河北省安新中學(xué)10-11學(xué)年高一上學(xué)期期中考試(語(yǔ)文)

精誠(chéng)凝聚 =_= 成就夢(mèng)想 河北安新中學(xué)20102011學(xué)年度第一學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷 (滿分120分 時(shí)間120分鐘)一、基礎(chǔ)知識(shí)（21分）：1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A惆悵（chng） 頹圮（p） 長(zhǎng)歌當(dāng)（dng）哭 妄自菲（fi）薄B扁（bin）舟 蒞（wi）臨 博聞強(qiáng)識(shí)（zh） 叱咤（zh）風(fēng)云C青荇（xng） 游說(shuō)（shu） 婆娑（su）起舞 桀驁（o）鋒利D創(chuàng)（chung）傷 潛（qin）能 揮斥方遒（qi） 扣舷（xin）而歌 2、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A攪絆 彷徨 左顧右盼 浪遏飛舟 B惡耗 長(zhǎng)篙 隕身不恤 用之不竭C報(bào)怨 和藹 忸怩不安 殘無(wú)人道 D斑斕 寥落 黯然失色 毛骨悚然3下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ） A丁香花纖小文弱，清香幽雅。古代詩(shī)人以此立意，寫出不少古今傳誦的佳作，丁香成了古代詩(shī)詞中人們耳濡目染的意象之一。 B魯迅對(duì)于請(qǐng)?jiān)傅氖?，一向就不以為然。他認(rèn)為在“三一八”慘案中遇難的愛(ài)國(guó)群眾，不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子，此外深的意義很寥寥。 C入夜，月色溶溶，水天相接，我們或坐在樹(shù)下談笑自若，或坐在船上扣弦高歌，或立于小石橋上對(duì)月凝思。 D1926年3月18日，北京人民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán)，在天安門前集會(huì)抗議，會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_(kāi)槍，打死打傷二百余人，制造了聳人聽(tīng)聞的“三一八”慘案。4、把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 禹貢主要以山脈、河流和海洋為自然分界，把所描述的地區(qū)分為九州，不受當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)形勢(shì)的局限，把廣大地區(qū)作為一個(gè)整體來(lái)研究，分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等，是自然區(qū)劃思想的萌芽。 此后，主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn)，除正史有地理志外，各省、府、州、縣也多編有地方志。 山經(jīng)以山為綱，綜述遠(yuǎn)及黃河和長(zhǎng)江流域之外的廣大地區(qū)的自然條件。 班固所著漢書(shū)地理志是中國(guó)第一部疆域地理著作。 中國(guó)最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國(guó)前后出現(xiàn)的山經(jīng)和禹貢。A、 B、 C、 D、5、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病，句意明確的一句是A、這幅圖片再現(xiàn)了身穿節(jié)日盛裝的姑娘們圍繞在熊熊篝火旁一起歌舞狂歡，汗水浸濕了她們的衣衫。B、根據(jù)意大利法律規(guī)定，貝盧斯科尼在總理任期內(nèi)不能擔(dān)任俱樂(lè)部主席，否則他就有可能做有違公眾利益的行為。C、只有當(dāng)勞動(dòng)與興趣、愛(ài)好乃至理想有機(jī)地結(jié)合在一起的時(shí)候，潛藏在每個(gè)人身上的想象力和創(chuàng)造力，才能夠最大程度地發(fā)揮出來(lái)。D、我校這次為四川地震災(zāi)區(qū)募捐的活動(dòng)，得到了許多學(xué)校老師和同學(xué)的積極響應(yīng)，在不到一天的時(shí)間內(nèi)就募集善款三萬(wàn)余元。6、下列對(duì)活用情況說(shuō)明有誤的一項(xiàng)是 ( )A吾得兄事之：兄，名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣 常以身翼蔽沛公：翼，名詞作狀語(yǔ)，像翅膀一樣 B籍吏民，封府庫(kù)： 籍，名詞用作動(dòng)詞 登記在冊(cè) 沛公軍霸上：軍，名詞作動(dòng)詞，駐扎 C先破秦入咸陽(yáng)者王之 ：王，名詞使動(dòng)用法 使為王 沛公欲王關(guān)中： 王，名詞作動(dòng)詞，使為王 D素善留侯張良 善，形容詞用作動(dòng)詞 交好 拔劍撞而破之 破，形容詞用作動(dòng)詞 擊碎、擊破7、下列句式與其它各句不同的一項(xiàng)是（ ）A 大王來(lái)何操 B 沛公安在 C 父母宗族，皆為戮沒(méi) D 然不自意能先入關(guān)破秦二、閱讀下面的文字，完成下面各題。