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文檔簡介

孔子戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴課堂小結(jié),第21課活躍的學(xué)術(shù)思想,導(dǎo)入,變化急劇而深刻的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,造就了一大批杰出的思想家。他們當(dāng)中,影響最大的是孔子。在國內(nèi),各地都有為紀(jì)念孔子而修建的文廟。在國外,美英等國的眾多學(xué)者公認(rèn)孔子是世界偉大的思想家之一??鬃釉谥袊褪澜缢枷胛幕飞系牡匚挥纱丝梢娨话?。要了解中國傳統(tǒng)文化,必須了解孔子。,山東曲阜孔廟大成殿,孔子,先師孔子行教像,孔子(前551年9月28日前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋末期魯國昌平陬邑(zuy今山東曲阜qf市東南)人。中國古代著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳孔子有弟子三千多人,賢弟子七十二人,曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年。創(chuàng)立了儒家學(xué)派,提出“仁”的學(xué)說??鬃舆€是一位古文獻(xiàn)整理家,相傳孔子晚年編訂了古代的文化典籍詩書等幾部書,還根據(jù)魯國的歷史材料編成春秋一書。這對古代文化的保存和發(fā)展,起了積極的作用??鬃拥乃枷爰皩W(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。孔子是一個(gè)教育家、思想家,也可算半個(gè)政治家,但他首先是一個(gè)品德高尚的知識份子。他正直、樂觀向上、積極進(jìn)取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會。,孔子是中國古代偉大的思想家。提出“仁”的學(xué)說,希望統(tǒng)治者和人民互相尊重體貼,天下安定??鬃诱嗡枷雰A向于保守,看不慣春秋時(shí)期正在發(fā)生的社會變革,希望復(fù)古。他的思想理念被繼承下來,后來成為中國封建時(shí)代的正統(tǒng)思想,綿延長達(dá)2千年之久,對中國文化影響至深。,樊遲問仁。子曰:愛人。論語顏淵己所不欲,勿施于人。論語衛(wèi)靈公夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。論語雍也道(導(dǎo))之以德,齊(約束)之以禮,有恥且格。論語為政,孔子講學(xué)圖,孔子是中國古代偉大的教育家。創(chuàng)辦私學(xué),招收不同出身的學(xué)生,擴(kuò)大了教育對象,打破了官府對教育的壟斷。編訂詩書(一般稱為詩經(jīng)尚書)和春秋等書作為教材,豐富了教學(xué)內(nèi)容,保存和發(fā)展了我國古代文化。在教學(xué)中,善于進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo),堅(jiān)持因材施教,用不同的方法教育學(xué)生,讓他們充分發(fā)揮自己的特長,彌補(bǔ)不足。,詩經(jīng)書影,尚書書影,我國第一部詩歌總集。收錄西周初年至春秋中葉500多年間的詩歌305篇。分為風(fēng)、雅、頌三部分。,上古時(shí)代的政治文獻(xiàn)匯編,我國現(xiàn)存最早的一部歷史文獻(xiàn)。記事上起傳說中的堯舜時(shí)代,下迄春秋中前期的秦穆公,大約1400年的歷史。,周禮書影,春秋集傳大全書影,古代官制典籍,原名周官。全書共42卷,設(shè)官376名,并詳列了各官員的職責(zé)。,我國第一部編年體史書。記載從魯隱公元年(前722)到魯哀公十四年(前481)共242年史事。非孔子所著。,杏壇(山東曲阜),孔廟大成殿前的杏壇,傳說為孔子講學(xué)處?,F(xiàn)存建筑是后世為紀(jì)念孔子所建。,據(jù)史記記載,孔子有弟子三千,其中精通六藝者七十二人,稱“七十二賢人”。又一說“受業(yè)身通者七十有七人”。德行出眾者:顏回、閔(Mn)損、冉耕、冉雍。政事出眾者:冉求、仲由。言語出眾者:宰予、端木賜。文學(xué)出眾者:言偃、卜商、顓(zhun)孫師、曾參、澹臺滅明、原憲、公冶長、樊須、有若、公西赤。,孔子賢能弟子(77人)一覽表,二十四孝之一百里負(fù)米,仲由,字子路、季路,春秋魯國人。性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,坐在壘疊的錦褥r上,吃著豐盛的筵yn席,常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說:“你侍奉父母,可以說是生時(shí)盡力,死后思念哪!”,論語,論語共20篇,1.1萬多字。孔子辭世后,他的學(xué)生們將他的言論以及他與門人的問答匯集編為論語。這本書是記錄孔子言行思想最權(quán)威的資料。,論語書影,子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!