初中語文課文解讀例話分解.ppt

例話1祖父與我,如何品味蕭紅筆下精致的描寫、敘述？,祖父鏟地，我也鏟地；因為我太小，拿不動那鋤頭桿，祖父就把鋤頭桿拔下來，讓我單拿著那個鋤頭的“頭”來鏟。其實哪里是鏟，也不過爬在地上，用鋤頭亂勾一陣就是了。也認不得哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜當做野草一起地割掉，把狗尾草當做谷穗留著。,等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿留著狗尾草的一片，他就問我：“這是什么？”我說：“谷子。”祖父大笑起來，笑得夠了，把草摘下來問我：“你每天吃的就是這個嗎？”我說：“是的?！蔽遗艿轿堇锬昧锁B籠上的一頭谷穗，遠遠地就拋給祖父了。說：“這不是一樣的嗎？”祖父慢慢地把我叫過去，講給我聽，說谷子是有芒針的,狗尾草則沒有，只是毛嘟嘟的真像狗尾巴。,比較回憶魯迅先生,我開始問：“周先生怎么也曉得女人穿衣裳的這些事情呢？”“看過書的，關(guān)于美學的?！薄笆裁磿r候看的”“大概是在日本讀書的時候”“買的書嗎？”“不一定是買的，也許是從什么地方抓到就看的”“看了有趣味嗎？！”“隨便看看”“周先生看這書做什么？”“”沒有回答，好象很難以答。許先生在旁說：“周先生什么書都看的?！?鏈接,找回童年,如何品味蕭紅筆下精致的描寫、敘述？,1、誦讀從淳樸、童真的語言中去品味2、再現(xiàn)從本真、原始的生活中去品味3、感悟從細膩、深婉的筆致中去品味纖細深摯的個人感受式的抒情、敘事、描寫,例話2晏子使楚晏子使楚為什么會出現(xiàn)戲劇性變化？,兩個場面比較,晏子將使楚。今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人過王而行。王曰，何為者也？對曰，齊人也。王曰，何坐？（對）曰，坐盜?！标套又粒舳`一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”,晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”,“晏子使楚”中，為什么會出現(xiàn)戲劇性的變化？,1、描寫、敘述中避免語言的單調(diào)、重復。2、在人物形象刻畫上，更顯現(xiàn)出“楚王”與“左右”欲“辱之”的倉促、迫切心態(tài)；與結(jié)尾“圣人非所與熙也，寡人反取病焉”相呼應。3、“生長”一詞是閱讀重點。,例話3孔乙己,“孔乙己”這個形象該如何理解？,例話3孔乙己,孔乙己這個形象該如何理解？,名家解讀（余華）溫暖的旅程,這是我最初體驗到的閱讀，生在死之后出現(xiàn)，花朵生長在潰爛的傷口上。據(jù)我所知，魯迅和博爾赫斯（阿根廷）是我們文學里思維清晰和思維敏捷的象征，前者猶如山脈隆出地表，后者則像是河流陷入了進去，這兩個人都指出了思維的一目了然，同時也展示了思維存在的兩個不同方式。,名家解讀（余華）溫暖的旅程,一個是文學里令人戰(zhàn)栗的白晝，另一個是文學里使人不安的夜晚；前者是戰(zhàn)士，后者是夢想家。這里選擇的孔乙己和南方，都是敘述上惜墨如金的典范，都是文學中精瘦如骨的形象。,在孔乙己里，魯迅省略了孔乙已最初幾次來到酒店的描述，當孔乙己的腿被打斷后，魯迅才開始寫他是如何走來的。這是一個偉大作家的責任，當孔乙己雙腿健全時，可以忽視他來到的方式，然而當他腿斷了，就不能回避。于是，我們讀到了文學敘述中的絕唱。,“忽然間聽得一個聲音，溫一碗酒。這聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著?！毕仁锹曇魝鱽?，然后才見著人，這樣的敘述已經(jīng)不同凡響，當“我溫了酒，端出去，放在門檻上”，孔乙己摸出四文大錢后，令人戰(zhàn)栗的描述出現(xiàn)了，魯迅只用了短短一句話，“見他滿手是泥，原來他是用這手走來的?！?這就是我為什么熱愛魯迅的理由，他的敘述在抵達現(xiàn)實時是如此的迅猛，就像子彈穿越了身體，而不是留在了身體里。,“孔乙己”這個形象該如何理解？,1、“孔乙己作者的主要用意，是在描寫一般社會對于苦人的涼薄?！睂O伏園魯迅當年告訴他最喜歡孔乙己的意見時這樣說。2、不一定把它放在中國特定的社會環(huán)境中來解釋其意義。“人生有限，而藝術(shù)卻較為永久”（魯迅）。所以，我們可以超越中國特定的社會背景讀孔乙己。,“孔乙己”這個形象該如何理解？,3、魯迅表面上寫發(fā)生在中國清末社會與中國人，實際他同時在表現(xiàn)人類及其社會中永恒的一個悲劇。表面上孔乙己是受科舉制度毒害的人物，其實，他也是普遍性地代表了個人與社會之沖突的多種意義的象征。4、任何國家、任何社會，有許多就像孔乙己那樣的人，他們不為社會所接納，被他人嘲笑、欺凌和侮辱，只是原因不同而已。,“孔乙己”這個形象該如何理解？,5、“孔乙己”代表了理想、幻想與現(xiàn)實社會的矛盾沖突，他的悲劇在于他分不清理想（幻想）與現(xiàn)實的區(qū)別。6、人是根據(jù)自己的思想、理想、幻想或價值觀而生活、奮斗的?？滓壹鹤约翰涣私饣蛐盐蛩巧钤趬艋弥校钪纳鐣硬荒苋菁{像他那樣的人。,例話4社戲,如何品味社戲中的敘述、描寫？,我們退到后面，一個辮子很光的卻來領(lǐng)我們到了側(cè)面，指出一個地位來。這所謂地位者，原來是一條長凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長過三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。,于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個人互打，從九點多到十點，從十點到十一點，從十一點到十一點半，從十一點半到十二點，然而叫天竟還沒有來。,在停船的匆忙中，看見臺上有一個黑的長胡子的背上插著四張旗，捏著長槍，和一群赤膊的人正打仗。雙喜說，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個筋斗，他日里親自數(shù)過的。我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又并不翻筋斗，只有幾個赤膊的人翻，翻了一陣，都進去了，接著走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱。,老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時候，看見大家也都很掃興，才知道他們的意見是和我一致的。那老旦當初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我