實(shí)踐能力 含義, 結(jié)構(gòu)及培養(yǎng)對(duì)策.doc

-專業(yè)文檔，值得下載!-專業(yè)文檔，值得珍藏！-實(shí)踐能力：含義、結(jié)構(gòu)及培養(yǎng)對(duì)策【原文出處】教育科學(xué)【原刊地名】大連【原刊期號(hào)】200502【原刊頁號(hào)】15【分類號(hào)】G1【分類名】教育學(xué)【復(fù)印期號(hào)】200507【作者】劉磊/傅維利【作者簡(jiǎn)介】劉磊，遼寧師范大學(xué)田家炳教育書院暨教育學(xué)院2004級(jí)博士研究生；（遼寧大連116029）傅維利，遼寧師范大學(xué)田家炳教育書院暨教育學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。（遼寧大連116029）【內(nèi)容提要】實(shí)踐能力是保證個(gè)體順利運(yùn)用已有知識(shí)、技能去解決實(shí)際問題所必需具備的那些生理和心理特征。它是對(duì)個(gè)體解決問題的進(jìn)程及方式上直接起穩(wěn)定的調(diào)節(jié)控制作用的個(gè)體生理和心理特征的總和，是一個(gè)復(fù)雜而統(tǒng)一的身心能量系統(tǒng)。這一系統(tǒng)中包含著四個(gè)基本構(gòu)成要素：實(shí)踐動(dòng)機(jī)、一般實(shí)踐能力因素、專項(xiàng)實(shí)踐能力因素和情境實(shí)踐能力因素。對(duì)于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)以實(shí)踐能力的結(jié)構(gòu)為依據(jù)?！菊}】理論探討【關(guān)鍵詞】實(shí)踐能力/結(jié)構(gòu)/能力因素/培養(yǎng)對(duì)策【參考文獻(xiàn)】1張春興.張氏心理學(xué)辭典M.上海：上海辭書出版社，1991.2RobertJ.Sternberg；RichardK.Wagner；WendyM.Williams；JosephA.Horvath.TestingCommonSense.AmericanPsychologistpsyCARTICLES；November1995；50,11；psyCARTICLESpg912.389101115美RJ斯騰伯格著，吳國(guó)宏等譯.成功智力M.上海：華東師范大學(xué)出版社，1999.4謝寶珍，金盛華.實(shí)踐智力、社會(huì)智力、情緒智力的概念及其教育價(jià)值J.心理學(xué)探新，2001,(2).5美RJ斯騰伯格著，俞曉林等譯.超越IQ人類智力的三元理論M.上海：華東師范大學(xué)出版社，2000.671314魏美惠.智力新探M.中國(guó)臺(tái)灣：心理出版社，中華民國(guó)八十五年版.12美安妮安娜斯塔西，蘇珊娜厄比納著，繆小春等譯.心理測(cè)驗(yàn)M.杭州：浙江教育出版社，2001.16彭聃齡.普通心理學(xué)M.北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.17美勞倫斯S.克雷曼(LawrenceS.Kleiman)著，孫非等譯.人力資源管理：獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的工具M(jìn).北京：北京機(jī)械工業(yè)出版社，1999.18J.H.弗拉維爾，P.H.米勒，S.A.米勒著，鄧賜平等譯.認(rèn)知發(fā)展M.上海：華東師范大學(xué)出版社，2002.隨著素質(zhì)教育觀念的提出和基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)，“實(shí)踐能力”日已成為基礎(chǔ)教育理論界研究的又一熱點(diǎn)。在19942004年間，中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(http:/0-:80/cjfd)中涉及“實(shí)踐能力”的文章就達(dá)5149篇。研究者們多數(shù)是從馬克思主義實(shí)踐觀出發(fā)，運(yùn)用理論論證的方式，提出培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的價(jià)值和意義。他們對(duì)于實(shí)踐能力的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)規(guī)律尚未做出深入、詳盡的考察。