闭撜Z為政子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!闭撜Z為政子曰:“知之為知之,不知為不知,是知zh也?!闭撜Z為政子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”論語述而子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!闭撜Z述而子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”論語述而,孔子郵票,孔子杏壇講學(xué),孔子周游列國,民國時(shí)期孔子郵票,戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴,戰(zhàn)國時(shí)期,社會正經(jīng)歷著深刻變化。對于社會變化,不同的學(xué)者各自著書立說,聚眾講學(xué),闡述自己的主張,傳播自己的觀點(diǎn)(出現(xiàn)原因)。這一時(shí)期,出現(xiàn)了大批的思想家,形成眾多學(xué)派,號稱“諸子百家”。最重要的學(xué)派有儒家、道家、墨家和法家。此外,還有縱橫家、兵家、農(nóng)家、陰陽家等等。各學(xué)派之間激烈辯論,彼此影響,形成“百家爭鳴”的局面。諸子百家的許多思想給后代留下了深刻的啟示。如儒家的“仁政”、“己所不欲,勿施于人”的“恕道”;孟子的古代民主思想;道家的辯證法;墨家的科學(xué)思想;法家的唯物思想;兵家的軍事思想等,在今天依然閃爍光芒。,諸子百家,子:古代對有修養(yǎng)、有學(xué)問人的尊稱,墨子故里位于山東省滕州市東北部,墨子墨翟(d)約前479前381先秦墨家學(xué)派創(chuàng)始人,墨子,中國戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家、科學(xué)家、人權(quán)活動家。曾提出“兼愛”、“非攻”等觀點(diǎn),創(chuàng)立墨家學(xué)說,并有墨子一書傳世。墨學(xué)在當(dāng)時(shí)影響很大,與儒家并稱“顯學(xué)”。出生于山東滕州,也有少數(shù)學(xué)術(shù)界人士認(rèn)為墨子出生于河南魯山。,墨子書影,墨子是研究墨翟思想的最重要資料,現(xiàn)存53篇,大部分是弟子或再傳弟子對墨翟言論的記述。,子墨子曰:“凡入國,必?fù)駝?wù)而從事焉。國家昏亂,則語之尚賢、尚同;國家貧,則語之節(jié)用、節(jié)葬;國家喜音湛湎,則語之非樂、非命;國家淫僻無禮,則語之尊天、事鬼;國家務(wù)奪侵凌,則語之兼愛、非攻。故曰:擇務(wù)而從事焉?!蹦郁攩?墨子紀(jì)念郵票,兼愛,是指“兼愛天下之人”,“愛人若愛其身”,“兼相愛,交相利”。墨子認(rèn)為,“天下兼相愛則統(tǒng),交相惡則亂”。非功,是反動“大攻小,強(qiáng)執(zhí)弱”的侵凌,即侵略戰(zhàn)爭。,孟子約前372前289孟軻字子輿戰(zhàn)國時(shí)期鄒(今山東鄒城市)人后世尊為“亞圣”繼承并發(fā)展孔子思想提出“仁政”,孟子故居位于山東省鄒城市,孟子師承子思(一說子思學(xué)生),繼承并發(fā)揚(yáng)孔子思想,成為僅次孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子并稱“孔孟”。曾仿效孔子,帶領(lǐng)門徒游說各國。但是不被各國所接受,退隱與弟子一起著述,有孟子七篇傳世。,孟廟(位于山東省鄒城市),孟子遠(yuǎn)祖是魯國貴族孟孫氏,后家道衰微,從魯國遷居鄒國。據(jù)說,孟子三歲喪父,孟母艱辛地將他撫養(yǎng)成人,孟母管束甚嚴(yán),其“孟母三遷”、“斷機(jī)教子”等故事,成為千古美談,是后世母教之典范。,孟子書影,民為貴,社稷次之,君為輕。孟子盡心下富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。孟子滕文公下勞心者治人,勞力者治于人。治于人者食(飼)人,治人者食于人,天下之通義也。孟子滕文公上,荀子荀況字卿約前313前238戰(zhàn)國后期趙國人著名儒家學(xué)派學(xué)者和教育家,荀子書影,荀況認(rèn)為貴族以禮樂來節(jié)制,庶眾百姓以法律控制。并指出自然變化是有規(guī)律的,人力可以征服自然。是我國古代著名的唯物主義思想家。韓非、李斯為其學(xué)生。,李耳(老子),老子(傳說前600年左右前470年左右),春秋時(shí)期思想家。姓李名耳,字伯陽,又稱老聃(dn)。史記載為楚國苦縣河南鹿邑太清人,也有史料記載,老子為今安徽渦(w)陽人,與孔子同時(shí)期而年稍長于孔子。著有道德經(jīng),是道家學(xué)派始祖,他的學(xué)說后被莊周發(fā)展。道家后人將老子視為宗師,與儒家的孔子相比擬,史載孔子曾學(xué)于老子。在道教中,老子是一個(gè)很主要的神仙,被稱為太上老君,尊為道祖。老子的思想主張是“無為”,老子的理想政治境界是“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”老子(后來謂為道德經(jīng))以“道”解釋宇宙萬物的演變,以為“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”?!