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文檔簡介
1、小學二年級傳統(tǒng)文化教案第一單元 蒙書誦讀指導思想:以科學發(fā)展為根本的指導思想,以新課程理念為行動指南,以全面推進素質(zhì)教育為根本目的,立足現(xiàn)實,著眼未來,遵循規(guī)律開發(fā)和利用好校本課程,引領(lǐng)廣大學生閱讀經(jīng)典、閱讀思想、閱讀文化、閱讀精神,無限相信書籍的力量,為學生的幸福人生奠定堅實的發(fā)展基礎(chǔ)。教學目的:1、喜歡經(jīng)典文章,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,為熟讀成誦奠定基礎(chǔ)。2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法,能用普通話正確流利有感情地誦讀。3、基本了解誦讀內(nèi)容,提高語文素養(yǎng)。4、訓練兒童應(yīng)對、掌握聲韻格律,從中得到語音、詞匯、修辭的訓練。,第1課 太公家教節(jié)選教學目的:一、了解蒙學的有關(guān)基本內(nèi)容及其倫理道德教育
2、的特點.二、了解蒙學主要教材的內(nèi)容及其特點.三、認識重讀蒙學教材的現(xiàn)實意義.教學重點和難點:一、蒙學倫理道德教育的特點二、蒙學主要教材的內(nèi)容及其現(xiàn)實意義教學準備:多媒體課件教學過程1、談話導入導語:中國傳統(tǒng)倫理道德以儒學為主體.儒學極為重視教化,主張通過教育培養(yǎng)社會成員良好的道德習慣,形成良好的社會風尚,達到化民成俗的目的.而作為基礎(chǔ)教育的蒙學尤其受到重視,這就使我國古代的蒙學具有了明顯的承載和傳播同時期儒學倫理思想的特點.事實證明,我國古代蒙學的倫理道德教育是非常成功的.儒家思想在兩千多年的發(fā)展中深入人心,成為一代又一代中國人,特別是讀書人的立身之本,有效地起到了維護封建統(tǒng)治秩序的作用.傳統(tǒng)
3、蒙學的這種倫理教化功能在今天仍有著重要的現(xiàn)實意義.2、小組內(nèi)交流搜集到的關(guān)于道德教育的資料3、全班匯報交流可從以下幾個方面匯報:(1)生平簡介(生卒年不詳),西周齊國始祖。又名姜尚、呂尚、呂望,字子牙。西周初為“師”(武官名)。也稱師尚父。輔佐文王、武王滅商有功,封于齊。智勇雙全。相傳著有六韜、太公家教等。本文是姜太公的太公家教節(jié)錄。太公家教是我國最古老的治家格言,由于語言通俗,被認為“淺陋鄙俚”,所以公私藏書家多未注意珍藏;史、志書籍也少著錄。直到清代光緒二十五年(1899年)在“敦煌石窟”內(nèi)發(fā)現(xiàn)了唐人的寫本一卷,后被收入鳴沙石室佚書影印出版。該書收錄太公家教共580句計2610字。全書以四
4、言為主,自紿至終貫穿了“忠孝、仁愛、修身、勤學”的思想。本文強調(diào)“弟子事師,敬同于父”:“一日為師,終身為父”等,都是崇敬老師、重視教師作用的教誨,很有學習和借鑒價值。(2)匯報內(nèi)容:弟子事師,敬同于父。習其道也、學其言語。有疑責問,有教責受。羅網(wǎng)之鳥,悔不高飛。吞掉之魚,恨不忍饑。人生誤計,恨不三思。(3)注釋: 束修:一捆(十條)肉乾,后來用以為給老師的財禮的名稱,但這一禮物是菲薄的。譯文:學生侍奉老師,應(yīng)當像對侍父親一樣恭敬,要學習老師的文化知識和道德為人,還要學習老師說話的方式和技巧忠臣不應(yīng)該有境外的私交,學生應(yīng)該有主動給老師柬修的好意。那怕只當了你一天的老師,也要終身作為父親那樣敬重
5、。(4)師補充民間故事4、學生談上完本節(jié)課的體會5、師總結(jié)6、課外延伸(1、)與父母一起多形式誦讀。(2、)與父母交流誦讀心得。(3、)課外搜集資料,先講給父母聽,到校后與老師、同學交流。教后記:第2課、增廣賢文(節(jié)選)一、經(jīng)典回放:三人同行,必有我?guī)煛t其善者而從之,其不善者而改之。從儉入奢易,從奢入儉難。知音說與知音聽,不是知音莫與談。一年之計在于春,一日之計在于寅。一家之計在于和,一生之計在于勤。二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求:1、學生看教材認真傾聽,標記出生字、新詞、難點。2、結(jié)合文意注釋初步感知誦讀內(nèi)容。3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。三、結(jié)合注釋幫助學生理解句子的意思。1