（9分）大運(yùn)河保護(hù)迫在眉睫長(zhǎng)達(dá)一千多公里的京杭大運(yùn)河，與綿延的萬(wàn)里長(zhǎng)城，作為舉世聞名的古代中國(guó)人創(chuàng)造的偉大工程，都是華夏民族的歷史豐碑和永遠(yuǎn)的驕傲。長(zhǎng)城早已被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并躋身于世界文化遺產(chǎn)名錄，而大運(yùn)河的文物保護(hù)問(wèn)題至今尚未得到應(yīng)有的重視。大運(yùn)河在廣開(kāi)海運(yùn)之前是我國(guó)古代的一條重要交通命脈，開(kāi)鑿運(yùn)河是為了最大限度地進(jìn)行溝通交流。大運(yùn)河在開(kāi)鑿過(guò)程中利用了春秋時(shí)代吳王夫差開(kāi)通的溝，在隋煬帝時(shí)最終完成，唐宋繁盛一時(shí)，元代截彎取直，明清屢加疏通。在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，大運(yùn)河一直是一條南糧北運(yùn)、商旅交運(yùn)、水利灌溉的生命線。大運(yùn)河涉及黃河與長(zhǎng)江這兩個(gè)古代文化、文明的核心地區(qū)，連接著燕文化、齊魯文化、吳越文化等中國(guó)歷史上重要的文化區(qū)域，其沿岸是古代中國(guó)人口集中、文化遺址密集的地區(qū)。各個(gè)時(shí)代，大運(yùn)河貫穿之地都留下了豐富的文化古跡，被譽(yù)為“古代文化長(zhǎng)廊”，其文物價(jià)值與意義非同尋常。不僅如此，大運(yùn)河在開(kāi)鑿的長(zhǎng)度、年代上還創(chuàng)下了傲視寰宇的紀(jì)錄，特別是沿岸幾十座城市有著獨(dú)特的人文景觀和民俗風(fēng)韻，保存了極其特色的內(nèi)河文化。但是，作為華夏先民智慧與創(chuàng)造力結(jié)晶的大運(yùn)河，至今未被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也沒(méi)有一部專門的法律法規(guī)肯定和保障它的歷史地位。大運(yùn)河的保護(hù)現(xiàn)狀確實(shí)令人憂慮。除千百年來(lái)河堤決口、泥沙淤塞、水量匱乏等自然原因外，更有亂開(kāi)支渠、截住流用水、管理不善等人為因素。由于不少河段利用了天然湖泊和自然河流，很多人認(rèn)識(shí)不到大運(yùn)河也是文化遺產(chǎn)或文物古跡而出于局部利益考慮隨意改拆遺存的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，分省分段的管理體制也使大運(yùn)河的保護(hù)無(wú)法形成綜合性的全盤規(guī)劃。大運(yùn)河雖然歷盡滄桑，卻衰而未亡，江南河段仍然澤被今人；已開(kāi)工的南水北調(diào)工程也涉及到大運(yùn)河的保護(hù)、管理和利用。因此，亟需通過(guò)文物調(diào)查與文化保護(hù)研究。提交完整的大運(yùn)河總體調(diào)研與保護(hù)報(bào)告。作為中國(guó)古代文明的重要載體和人類歷史上偉大的水利工程之一，大運(yùn)河及其沿岸相關(guān)古跡不僅應(yīng)在南水北調(diào)工程中得到有效保護(hù)，而且也應(yīng)作為一個(gè)整體來(lái)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。8從原文看，下列關(guān)于大運(yùn)河保護(hù)迫在眉睫原因的說(shuō)明，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A河堤決口，泥沙淤窩，部分河段缺水，大運(yùn)河已經(jīng)是衰敗不堪。B亂開(kāi)支流，截流用水，管理不善，大運(yùn)河的保護(hù)現(xiàn)狀令人憂慮。C出于局部利益的考慮，大運(yùn)河沿岸的文物古跡常被隨意改拆。D分省分段的管理，使大運(yùn)河的總體調(diào)研與保護(hù)報(bào)告無(wú)法提交。9下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A大運(yùn)河實(shí)際上是連結(jié)中國(guó)古代幾個(gè)重要文化區(qū)域的橋梁和紐帶。B從開(kāi)鑿時(shí)間和規(guī)模上看，大運(yùn)河是世界同類工程所無(wú)法企及的。C部分河段借用天然湖泊和河流，影響到了大運(yùn)河的文化遺產(chǎn)保護(hù)。D大運(yùn)河的文物價(jià)值至今沒(méi)有得到專門的法律法規(guī)的肯定和保護(hù)。10依據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（ ）A大運(yùn)河申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，將有利于提升沿岸文物古跡的文化價(jià)值，傳揚(yáng)其“古代文化長(zhǎng)廊”的美譽(yù)。B申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功后，大運(yùn)河將更有利于溝通交流，昔日南糧北運(yùn)、商旅交通的勝景將得以恢復(fù)。C南水北調(diào)工程的實(shí)施將有利于大運(yùn)河沿岸文物古跡的保護(hù)，從而加速大運(yùn)河申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的進(jìn)程。D申報(bào)成為世界文化遺產(chǎn)以后，歷史上極具內(nèi)河文化特色的大運(yùn)河將會(huì)呈現(xiàn)出新的人文景觀和民俗風(fēng)韻。