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文檔簡介
1、陶行知生活教育理論在幼兒教育中應用鉆研xx 陶行知生活教育理論在幼兒教育中的應用鉆研摘 要:陶行知是我優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀x小編為您整理了陶行知生活教育理論在幼兒教育中的應用鉆研,給您在日常工作學習中借鑒。陶行知生活教育理論在幼兒教育中的應用鉆研摘 要:陶行知是我國聞名的教育家,他從實際生活出發(fā),提出了特色鮮亮的幼兒教育思想,為我國教育的現(xiàn)代化做出了重要的貢獻。文章探討如何利用陶行知的思想與方法解決現(xiàn)代幼兒教育的理念沖突問題。要害詞:陶行知;生活教育;幼兒;教育思想;理念中圖分類號:g612 文獻標志碼:a 文章編號:1008-3561(x)36-0072-02我國聞名教育家陶行知提出的“生活即教
2、育”理念,對于幼兒教育具有極大的啟發(fā)。對這一教育理論展開相關(guān)分析,認真細致地剖析生活與教育之間的密切關(guān)系,可使幼兒教育獲得重新熟悉與創(chuàng)新發(fā)展。但從當前的情況來看,在現(xiàn)代幼兒教育中存在諸多理念沖突。為了緩解現(xiàn)代幼兒教育的理念沖突,本文主要以陶行知先生“生活即教育”理念為例,就如何用陶行知先生的方法撫平現(xiàn)代幼兒教育的理念沖突提出意見。一 陶行知先生的“生活即教育”理念陶行知是我國聞名的思想家和教育家,不但對陳舊的教育思想持反對態(tài)度,同時也反對西方教育思想。陶行知結(jié)合我國現(xiàn)實情況,提出很多特色鮮亮的幼兒教育理念,促進了我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展。此刻,陶行知所提倡的幼兒教育理念仍可以在幼兒教育中展現(xiàn)其本
3、身的價值及優(yōu)勢。在這些陶行知幼兒教育理念中,生活即教育理念對于當前幼兒教育的發(fā)展起到了較大的促進作用。生活即教育是陶行知生活教育理論的核心。陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”二 幼兒教育中“生活即教育”理念的重要啟發(fā)1.生活即屬教育幼兒教師需在生活中合理引導和激勵幼兒通過眼睛來觀察。只要具備了可以發(fā)明事物的眼睛,就可以發(fā)明很多新奇事物,并由此學會比較。教師還應引導幼兒通過耳朵來聽生活中的各種聲音,如音樂 動物的叫聲等都屬于生活中較尋常的聲音,可以讓幼兒在生活中發(fā)明科學知識。2.社會便是學校學
4、校實施教學是為學生未來進入社會奠定基礎。所以,陶行知提倡把學校教育延伸向社會,有效達成教育與社會的相互融合??茖W教育是幼兒教育活動中的主要組成部分,把其延伸向社會,則能夠為幼兒教育供應更加廣闊的平臺。這對調(diào)動幼兒的創(chuàng)新能力與實踐能力非常有利,并可以有效激發(fā)幼兒對于科學學習的強烈愛好。3.教學做三者需有效結(jié)合教學做三者的有效結(jié)合,是陶行知生活即教育理論的重心。在教學過程中,教學做三個階段沒有獨立性,存在較密切的聯(lián)系。所以,在教學過程中,教師需處理好教與學之間的密切聯(lián)系??茖W教育的主要目標不只是讓幼兒掌握知識,而是可以在教與學中教會幼兒怎樣去做,并能夠主動地做。三 現(xiàn)代幼兒教育存在的主要問題1.師
5、生之間的思想沖突幼兒思想清純無瑕,幼兒教師是在清純無瑕的思想上渲染美麗色彩的人,所以教師的一言一行對幼兒的一生都有著巨大的影響。有時教師的行為和話語對幼兒來說是無法理解的,而教師又缺乏采取針對性的方法來引導幼兒思想的能力,這就產(chǎn)生了認知上的沖突。例如,對“為什么太陽會從東邊升起,為什么太陽天天要從西邊落下”這類問題,在教師的理解中屬于自然規(guī)律,而幼兒的思想中并沒有。所以,教師需要站在幼兒的角度來思量和看待問題,借助生活化的理念,引導幼兒借助生活中的經(jīng)驗來加強理解,才干更好地幫助幼兒理解,否則就會在思想上存在沖突。陶行知先生的“生活即教育”的理念,要求教師要走進幼兒的思想世界之中,理解幼兒,并加