6、、學生結(jié)合文意理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。四、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。(1)學生自讀,教師巡視指導,幫助朗讀有困難的學生,及時發(fā)現(xiàn)學生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導。(2)同桌互讀。相互評價優(yōu)點與不足,通過練習加以糾正。(3)同桌合作讀,一人一句。3、小組交流。4、指名讀,師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。五、溫馨點擊:第4頁六、活動廣角:第6頁七、課外延伸1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料,先講給父母聽,到校后與老師、同學交流。 教后記:3治家格言教案教學目的:1、喜歡經(jīng)典文章,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文
7、化的精髓,為熟讀成誦奠定基礎(chǔ)。2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法,能用普通話正確流利有感情地誦讀。3、基本了解誦讀內(nèi)容,提高語文素養(yǎng)。重點與難點教學重點:學習理解“一粥一飯物力維艱”教學難點:理解誦讀內(nèi)容,能有節(jié)奏有韻味地朗讀。過程設(shè)計一、簡介治家格言治家格言是明末清初學者朱柏序所作,雖然只有短短五百余字,文字通俗易懂,卻飽含著為人處世的哲學。三百年來可謂家喻戶曉,婦孺皆知。經(jīng)常誦讀這些經(jīng)典,不僅能陶冶我們的情操,豐富我們的文化積淀,而且能規(guī)范我們的言行。從今天開始,我們將一起誦讀治家格言。二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀要求:1、學生看教材認真傾聽,標記出生字、新詞、難點。2、結(jié)合譯文初步感知誦
8、讀內(nèi)容。3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。三、結(jié)合注釋幫助學生理解重點句:“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!钡囊馑肌?、學生結(jié)合注釋理解該句意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。四、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。(1)學生自讀,教師巡視指導,幫助朗讀有困難的學生,及時發(fā)現(xiàn)學生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導。(2)同桌互讀。相互評價優(yōu)點與不足,通過練習加以糾正。(3)同桌合作讀,一人一句。3、小組交流。4、指名讀,師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。五、課外延伸1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料,了解有關(guān)治家
9、格言的故事,先講給父母聽,到校后與老師、同學交流。六、作業(yè)練習當別人有困難的時候,你會怎么做?當別人幫助了你以后,你怎么做?教后記:第4課教學設(shè)計教學目的:1.通過學習古代詠物詩,學會誦讀欣賞詠物詩的方法。2.體會詩中表達的情感。3.熟記詩歌。感受祖國燦爛的民族文化。教學重點:1、通過反復誦讀,讀準字音結(jié)構(gòu)。2、了解一般詠物詩的方法。教學方法:1、反復吟詠誦讀,讀準字音、節(jié)奏。2、對照注釋理解詩意。3、品析鑒賞、體會情感。教學過程:導言:同學們,我們已經(jīng)學了不少古代詩歌了,這些詩歌可以說是我國文化寶庫中的燦爛明珠,給人享受,使人陶醉。今天,我們再一起來欣賞古詩。誦讀欣賞(一)蟬蟬虞世南垂瑞飲清
10、露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風。一、誦讀1、老師范讀,學生齊讀。2、要正確讀音、斷句。3、識別詩體。二、誦讀1、應(yīng)用多種方式誦讀2、對照注釋初步理解詩意。3、提出質(zhì)疑,師生互助解答疑問。4、提出問題:(1)這首詩寫了蟬哪些特點?(2)作者針對“蟬”的特點發(fā)表了什么樣的議論?三、誦讀1、根據(jù)自己對詩歌的理解自由誦讀2、教師引導學生朗讀詩下提示,然后提出問題:(1)你從“蟬”的哪些特點中可以看出它是指“品德高潔的人”?(學生各抒己見)(2)你知道作者這樣寫的原因嗎?(即檢查學生的預習情況:了解作者、了解寫作背景,又體會了詩歌的深層含義。)四、誦讀1、采用各種方式鼓勵學生,根據(jù)自己對情感的把