本研究將嘗試彌補(bǔ)關(guān)于上述實(shí)踐能力研究的局限，爭(zhēng)取為今后相關(guān)領(lǐng)域的研究起到拋磚引玉的作用。一、實(shí)踐能力的含義（一）關(guān)于實(shí)踐能力的界定在心理學(xué)中，實(shí)踐能力的研究集中于實(shí)踐智力(practicalintelligence)。臺(tái)灣學(xué)者張春興在張氏心理學(xué)辭典中對(duì)practicalintelligence的解釋為“實(shí)用智力”。“個(gè)體在適當(dāng)時(shí)間與適當(dāng)空間內(nèi)，在行為上的適當(dāng)能力表現(xiàn)。所謂適當(dāng)能力表現(xiàn)，包括解決問題的能力與對(duì)付困境的能力等。實(shí)用智力一詞與抽象智力(abstractintelligence)相對(duì)1?！盢eisser是最先提出實(shí)踐智力的人之一，他將實(shí)踐智力與學(xué)業(yè)智力相對(duì)應(yīng)，把實(shí)踐智力看成是一個(gè)人對(duì)課堂之外的問題的認(rèn)知反應(yīng)2。迄今，美國(guó)心理學(xué)家斯騰伯格對(duì)實(shí)踐智力的研究最為深-專業(yè)文檔，值得下載!-專業(yè)文檔，值得珍藏！-入，他認(rèn)為“實(shí)踐智力是一種將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，將抽象思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際成果的能力3。”“是個(gè)體在實(shí)踐生活中獲取潛隱知識(shí)和背景信息、定義問題及解決問題的一種能力，它可以較好地預(yù)測(cè)個(gè)體未來的工作表現(xiàn)”4。斯氏有時(shí)也將實(shí)踐智力(practicalintelligence)叫做streetsmarts或commonsense。在研究中，斯氏將社會(huì)能力分為兩種智力：社會(huì)智力(socialintelligence)和實(shí)踐智力(practicalintelligence)5。社會(huì)智力較強(qiáng)調(diào)社會(huì)參與、社會(huì)道德認(rèn)知等與（人）相關(guān)的能力；而實(shí)踐智力則較強(qiáng)調(diào)工作決策的能力。換言之，在斯騰伯格看來，社會(huì)智力是處理（人際）的一種能力，實(shí)踐智力則是（處事)的能力6。我國(guó)臺(tái)灣學(xué)者魏美惠把practicalintelligence稱為實(shí)噬鈧橇銜胺褐溉粘鈧興氳母髦幟芰魃系謀硐鄭粘鈧芯霾摺卸稀馓餳壩淶戎種幟芰虼艘囁沙浦粘鈧橇?DailyIntelligence)7?！本C上，心理學(xué)界是從特定的心理學(xué)科出發(fā)，將個(gè)體解決實(shí)際問題的心理特征定義為實(shí)踐智力。究其根本，實(shí)踐智力并沒有真正回到實(shí)踐的本義上。這是因?yàn)?，僅有心理能力（如記憶、思維、想象等），人還是不能順利地解決問題，人的解決問題過程是心理和生理要素共同參與的過程?；诖?，筆者將研究焦點(diǎn)定位于實(shí)踐能力，它不僅涵蓋著個(gè)體解決問題的心理基礎(chǔ)實(shí)踐智力，而且也囊括了個(gè)體的諸多生理的條件（包括器官的生理和運(yùn)動(dòng)特征及遺傳潛能等）。筆者把實(shí)踐定位于在認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下的問題解決的過程，將實(shí)踐能力定義為：保證個(gè)體順利運(yùn)用已有知識(shí)、技能去解決實(shí)際問題所必需具備的那些生理和心理特征。實(shí)踐能力就是對(duì)個(gè)體解決問題的進(jìn)程及方式上直接起穩(wěn)定的調(diào)節(jié)控制作用的個(gè)體生理和心理特征的總和。個(gè)體實(shí)踐能力以其解決問題的層次和質(zhì)量為衡量指標(biāo)。另外，我們認(rèn)為個(gè)體的社會(huì)智力與實(shí)踐智力是密不可分的。實(shí)際上，社會(huì)智力正是實(shí)踐智力的一種特殊表現(xiàn)形式。