xx年小學(xué)教師年度考察總結(jié)

1、xx年小學(xué)教師年度考察總結(jié) 在常識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有個(gè)中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于個(gè)中，將一批又一批欲望成才的求知者送達(dá)幻想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，不免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡快，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑釁。目不識(shí)丁，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大年夜有人在，但我們無法想象，更不克不及容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師冠冕堂皇立于那些求知若渴者眼光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的本分。教師在任何時(shí)刻都不克不及忘記，本身不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是經(jīng)由過程教授教化晃蕩在學(xué)生心靈大將心施工的工程師。 任何教導(dǎo)的結(jié)不雅，都是伴跟著

2、必定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)不雅的短長(zhǎng)有時(shí)受師生關(guān)系短長(zhǎng)的影響，不合的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不合的教導(dǎo)結(jié)不雅。今天的學(xué)生須要有一個(gè)安靜、調(diào)和、健康的進(jìn)修情況。這也是江 _在關(guān)于教導(dǎo)問題的談話中賡續(xù)強(qiáng)調(diào)的。在教導(dǎo)過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生各種抵觸。假使教師沒有尊敬，關(guān)懷和酷愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”?？釔蹖W(xué)生是建立平易近主、平等、調(diào)和的師生關(guān)系的基本。在創(chuàng)建調(diào)和社會(huì)的時(shí)代背景下，教師在教室教授教化中也應(yīng)當(dāng)盡力營(yíng)造“平易近主、調(diào)和”的教室教授教化氛圍，活潑活潑與嚴(yán)逝世守紀(jì)的辨證同一，因材施教與面向全部相結(jié)合。大年夜某種意義上來說，這種師生關(guān)系是教師精確的學(xué)生不雅和

3、優(yōu)勝本質(zhì)的反竽暌鉤。 在我的教室教授教化上，我?guī)Ыo我的學(xué)生是一種高興輕松的進(jìn)修，我的感觸感染是：晴明而高效的節(jié)拍感，嚴(yán)逝世而活潑的氛圍，重積聚與接洽，重學(xué)法指導(dǎo)，重說話應(yīng)用，重合作意識(shí)的培養(yǎng)，重情感交換。在新課標(biāo)下，我認(rèn)為教師的教授教化要放在激發(fā)學(xué)生進(jìn)修語文的內(nèi)趨力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋找說話常識(shí);指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)修語文的辦法，使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，變“被動(dòng)進(jìn)修”為“自立進(jìn)修”。我堅(jiān)信，興趣是進(jìn)修任何常識(shí)最好的師長(zhǎng)教師。正因?yàn)槿缢梗瑢W(xué)生們?cè)谶m應(yīng)了我的講課模式今后，逐漸地大年夜對(duì)我的教室產(chǎn)生興趣轉(zhuǎn)向?qū)φZ文進(jìn)修感興趣。我是發(fā)自心坎地沖動(dòng)于這種良性的輪回。同時(shí)，在語文教室教授教化中我可以或許合時(shí)適本地應(yīng)用

4、多媒體教授教化設(shè)備充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力身分，清除進(jìn)修重要感和焦炙感，激發(fā)學(xué)生摸索的本能和強(qiáng)烈的好奇心、求知欲，如許既充分豐富了教室，又進(jìn)步了學(xué)生進(jìn)修語文的興趣。 教師的職業(yè)道德品德是否崇高，重要大年夜以下方面看：看他否忠誠于人平易近的教導(dǎo)事業(yè)，可否果斷不移地周全貫徹履行黨的教導(dǎo)方針;看他是否酷愛學(xué)生，能不克不及做到既教書又育人。跟著社會(huì)的成長(zhǎng)，黨和國(guó)度對(duì)教導(dǎo)的深切存眷，真誠地酷愛學(xué)生已被視為現(xiàn)代教師的師德之魂。 二、教書育人是師德的關(guān)鍵 國(guó)度的興衰，取決于教導(dǎo);教導(dǎo)的興衰，取決于教師。 教師是立校之本，而師德則是教導(dǎo)之魂。大年夜古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬佩的職業(yè)。只要用真誠

5、的心去浸染學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教導(dǎo)事業(yè)。有名教導(dǎo)翰札霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德崇高，教師本身起首應(yīng)當(dāng)是一個(gè)品德崇高的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴都是學(xué)生暗里群情的話題。為人師表不克不及說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)樂律己，言行一致，表里如一，成鈧咖生的榜樣?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不大年夜?！?理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：一個(gè)學(xué)生如不雅掉去愛和尊敬，那么他將很難健康地成長(zhǎng)。是以教師必須在懂得、尊敬、愛護(hù)學(xué)生的情感基本上，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)信賴、回收、懂得、尊敬的情感氛圍，如許才能有利于學(xué)生的身心成長(zhǎng)，有利于德育工作的實(shí)施。為什么

6、液嬋師德扶植，生怕每小我都有本身的熟悉。我認(rèn)為： 一、師德是教導(dǎo)工作者的魂魄 師長(zhǎng)教師對(duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷徙到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，是以愛的教導(dǎo)是我們教授教化上的巨大年夜推動(dòng)力。在教導(dǎo)中，我們對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是正派、公平、坦蕩、忘我的，不是偏狹、俗氣的。因權(quán)勢(shì)而愛，因家世而愛，因金錢而愛，這種愛只會(huì)廢弛社會(huì)風(fēng)氣，污染學(xué)生純粹的心靈。如不雅我們欲望學(xué)生成為有酷愛美功德物而仇恨丑惡等行動(dòng)的鋒正公平易近，我們就應(yīng)當(dāng)真誠地對(duì)待他。 三、酷愛學(xué)生是師德教導(dǎo)的核心。 愛是教師美麗的說話，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛之心，用愛去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)懷他們的成長(zhǎng)。我們應(yīng)當(dāng)用先輩的理念、恰當(dāng)?shù)霓k法帶給學(xué)生鮮活的