11、握,朗讀比賽。2、讓學生歸納詠物詩的一般特點。(借物抒懷,托物言志。)教師小結(jié):誦讀欣賞詠物詩關(guān)鍵是要仔細推敲詩句背后深藏的寓意,體會詩人表達的情和志,知人論詩,這樣才能達到誦讀的目的。教后記:第5課 畫菊教學目標1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩。2、理解詩的意思。3、通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的秋色和詩人抒發(fā)的感情。教學過程一.教師范讀二、學生跟讀背誦蟬詠螢三、教師解析,引導學生理解:畫菊花開不并百花叢,獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中! h; 宋鄭思肖畫菊并:靠,依傍。疏籬:稀疏的籬笆。贊頌了菊花寧可枯死枝頭也不落地的獨立、堅貞的品格,寄寓了決心斗爭到底的民族
12、氣節(jié)。四:日積月累 鄭思肖,南宋末為太學上舍,曾應(yīng)試博學宏詞科。元兵南下,鄭思肖憂國憂民,上疏直諫,痛陳抗敵之策,被拒不納。鄭思肖痛心疾首,孤身隱居蘇州,終身未娶。宋亡后,他改字憶翁,號所南,以示不忘故國。他還將自己的居室題為“本穴世界”,拆字組合,將“本”字之“十”置于“穴”中,隱寓“大宋”二字。他善畫墨蘭,宋亡后畫蘭都不畫土,人問其故,答曰:“地為人奪去,汝猶不知耶?”鄭思肖自勵節(jié)操,憂憤堅貞,令人淚下!他頌菊自喻,傾注了他的血淚和生命! 鄭思肖的這首畫菊詩,與一般贊頌菊花不俗不艷不媚不屈的詩歌不同,托物言志,深隱詩人的人生遭際和理想追求,是一首有特定生活內(nèi)涵的菊花詩。五:拓展活動 梅蘭竹
13、菊1出谷送香非不遠,那能送到俗塵中。清鄭燮蘭俗塵:庸俗的塵世。2友他在空谷,不喜見炎涼。愿吾后嗣子,婚媾結(jié)如蘭。清鄭燮題蘭友:作朋友的意思。炎涼:氣候的冷熱,比喻人情勢利。后嗣子:后代?;殒牛夯橐?。3春蘭末了夏蘭開,萬事催人莫要呆。閱盡榮枯是盆盎,幾回拔去幾回栽。清鄭燮盆蘭末了:花開盡了。呆:待。榮枯:盛衰。盎(ng):腹大口小的盆。前兩句教人珍惜時光,后兩句道出世事枯榮。4墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。宋王安石梅花凌寒:冒著嚴寒。遙知:遠遠便知道。作者抒寫自己堅貞的意志和品格。六、學生背誦七、你怎么理解的?還會背哪些有關(guān)的詩篇?教后記:第6課 題畫蘭【教學目標】1、正確、流
14、利、有感情地朗讀古詩,背誦古詩。2、借助插圖、生活實際,結(jié)合詩人背景理解古詩大意,體會詩人感情。3、了解詩畫特點,領(lǐng)悟本課借物言志的表達方法?!窘虒W重難點】理解詩歌大意,欣賞詩中景物,領(lǐng)悟詩人情懷,學習表達方法,感受古詩魅力?!窘虒W過程】一、 以畫入詩,走進詩文。1、CAI顯示:蘭竹石軸圖(公元1747 丁卯)2、師:同學們,你們知道這些圖都是誰畫的?(鄭燮)看到這些圖有何感受?3、簡介詩人,揭示課題。 鄭燮,字克柔,號板橋,是清代歷史上杰出名人,“揚州八怪”的主要代表,以“三絕詩書畫”聞名于世的書畫家、文學家。他的畫以竹、石、蘭蕙為最工,天趣橫溢,神理俱足。今天,我們來學習一首題于山頂妙春圖
15、軸上的古詩題畫蘭(板書課題)二、習文讀詩,明了詩意。1、自由讀詩,文通字順。2、指名朗讀,集體正音。3、二讀古詩,讀出詩的節(jié)奏與音韻。4、三讀古詩,借助插圖,了解詩中大意。5、全班交流,教師相機指導。(本詩語言明白流暢,通俗易懂,疏通詩意應(yīng)著力在自由大膽表達上。)蘭花本是山中之草,它生長在山頂、巖縫、高崖之顛,香氣飄散四溢、沁人心脾,被譽為“天下第一香”。尤以突出巖石、深深的巖縫中的美好花香更為馥郁芬芳,濃香撲鼻。并不是腳下沒有浮云翻滾的喧鬧,只是蘭花不愿去理睬它們,不知道它們什么時候來到,更不會在它們離去時進行挽留。6、再讀古詩,把握本詩整體意象,基本情調(diào)。預設(shè):a、蘭花生長環(huán)境惡劣B、蘭花
16、香氣無與倫比.C、蘭花品性高潔,非凡脫俗D、蘭花深受詩人鐘愛三、精讀品詩,感悟詩情。(一)看蘭1、作為“三絕詩書畫”的板橋畫風活潑奔放,挺拔沉雄,沖破了繪畫發(fā)展的一切清規(guī)戒律,開啟了一代繪畫新風來,擦亮咱們的雙眸,仔細看一看他所畫之蘭,你看到了什么?2.反饋引導學生暢所欲言。預設(shè):生:我看到了蘭花生長在千山疊峰之頂,巖石縫中,環(huán)境十分惡劣。可是它卻顯得那么茂盛,有生機。師:好一幅具有生命力的蘭花,請讀(課件)身在千山頂上頭。生:我看到了蘭花的葉子十分傾斜零亂,但是雜亂之中透著一種零亂美感。生:我看到了蘭花的不拘一格,其它的花兒是長在平地、泥土或是花盆之中,可是它卻生長在山頂之上,仿佛可以看見世