這是因?yàn)閭€(gè)體在具體情境中解決問題的過程不可能脫離社會(huì)，不可能不與他人發(fā)生聯(lián)系，在實(shí)踐過程中社會(huì)智力必然發(fā)生作用，故而實(shí)踐智力應(yīng)當(dāng)包含社會(huì)智力。誠(chéng)然，將社會(huì)智力與實(shí)踐智力分立開來的確使研究更有針對(duì)性，更便于操作，但是從概念界定的角度而言，社會(huì)智力應(yīng)當(dāng)從屬于實(shí)踐智力這一邏輯體系。因此，在實(shí)踐能力的研究范疇上，我們認(rèn)為實(shí)踐能力包括社會(huì)智力、實(shí)踐智力以及個(gè)體解決實(shí)際問題所必備的諸多其他心理和生理要素。（二）關(guān)于實(shí)踐能力的特征其一，實(shí)踐能力是個(gè)體在實(shí)踐過程中形成和發(fā)展起來的。實(shí)踐能力的形成是一個(gè)涉及生理成熟、獲得經(jīng)驗(yàn)等多種因素的復(fù)雜過程。美國(guó)心理學(xué)家斯騰伯格提出，緘默知識(shí)（Tacitknowledse又被譯為未明言知識(shí)、靜默的知識(shí)等）與實(shí)踐能力有很大的相關(guān)。他認(rèn)為“具有學(xué)業(yè)智力的人通常容易獲得和運(yùn)用正式的學(xué)業(yè)知識(shí)，這些知識(shí)可以從智力測(cè)驗(yàn)及類似測(cè)驗(yàn)中找到許多。而具有實(shí)踐性智力的個(gè)體，其標(biāo)志是易獲得并運(yùn)用未明言知識(shí)”?！八^未明言知識(shí)指的是以行動(dòng)為導(dǎo)向的知識(shí)，它的獲得一般不需要他人的幫助，它能使個(gè)體達(dá)到個(gè)人追求的目標(biāo)”?！拔疵餮灾R(shí)具有三種特性：第一，未明言知識(shí)是關(guān)于如何去行動(dòng)的知識(shí)，從本質(zhì)上說，它是程序性的；第二，它與人們所推崇的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)有關(guān)。第三，這類知識(shí)的獲得一般很少需要?jiǎng)e人的幫助8?！蔽疵餮灾R(shí)不是與生俱來的，它必須從經(jīng)驗(yàn)中獲得，而且具有可遷移性。對(duì)此，斯騰伯格曾經(jīng)做過一系列實(shí)驗(yàn)加以證明9。這樣，斯騰伯格以緘默知識(shí)為切入點(diǎn)，證明了實(shí)踐能力必須從個(gè)體實(shí)踐過程中形成和發(fā)展。其二，實(shí)踐能力可以在人的一生中保持持續(xù)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。為了研究實(shí)踐能力的發(fā)展趨勢(shì)，心理學(xué)家們?cè)隽舜罅繉?shí)驗(yàn)研究。在一項(xiàng)研究中，他們讓84名年齡介于20至79歲的被試解決兩種不同類型的推理問題。一類是傳統(tǒng)的認(rèn)知測(cè)量，另一類是對(duì)于現(xiàn)實(shí)情境中的問題解決。結(jié)果發(fā)現(xiàn)這兩類問題解答的表現(xiàn)隨年齡變化的曲線形狀是不同的。在實(shí)際問題解決任務(wù)中的表現(xiàn)，40至50歲年齡組達(dá)到高峰，之后才有所下降。另一項(xiàng)研究則測(cè)量了126名20至78歲的成人流體智力（理解抽象和新穎概念的能力）、晶體智力（來源于知識(shí)的積累，通過詞匯和一般知識(shí)測(cè)驗(yàn)來測(cè)量）和日常生活問題解決能力。在流體智力測(cè)驗(yàn)中，20至30歲階段表現(xiàn)為增長(zhǎng)趨勢(shì)，從30至40歲為保持穩(wěn)定階段，之后有所下降。而日常生活問題和晶體智力測(cè)驗(yàn)中，被試的表現(xiàn)直到70歲都是上升的趨勢(shì)?；诖耍跪v伯格得出的結(jié)論是“隨年齡的增長(zhǎng)智力確實(shí)增長(zhǎng)了，但僅是實(shí)踐性智力的增長(zhǎng)，而不是學(xué)業(yè)上的分析性智力的增長(zhǎng)，后者反而是下降了?！?0“盡管解決嚴(yán)格意義的學(xué)業(yè)問題的能力從較早開始一直到成年后期都表現(xiàn)為下降趨勢(shì)，但個(gè)體解決實(shí)際問題的能力卻可以保持，甚至到老年還在增強(qiáng)”11。其三，實(shí)踐能力雖然與認(rèn)識(shí)能力有一定的關(guān)系，但智商高并不意味著個(gè)體實(shí)踐能力強(qiáng)。