三、閱讀下面文言文，解答后面的問(wèn)題（16分）丞相公孫弘者，齊菑川國(guó)薛縣人也，字季。家貧。年四十余，乃學(xué)春秋雜說(shuō)。建元元年，是時(shí)弘年六十，征以賢良為博士。使匈奴，還報(bào)，不合上意，上怒，以為不能，弘乃病免歸。元光五年，菑川國(guó)復(fù)推上公孫弘，拜為博士。弘為人恢奇多聞，常稱以為人主病不廣大，人臣病不儉節(jié)。弘為布被，食不重肉。每朝會(huì)議，開(kāi)陳其端，令人主自擇，不肯面折庭爭(zhēng)。于是天子察其行敦厚，辯論有余，習(xí)文法吏事，而又緣飾以儒術(shù)，上大說(shuō)之。二歲中，至左內(nèi)史。嘗與主爵都尉汲黯請(qǐng)見(jiàn)，汲黯先發(fā)之，弘推其后，天子常說(shuō)，所言皆聽(tīng)，以此日益親貴。嘗與公卿約議，至上前，皆倍其約以順上旨。汲黯庭詰弘曰：“齊人多詐而無(wú)情實(shí)，始與臣等建此議，今皆倍之，不忠。”上問(wèn)弘。弘謝曰：“夫知臣者以臣為忠，不知臣者以臣為不忠?！鄙先缓胙浴Ｗ笥倚页济繗Ш?，上益厚遇之。汲黯曰：“弘位在三公，奉祿甚多，然為布被，此詐也?！鄙蠁?wèn)弘。弘謝曰：“有之。夫九卿與臣善者無(wú)過(guò)黯，然今日庭詰弘，誠(chéng)中弘之病。且無(wú)汲黯忠，陛下安得聞此言！”天子以為謙讓，愈益厚之。卒以弘為丞相，封平津侯。弘為人意忌，外寬內(nèi)深。諸嘗與弘有卻者，雖佯與善，陰報(bào)其禍。殺主父偃，徙董仲舒于膠西，皆弘之力也。食一肉脫粟之飯，故人所善賓客，仰衣食，弘奉祿皆以給之，家無(wú)所余。士亦以此賢之?；茨稀⒑馍街\反。弘病甚，自以為無(wú)功而封，位至丞相，宜佐明主填撫國(guó)家，使人由臣子之道。今諸侯有畔逆之計(jì)，此皆宰相奉職不稱。乃上書(shū)曰：“故曰力行近乎仁，好問(wèn)近乎智，知恥近乎勇。知此三者，則知所以自治。知所以自治，然后知所以治人。天下未有不能自治而能治人者也，此百世不易之道也。今陛下躬行大孝，建周道，兼文武，厲賢予祿，量能授官。今臣弘罷駕之質(zhì)，無(wú)汗馬之勞，陛下過(guò)意擢臣弘卒伍之中，封為列侯，致位三公。臣恐先狗馬填溝壑，終無(wú)以報(bào)德塞責(zé)。愿歸侯印，乞骸骨，避賢者路?！碧熳訄?bào)曰：“古者賞有功，褒有德，守成尚文，遭遇右武，未有易此者也。朕宿昔庶幾獲承尊位，懼不能寧，惟所與共為治者，君宜知之。君不幸罹霜露之病，何恙不己，乃上書(shū)歸侯，乞骸骨，是章朕之不德也?！币蛸n告牛酒雜帛。居數(shù)月，病有瘳，視事。元狩二年，弘病，竟以丞相終。11下列詞語(yǔ)解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A常稱以為人主病不廣大稱：稱贊 B食不重肉重：重疊C雖詳與善詳：通“佯”，假裝D是章朕之不德也章：顯揚(yáng)12下列各組句子中，加線詞用法和意義都相同的一項(xiàng)是（3分）（ ）A而又緣飾以儒術(shù)不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。B故人所善賓客尋其方面，乃知震之所在C力行近乎仁吾嘗疑乎是D因賜告牛酒雜帛入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王以求割地13下列句子中加線的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相距最遠(yuǎn)的一項(xiàng)是（3分）（ ）A天子以為謙讓B淮南、衡山謀反C終無(wú)以報(bào)德塞責(zé)D遭遇右武14下列全能說(shuō)明公孫弘受天子賞識(shí)的原因的一組是（3分）（ ）為人恢奇多聞每朝會(huì)議，開(kāi)陳其端，令人主自擇，不肯面折庭爭(zhēng)九卿與臣善者無(wú)過(guò)黯，然今日庭詰弘，誠(chéng)中弘之病習(xí)文法吏事，而又緣飾以儒術(shù)弘奉祿皆以給之，家無(wú)所余ABCD四、現(xiàn)代文閱讀：閱讀下面文章，回答后面的問(wèn)題（17分）煙雨桃花潭 陳所巨一個(gè)暮春的雨天。雨是江南獨(dú)有的，似雨似霧，絲絲縷縷；桃花潭也是江南獨(dú)有的，在青弋江上，在蒙煙細(xì)雨和莽莽蒼蒼的歷史之中。穿過(guò)水東翟村，出踏歌岸閣。面前是墨青色無(wú)聲的青弋江，背后是青青的生滿益母草的踏歌古岸。我知道，在另外的時(shí)空，在另外一個(gè)桃花盛開(kāi)的暮春，李白立在船頭，就是那種江南特有的小小的梭子船，他的眼睛里有一滴雨一樣亮的淚水。汪倫在岸上，踏著江南特有的節(jié)奏，唱一首據(jù)說(shuō)是很久很久以前就有的送別歌。在他們身邊，江水悠悠地流淌，桃花燦爛地盛開(kāi)，小雨?duì)磕c掛肚地下著。李白再也忍不住了，那首贈(zèng)汪倫的詩(shī)就順口流出來(lái)，而且就那樣平平仄仄膾炙人口地流傳千載。 不見(jiàn)有潭，只有聯(lián)袂而來(lái)，一版墨青的江水，原來(lái)春夏水漲，將對(duì)岸那潭與青弋江連為一體了。桃花依然像古代那樣地開(kāi)著，在岸邊，在水里，在那種煙雨迷蒙的意境之中，靜靜的濡染著生命的嫣紅。我突然想起，江水和桃花和諧組合的桃花潭，似乎是在靜靜地等待著什么。是等待我呢，還是大唐的李白？ 李白當(dāng)時(shí)住在宣城，“相看兩不厭，只有敬亭山”，覺(jué)得沒(méi)有什么意思。但他忽然收到汪倫順著青弋江漂來(lái)的書(shū)信。信曰“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此處有萬(wàn)家酒店。”