17、間萬物.師:好一個蘭花知音、憐花之人,請讀身在千山頂上頭(二)聽景1、師:高寒之巔,飽覽千山美景,蘭花呀蘭花,你看見了什么?聽見了什么?2、學生自讀、想象。3、反饋,師疏導學情生:我看見了漫山的碧樹、如茵的小草生:我看見了清澈的瀑布,雄偉的大山生:我看見了展翅翱翔的山鷹,活潑亂跳的小兔生:我看見了皓月當空,月光如水,水波蕩漾生:我聽見了潺潺流動的山泉唱著歡樂的歌兒生:我聽見了山風的呼嘯,大地的震撼生:我聽見了牧童的笛聲,知了的蟬鳴生:我聽見了巖石的回聲,鳥兒的呢喃,花兒的呼吸師:蘭花呀蘭花!沐浴著大自然的清輝,享受著山中獨有的清閑,你可真是幽雅脫俗,怡然自得呀?。R讀身在千山頂上頭)(三)聞香
18、1、師:古人云“蘭生于幽谷,不以無人而不芳”,人們常用“國香”、“香祖”、“王者之香”、“天下第一香”等詞句形容它,而在板橋的筆下,又是如何呢?生:突巖深縫妙香稠(課件出示)2、師:香嗎?聞一聞?。ㄏ悖┠睦锟闯鰜??3、理解“妙香稠”(花香本是四溢,四溢的花香在突巖深縫處聚集。竟香濃到讓人感到粘稠,這種蘭香真是非一個“妙”不能言盡。)4、能否將“妙香稠”中的“稠”字換成“濃”“重”“絕”“溢”等?(比較感悟古詩用字精妙)5、小結(jié):蘭花身處貧寒之地,不因山巖的貧瘠而凋謝,卻孕育大地的精華,吐納著人間絕有的妙香,好一朵妙“花”呀!。(配樂讀一、二句詩身在千山頂上頭,突巖深縫妙香稠。)(四)悟性1、師
19、讀:“非無腳下浮云鬧,來不相知去不留”(課件顯示)同學們,你們可曾想過蘭花腳下會有什么喧“鬧”嗎?2、生討論交流:有游人上山郊游,踏青賞景有車馬快遞飛馳而過有采藥者前來驚擾有詩人學者高聲喧嘩,談詩論道有姑娘小姐尋香采花3、換位思考:師:假如是你聽到這些喧鬧,你會如何?而蘭花呢?(來不相知去不留)為什么?4、感悟蘭花品性(不與浮云游塵為伍,兩耳不聞,兩眼不看塵世喧鬧,追求自我,吐納芬芳,超凡脫俗,淡泊自足)(配樂個性朗讀3、4句)過渡:蘭花至真至純的秉性令人激賞,至香至美的風采令人留念,然而令人不明的是為何大畫家板橋(出示課件)“板橋?qū).嬏m竹,五十余年,不畫他物?!保ò鍢颉邦}畫竹”中自述)四、多
20、元賞詩,升華詩境1、賞蘭竹之姿2、聽板橋之史鄭燮,30歲前以讀書教書為主,康熙秀才,后賣畫揚州,以活潑奔放,挺拔沉雄的筆墨,振聾發(fā)聵地反擊了純以臨摹為能事的毫無生氣的如意館畫派的靡靡頹風,革新畫的意境,大膽創(chuàng)造。他文筆敏捷,心思高曠,詩文書畫,幾乎是信手拈來,嬉笑怒罵皆成文章。為“揚州八怪”之首,39歲中雍正舉人,44歲乾隆進士,曾任山東范縣,濰縣縣令。做官期間,不肯逢迎上司,頗能關(guān)心人民疾苦,饑荒年歲,曾因擅自開倉賑濟,撥款救災,濟人無數(shù),但卻因此獲罪罷官,為官十二載,看透官場黑暗,秉直清廉,體恤百姓,愛民如子,“恨不能填滿普天饑債”。罷官臨行前,百姓都來送行,板橋雇了三頭毛驢,一頭自己騎,
21、一頭讓人騎著前邊領(lǐng)路,一頭馱行李,做縣令長達十二年之久,卻清廉如此,送行的人見了都很感動,依依不舍,鄭板橋向濰縣的百姓贈畫留念,畫上題詩一首:烏紗擲去不為官,囊囊蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹,秋風江上作漁桿。 從此,鄭板橋回鄉(xiāng)以畫竹賣畫為生,度過了他貧寒而很有節(jié)氣的一生。3、賞析題畫蘭的表達方法。師:身處高寒之地的蘭花與板橋有何共通之處?4、“綴文者情動而辭發(fā),觀之者披文以入情”,讓我們靜下心來再次領(lǐng)略畫中之詩,詩中之人吧?。雷x古詩,背誦古詩)五、拓展誦詩,凝出詩味。1、板橋作為文學家,書畫家,雖畫路較窄,尤愛竹蘭石,是因為畫如其人,人如其畫,詩文寓托,意境雋永。2、反饋交流,積累古詩。六,鞏
22、固習詩,提升詩趣。1、書法抄寫本詩,并為之配畫。2、選自己得意的一幅畫,題一首小詩。教后記:第七課 雞(節(jié)選)一、教學目標:1.背誦古詩2.學習誠實守信的品德。唐徐夤名參十二屬,花入羽毛深。守信催朝日,能鳴送曉陰。峨冠裝瑞璧,利爪削黃金。徒有稻粱感,何由報德音。二、教學內(nèi)容解析:雞名列十二屬相之一,厚厚的羽毛上長有美麗的花紋。它守時守信,喚來朝日:一聲啼叫,送走黎明。詩人通過對雞形象的描寫,贊揚了一種誠實守信的品德。詩人簡介:徐夤是唐朝著名詩人。他的詩歌多借詠史來反映社會現(xiàn)實,或以詠物來表達自己的感情,具有較高的思想價值。拓展: 花鴨(節(jié)選) 杜甫 花鴨無泥滓,階前每緩行。羽毛知獨立,黑白太分