-專業(yè)文檔，值得下載!-專業(yè)文檔，值得珍藏！-智商是就個(gè)體學(xué)業(yè)智力或?qū)W業(yè)能力傾向而言的12。實(shí)踐能力則是就個(gè)體解決實(shí)際問題的素質(zhì)和潛能而言。個(gè)體在學(xué)業(yè)方面表現(xiàn)出較高的水平，卻不一定能順利解決實(shí)際生活中的問題，反之亦然。研究指出，“IQ與學(xué)業(yè)成績(jī)的相關(guān)系數(shù)是0.40.7，而與日常生活能力及工作表現(xiàn)的相關(guān)系數(shù)也只有0.2而已”13?！懊绹?guó)學(xué)者Dner和他的同事在一連串的研究中發(fā)現(xiàn)他們始終無法去證實(shí)智力測(cè)驗(yàn)和日常生活的解決問題能力有顯著的相關(guān)。他們提出，智力測(cè)驗(yàn)是一種拙劣的智力指標(biāo)，這些測(cè)驗(yàn)與我們是否能在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中有聰明的表現(xiàn)無關(guān)。雖有人主張IQ測(cè)驗(yàn)和特殊的心智能力相關(guān)，然而這些特殊的心智能力卻不是在實(shí)際生活中成功的要素之一14。”美國(guó)心理學(xué)家塞繆爾薩拉森(Seymour.Sarason)曾在一所弱智學(xué)校進(jìn)行智力測(cè)驗(yàn)。剛一開始，一些實(shí)踐能力較強(qiáng)的學(xué)生為了避開智力測(cè)驗(yàn)，采取各種巧妙的方式聰明地躲過了學(xué)校嚴(yán)加防范的安全措施，逃跑了。經(jīng)過一番努力，把所有學(xué)生召集起來后，薩拉森對(duì)他們進(jìn)行了“鮑特斯迷宮測(cè)驗(yàn)”（一種書面智力測(cè)驗(yàn)，要求被試尋找迷宮的出口）。測(cè)驗(yàn)的結(jié)果是，剛剛騙過老師，從教室逃跑的學(xué)生，卻不能在測(cè)驗(yàn)中找到最簡(jiǎn)單的迷宮的第一個(gè)出口15。上述研究成果給了我們下列兩則啟示：第一，智商僅僅是學(xué)習(xí)潛力的一種測(cè)驗(yàn)指標(biāo)，它與人的認(rèn)識(shí)能力有一定的關(guān)聯(lián)，但并不能作為解決問題能力的唯一判斷指標(biāo)。人的實(shí)踐能力是由一系列復(fù)雜的心理和生理因素共同構(gòu)成的。認(rèn)識(shí)問題的能力僅僅是構(gòu)成解決問題能力一種必要的前提（況且智商僅構(gòu)成認(rèn)識(shí)問題能力的一部分）。第二，將認(rèn)識(shí)能力與實(shí)踐能力分開來研究，有利于我們?nèi)嫔钊氲赜懻撜嬲饬x上人的解決問題能力的內(nèi)涵和發(fā)展過程。這也為我們解決當(dāng)今我國(guó)學(xué)生實(shí)踐能力差的問題提供了一種可能是正確的研究方向。二、實(shí)踐能力的結(jié)構(gòu)依據(jù)各種能力因素在實(shí)踐活動(dòng)中的作用領(lǐng)域，我們可以將實(shí)踐能力劃分為四個(gè)基本構(gòu)成要素：實(shí)踐動(dòng)機(jī)、一般實(shí)踐能力因素、專項(xiàng)實(shí)踐能力因素和情境實(shí)踐能力因素。（一）實(shí)踐動(dòng)機(jī)實(shí)踐動(dòng)機(jī)是指由實(shí)踐目標(biāo)或?qū)嵺`對(duì)象所引導(dǎo)、激發(fā)和維持的個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過程或者內(nèi)部動(dòng)力。泰勒(Taylor,J.A.)等人研究發(fā)現(xiàn)，適度的動(dòng)機(jī)有助于提高完成工作任務(wù)的效率。實(shí)踐動(dòng)機(jī)是人類實(shí)踐活動(dòng)的前提，對(duì)于個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)具有激活、指向、維持和調(diào)整的功能。