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演講稿 : 在平凡崗位上踐行社會主義核心價值觀 核心價值觀,是一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體乃至個體的一個人前進的標桿和奮斗的力量源泉,每一個社會都有其賴以支撐的核心價值觀。社會主義核心價值觀,無論從社會理想、社會運動還是社會制度來說,都表征著一種與無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的自由解放息息相關(guān)的價值訴求,是一種有別于資本主義的價值選擇,有著自己獨特的融匯了理想與現(xiàn)實、核心價值與基本價值的有機整體。 這四個方面相互聯(lián)系,彼此貫通,層層遞進,有機統(tǒng)一。其中,堅持馬克思主義指導地位是靈魂,樹立共同理想是主題,培育 民族精神和時代精神是精髓,踐行社會主義榮辱觀是基礎(chǔ)。這四個方面的價值體系既是國家整體、民族整體的追求,也是不同階層、不同群體的追求,進而可以成為每一個體、每個公民的追求。而一旦深入、內(nèi)化到不同的社會階層和特殊群體,就會展現(xiàn)出不同的核心價值觀。例如: 當代革命軍人的核心價值觀是:忠誠于黨,熱愛人民,報效國家,獻身使命,崇尚榮譽。 民主黨派的核心價值觀,似可提煉為:愛國,民主,團結(jié),求實,奉獻。 作為一名教師,應該如何學習并領(lǐng)會社會主義核心價值觀,把其深刻內(nèi)涵落實到日常工作中去,并樹立教師的核心價值觀, 是每一個教師都應該深入思考的問題。 一、樹立愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生的思想是教師價值觀的基本目標 教師擔負著為社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任,這不僅要求教師向?qū)W生傳授知識,而且要求教師要無微不致地關(guān)愛、管理學生,用自己的言行、信仰去感染學生,更要以自己的人格魅力去影響、帶動學生,培養(yǎng)學生的品德和能力,健全學生的心理和體魄,教會他們做人的道理。因此教師自身必須具備較高的職業(yè)道德和堅定的信仰以及在新形勢下較高的政治鑒別力和較強的政治敏銳性,從而在 “ 傳道、授業(yè)、解惑 ” 過程中幫助學生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀 ,找準人生奮斗的正確方向。 做一名愛崗的教師,首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責任感的教師,總是全身心投入教育教學之中,真正關(guān)愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些 “ 事不關(guān)己,高高掛起 ” 的局外人態(tài)度,得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài),自由散漫、無所事事、無所謂的行為,隨隨便便邋里邋遢的品行,諸如此類的教育教學怪現(xiàn)象就隨之而生。 做一名敬業(yè)的教師,必須要有一種職業(yè)的敬畏感。一個敬畏工作的人,面對要做的事情,沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的 做人準則和道德標準,他的內(nèi)心是安定的、平和的,他會提高自身的修養(yǎng),自覺約束不端行為。 “ 以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂 ” ,才能收到 “ 教育無痕,潤物無聲 ” 的效果。 二、營造刻苦鉆研,嚴謹篤學的學風是教師實踐價值觀的重要途徑 教師的根本任務(wù)是教書育人,處于新世紀的教師培養(yǎng)的是德、智、體、美、勞全面發(fā)展,并具有國際競爭力的新世紀人才,素質(zhì)教育打破了傳統(tǒng)的教師與學生的知識是一桶水與一杯水的說法,要求教師應成為自來水、常流水。這就對教師的知識結(jié)構(gòu)提出了更高的要求,要求教師必須具有較深的 專業(yè)知識,高度的組織才能,敏銳的觀察能力,要求教師不僅要完全駕馭教材,而且在知識的深度、廣度上要達到新的高度。作為教師不能僅僅滿足于自己的最后學歷和取得的知識水平,還要不斷地學習新的理論,教師應當掌握專業(yè)學科前沿知識,必須認識和掌握學科知識的新動向,只有掌握學科的前沿知識才能不斷提高自己的教學研究能力和教學水平,只有不斷地充實自己,才能使自己具有淵博的知識,而在學生中享有不可動搖的威信。 當今時代是一個飛速發(fā)展的時代,新的事物、新的理念、新的思想、新的知識,層出不窮。隨著學生獲取知識、信息的渠道的多樣化,教 師作為學生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位,以學習來促進自身發(fā)展,從而改變自己工作和生存狀態(tài)。新時代教師責任之一是終身學習并不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力。只有這樣,教師才能滿足學生對于學習的渴望。 為師者,欲做在知識海洋里探海人的導航燈,就必須不斷自我“ 充電 ” ,電足光強,射程深遠,使得求知學子,鮮有迷津。切不可以師自居自滿,甚至課余沉迷于 “ 擺長城 ” ,辦公室里 “ 侃大山 ” 。俗話說 “ 活到老,學到老,一生一世用不了 ” 。