23、明。教后記:第八課 五月五端午節(jié)教學目標:1、了解端午節(jié)的來歷。熟識端午節(jié)上民間的一些活動,了解一至二項簡單的端午節(jié)活動的方法,如包粽子,撞蛋等,在體驗性活動中,加深對這個節(jié)日的感受。2、通過一系列的活動環(huán)節(jié),培養(yǎng)學生的合作學習、探究學習的能力。感受端午節(jié)濃郁的文化氛圍,體驗傳統(tǒng)節(jié)日中的歷史和文化內(nèi)涵。教學流程:一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣1、師:同學們,瞧,(出示溫瑞塘河圖片)我們的母親河溫瑞塘河就象一條紐帶將溫州市區(qū)和瑞安緊緊地聯(lián)系在一起。在母親河上年年都會有這樣一幕:(出示劃龍舟比賽錄象)2、師:這是每年端午節(jié)的劃龍舟比賽,怎樣使龍舟劃的又快又好呢?兩邊人數(shù);指揮官;力往一處使,齊心協(xié)力,團結(jié)
24、合作。動作要一致、整齊。3、師:還要我們齊心協(xié)力,團結(jié)合作,奮勇爭先的團隊精神,是嗎?瞧,我們每一大組不就象一條龍舟嗎?今天就讓我們這四條龍舟在齊心協(xié)力中走進端午,感受成功?。ò鍟憾宋绻?jié))二、體驗風俗,感受快樂1、端午知識熱身賽。舉手搶答,答對者將龍舟向前劃一格。2、介紹粽子。1)介紹包粽子的材料。2)教師示范。課件顯示過程:先將粽葉折成漏斗形,然手放入主料及內(nèi)餡,最后折好粽葉綁好繩子。3)學生操作。想不想試一試?就讓我們進入包粽子大賽。宣布比賽規(guī)則。4)評比反饋。清點包出的粽子,談?wù)勀阌惺裁锤惺?。欣賞包出的粽子。5)總結(jié):瞧,只要你自己動手試一試,不管結(jié)果怎樣,你都能體會到其中的樂趣。3、
25、撞蛋活動1)師:剛才我們看了龍舟,又包了粽子,你覺得我們這個傳統(tǒng)節(jié)日怎樣?(很好玩)2)師:我們小孩子還有更好玩的活動呢,你知道是什么嗎?撞蛋。那我們就來個撞蛋比賽。會玩嗎?好,看哪條龍舟先推出自己的最佳選手,站到臺前。3)采訪冠軍。談?wù)劯惺堋?、其他風俗。還有哪些風俗?三、介紹來歷,提升內(nèi)涵1、你知道端午節(jié)的風俗是怎么來的嗎?生介紹。是啊,這些風俗都因為一個動人的故事。2、介紹來歷(課件)3、聽了屈原的感人故事,你有什么感受?4、介紹屈原。5、端午節(jié)也在韓國流傳開來,他們非常注重弘揚傳統(tǒng)文化。2005年11月24日,韓國向聯(lián)合國申報端午節(jié)作為了自己的文化遺產(chǎn)。聽了這則消息,你想說什么?6、現(xiàn)
26、在大家都在努力著,今年兩會期間,人大代表建議將端午節(jié)納入我國法定休假日。如果這個建議實現(xiàn),端午節(jié)你想怎么過?7、是啊,今天我們了解了這么多的知識,也許今年的端午節(jié)你會注意到很多你往年沒注意到的地方,會過得更有意義。讓我們共同期待著四、唱童謠 教后記:第9課 中秋節(jié)一、活動目標:1、了解中秋節(jié)的知識。2、學習節(jié)日繪畫題材的表現(xiàn)方法。3、在繪畫活動中感受民族傳統(tǒng)文化。二、活動分析:中國傳統(tǒng)節(jié)日是我國遠古文明的縮影,它展示著人民的傳統(tǒng)習慣、風土民情、民族心理及宗教觀念。“每逢佳節(jié)倍思親”節(jié)日是人們抒發(fā)鄉(xiāng)情的時候,人們都想在節(jié)日和家人見面,人月兩團圓,這亦反映了中國人重視家庭倫理的性格特征,但對于小孩
27、來說很少經(jīng)歷過生死離別,所以我又允許學生對其他節(jié)日進行描繪,甚至想象創(chuàng)造一個你的節(jié)日。三、活動準備:師生準備有關(guān)節(jié)日的資料,教師為每人準備一張作業(yè)紙,學生準備繪畫工具。四、教學過程:(一)、師生交流有關(guān)中秋節(jié)的資料,教師歸納這種思鄉(xiāng)之情我們稱它為鄉(xiāng)情,(二)、欣賞一些學生作品及夏家爾的故鄉(xiāng)、陳逸飛的雙橋。1、照作品了解一些基本的構(gòu)圖:中心式構(gòu)圖、橫式構(gòu)圖、S形構(gòu)圖、大小對比式構(gòu)圖。2、了解畫面色彩特點:抒情的藍紫色使人回味、熱烈的紅黃色充滿喜慶、絢麗的對比色使人精神振奮、豐富的協(xié)調(diào)色使人賞心悅目。3、學生交流如何表現(xiàn)中秋節(jié)的畫面,談構(gòu)思。教師小結(jié):可以畫家鄉(xiāng)有代表性的景物、人物和活動。(三)、