6、強對幼兒創(chuàng)新力的保護,促進幼兒思維的發(fā)散。2.幼兒教育的認知沖突幼兒有著強烈的好奇心,在幼兒教育活動中,幼兒往往是無所畏懼的,這就需要教師加強對幼兒的引導,幫助其樹立基本的是非觀和安全意識,讓幼兒了解什么是安全的 什么是不安全的 什么行為是可取的 什么行為是不可取的。實際上,幼兒與教師之間對事物的認知是不同的。例如,幼兒在嬉戲過程中,遇到有污水的時候,往往是不管的,而且還在污水上跑來跑去,導致衣服鞋子臟了不說,還可能令衣服鞋子濕透,進而發(fā)生感冒等疾病。假如教師只是告訴幼兒不能在污水上玩耍,而沒有告訴幼兒具體原因,就難以引起幼兒的重視。此外,很多幼兒教師認為自己的任務就是教授知識,朝著小學化的傾
7、向發(fā)展,而幼兒認為自己到幼兒園來是找小朋友玩耍的。這樣的認知差異,勢必會導致幼兒和教師在認知上發(fā)生沖突。四 幼兒教育中“生活即教育”理論的有效應用1.教學結(jié)合的應用在陶行知的生活教育理念中,教與學的結(jié)合是非常重要的,而做是實施教育的核心,是由幼兒本身活潑好動的天性所決定的。幼兒對于知識的學習渠道與思維方式與成人有所不同,不會像成人那樣理解和記憶,而是通過參與來取得經(jīng)驗和獲得知識。再加上幼兒本身的認知還不成熟,所以在獲取知識的時候,會對所接觸的事物存在生疏感。在幼兒教育過程中,教師應引導幼兒通過各種方式來進行活動,利用各感官的合理協(xié)作,培養(yǎng)幼兒思量 熟悉 操作 觀察等相關(guān)能力。另外,教師還需重視
8、同幼兒進行適當?shù)幕樱ㄟ^使用肢體語言激發(fā)幼兒參與活動的積極性,提升幼兒動手實踐操作能力,從而在相互信任和理解中消除思想上的沖突。2.構(gòu)建有趣生動的教學環(huán)境幼兒時期的學習活動,簡單受學習者個體認知能力和心理因素的影響。這時,幼兒教師需對幼兒進行充分的呵護與關(guān)照。在構(gòu)建充滿趣味性的環(huán)境時,教師應先明確教學定位,具體需從以下幾點著手。首先,在陶行知所提出的生活即教育理論下,教育活動所用的材料 工具和方法與環(huán)境,均需考慮幼兒特點。教師應有效利用生活中常見的材料,如紙箱 布料 飲料瓶等,做裝飾品或是其他的教具。教師還可讓幼兒仿照教師的操作,發(fā)揮想象力來制作。在幼兒對各種材料進行操作的時候,教師應對幼兒
9、的神奇想法賦予相應的尊重,以更好地培養(yǎng)幼兒的動手操作能力。其次,結(jié)合陶行知所提出的生活即教育思想,教師在游戲活動中應引入生活經(jīng)驗及規(guī)則的相關(guān)教育。例如,在存放玩具的時候,教師需事先在玩具箱上做好標記,使幼兒對這個箱子中所放物品的種類進行更充分的了解。再如,對于幼兒在游戲活動中爭搶玩具和亂扔玩具的情況,教師可在游戲中設置相應的規(guī)則。如呈現(xiàn)幼兒亂扔玩具的現(xiàn)象時,教師可以對幼兒說:“玩具小朋友被摔得好疼啊!”教師可以通過這種形式向幼兒傳送不可隨便亂扔東西,需愛護玩具。針對被損壞的玩具,教師可以用“看病”的形式,為玩具的損壞處帖創(chuàng)可貼或是纏上膠帶,對其實施“治療”,告訴幼兒需珍愛玩具,并告訴幼兒在受傷
10、的時候可用創(chuàng)可貼來對受傷部位進行處理。游戲活動不但可以讓幼兒清晰游戲規(guī)則,還可以培養(yǎng)幼兒優(yōu)良的生活習慣,促進認知沖突的化解。3.在生活教育過程中滲透科學教育幼兒平時在幼兒園的生活都非常豐富,都會進行如散步 做操 吃飯 游戲等活動,這些活動中都含有一定的科學教育內(nèi)容。教師可在幼兒園內(nèi)的空地上種一些花草和蔬菜,從種子埋入土中到發(fā)芽再到長成的各個時期,都可引導幼兒對植物的成長特點進行了解和掌握。教師還可在收獲季安排幼兒進行蔬菜運輸?shù)挠螒蚧顒樱诰筒偷倪^程中讓幼兒了解所食蔬菜的名字。教師開展生活化的科學教育,可以輔助幼兒熟悉自然和了解生活,并在實踐中培養(yǎng)幼兒與他人溝通和交流的能力,使幼兒不斷進步。五 結(jié)語綜上所述,陶行知的生活即教育理論,明確了幼兒教育發(fā)展和創(chuàng)新的方向,能有效解決現(xiàn)代幼兒教育的理念沖突。因此,在幼兒教育中,教師應對陶行知生活即教育理念進行深入探究,并在幼兒的教育實踐中不斷落實和貫徹生活即教育思想,由此促進幼兒教育不斷發(fā)展和進步。參考文獻:1靳玉樂,李森.現(xiàn)代教育學m.成都:四川教育出版社,x.2龔光軍.陶行知兒童觀的現(xiàn)實意蘊及其對幼兒教育的啟發(fā)j.重慶電子工
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