就欣然溯江而來(lái)。到翟村一看，并不似信中所言。汪倫說(shuō)他的信沒(méi)錯(cuò)。離此十里有個(gè)桃花渡，豈非“十里桃花”？對(duì)岸的萬(wàn)村有家姓萬(wàn)的人開(kāi)的酒店，莫不是“萬(wàn)家酒店”？李白大笑，不僅笑中國(guó)文字機(jī)巧無(wú)窮，也笑江南人的機(jī)智和詼諧。 細(xì)雨霏霏，如小貓舌頭涼涼地舔著面頰。江水墨青地靜，偶爾貼一朵無(wú)聲的小旋渦。江南的蒙煙細(xì)雨最是纏纏綿綿地難以招架。那古意盎盎的水村山廓和許多心緒，也都濕漉漉讓人難以招架了罷！上游百米處，三兩牧童騎在水牛背上，悠悠地由江水馱過(guò)江去，水面只剩一彎盤角的牛頭和戴小斗笠的牧童的上半身。那情景，似在李可染水墨畫(huà)中見(jiàn)過(guò)。歌聲悅耳，牧歌呢，踏歌呢？ 雨絲密密的，漫天撒下輕絲羅帳。翟村、萬(wàn)村和不遠(yuǎn)處的魁星閣都成了淡淡的影子，那雨莫不真?zhèn)€就是江南的情，江南的韻？此時(shí)，汪倫和李白都隱進(jìn)乳白色的厚厚的簾幕，只有那潮濕的渡船蒼黑著，在原來(lái)的地方，靜靜地，靜靜地若有所思。 乘船渡過(guò)江，渡口叫萬(wàn)村渡。傳說(shuō)翟村曾與萬(wàn)村爭(zhēng)渡口的名字。但萬(wàn)村人說(shuō)，“桃花潭水深千尺。”千尺者，萬(wàn)寸（村）也。這又是一例江南人的機(jī)智和詼諧。上岸，于那一截老街中尋萬(wàn)家酒店，不見(jiàn)當(dāng)日那酒壚，和飄搖招展的牙邊小酒旗，就尋在細(xì)雨之中飄逸千年的詩(shī)酒氣氛吧。酒能酣暢肝膽，亦可消解愁悶。在長(zhǎng)安城大呼“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的李白，在山水靈秀、春雨霏霏的江南，是不是依然那樣狂醉？然而，此時(shí)的李白老矣，他胸中的激情，已經(jīng)化作更多的憂郁，他的人生或許已經(jīng)短缺了許多詩(shī)意的東西了。他是那樣的認(rèn)真，那樣地感恩，那樣地腳踏實(shí)地地感受著真實(shí)的人間煙火。所以他才真實(shí)地體味了桃花潭和汪倫對(duì)于他的比桃花潭水更深的真情。我總以為，青年李白與老年李白是迥然有異的兩個(gè)人，就像迥然有異的石頭和水。歲月太能改變一個(gè)人，而且是從外到里深刻的改變。有誰(shuí)能風(fēng)流倜儻一輩子？有誰(shuí)能不像李白那樣，在采石磯頭，最終將黃銅古月和那條來(lái)自家鄉(xiāng)的大江看透，看穿呢？“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。桃花潭畢竟不比長(zhǎng)安，人到老年的李白畢竟也不比年輕氣盛的李白??！ 蒙蒙煙雨依然無(wú)聲無(wú)息，無(wú)聲無(wú)息地編織著暮春的江南。風(fēng)有酒的氣味，雨有酒的氣味，青弋江有酒的氣味，桃花潭那墨黑色嶙峋的崖岸有酒的氣味。江水不倦地流，小旋渦似一朵朵水青色的小蓮花，開(kāi)在多少有些禪意的墨青色的江面上。似乎有一葉小舟，倏地滑進(jìn)煙雨，滑進(jìn)迷蒙中的別離，從古到今，由遠(yuǎn)而近，招招手、惜別古人，惜別那詩(shī)意的陳年舊事。逝者如斯，而煙雨中的桃花潭卻留住了永遠(yuǎn)的小舟，和在踏歌的節(jié)奏中濡潤(rùn)出生命嫣紅的桃花。 是誰(shuí)在吟詠那首古詩(shī)呢？我聽(tīng)見(jiàn)水面上有些聲音，平平仄仄，殷殷切切15試根據(jù)文中描寫江南雨景的片段，從文中找出表現(xiàn)江南雨特點(diǎn)的詞語(yǔ)，并分析作者反復(fù)描寫煙雨江南的作用（6分）答： 16文中描寫了翟村曾與萬(wàn)村爭(zhēng)渡口這一故事，作者的用意是什么？（3分）答： 17文中說(shuō)“青年李白與老年李白是迥然有異的兩個(gè)人”，試結(jié)合文意對(duì)比分析青年李白與老年李白到底有哪些不同。（4分）答18畫(huà)線的句子和前面的哪句話相呼應(yīng)？這種呼應(yīng)有什么作用？（4分）答： 19、翻譯句子：（10分）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。答：20、然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。答：五、詩(shī)歌鑒賞：（6分）閱讀下邊一首詩(shī)，完成下面兩題。畫(huà)眉鳥(niǎo) 歐陽(yáng)修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。 21、這首詩(shī)寫了幾種畫(huà)眉鳥(niǎo)？是怎樣寫畫(huà)眉鳥(niǎo)的？(3分) 22、作者寫畫(huà)眉鳥(niǎo)，表達(dá)了怎樣的思想感情？(3分)六、名句默寫：（每空1分，共5分）23、（1）看萬(wàn)山紅遍， ；漫江碧透， 。（2）復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目， 。 （3） ， ；流言，尤使我耳不忍聞。 記念劉和珍君七、作文（40分） 以“擦亮你的窗子”為題，寫一篇不少于800字的作文，文體不限。高一期中考試參考答案1、C（A、“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”中的“當(dāng)”應(yīng)讀dng。B、“扁舟”中的“扁”應(yīng)讀 pin。蒞（wi）臨應(yīng)讀lD、“潛能”中的“潛”應(yīng)讀qin）2、D（A、“絆”應(yīng)為“拌”。