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1、讀詩先明“詩家語” 讀詩先明“詩家語”(上) 何謂“詩家語”?最先提出這一概念的是宋朝王安石。 宋人魏慶之編的詩人玉屑卷六載:“王仲至召試館中,試罷,作一絕題云:古木森森白玉堂,長年來此試文章。日斜奏罷長楊賦,閑拂塵??串媺ΑGG公見之,甚嘆愛,為改作奏賦長楊罷,且云:詩家語,如此乃健?!痹谕醢彩磥?,“日斜奏賦長楊罷”,是“詩家語”,“日斜奏罷長楊賦”,則不是“詩家語”。為什么?王安石語焉不詳。 對這一理論最先做出詳盡解說的當(dāng)數(shù)當(dāng)代著名詩評家 周振甫先生。他在詩詞例話里有一節(jié)專論。他說:“王安石說的詩家語,就是說詩的用語有時(shí)和散文不一樣,因?yàn)樵娪许嵚傻南拗?,不能像散文那樣表達(dá)。要是我們用讀散文
2、的眼光去讀詩,可能會(huì)忽略作者的用心,不能對詩作出正確的理解,那自然體會(huì)不到它的好處,讀了也不會(huì)有真感受?!庇纱丝梢?,“詩家語”是相對于散文的語言而言,是對詩歌語言特征的高度概括。如果說,王安石提出“詩家語”是立足于寫詩,不要用散文的語言來寫詩,那末周振甫先生則主要是立足于讀詩,不要用讀散文的方法來讀詩。周先生提示我們,讀詩、賞詩,首先就得明白“詩家語”。 什么是“詩家語”?或者說“詩家語”具有什么特征呢?這個(gè)問題大得很,恐非三言兩語說得清楚,根據(jù)周振甫先生的說法,我們現(xiàn)在暫且將其概括為三點(diǎn):反常,精警,含蓄。說是“暫且”,這是因?yàn)檫@三點(diǎn)并不是“詩家語”的全部,比如詩歌語言必須是音樂的語言。音樂
3、是無語言的節(jié)奏,散文是無節(jié)奏的語言,而詩是有節(jié)奏的語言,詩律是詩歌的重要特征,“詩家語”要受詩律的控制。詩詞只有節(jié)奏和諧,才能給人以美的享受。如聲調(diào)、音節(jié)、平仄、押韻等。我們說聲情并茂,聲是聲音,情是情感,詩是抒情的文學(xué),這情需要借助聲音的旋律來撥動(dòng)讀者的心弦,可見音樂在詩詞中占有很重要的地位。而“詩家語”反常、精警、含蓄的特征在一定程度上也是受其音樂性的限制。但是,這個(gè)問題,我們另有專門介紹,這里便不再重復(fù)。 “詩家語”的特征之一是反常。所謂反常,是指“詩家語”不受邏輯和語法的約束,常常有悖于常規(guī)常理??梢哉f,詩歌語言是一種最不科學(xué)、最不規(guī)范、卻最具藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)創(chuàng)造力的語言。不明白這一特
4、征,詩歌鑒賞就無法入門。例如杜甫的詩秋興八首(其八): 昆吾御宿自逶迤,紫閣峰陰入渼陂。 香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。 佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移。 彩筆昔曾干氣象,白頭今望苦低垂。 這是描寫詩人當(dāng)年游覽長安的詩,借以表現(xiàn)長安的繁華。首聯(lián)寫游覽的路線,昆吾、御宿、 1 紫閣、渼陂,都是昔日長安勝游之地。頷聯(lián)承首聯(lián)第一句,寫長安的富裕,頸聯(lián)承首聯(lián)第二句,寫劃船游渼陂,“佳人”指陪游的歌妓,仙侶指同游的詩人岑參等,尾聯(lián)寫自己當(dāng)年文彩斐然,現(xiàn)在文思枯渴。 這首詩歷來最受評家評議的是頷聯(lián),既沒有生僻的字眼,也沒有古奧的典故,但不懂“詩家語”的人讀起來可能不知所云。其實(shí)作者在這里運(yùn)用了倒裝的句式
5、,按照一般的說法應(yīng)是“鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝”。作者把“香稻”“碧梧”提到前面,香稻是被鸚鵡啄后余剩的香稻,碧梧是被鳳凰長年棲息的碧梧,通過稻粒的富足、梧葉的茂盛來反映盛世氣象。這就是“詩家語”。如果按一般順序描寫,重心落在“鸚鵡”“鳳凰”,就顯得很平淡,不能把極盛的景象突現(xiàn)出來。 倒裝有時(shí)不是因?yàn)楸硪獾男枰?,而是音律的限制。例如,毛澤東浪淘沙?北戴河: 大雨落幽燕,白浪滔天。秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見,知向誰邊? 往事越千年,魏武揮鞭。東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間! 這首詞五十四字,其平仄是:仄仄仄平平,仄仄平平。平平仄仄仄平平。 仄仄平平平仄仄,仄仄平平。(前后闋同