28、哪些傳統(tǒng)節(jié)日你比較熟悉?學生交流。(四)、你認為在我們當今社會生活中還可以開發(fā)些什么節(jié)日?師生討論。(五)、學生作業(yè):交流作品,評價作品。 教后記:第10課 九九重陽節(jié) 濃濃敬老情活動目標: 1、讓學生了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)的來歷、習俗以及相關(guān)內(nèi)容,激發(fā)學生對我國民俗風情的喜愛。 2、讓學生了解老年人的身體、生活、思想等狀況,從而理解、關(guān)心、尊重老人,培養(yǎng)學生孝敬長輩、尊老敬老的美德。 3、通過實踐活動,培養(yǎng)學生的社會活動能力、組織表達能力和團隊合作精神,豐富學生的課余生活,促進個性的發(fā)展。 活動準備: 1、教師準備 (1)收集有關(guān)敬老的文字、圖片資料。 (2)聯(lián)系敬老院有關(guān)領(lǐng)導,為學生作“
29、尊老敬老”專題講座。 (3)利用櫥窗、黑板報等做好宣傳,營造良好的教育氛圍。 (4)將全班同學分成若干活動小組,并做好與位的聯(lián)系工作,保證學生活動的正常開展。 2、學生準備 (1)多種渠道搜集有關(guān)重陽節(jié)的來歷、風俗習慣相關(guān)資料。 (2)整理各科教材中“尊老敬老”的圖片、文章。 (3)收集有關(guān)“尊老敬老”的名言佳句及感人故事。 活動過程: 一、知恩(9.2910.5國慶長假期間) 1、深入了解重陽節(jié)的由來、習俗、傳說故事及其發(fā)展相關(guān)資料。 2、教師向?qū)W生推薦與老人有關(guān)的書籍、報刊,學生利用假期時間到書店或上網(wǎng)搜集有關(guān)尊老敬老的資料,引導他們認真閱讀并將典型故事記下來,為活動的開展做好充分的準備。
30、 3、細心觀察自己的爺爺、奶奶的生活起居情況,親身體驗老人的生活,真切感受他們的辛勞,完成好調(diào)查表。 4、寫好一篇“我與爺爺奶奶比童年”習作 。說說爺爺奶奶的童年生活是什么樣的?將自己的童年和爺爺奶奶的童年做對比,比比誰的童年更難忘。 二、感恩() 1、利用升旗儀式講話,使隊員們深入了解重陽節(jié)。 2、利用晨會開展“重陽節(jié)感恩在行動”大討論。 (1)組織學生交流假期期間搜集的有關(guān)重陽節(jié)的來歷、習俗、傳說故事、尊老敬老感人故事,并談?wù)勛约旱母惺堋?(2)小組交流“我與爺爺奶奶比童年”習作。 (3)討論我們明天九九重陽節(jié)該如何行動,并制定一份重陽節(jié)活動方案,談?wù)劵顒臃桨傅木唧w實施步驟。 3、重陽節(jié),
31、落實“感恩行動”。 (1)為了全面掌握老人的生活狀況,提高學生的尊老意識,組織學生探望敬老院老人,并為他們打掃衛(wèi)生,跟老人聊天、談家常,了解對方情況,深入開展體驗活動。 (2)請敬老院領(lǐng)導,為學生作“尊老敬老”專題講座。 (3)學生活動結(jié)束后,指導學生結(jié)合自己的親身體驗及時進行交流,師生共享活動成果,并建議學生把感興趣和感受深的內(nèi)容記錄下來,認真收集資料,分類整理。 (4)利用課余時間找合作伙伴,排練幾個以“尊老敬老”為主題的節(jié)目,準備參加班級“關(guān)愛老人,從我做起”主題隊會。 (5) 學生制作“感恩卡”,開展“感恩卡”傳遞活動,把卡片帶回家,送給自己的爺爺奶奶或鄰居家的爺爺奶奶,力求把“感恩”
32、意識及行為傳播到家庭及社會的各個角落。 (6)散學后完成一件“感恩”行動:為爺爺奶奶獻上一支歌,為爺爺奶奶捶捶背、搓搓手, 為爺爺奶奶疊被子,為爺爺奶奶盛飯洗碗,為爺爺奶奶洗一次腳,為爺爺獻上一杯茶,為奶奶梳梳頭等。 教后記:第11課 王羲之教學目標:1、了解王羲之生活時代,通過欣賞蘭亭集序摹本的墨跡,了解其書法特點。2、知道蘭亭集序的產(chǎn)生過程。3、了解王羲之是怎樣苦練書法,終成“中國書法第一人”的。4、培養(yǎng)學生的審美情趣和熱愛生活的情感,學習王羲之刻苦學習的精神。過程:(一)簡介:王羲之(303361,一作321379),東晉書法家,字逸少,號澹齋,漢族,祖籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷會稽(