B、“惡”應(yīng)為“噩”；“隕”應(yīng)為“殞”。C、“報(bào)”應(yīng)為“抱”；“殘”應(yīng)為“慘”。）3、B（“耳濡目染”不合語(yǔ)境?！罢勑ψ匀纭北仨氂糜诰o張或危急的情況?！奥柸寺?tīng)聞”改用“駭人聽(tīng)聞”。） 4、4B（按總分結(jié)構(gòu)排序。）5 C 解析:本題考查辨析并修改病句。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配， 可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)情”，或者把“做”改為“有”；D歧義,“許多/學(xué)校老師和同學(xué)”“許多學(xué)校/老師和同學(xué)”兩種理解都可以，可改為“許多位（或者所）學(xué)校老師和同學(xué)”，或者將“學(xué)校”提到“許多”之前。6、C 7、C二、小現(xiàn)代文閱讀答案8、D ABC符文意。A、B原文中“除千百年來(lái)河堤決口、泥沙淤塞、水量匱乏等自然因外，更有亂開(kāi)支渠、截住流用水、客理不善等人為因素”C原文中“很多人認(rèn)識(shí)不到大運(yùn)河也是文化遺產(chǎn)或文物古跡三歲時(shí)出于局部利益考慮隨意改拆遺存的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生” D項(xiàng)，原文中無(wú)此意思。9、C 原文的信息為“由于不少河段利用了天然湖泊和自然河流，很多人認(rèn)識(shí)不到大運(yùn)河也是文化遺產(chǎn)或文物古跡三歲時(shí)出于局部利益考慮隨意改拆遺存的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，分省分段的管理體制也使大運(yùn)河的保護(hù)無(wú)法形成綜合性的全盤規(guī)劃”。10、A B項(xiàng)中“昔日南糧北運(yùn)、商旅交通的勝景將得以恢復(fù)”不可能。C項(xiàng)中“從而加速大運(yùn)河申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的進(jìn)程”不實(shí)際。D項(xiàng)中“申報(bào)成為世界文化遺產(chǎn)以后” “歷史上極具內(nèi)河文化特色的大運(yùn)河”不一定就“將會(huì)呈現(xiàn)出新的人文景觀和民俗風(fēng)韻”這種說(shuō)法沒(méi)有根據(jù)。文言文答案11、 A（說(shuō)）12、D（ “于是”；A、介詞，“用”表目的；B、助詞，無(wú)實(shí)義表“的處所” C、介詞，相當(dāng)于“于”（到）對(duì)）13、C（古義：盡責(zé)任。今義：對(duì)自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任采取敷衍了事的態(tài)度。A、均有“謙虛、推讓”之意；B、均為“造反”；D、古義：碰上（禍患），今義：碰上（敵人或不好的事）或生活中不幸的經(jīng)歷，兩詞意義接近。）14、B 文言文考譯文：丞相公孫弘是齊地菑川國(guó)薛縣的人，表字叫季。他家里窮，直到四十多歲時(shí)，才學(xué)習(xí)春秋及各家解釋春秋的著作。武帝建元元年，這時(shí)，公孫弘已經(jīng)六十歲，以賢良的身份被征召入京，當(dāng)了博士。他奉命出使匈奴，回來(lái)后向武帝報(bào)告情況，不合皇上的心意，皇上發(fā)怒，認(rèn)為公孫弘無(wú)能，公孫弘就借有病為名，免官歸家。武帝元光五年，菑川國(guó)又推薦公孫弘，封他為博士。公孫弘為人雄偉奇異，見(jiàn)聞廣博，經(jīng)常說(shuō)人主的毛病在于心胸不廣大，人臣的毛病在于不節(jié)儉。公孫弘蓋布被，吃飯時(shí)不吃兩種以上的肉菜。他每次上朝同大家議論政事，總是先開(kāi)頭陳述種種事情，讓皇上自己去選擇決定，不肯當(dāng)面駁斥和在朝廷上爭(zhēng)論。于是皇上觀察他，發(fā)現(xiàn)他的品行忠厚，善于言談，熟悉文書(shū)法令和官場(chǎng)事務(wù)，而且還能用儒學(xué)觀點(diǎn)加以文飾，皇上非常喜歡他。在兩年之內(nèi)，他便官至左內(nèi)史。他曾經(jīng)和主爵尉汲黯請(qǐng)求皇上分別召見(jiàn)，汲黯先向皇上提出問(wèn)題，公孫弘則隨后把問(wèn)題闡述得清清楚楚，皇上常常很高興。他所說(shuō)的事情都被采納，從此，公孫弘一天比一天受到皇帝的親近，地位顯貴起來(lái)。他曾經(jīng)與公公孫弘謝罪說(shuō)：“有這樣的事。九卿中與我好的人沒(méi)有超過(guò)汲黯的了，但他今天在朝廷上詰難我，確實(shí)說(shuō)中了我的毛病。況且沒(méi)有汲黯的忠誠(chéng)，陛下怎能聽(tīng)到這些話呢！”武帝認(rèn)為公孫弘謙讓有禮，越發(fā)厚待他，終于讓公孫弘當(dāng)了丞相，封為平津侯。公孫弘為人猜疑忌恨，外表寬宏大量，內(nèi)心卻城府很深。那些曾經(jīng)同公孫弘有仇怨的人，公孫弘雖然表面與他們相處很好，但暗中卻加禍于人予以報(bào)復(fù)。殺死主父偃，把董仲舒改派到膠西國(guó)當(dāng)相的事，都是公孫弘的主意。他每頓飯只吃一個(gè)肉菜和脫殼的粗米飯，老朋友和他喜歡的門客，都靠他供給衣食，公孫弘的俸祿都用來(lái)供給他們，家中沒(méi)有余財(cái)。士人都因?yàn)檫@個(gè)緣故認(rèn)為他賢明?