6、。) 詞最后兩句:“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間!”引自曹操觀滄海,原詩是:“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”,由于平仄的限制,所以詞把“蕭瑟”放在第一二兩字,“秋風(fēng)”放在第三四兩字。 再如,辛棄疾西江月?夜行黃沙道中: 明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。 七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前,舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。 詞下闋全是倒裝句。第一二句常用語序是“天外七八個(gè)星,山前兩三點(diǎn)雨”。詞上闋月朗天清,詞下闋陰云密布。改用倒裝句式,可以突出山雨驟至的急迫。最后兩句也是“詩家語”,結(jié)構(gòu)和散文不一樣。要是用讀散文的方法,從敘次先后看,先茅店,次社林,次路轉(zhuǎn),次溪橋,好像是說過了茅店,再過了社林
7、邊,這時(shí)路拐彎轉(zhuǎn)向,忽然看見一座溪橋。依此,詞句當(dāng)解作“路轉(zhuǎn)忽見溪橋”。但詞把“忽見”放在最l 2 二首(其一): 滿街芳草卓香車,仙子門前白日斜。 腸斷東風(fēng)各回首,一枝春雪凍梅花。 這首詩寫傍晚時(shí)分,一群女子和各自心愛的人春游歸來,車子把街道擠得水泄不通,可是一位女子卻從早到晚站在仙子門前,一直到“白日斜”也沒有等到她的情郎,大家回首向她道別,她的心如“斷腸”般悲痛,但是她還在等待,其容貌如在寒雪中凝結(jié)的一枝梅花。 詩的尾句很奇特,按理性邏輯應(yīng)該是“一枝梅花凍于春雪”,但詩人卻將“一枝”這個(gè)數(shù)量詞修飾“春雪”這個(gè)名詞。這種錯(cuò)位,完全違背了語法和邏輯規(guī)范,但卻顯得別致而新穎,給讀者以強(qiáng)烈的沖擊
8、。這姑娘好比是“一枝”卓然傲立在春雪中的梅花,她對愛情堅(jiān)貞執(zhí)著的形象頓時(shí)凸顯在我們眼前。如果將詩句寫成“一枝梅花凍春雪”或“春雪凍一枝梅花”,那就俗不可耐,索然寡味。清人洪亮吉有云:“詩家例用倒句法,方覺奇峭生動(dòng)。”這個(gè)詩句是對洪亮吉論述的最好說明。 古詩句式因受字?jǐn)?shù)、韻律、節(jié)奏、突出、強(qiáng)調(diào)等因素限制,其構(gòu)成方式與現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣差異甚大,這就是所謂的“詩家語”?,F(xiàn)在回到王安石改詩的那個(gè)例子,王安石移一字而成“詩家語”,這是什么原因呢? 按照文法分析,“日斜奏罷長楊賦”似乎更順暢也更合乎邏輯。但細(xì)細(xì)推敲,王安石的改動(dòng)確是非常老到。首先,長楊賦本為漢朝著名賦家揚(yáng)雄的名作,王仲至借此自喻,表現(xiàn)出他
9、應(yīng)試完畢后自鳴得意的心態(tài),但“奏罷長楊賦”,只是一個(gè)簡單的動(dòng)賓結(jié)構(gòu),好似說話一般,缺少韻味,而“長楊賦”三字也過于直露。改動(dòng)之后,“奏賦長楊”,形成了雙賓語結(jié)構(gòu),增加了動(dòng)作的層次感,使內(nèi)蘊(yùn)更為豐富。其次,“賦”與“罷”雖均是去聲,看似于格律無礙,但“賦”字是”合口呼”,發(fā)聲較為沉悶而短促,而“罷”字為“開口呼”,聲音響亮而高昂,放在詩句末尾,與全詩的平聲韻恰相應(yīng)和,最能表現(xiàn)作者激動(dòng)興奮的精神面貌。一字之調(diào)整,顯示了大詩人獨(dú)特的語感,表現(xiàn)了“詩家語”與散文語的迥然不同。 倒錯(cuò),或者說倒裝,是“詩家語”的一個(gè)重要表現(xiàn),在詩詞中俯拾皆是。不僅表現(xiàn)在詞語的錯(cuò)位,而且也常常表現(xiàn)在句子和篇章。 表現(xiàn)在句子
10、的,例如,李頎送魏萬之京: 朝聞?dòng)巫映x歌,昨夜微霜初渡河。 鴻雁不堪愁里聽,云山?jīng)r是客中過。 關(guān)城曙色催寒近,御苑砧聲向晚多。 莫見長安行樂處,空令歲月易蹉跎。 3 這是一首送別詩。詩中一、二兩句寫魏萬冒著嚴(yán)寒風(fēng)霜北上京城?!俺醵珊印?,把霜擬人化,寫出深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛。中間四句或在抒情中寫景敘事,或在寫景敘事中抒情,想象魏萬旅途中的孤苦。最后兩句勸勉魏萬到了長安之后,不要只看到那里是行樂的地方而沉溺其中,蹉跎歲月,應(yīng)該抓住機(jī)遇成就一番事業(yè)。表達(dá)了詩人對魏萬的深情厚意,情調(diào)深沉悲涼,但卻催人向上。 詩首聯(lián)“朝聞?dòng)巫映x歌”,先說魏萬的走,后用“昨夜微霜初渡河”,倒回去點(diǎn)出前一夜的景象,時(shí)空倒