33、今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭,歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史。后為會稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍,人稱“王右軍”、“王會稽”。其子王獻之書法亦佳,世人合稱為“二王”。此后歷代王氏家族書法人才輩出。東晉升平五年(361年)卒,葬于金庭瀑布山(又稱紫藤山),其五世孫衡舍宅為金庭觀,遺址猶存。(二)作品:王羲之代表作品有:楷書黃庭經(jīng)、樂毅論、草書十七帖、行書姨母帖、快雪時晴帖、喪亂帖、蘭亭集序、初月帖等。(三)蘭亭集序:王羲之蘭亭序,又名蘭亭集序、臨河序、禊序、禊貼。原文:永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流
34、觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。 教后記:第12課 顏真卿教學目標:1、通過欣賞顏真卿的書法作品,了解其書法特點。2、了解顏真卿其人其事和他的高尚品質(zhì)。3、學習他勤學苦練的精神。4、培養(yǎng)學生的審美情趣,感受山東的歷史文化底蘊。過程:(一)簡介:顏真卿(709-785年),唐代中期杰出書法家,偉大的愛國主義家。漢族,字清臣,瑯琊孝悌里(今臨沂市費縣諸滿村)人。其曾祖、祖父、父親都工篆隸,母親殷氏亦長于書法。他創(chuàng)立的“顏體”楷書與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”。和
35、柳公權(quán)并稱:“顏筋柳骨”。(二)藝術(shù):顏真卿為瑯琊氏后裔,家學淵博,六世祖顏之推是北齊著名學者,著有顏氏家訓。顏真卿少時家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。初學褚遂良,后師從張旭得筆法,又汲取初唐四家特點,兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作,樹立了唐代的楷書典范。(三)作品1、東方朔畫像贊:東方朔畫像贊的楷書作品有兩件,其一傳為王羲之小楷,另一為顏真卿的大楷。2、祭侄文稿:行草書。安史之亂,魯公堂兄顏杲卿任常山郡太守,賊兵進逼,太原節(jié)度使擁兵不救,以至城破,顏杲卿與子顏季明罹難。所以文中說“賊臣不救,孤城圍逼,父陷子死,巢傾卵覆?!笔潞篝敼砷L侄泉明前往善后,僅得杲卿一足、季
36、明頭骨,乃有此作。時年魯公五十歲。書法作字向有字如其人之說。魯公一門忠烈,生平大節(jié)凜然,精神氣節(jié)之反應(yīng)于翰墨,本稿最為論書者所樂舉。此帖本是稿本,其中刪改涂抹,正可見魯公為文構(gòu)思,始末情懷起伏,胸臆了無掩飾,所以寫得神采飛動,筆勢雄奇,姿態(tài)橫生,得自然之妙。3、多寶塔碑:全稱大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑,天寶十一年(752)四月廿日建,岑勛撰文,顏真卿書丹,徐浩題額,史華刻字,現(xiàn)藏西安碑林。教后記:第13課 柳公權(quán)練字教學目標1、通過本節(jié)課的學習,讓學生對唐代著名的書法家柳公權(quán)及他的成就有一定的了解。2、通過對柳公權(quán)在書法方面取得卓越成就的感知,使學生體會到,他之所以取得如此卓越的成就,與他們的
37、勤奮努力和對祖國山河的熱愛是密不可分的。教學過程1、談話導入唐朝是中國歷史發(fā)展的鼎盛時期,這一時期在文化上取得了很多成就,出現(xiàn)了很多有名的書法家,柳公權(quán)就是其中的一位。觀看唐代書法的錄像2、小組內(nèi)交流搜集到的關(guān)于柳公權(quán)的資料3、全班匯報交流可從以下幾個方面匯報:(1)柳公權(quán)的生平介紹柳公權(quán)(778年865年),字誠懸,唐朝京兆華原(今陜西耀縣)人,二十九歲進士及第,官至太子太師,世稱“柳少師”,卒于任上。由于他也被皇帝封為河東郡公,因此后人也稱他“柳河東”。他是顏真卿的后繼者,后世以“顏柳”并稱他們,成為歷代書法的楷模。 (2)柳公權(quán)作品的特色柳公權(quán)的書法在唐朝當時即負盛名,民間更有“柳字一字
38、值千金”的說法。他的書法結(jié)體遒勁,而且字字嚴謹,一絲不茍。在字的特色上,初學王羲之,后師顏真卿,以瘦勁著稱,所寫楷書,體勢勁媚,骨力道健,以行書和楷書最為精妙。也由于他作品獨到的特色,因此,柳公權(quán)的書法有“柳體”之稱,唐穆宗嘗問柳公權(quán)用筆之法,公權(quán)答:“用筆在心,心正則筆正?!蹦伦跒橹畡尤荨K未扉L文墨池編說:“公權(quán)正書及行楷,皆妙品之最,草不夫能。其法出于顏,而加以遒勁豐潤,自名家?!迸f唐書講:“公權(quán)初學王書,遍閱近代書法,體勢勁媚,自成一家。當時公卿大臣家碑版,不得公權(quán)手書者,人以為不孝。外夷入貢,皆別署貨幣,曰此購柳書?!保?)師補充民間故事柳公權(quán)練字(4)柳公權(quán)的著名作品李晟碑 玄秘塔
