中的一切美好。三、對(duì)比閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。（甲）若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？岳陽(yáng)樓記（乙）齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則羞對(duì)其家室，出則愧對(duì)其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作?！鲍C者曰：“何為？”人不對(duì)。獵者自思，得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富家富則市得良犬于是獵獸之獲常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然。注釋曠日：荒廢時(shí)日。16 . 下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）A薄暮冥冥?。浩冉麭沙鷗翔集集：集合C人不對(duì)對(duì)：回答D家富則市得良犬市：買(mǎi)17 . 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A疾耕則家富/家富則市得良犬/于是獵獸之獲/常過(guò)人矣。B疾耕則家富/家富則市得/良犬于是獵獸之獲/常過(guò)人矣。C疾耕則家富/家富則市得良/犬于是獵獸之獲常/過(guò)人矣。D疾耕則家富/家富則市得良犬/于是獵獸之/獲常過(guò)人矣。18 . 下列對(duì)文段的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A甲文前兩段采用對(duì)比的寫(xiě)法。一陰一晴，一悲一喜，兩相對(duì)照。B“微斯人，吾誰(shuí)與歸”表達(dá)了作者對(duì)古仁人的向往和對(duì)朋友的勸勉之情。C乙文是一篇寓言故事，通篇敘事，借事說(shuō)理。D乙文說(shuō)明了人在遇到困難時(shí)，不可勉為其難，有時(shí)退是為了更好地進(jìn)的道理。19 . 把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）微斯人，吾誰(shuí)與歸？（2）入則羞對(duì)其家室，出則愧對(duì)其知友。四、句子默寫(xiě)20 . 填補(bǔ)下列句子的空缺處。（1）_，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（2）水何澹澹，_。（3）_，切問(wèn)而近思。（4）_，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。（5）非淡泊無(wú)以明志，_。（6）_，于我如浮云。（7）_，卻話巴山夜雨時(shí)。（8）_，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。五、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面一首唐詩(shī)，完成小題。晚春草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。21 . 下面對(duì)這首詩(shī)的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）A這是一首寫(xiě)暮春景色的律詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)草木有知惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫(xiě),反映了自己對(duì)春天大好時(shí)光的珍惜之情。B“無(wú)才思”三字頗怪異，或謂勸人勤學(xué)，不要像楊花那樣白首無(wú)成；或謂隱喻人之無(wú)才，作不出好文章；或言有所諷喻；或言贊賞楊花雖無(wú)芳華，卻有情趣和勇氣。C詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用擬人、比喻手法，生動(dòng)形象地描繪了樸素?zé)o華的楊花榆莢也不甘示弱，化作雪花隨風(fēng)飄舞，加入了留春的行列，作者借此表達(dá)了要珍惜光陰、不失時(shí)機(jī)的人生態(tài)度。D本詩(shī)寫(xiě)景工巧奇特，別開(kāi)生面，同時(shí)此詩(shī)熔景與理于一爐 ，在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含人生哲理。22 . 請(qǐng)說(shuō)出“百般紅紫斗芳菲”中的“斗”的修辭手法，并簡(jiǎn)析其妙處。六、名著閱讀23 . 請(qǐng)寫(xiě)出下圖故事的名稱，并簡(jiǎn)述該故事情節(jié)。七、綜合性學(xué)習(xí)24 . 閱讀下面的材料，完成后面的題目?！叭肌笔悄壳霸谀贻p人中很流行的語(yǔ)言，用來(lái)形容生命中那些激動(dòng)、熱烈的時(shí)刻?！叭肌币沧鳛橐环N積極向上 的態(tài)度，被越來(lái)越多的人所接受。當(dāng)心中那股迸擊的小火苗升起的時(shí)候，“燃”就出現(xiàn)了。戰(zhàn)狼 II是不折不扣的“燃文化”的推廣大使，票房驚人。觀眾用“超燃”“從國(guó)內(nèi)燃到國(guó)外”盛贊這部電 影，而影片所表現(xiàn)出的澎湃激情、強(qiáng)烈責(zé)任感，以及弘揚(yáng)正氣、傳遞正能量的主題，更是詮釋和豐富了時(shí)下正流行 的“燃文化”內(nèi)涵。人民日?qǐng)?bào)也關(guān)注“燃文化”，用文章以“燃”表達(dá)直面現(xiàn)狀來(lái)點(diǎn)贊網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目吐絲聯(lián)盟，點(diǎn)贊青年人以“燃”直面現(xiàn)狀的態(tài)度。（1）根據(jù)以上文字，從下列圖片中選出最符合“燃”的內(nèi)涵的一項(xiàng)是（_）（2）給下面這段文字續(xù)寫(xiě)一句話，使其語(yǔ)意連貫。不同時(shí)代的人都有屬于他們的“燃”：“燃”是爺爺上山下鄉(xiāng)時(shí)奔赴廣闊新天地的瞬間；“燃”是媽媽看到中國(guó)女排勇奪五連冠的瞬間；“燃”是哥哥為“神舟七號(hào)”載人飛船成功發(fā)射而激動(dòng)萬(wàn)分的瞬間對(duì)我而言，_。八、作文25 . 請(qǐng)以?shī)^斗讓我如此為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：從“幸福、堅(jiān)強(qiáng)、美麗、精彩”這四個(gè)詞中選擇其中一個(gè)把題目補(bǔ)充完整；不少于600字；有真情實(shí)感；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等。26 . 按下面要求作文。有一個(gè)老人以低價(jià)購(gòu)買(mǎi)了一塊長(zhǎng)滿野草、無(wú)人問(wèn)津的荒地。老人每天早上六點(diǎn)就開(kāi)始工作：除草、松土、下種、澆水、施肥、捕蟲(chóng)。每天都忙到太陽(yáng)下山后才收工回家，真正是日出而作，日落而息。在老人辛辛苦苦地工作半年后，這片原是無(wú)人要的荒地已經(jīng)長(zhǎng)滿了鮮艷奪目的花樹(shù)了。這片艷麗的花樹(shù)吸引了無(wú)教的人們。大家都贊不絕口，有一個(gè)人忍不住上前對(duì)老人