；茨贤鹾秃馍酵踔\反，公孫弘病得很厲害，他自己認(rèn)為沒(méi)有什么功勞而被封侯，官位升到丞相，應(yīng)當(dāng)輔助賢明的君王安撫國(guó)家，使人人都遵循當(dāng)臣子的道理。如今諸侯有反叛朝廷的陰謀，這都是宰相工作不稱職的結(jié)果。于是，他向皇帝上書(shū)說(shuō)：“過(guò)去說(shuō)：努力實(shí)踐接近于仁，喜歡詢問(wèn)接近于智，知道羞恥接近于勇。知道這三種情況，就知道怎樣自我修養(yǎng)了。知道怎樣自我修養(yǎng)，然后知道怎樣治理別人。天下沒(méi)有不能自我修養(yǎng)卻能去治理別人的，這是百代不變的道理。現(xiàn)在陛下親行大孝，以三王為借鑒，建立起像周代那樣的治國(guó)之道，兼?zhèn)湮耐鹾臀渫醯牟诺?，鼓?lì)賢才，給與俸祿，根據(jù)才能授予官職。如今我的才質(zhì)低劣，沒(méi)有漢馬之勞，陛下特意把我從行伍之間提拔起來(lái)，封為列侯，把我置于三公的地位。我恐怕先于陛下的狗馬而死去，最終無(wú)法報(bào)答陛下的恩德和搪塞責(zé)任。我希望交回侯印，辭官歸家，給賢者讓路?！蔽涞鄞饛?fù)他說(shuō)：“古代獎(jiǎng)賞有功的人，表彰有德的人，守住先人已成的事業(yè)要崇尚文德教化，遭遇禍患要崇尚武功，沒(méi)有改變這個(gè)道理的。我從前幸運(yùn)地得以繼承皇位，害怕不能安寧，一心想同各位大臣共同治理天下，你應(yīng)當(dāng)知道我的想法。你不幸得了霜露風(fēng)寒之病，何必憂慮不愈，竟然上書(shū)要交回侯印，辭官歸家，這樣做就是顯揚(yáng)我的無(wú)德呀！”于是，武帝賜給他牛酒和各種布帛。過(guò)了幾個(gè)月，公孫弘的病情大有好轉(zhuǎn)，就上朝辦理政事了。武帝元狩二年，公孫弘發(fā)病，終于以丞相的身份死去?，F(xiàn)代文閱讀參考答案：15似雨似霧、絲絲縷縷、涼涼地、纏纏綿綿、密密的、無(wú)聲無(wú)息。（3分，每寫對(duì)兩個(gè)得1分）作用：作者反復(fù)描寫江南雨景，為下文描寫李白和汪倫之間的深厚友情營(yíng)造一種朦朧的、詩(shī)意的氛圍。（3分）16作者這樣寫，既表現(xiàn)了江南人的機(jī)智和詼諧，又增加了文章的文學(xué)情趣，更突出了李白和汪倫之間的深厚友情在人們心目中的地位。（寫對(duì)1點(diǎn)得1分）詩(shī)歌賞析答案答：21、這首詩(shī)寫了兩種畫(huà)眉鳥(niǎo)，一是林中的，一是籠中的。作者用對(duì)比的手法寫畫(huà)眉鳥(niǎo)。前者在林中“隨意移”、“自在啼”，自由自在；后者鎖于金籠之中，完全沒(méi)有自由。 22、這首詩(shī)借鳥(niǎo)詠懷，表達(dá)了對(duì)自由的贊美之情和對(duì)束縛個(gè)性、窒息性靈的憎惡之意。優(yōu)秀作文： 擦亮你的窗子茶有三泡：一泡淡洌，二泡甘醇，三泡沉香。為何偏偏此第三泡最清爽宜人？懂茶之人告訴我那是因?yàn)榈谌菹慈チ瞬枞~上的蠟質(zhì)與灰塵，無(wú)論是葉是水還是那裊裊的茶香經(jīng)過(guò)三泡都澄清澄明，由此才能氤氳出那醉人的沉香。茶道如此，人道亦如此。人道之尊，貴在澄明二字。擦亮心靈之窗，才能將整個(gè)世界看個(gè)通透。很多時(shí)候，很多地方，心中總會(huì)生出許多莫名的悵惘，磕磕絆絆，一路走來(lái)，風(fēng)雨兼程。我惶恐究竟這個(gè)世界怎么了？為何蒙上了層層的灰塵？眼睛漸漸迷離，看不見(jiàn)朗朗的晴空。最喜歡仰望星空了，那墨藍(lán)的夜幕澄明如鏡，孤月在淡淡的云朵里悠悠穿行，灑下一地醉人的溫柔。這時(shí)候的我也是一天當(dāng)中最澄明的吧。悠然泡上一壺淡淡的碧螺春，享受這“暗香浮動(dòng)月黃昏”的寧?kù)o，徐徐沉淀下一天的心緒，理順曾經(jīng)紛繁復(fù)雜的頭緒，輕輕撥開(kāi)那厚厚的灰塵，擦亮自己最深處的窗戶，以一種最客觀公正的態(tài)度看待自己周遭的人和事，慢慢地：鄰家的那條老黃狗似乎也不是那么兇神亞煞，白天跟同學(xué)的口角，似乎也是因我而起，那個(gè)任課老師似乎也不是在處處刁難我，早晨馬路旁的環(huán)衛(wèi)阿姨向我身長(zhǎng)笑，蛋糕旁新鮮的面包真的好香好甜澄明之境，簡(jiǎn)單而單純。其實(shí)很多事情回過(guò)去想，真得會(huì)越發(fā)澄明，條件是你得有一顆同樣澄明的內(nèi)心。十七八歲的我們，遇事真得總是太過(guò)沖動(dòng)，總是把那主觀之我無(wú)限膨脹，把客觀世界描得越來(lái)越黑，黑得看不清原本的光華。要想撥開(kāi)重重迷霧，別忙輕舉妄動(dòng)，問(wèn)問(wèn)自己的心底，是否平復(fù)如初？澄明之境，深邃而悠遠(yuǎn)。懷著一顆感恩上蒼如水晶般透明的心靈，我似乎漸漸明白了“靜水流深”這句話的真正內(nèi)涵，“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”，再繁盛的金陵終究留不住一聲君王的哀嘆，惟余秦淮河水靜靜地流淌，一切的一切，終會(huì)云淡風(fēng)清。終于明白為何為官講求“明鏡高懸”四字，只有擦亮人心這扇窗子，才能還百姓一個(gè)公道。為官之道，茶道，人道，天道，在這里似乎融成了一體，通透而澄明。擦亮你的窗子有些人總是埋怨別人，對(duì)別人百般挑剔，殊不知自己有很多缺點(diǎn)，問(wèn)題往往出自于自身，我想告訴他們：請(qǐng)擦亮你的窗子。從前，有個(gè)太太多年不斷嘲笑對(duì)面太太的懶惰，因?yàn)樗偪吹綄?duì)面晾的衣服上的斑點(diǎn)，后來(lái)友人發(fā)現(xiàn)其實(shí)是她自家窗戶臟了。