39、碑 苻嶙碑 金剛經(jīng) 神策軍碑4、拓展生寫課本37頁在空格里認真寫字,看誰寫得又正確有好看。5、學生談上完本節(jié)課的體會 教后記:第14課 天王送子圖(一)教學目的 通過本課學習使學生掌握初唐書法家歐陽詢,盛唐書法家顏真卿及與歐顏齊名的書法家柳公權(quán)、著名畫家閻立本和“畫圣”吳道子、藝術(shù)寶庫莫高窟、著名音樂家、唐朝健舞和軟舞、體育運動馬球和足球等基礎(chǔ)知識、從而使學生認識到:隋唐時期書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)及體育運動都有高度發(fā)展,尤其是書法及石窟藝術(shù),進入了繁榮發(fā)展的時代。 (二)教學過程1.復習提問:三國兩晉南北朝時期的書法、繪畫及石窟藝術(shù)方面都有哪些成就?2.導入新課隋朝時期非但科技、文學等方
40、面有光輝燦爛的成就,而且藝術(shù)和體育運動也有新的發(fā)展成就對后世有深遠的影響。這就是我們今天這一課要學習的主要內(nèi)容。3.講授新課1.隋朝展子虔的游春圖展子虔擅畫人馬、山水、臺閣。相傳他的人物畫描法細致。畫馬立者有走動之勢,臥者呈起躍之狀。畫山川遠愛有咫尺千里之氣概。他的代表作有游春圖。2.唐朝的閻立本和吳道子(板書)初唐時期的閻立本,其父兄都擅工藝、建筑和繪畫,并且弛名隋唐之時。閻立本繼承家學,擅畫人物、車馬、臺閣。尤其精于肖像,善于刻畫人物性格。 教后記:第15課 千里江山圖一.教學目標:1.通過欣賞古代美術(shù)作品,是學生了解古代美術(shù)作品的表方法及藝術(shù)成就,培養(yǎng)學生民族自豪感。 2.欣賞中外小朋友
41、的美術(shù)作品,使學生近一步了解不同繪畫工具的表現(xiàn)特點。二.教學重點:培養(yǎng)學生對古代美術(shù)作品和小朋友的美術(shù)作品的理解感受能力。三.教學難點: 引導學生分析古代美術(shù)作品和小朋友的美術(shù)作品的表現(xiàn)特點等四.教學過程:引入1.教師讓學生談一談,今天我們一起欣賞我國北宋畫家王希孟的千里江山圖你們有誰見過千里江山圖這幅作品,你們細心看一看這作品都畫了哪些內(nèi)容?2.欣賞課件。3.讓學生欣賞說你看到了什么?說出自己的感受。初步了解我國北宋畫家王希孟的千里江山圖給我們留下什么印象。講授新課 1.教師歸納,并介紹王希孟生平簡介:王希孟生是北宋畫家。政和年間畫院的學生,擅畫山水,千里江山圖長卷是他傳下來的唯一作品,大約
42、這圖作品完成一、二年后這青年畫家就死去了。2.賞折:(千里江山圖)。是我國古代最杰出的作品之一,在這幅長卷中對綿延的山勢、高峰峻嶺。3.向?qū)W生簡介什么是青綠山水青綠山水是用礦質(zhì)顏料等。4.欣賞三幅小朋友的畫。冬泳、游泳比賽為好朋友畫像。欣賞三幅小朋友的畫后有什么感想?4.提問:有誰見過冬天游泳場面?有誰會游泳或參加過游泳比賽?1.欣賞三幅小朋友的畫后有什么感想?2.談一談游泳的感受。3.說一說,你游泳時見過的場面。 4.分組討論。1.讓學生自己總結(jié)你游泳時見過的場面。2.總結(jié)一下三幅小朋友的畫是用形式進繪畫的。小結(jié):欣賞后對我國古代美術(shù)和小朋友的畫有了一定了解。語言描述。教后記:第16課 清明
43、上訶圖 教學目標:1基本,了解清明上河圖畫面內(nèi)容及其在我國繪畫史和世界藝術(shù)史上的地位,感悟我國古代人民的藝術(shù)才能。教學過程:(一)導入我國的古代文化光輝燦爛,在浩瀚的藝術(shù)瑰寶中,清明上河圖是一顆璀燦的明珠(板書課題)。今天,我們就來跟隨作者來領(lǐng)略清明上河圖所表現(xiàn)出來的綺麗風光。(二)設(shè)問:這幅畫都畫了什么?有什么特點?表達了怎樣的感情?1讀后明確:市郊、田野:薄霧、樹林、農(nóng)舍、農(nóng)田、趕集的人們,運貨的騾馬、大船。景物清新,富有活力。汴河兩岸:畫了屋宇、古柳、茶肆、船只、拱橋、車馬、行人及船工。一派繁忙喧鬧景象。街市:酒樓茶肆、宅第店鋪、貨物、市招、士農(nóng)工商。一派繁榮昌盛景象。2設(shè)問:“百家藝技向春售,千里農(nóng)商喧日晝。”這句話是什么意思?表現(xiàn)了什么?明確:春日中,各種各樣的巧手造出產(chǎn)品在出售,從很遠很遠地方趕來的農(nóng)人、商販日夜在這里交易。表現(xiàn)了汴梁城市場繁榮、人民豐衣足食。充分表達了作者喜悅之情,贊美之意。3圖畫中畫了這么多內(nèi)容,它究竟是什么樣呢?從哪兒可以看出“這充分表現(xiàn)了畫家概括生活、提煉素材的非凡
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