暗馈睘榭陀^自然規(guī)律,同時(shí)又具有“獨(dú)立不改,周行而不殆”的永恒意義。老子書中包括大量樸素辯證法觀點(diǎn),如以為一切事物均具有正反兩面。,莊子莊周約前369前286戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙人代表沒落的奴隸主貴族利益幻想返回原始時(shí)代思想比老子消極,莊子書影,莊周夢蝶莊子齊物論:“昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化?!睆那坝幸惶?,莊周夢見自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非??鞓?,悠然自得,不知道自己是莊周。一會兒夢醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周呢?這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕馈⑽镂业慕缦?,則無往而不快樂。,韓非子書影,韓非前280前233戰(zhàn)國時(shí)期集法家之大成主張大力加強(qiáng)中央集權(quán)口吃、不善言辭擅長寫作,韓非集法家之大成,形成法(法律)、術(shù)(權(quán)術(shù))、勢(權(quán)勢)相結(jié)合的法家思想新體系。,孫臏字伯靈今山東鄄(Jun)城縣紅船鎮(zhèn)孫老家村人,西漢竹簡孫臏兵法山東臨沂市銀雀山出土,戰(zhàn)國中期齊國人,孫武的后代,著名軍事家,曾創(chuàng)下中國歷史上著名的“圍魏救趙”的光輝戰(zhàn)例。著有孫臏兵法89卷,圖4卷。,戰(zhàn)國時(shí)期主要學(xué)派簡表,1.孔子的思想主張2.孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)派3.孔子對我國文化教育的主要貢獻(xiàn)4.論語的價(jià)值,孔子,1.戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴的形成原因2.百家爭鳴的主要學(xué)派,戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴,課堂小結(jié),學(xué)習(xí)與探究,學(xué)習(xí)活動,編演歷史短劇,建議:以孔子或重要戰(zhàn)國思想家為主角。劇中人物數(shù)量適中,注意情節(jié)和對話。,學(xué)習(xí)測評,1.解答多項(xiàng)選擇題:生活在春秋時(shí)期的孔子是我國古代偉大的()。A.政治家B.思想家C.外交家D.教育家下列人物中,屬于儒家學(xué)派的是()。A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非2.很多成語的來歷都與春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想家有關(guān),請任舉兩個(gè)并略加說明。,因材施教孔子,拔苗助長孟子公孫丑上,守株待兔韓非子五蠹d,BD,ABC,史海拾貝,曲阜“三孔”,山東曲阜孔廟、孔府、孔林全景,山東曲阜孔廟大成殿,山東曲阜孔廟杏壇,山東曲阜孔府大門,門上懸“圣府”匾,中柱懸掛金字木聯(lián):“與國咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家?!?山東曲阜孔府大堂為當(dāng)年宣讀圣旨、接見官員、審理案件之處,孔府又稱衍yn圣公府,位于孔廟東側(cè),是孔子嫡系子孫居住之地。漢元帝封孔子13代孫孔霸為“關(guān)內(nèi)侯,食邑八百戶,賜金二百斤,宅一區(qū)”。這是封建帝王賜孔子后裔府第的最早記載。宋至和二年(1055年)封孔子46代孫孔宗愿為“衍圣公”,宋徽宗時(shí)封為世襲“衍圣公”,孔府也就稱“衍圣公府”?,F(xiàn)在的孔府基本上是明、清兩代的建筑,包括廳、堂、樓、軒等463間,共九進(jìn)院落,號稱“天下第一人家”?,F(xiàn)在孔府占地約7.4公頃,有古建筑480間,分前后九進(jìn)院落,中、東、西三路布局。,山東曲阜孔府三堂內(nèi)景也稱之為退廳是處理家族內(nèi)部糾紛和事務(wù)的地方,山東曲阜孔府貪奎樓,貪奎樓:明代四層方型磚結(jié)構(gòu)建筑,為孔府最高建筑物。房內(nèi)一層有三米多深井一口,用蓋板罩蓋,外人不能進(jìn)入,可以應(yīng)付不測,作避難之用,實(shí)際上是孔府的“金庫樓”。,山東曲阜孔林洙zh水橋,山東曲阜孔林享殿,洙水橋北,是祭孔時(shí)擺香壇的地方。殿前有翁仲、望柱、文豹和角端等石獸。,孔子墓,享殿之后,正中大墓為孔子墳地,墓前有巨碑篆刻“大成至圣文宣王墓”。,孔鯉墓,孔子兒子之墓,位于孔子墓南5米處高土臺上。封土東西18米,南北23米,高3米。墓前石碑2通。前碑明代立,正書“泗水侯墓”。后碑小,公元1244年五十一代孫孔

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