實(shí)踐動(dòng)機(jī)能夠推動(dòng)個(gè)體參加實(shí)踐活動(dòng)，促使個(gè)體將認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐；實(shí)踐動(dòng)機(jī)能使個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)指向一定的對(duì)象或目標(biāo)；實(shí)踐動(dòng)機(jī)有助于個(gè)體維持其進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐動(dòng)機(jī)主要由實(shí)踐興趣、實(shí)踐的成就動(dòng)機(jī)和實(shí)踐壓力構(gòu)成。實(shí)踐興趣是個(gè)體從事實(shí)踐活動(dòng)的心理傾向。實(shí)踐興趣一旦形成，個(gè)體就會(huì)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)。實(shí)踐興趣也會(huì)隨著實(shí)踐活動(dòng)的順利進(jìn)行而不斷被加以強(qiáng)化。實(shí)踐的成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體希望從事對(duì)他有重要意義的、有一定困難的、具有挑戰(zhàn)性的實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中能取得完滿的優(yōu)異結(jié)果和成績(jī)，并能超過他人的動(dòng)機(jī)。實(shí)踐成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈的個(gè)體在實(shí)踐中有很高的目標(biāo)，愿意接受挑戰(zhàn)，即使對(duì)實(shí)踐對(duì)象本身沒有特別的興趣，也會(huì)盡力做得很出色。實(shí)踐的成就動(dòng)機(jī)對(duì)個(gè)體實(shí)踐的效果有重要的作用。研究發(fā)現(xiàn)，在工作中，實(shí)踐成就動(dòng)機(jī)高的職工有可能取得較好的成績(jī)16。實(shí)踐壓力指客觀環(huán)境對(duì)個(gè)體施加的參與實(shí)踐的要求，它迫使個(gè)體從事實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐壓力具有一定的外在性和情境性，它不是個(gè)體內(nèi)在的心理需要，但卻可以轉(zhuǎn)化成個(gè)體內(nèi)在的實(shí)踐動(dòng)機(jī)。在實(shí)踐動(dòng)機(jī)的三個(gè)方面中，實(shí)踐興趣和實(shí)踐的成就動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位，實(shí)踐壓力也可以激起個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)，但是它唯有轉(zhuǎn)化成實(shí)踐興趣或者實(shí)踐的成就動(dòng)機(jī)時(shí)，才具有維持個(gè)體主動(dòng)參與實(shí)踐的功能。（二）一般實(shí)踐能力因素一般實(shí)踐能力因素包括個(gè)體在實(shí)踐中的基本生理和心理機(jī)能，它不指向解決具體問題，但卻影響個(gè)體問題解決的效果，構(gòu)成個(gè)體實(shí)踐能力的生理和心理基礎(chǔ)。20世紀(jì)中后期，美國(guó)人力資源研究領(lǐng)域也有一些專家認(rèn)為，個(gè)體要完成某項(xiàng)具體的任務(wù)必備具備一些最基本的能力。費(fèi)什曼(Fleishman,EdwinA.)和馬福德(Mumford,MichaelD.)的研究就將這些基本能力劃分成五個(gè)范疇52種要素17。一般實(shí)踐能力因素在人的發(fā)展過程中處于不平衡、不間斷發(fā)展?fàn)顟B(tài)，其發(fā)展水平與人的身心成熟緊密相關(guān)，即隨著個(gè)體身心發(fā)展，一般實(shí)踐能力因素逐漸達(dá)到高峰水平，隨著個(gè)體身心衰退，一般實(shí)踐能力因素發(fā)展遲緩甚至下降。一般實(shí)踐能力因素包含下列內(nèi)容：?jiǎn)栴}情境的感知、機(jī)體運(yùn)動(dòng)、交流和一般工具的使用。問題情境的感知即獲得周邊世界第一手信息。它具有現(xiàn)象的屬性，即意識(shí)到當(dāng)前發(fā)生于緊鄰機(jī)體的周圍-專業(yè)文檔，值得下載!-專業(yè)文檔，值得珍藏！-環(huán)境中的事件；它也具有反應(yīng)性的屬性，它包括著對(duì)緊鄰環(huán)境中刺激的辨別性和選擇性反應(yīng)18。