其實(shí)，生活中，我們每個(gè)人的心中都有一扇窗。有些人缺點(diǎn)多多，自己卻不知道，總以為自己什么事都正確，如果有問(wèn)題都是別人的錯(cuò)，因而?；钤诒г?、憤怒、孤獨(dú)的世界中，而看不到快樂(lè)，他們不可能擁有朋友?；ò?，他們只能數(shù)著一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的日子，悲傷他們從心中的那扇窗中看到的只是黑暗，無(wú)法看到美景。這時(shí)，請(qǐng)審視一下自己，重新認(rèn)識(shí)自己，剖析身上的缺點(diǎn)，加以改正從而擦亮自己的窗子。個(gè)人如此,國(guó)家也不例外,需要經(jīng)常自我反省.世界大國(guó)美國(guó)不停地“關(guān)心”中國(guó)的人權(quán)問(wèn)題，似乎他們自己的國(guó)家很民主，很平等似的，那么，美軍虐待伊拉克人民，而隱瞞國(guó)民，國(guó)民上街游行示威又是怎么一回事呢？難道這就是絕對(duì)尊重人權(quán)國(guó)家的典范嗎？且不談中國(guó)是否存在人權(quán)問(wèn)題，單是美國(guó)的這一“指控”，就已經(jīng)是干涉別國(guó)內(nèi)政了，他們有何權(quán)利整天哇哇叫著別國(guó)的“污點(diǎn)”。而忽視自身存在的很大問(wèn)題，一向以“人權(quán)民主典范國(guó)”自居的美國(guó)，請(qǐng)你們擦亮自己的窗子，不要無(wú)中生有，如果你們買不起抹布，中國(guó)送你一塊，中國(guó)現(xiàn)在雖然不富裕，仍在小康階段，但抹布還是買得起的！朋友們，請(qǐng)擦亮自己的窗子，時(shí)刻保持著一顆干凈純潔的心，這樣從窗內(nèi)向外看到的景色才美。不要責(zé)怪別人，抱怨別人，這樣會(huì)使你郁郁寡歡，于自己。于別人都無(wú)好處，也不利于身心健康。朋友們，請(qǐng)擦亮自己的窗子，時(shí)刻擁有著一顆積極感恩的心，這樣從窗內(nèi)向外看以的才是世界的美好，怨天尤人毫無(wú)意義，潛心發(fā)覺(jué)身邊的風(fēng)景線才有意義。請(qǐng)記住，擦亮自己的窗子！因?yàn)橹挥羞@樣，我們倍感舒適與輕松，我們才能從窗外看到一片艷陽(yáng)天！擦亮你的窗子站在屬于我自己那小小的玻璃窗前，看著五彩繽紛的世界，品味著我五味俱全的人生。漸漸地，我厭倦了整日擦亮那小小的玻璃窗，任由它被風(fēng)吹日曬而布滿塵土。然而我的生活似乎又因此起了很大的變化.玻璃窗前的我在默默地哭泣。面對(duì)人生中至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)高考。我同別人一樣內(nèi)心有著躁動(dòng)和不安。當(dāng)我坐在書(shū)桌前學(xué)習(xí)時(shí)，耳旁似乎又不斷想起MP3里那令人著迷的音樂(lè)，于是我放下手中的筆塞上耳機(jī)讓自己徜徉于音樂(lè)的海洋，媽媽此時(shí)只是讓我聽(tīng)一會(huì)兒就學(xué)習(xí)；當(dāng)我回到家里看著媽媽準(zhǔn)備午餐時(shí)那忙碌的身影，腦中卻萌生看電視的想法，于是我放下背上的書(shū)包坐在電視機(jī)前讓無(wú)聊的娛樂(lè)新聞麻弊我的思想，媽媽此時(shí)總是讓我先吃午飯；當(dāng)我周日下午放假時(shí)，雙腳不自覺(jué)地走到電腦前面，于是我彎動(dòng)著我指點(diǎn)擊著屏幕上與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的內(nèi)容，媽媽此時(shí)只是奪下我手中的鼠標(biāo)狠狠地摔在地上，然而頭也不回地走進(jìn)自己的房間，只留下理怨媽媽不會(huì)體諒人的我獨(dú)自流淚。玻璃窗前的我在默默地哭泣。面對(duì)人生中十分重要的一種感情友情，我同別人一樣，有個(gè)摯交的朋友。當(dāng)我心情不好時(shí)，身邊的朋友總是陪在我身邊安慰我，而我卻將所有的怨氣發(fā)在她的身上，朋友只是繼續(xù)默默地陪在我身邊；當(dāng)我卻姍姍來(lái)遲還不以為然，朋友只是笑著拉著我的手繼續(xù)前行；當(dāng)我生日時(shí)，朋友像往常一樣送我禮物，而我卻不以為意地?cái)[弄著雙放在一邊，朋友此時(shí)只是拿起禮物扔進(jìn)垃圾箱轉(zhuǎn)身而去，只留下埋怨朋友不重情義的我獨(dú)自流淚。為何身邊的人都離我而去只留下無(wú)奈的背影哈我？我不知不覺(jué)地拿起抹布擦亮那布滿塵土的玻璃窗。頓時(shí)，我似乎看到媽媽在我聽(tīng)MP3時(shí)那欲言又止的神情；我似乎看到媽媽在我看電視時(shí)那無(wú)奈心痛的表情；我似乎看到媽媽在我玩電腦時(shí)那失望埋怨的神情。而我發(fā)脾氣時(shí)委屈心痛的神情；我似乎看到朋友在我遲到時(shí)焦急渴望的神情；我似乎看到朋友在我對(duì)禮物不以為意時(shí)沮喪難受的神情。而我卻埋怨朋友的不重情義。站在屬于我自己的那潔凈明亮的玻璃窗前，我在開(kāi)心地笑。擦亮你的窗子，你會(huì)看到另一番天地！擦亮你的窗子人們常說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶。只有眼睛雪亮，溫暖的陽(yáng)光才會(huì)觸及到你的心靈。陽(yáng)光時(shí)刻普照，每個(gè)人都可以得到上天的恩賜，關(guān)鍵是你是否將它拒之窗外。擦亮你的窗子，看清世間萬(wàn)態(tài)。既然置身于這個(gè)世界上，就不可避免地與一些丑惡現(xiàn)象碰面。