11、置,將后來發(fā)生的情事寫在了前面,用的是倒戟而入的筆法。 表現(xiàn)在篇章的,例如,張繼楓橋夜泊: 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。 此詩膾炙人口,流傳甚廣,但粗讀不易理解,因?yàn)槿臅r(shí)序不但完全倒置,而且詩歌的章法也頗耐人玩味。詩人是夜半時(shí)分聽著鐘聲,停泊于姑蘇寒山寺下的,飄泊羈旅的憂愁,使詩人面對著江橋、楓橋下的漁火難以入眠,就在這“對愁”之中,不知不覺“月落烏啼”拂曉來臨了。詩把時(shí)序完全顛倒過來,所以此詩只要倒過來吟讀,其意才明白曉暢。這種語序倒置的寫法,在敘事文學(xué)中是難以成立的,因?yàn)樗环蠑⑹碌倪壿嬓院晚樞蛐?,但詩歌語言的特殊性,卻決定了它不但可以,而且用得
12、好還是一種技巧的表達(dá)。 又如,李清照詞醉花陰: 薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。 上闋第一、二句寫“晝”,第三、四、五句寫“夜”,下闋忽然又寫“黃昏”,為什么會(huì)出現(xiàn)如此的時(shí)序錯(cuò)亂?原來詞人描寫了重陽一晝夜的生活,先從白天寫起,再回過頭去,寫前夜情景,然后再回到當(dāng)天黃昏,用了類似插敘的寫法,這樣寫,便于表現(xiàn)詞人由愁涼瘦而步步推進(jìn)的心緒。 “詩家語”不僅常以違背法理,不講文法為能事,而且也常常違背事理,以無理而妙,無理而趣顯能耐。例如杜甫長篇敘事詩北征中有幾句詩: 坡陀望鄜畤,巖谷互出沒。(坡陀:山崗起伏
13、不平。鄜畤:鄜州原野。) 我行已水濱,我仆猶木末。 有人對最后一句提出質(zhì)疑:“人非猿猱,何得行于樹杪?”人怎么會(huì)在樹梢上行走呢?看似無理,但細(xì)一想,這無理之處正是詩的佳妙之處。原來詩人歸心似箭,“蒼茫問家室”,因此,他行走迅速,已到了山下水邊,而仆人卻落在后邊的山上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像在樹梢上一樣。這樣 4 的描寫生動(dòng)地表現(xiàn)了主仆二人,一前一后在巖谷間互相出沒的情景。 再如李白秋浦歌(十六) 秋浦田舍翁,采魚水中宿。 妻子張白鷴,結(jié)罝映深竹。(白鷴:供觀賞的鳥。罝:捕鳥獸的。) “采魚水中宿”,能不能據(jù)實(shí)改成“采魚船上宿”?不能,因?yàn)椤八兴蕖笨此撇缓锨槔?,卻更能表現(xiàn)農(nóng)夫?yàn)榱松?jì)而晝夜不息在水面上經(jīng)營
14、的辛勞。再如: 君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。 來日綺窗前,寒梅著花未。 這是王維很著名的一首描寫思鄉(xiāng)之情的雜詩。一個(gè)羈旅異鄉(xiāng)的人對故鄉(xiāng)的思念,可以開列一張長長的清單。初唐的王績寫過一篇在京思故園見鄉(xiāng)人問,從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問到院果林花,仍然意猶未盡,“羈心只欲問”;而王維這首詩卻撇開這些,獨(dú)問對方:來日綺窗前,寒梅著花未?這就很有些出乎常情。但細(xì)一想,又最有意趣。因?yàn)槲覀儗枢l(xiāng)對親人思念得越是深切,回憶的事情便也是越細(xì)瑣,而憶念越細(xì),思念也便越深,連窗前的這枝很平常的最不起眼的寒梅都在游子的深深憶念之中,其他的人和事還待多說嗎?這就是無理而妙。所謂“無理”,乃是指違反一般的生活情況以及思維邏輯而言;所謂“妙”,則是指其通過這種似乎無理的描寫,反而更深刻地表現(xiàn)了人的各種復(fù)雜感情以及因這種逆常悖理而帶來的鑒賞者所意想不到的詩美、詩味。由于這種寫法別具一格,雖有悖常理,卻別開生面,饒有興味,許多優(yōu)秀的詩作也就是這樣出來的。 漢樂府里有一首詩,模擬女子口吻,描寫忠貞不渝、誓死不二的愛情。詩云: 上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。 山無陵,江水為竭,冬雷震震, 夏雨雪,天地合,乃敢與君絕! 這首詩通篇都是“無理”、“不通”,然而,說起來雖近荒唐,細(xì)按則有趣味。詩中寫了五種不能實(shí)現(xiàn)的自然變異:“山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合”,有了這五件事,“乃
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