教師只有勤于學習,刻苦學習,對知識 “ 吐故納新 ” ,不斷探索,不斷反思,才能跟上時代 的步伐。想想當今部分教師教學現(xiàn)狀:備課有參考,設(shè)計抄案例。上課照著講,展示多媒體。練習金銀( ,考試不出題。閱卷有答案,評講排順序。這種失去個性、失去魅力、失去激情的教學,其結(jié)果只能是教出一些思想平庸、知識淺薄、人格缺失的學生。究其原因,還是因為我們因工作的繁雜而忽略了學習,缺乏刻苦鉆研。但是良心告訴我們:學生能原諒你教態(tài)上的矜持,卻不能接受你教學上的淺薄,學生可以原涼教師的嚴厲刻板、甚至吹毛求癡,但不能原涼他的不學無術(shù)! 糊弄學生,愧對靈魂。為人師表,嚴謹篤學,要潛移默化地激發(fā)學生的求知欲, “ 身教勝于言教 ” , “ 喊破嗓子不如做出樣子。 ” 三、培養(yǎng)勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取的時代精神是教師價值觀的精髓 素質(zhì)教育要求培養(yǎng)開拓型、創(chuàng)造型人才,教師無疑首先要具備開拓創(chuàng)新、奮發(fā)進取精神,敢于迎接各種挑戰(zhàn),不僅要在常識、人品、教育能力的素質(zhì)要求中具備扎實的功底,而且還必須具備參與、發(fā)展、研究三大意識,教育要面向未來,教師必須走在時代前列,關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展,關(guān)注先進的教育思想、教育理論,關(guān)注教師自身的可持續(xù)發(fā)展,關(guān)注對學生的發(fā)展性評價。 教師不僅培養(yǎng)有現(xiàn)代基礎(chǔ)和基本技能的學生,而且要培養(yǎng)有獨立學習能力和創(chuàng)新進取精神的人才,而這種人才的培養(yǎng),十分重要的是變學生的維持型學習為創(chuàng)新型學習。教育的創(chuàng)造往往是從教師開始的,而教師的創(chuàng)造源于教師的人格特征。學生對知識的好奇心是由教師培養(yǎng)的,教師的好奇心越強,學生的創(chuàng)造性就越高漲。作為教師特別要加強對教學方法的創(chuàng)新,不斷探索多種方式和手段,把沉睡在學生身上的創(chuàng)造潛能最大限度地激活起來、釋放出來,努力培養(yǎng)學生的探索和創(chuàng)新精神。 21 世紀的教師應當成為教育家,而不應當成為教書匠;應該是專家型教師,而非經(jīng)驗型老 師?,F(xiàn)代社會形勢迫切需要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才,因此教師必須從知識的傳授者,道德的示范者向勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取的研究型老師發(fā)展。教師富有創(chuàng)新精神,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。 四、修煉淡泊名利、志存高遠的情懷,是踐行教師價值觀的基礎(chǔ) 淡泊名利的人,他們的言行一定遵循共同的準則,符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。淡泊名利,寧靜致遠,這是教師追求的一種境界。 教師這一偉大職業(yè)被冠以 “ 人類靈魂的工程師 ” 的美名和許多美麗的光環(huán)。這些光環(huán)不僅要求教師有高尚的師德、無私奉獻的 敬業(yè)精神,而且要求教師時時為人師表、處處為人示范。但是教師往往是清貧的,在目前的社會經(jīng)濟環(huán)境的大背景下,金錢和權(quán)利的誘惑無時無刻不在沖擊著人們的價值觀,教師同樣也生活在這樣的環(huán)境中,承受著來自經(jīng)濟和社會雙重壓力的同時,往往還承受著更多的道德約束,這種情況的存在,使得教師的心理狀態(tài)通常是比較矛盾的。如果抵御不了各種不良因素的誘惑,就有可能做出出格的事情,甚至走上邪路。 作為當代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要,而是要把它當成一項事業(yè)來追求。教師要盡到教書育人的責任,最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、 超越自我,信守心靈的寧靜,建設(shè)好自己的精神樂園。 作為一名教師,要努力維護教師隊伍的形象,恪盡職守,嚴格自律,樹立教師的良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求,其內(nèi)涵具備當代元素,這是與時俱進的必然要求,誠然新中國的發(fā)展令人矚目,但不容否認的是在前進的道路上,也不乏貪污腐敗、蠅營狗茍之事,這些人和事給新中國的發(fā)展抹了黑,阻礙了國家的健康發(fā)展,造成了人民群眾人身及財產(chǎn)的損失,傷害了人民群眾的情感,隨著這樣的反面典型不斷被曝露,也更多地為我們敲響了警鐘。社會主義核心價值觀的學習讓我意識到價值的追求不僅在于積極 前進的腳步,也在于前進的道路上要拒絕一切貪念腐化的干擾,堅守教師職業(yè)道德的底線,清清白白做事做人,以奮進的腳步和嚴格的自律為神圣的事業(yè)增色添彩。 “ 人的一生應該這樣度過:當他回首往事的時候,他不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞恥 ” 保爾 柯察金

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