機(jī)體運(yùn)動(dòng)即個(gè)體的意識(shí)能夠支配自身肢體順利完成相應(yīng)的動(dòng)作，如大肌肉群運(yùn)動(dòng)、精細(xì)運(yùn)動(dòng)等。機(jī)體運(yùn)動(dòng)水平的高低以人良好的骨骼、肌肉發(fā)育以及健康的消化、循環(huán)、內(nèi)分泌以及免疫系統(tǒng)為重要的生理基礎(chǔ)。它具體包括全身耐力、肌力、肌耐力、靈敏性、柔韌性、平衡性等生理指標(biāo)。機(jī)體運(yùn)動(dòng)的行為指標(biāo)有：動(dòng)作的精確性、動(dòng)作的定時(shí)性、動(dòng)作的協(xié)調(diào)性。交流指理解或洞察別人或周邊環(huán)境表達(dá)的言語或非言語信息；根據(jù)需要運(yùn)用言語或非言語手段向他人或周邊環(huán)境傳遞相關(guān)的信息。言語或非言語訊號(hào)表達(dá)的豐富性和適恰性是判定一般交流水平的重要指標(biāo)。一般工具的使用指的是個(gè)體能夠較熟練地掌握運(yùn)用日常生活中常用工具（如鉗子、剪子、錘子等）的規(guī)則、技能、技巧等。（三）專項(xiàng)實(shí)踐能力因素專項(xiàng)實(shí)踐能力因素指?jìng)€(gè)體在解決問題中所表現(xiàn)出來的專項(xiàng)技能，如短跑中的起跑技術(shù)、修電燈中使用電筆的技能等。任何一項(xiàng)具體任務(wù)的解決都包含某些專項(xiàng)實(shí)踐能力因素。專項(xiàng)實(shí)踐能力因素的形成，是一個(gè)練習(xí)至熟練的過程。它是一種可觀察的典型操作曲線，要求學(xué)習(xí)者具有恒心和毅力。專項(xiàng)實(shí)踐能力因素的獲得一般要經(jīng)歷三個(gè)階段：第一階段，產(chǎn)生式的習(xí)得；第二階段，產(chǎn)生式聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)；第三階段，自動(dòng)化。一個(gè)產(chǎn)生式含有“如果”和“那么”兩個(gè)部分?！叭绻辈糠忠?guī)定了要執(zhí)行的行動(dòng)必須滿足或必須存在的條件；“那么”部分則是在符合這些條件時(shí)將要執(zhí)行或被激活的動(dòng)作或行為。多數(shù)專項(xiàng)技能包含多種產(chǎn)生式，問題所包含的產(chǎn)生式越多，說明其越復(fù)雜。一般實(shí)踐能力因素與專項(xiàng)實(shí)踐能力因素之間既有明顯的區(qū)別也存在密切的關(guān)聯(lián)。首先就區(qū)別而言：一般實(shí)踐能力因素不指向解決具體問題，但專項(xiàng)實(shí)踐能力因素包含著解決具體問題的專門取向。一般實(shí)踐能力因素是個(gè)體在諸多實(shí)踐領(lǐng)域中必須具備的，是在多個(gè)實(shí)踐領(lǐng)域中運(yùn)用頻率較高的那部分實(shí)踐能力；專項(xiàng)實(shí)踐能力因素是在某個(gè)（些）特定實(shí)踐情境中為解決特定問題所需要的專門實(shí)踐能力。一般實(shí)踐能力因素的發(fā)展水平對(duì)個(gè)體的實(shí)踐能力有長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全面的和基礎(chǔ)性的影響。一般實(shí)踐能力因素的發(fā)展呈現(xiàn)倒u型曲線狀，即隨個(gè)體的身心成熟日趨發(fā)展，隨個(gè)體身心的衰退日益下降。當(dāng)個(gè)體身心發(fā)展處于最佳狀態(tài)時(shí)，一般實(shí)踐能力因素也相應(yīng)處于最高發(fā)展水平。部分專項(xiàng)實(shí)踐能力因素的發(fā)展則與個(gè)體身心發(fā)展不構(gòu)成倒u型曲線的關(guān)聯(lián)，有些能力因素的發(fā)展可能貫穿于人的一生。一般實(shí)踐能力因素具有普遍性和概括性，專項(xiàng)實(shí)踐能力因素則具有具體性和針對(duì)性，因此專項(xiàng)實(shí)踐能力因素較一般實(shí)踐能力因素更易測(cè)量和評(píng)估。其次，一般實(shí)踐能力因素與專項(xiàng)實(shí)踐能力因素還存在密切的聯(lián)系。一般實(shí)踐能力因素是專項(xiàng)實(shí)踐能力因素的前提和