大到貪污收賄，制假賣假，小到不講禮貌，不知感恩。這一切就像是一個(gè)大的淤泥潭，一旦進(jìn)入，便一定會(huì)沾上淤泥，只是沾上多少的問(wèn)題。有的人，沾上一點(diǎn)便已后悔，于是用清水洗凈，重新“做人”；有的人，直到沉陷進(jìn)去時(shí)才感覺(jué)到恐懼，這時(shí)，有毅力的人還能堅(jiān)持，無(wú)毅力的只能沉下去；更有甚者，即使全部沒(méi)入也不后悔。這樣的人，等待著他的只有萬(wàn)去不復(fù)。面對(duì)丑惡，我們要擦亮眼睛，萬(wàn)不可進(jìn)入。對(duì)丑惡勇敢地說(shuō)：“不！”擦亮你的窗子，體味人間美好。生活并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。柳絮翩翩地飛舞，泉水叮咚的歌聲，秋葉輕輕地?cái)[動(dòng)，雪花輕盈的步伐，這些都是美。人們往往被世俗蒙蔽，渾濁的眼睛已看不清這些美了。其實(shí)，有什么值得留戀的呢？金錢，地位？這些只是浮華，風(fēng)一吹就散了。有什么值得氣惱的呢？朋友的失信，路人的爭(zhēng)吵？要知道，認(rèn)識(shí)即是一種緣分。站在你自己的角度，并不是所有的人都讓你滿意；站在別人的角度，并不是所有的人都讓你滿意；站在別人的角度，你又何常讓所有人滿意呢？人，還是應(yīng)該看得開(kāi)一些。人生不過(guò)短短幾十年，何必為了一些小事，而錯(cuò)過(guò)那么多的美好呢？擦亮你的窗子，收獲心靈慰藉。從出生那一天起，我們就在眾人愛(ài)的澆灌下成長(zhǎng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻。父母、親友、老師、同學(xué)甚至是陌路的行人，都會(huì)給我們以關(guān)懷和幫助。一切的習(xí)以為常，讓我們變得嬌縱。一點(diǎn)小小的失誤也會(huì)讓我們覺(jué)得周圍的人有太多的不足。我們應(yīng)常懷一顆感恩的心，對(duì)所有人。當(dāng)父母為你端來(lái)一杯熱牛奶時(shí)，你應(yīng)該感恩；當(dāng)朋友幫你勞動(dòng)時(shí)，你應(yīng)該感恩；當(dāng)清潔工人為你掃清一整街時(shí)，你應(yīng)該感恩沒(méi)有人有義務(wù)要為我們做這些事情，這一切當(dāng)看為他們對(duì)我們的愛(ài)。朋友，擦亮你的窗子時(shí)，幸?？鞓?lè)就離你不遠(yuǎn)了！擦亮你的窗子每個(gè)人的心中都有一扇窗，透過(guò)這扇窗子，你打量這個(gè)大千世界，欣賞草的碧綠，品味花的芬芳；透過(guò)這扇窗子，你進(jìn)入一個(gè)情感殿堂，感受親情的溫暖，歆享友情的恬淡。為此，你需要時(shí)時(shí)擦亮你的窗子，莫讓塵垢蒙住了你的心靈，讓你遺失美好；莫讓油污羈絆了你的靈魂，讓你錯(cuò)過(guò)真情。以寬容之心除去塵垢在這個(gè)陽(yáng)光明媚的春日，為何你的臉如冬日的烏云般陰沉；在這個(gè)充滿溫暖與愛(ài)的世界，為何你會(huì)感慨“世情薄，人情惡”；在這個(gè)姹紫嫣紅的天地，為何你眼前一片蒼涼無(wú)望?；蛟S，你的心靈蒙上了塵垢，透過(guò)骯臟的塵垢，將是滿目瘡痍，失去了一切一切美好?；蛟S，這種塵垢名叫不滿，叫憤怒，那么平心靜氣吧！用寬容將它輕輕拂去，滿目將是平滑如鏡，光亮如新?；蛟S你因父母一句望子成龍、望女成鳳的埋怨而心生怨氣；或許你因陌生人意外地碰觸而恨恨不休。那么平心靜氣吧，想想父母每天辛苦勞碌，為你而東奔西走；想想同桌耐心為你講解題目，分析疑難；想想路人，那萬(wàn)分抱歉的眼神，那真誠(chéng)的一聲“對(duì)不起”。學(xué)會(huì)寬容，用寬容的心擦亮那扇窗，透過(guò)窗子打量親情的溫馨，友情的甜美，世界的美好。以寬容之心除去油污明明是嬌艷的花兒，為何在你眼中幾近衰頑；明明是清朗的滿月，為何在你眼中成了一潭激不起漣漪的死水？或許你的心靈染上了油污，透過(guò)油污，將是活生生被扭曲的世界。或許，這種油污名叫偏見(jiàn)，只能曲寬容擦去?；蛟S，生性清潔的你對(duì)他的衛(wèi)生習(xí)慣哧之以鼻；或許，生性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪銓?duì)他的不羈不以為然；或許，生性活潑的你認(rèn)為他的沉靜是故作姿態(tài)。那么用寬容除掉那方油污吧！鼻涕橫飛并非他衛(wèi)生習(xí)慣不好，而是患有過(guò)敏性鼻炎；幽默不羈正是他的魅力所在；生性沉靜并非他高傲，而是當(dāng)真沉浸書(shū)本，厚積薄發(fā)。學(xué)會(huì)寬容，用寬容的心擦那扇窗，世界一片開(kāi)闊與神奇。擦亮你的窗子，用寬容之心尋找遺失的美好，尋找升華靈魂的人間真情！擦亮你的窗子人們常說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶。只有眼睛雪亮，溫暖的陽(yáng)光才會(huì)觸及到你的心靈。陽(yáng)光時(shí)刻普照，每個(gè)人都可以得到上天的恩賜，關(guān)鍵是你是否將它拒之窗外。擦亮你的窗子，看清世間萬(wàn)態(tài)。既然置身于這個(gè)世界上，就不可避免地與一些丑惡現(xiàn)象碰面。大到貪污收賄，制假賣假，小到不講禮貌，不知感恩。這一切就像是一個(gè)大的淤泥潭，一旦進(jìn)入，便一定會(huì)沾上淤泥，只是沾上多少的問(wèn)題。有的人，沾上一點(diǎn)便已后悔，于是用清水洗凈，重新“做人”；有的人，直到沉陷進(jìn)去時(shí)才感覺(jué)到恐懼，這時(shí)，有毅力的人還能堅(jiān)持