怎樣評(píng)價(jià)兒童畫(huà)_第1頁(yè)
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1、怎樣評(píng)價(jià)兒童畫(huà)一了解兒童畫(huà),正確評(píng)價(jià)兒童畫(huà)。英國(guó)的赫伯里德(Herbertread)指出“兒童藝術(shù)是人的表現(xiàn)方法之一,模仿成人的想法是錯(cuò)誤的,藝術(shù)應(yīng)為教育的基礎(chǔ),通過(guò)美術(shù)來(lái)發(fā)揚(yáng)光大兒童與生俱來(lái)的創(chuàng)造力是美術(shù)教育應(yīng)有的基本態(tài)度。(2)眾所周之,幼兒美術(shù)不同于成人概念上的美術(shù),和中小學(xué)的美術(shù)教育也不同,這并不是難易程度或循序漸進(jìn)的問(wèn)題,而是由幼兒的心理和生理的發(fā)展所決定的。他們不會(huì)按眼睛看到的物象的形狀、顏色、結(jié)構(gòu)去表現(xiàn),而是用心靈對(duì)知覺(jué)樣式的把握和理解去表現(xiàn)。幼兒美術(shù)如同原始人類的藝術(shù)活動(dòng)一樣,是他們認(rèn)知和表現(xiàn)的一部分。從生理年齡上講,十二歲以下的孩子稱之為少兒階段,他們大腦思維處于急劇發(fā)育期。

2、約4-5歲為象征期,這一階段幼兒的繪畫(huà)能力發(fā)展很快,從用符號(hào)式的“蝌蚪人”到具有情節(jié)與物體的部分細(xì)節(jié)特征的畫(huà)面,其變化驚人。他們對(duì)物體的大小、比例、空間還不具備感知能力,也無(wú)意追求。他們只關(guān)心如何用直覺(jué)創(chuàng)造的符號(hào),象征性的表達(dá)自己的所知所想,往往夸大他認(rèn)為最重要的部分,而省略大部分細(xì)節(jié)。正如阿恩海姆指出的,當(dāng)兒童致力與創(chuàng)造與所觀察的物體結(jié)構(gòu)上等同的形象時(shí),他傾向于忽略所畫(huà)的物體之間所存在的關(guān)系,這種忽略就是在兒童畫(huà)中常見(jiàn)的因局部解決問(wèn)題而導(dǎo)致的忽略畫(huà)面整體關(guān)系的表現(xiàn)法式。(3)此時(shí)期的幼兒開(kāi)始有目的性的用圖形線條的組合來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)。但如綜上所述,他們對(duì)畫(huà)得想象和繪畫(huà)技能之間常常產(chǎn)生沖突。對(duì)于這一

3、時(shí)期的幼兒也不要太苛求繪畫(huà)技能,要注意保護(hù)幼兒的創(chuàng)作熱情,同時(shí)給予一定的幫助,使幼兒體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。約5-7歲后,進(jìn)入概念畫(huà)期,幼兒的抽象思維開(kāi)始發(fā)展,開(kāi)始有意識(shí)的造型活動(dòng),在觀察、形態(tài)、色彩、比例及空間上都逐漸的有了繪畫(huà)的意識(shí),并開(kāi)展進(jìn)行有目的性的繪畫(huà)創(chuàng)作,同時(shí)也有了較強(qiáng)表現(xiàn)力的繪畫(huà)能力。這時(shí)就可以對(duì)幼兒提出一些技能上的要求,以提高幼兒的審美意識(shí)。約7歲以后,幼兒進(jìn)入寫(xiě)實(shí)傾向期,繪畫(huà)就有了寫(xiě)實(shí)傾向的萌芽,有的幼兒通過(guò)教育,寫(xiě)實(shí)的傾向能力可能提早到6歲左右,他們開(kāi)始拋棄概念畫(huà)階段常用的幾何線條,如在畫(huà)人物方面為了強(qiáng)調(diào)男女不同,會(huì)在衣服、頭發(fā)上畫(huà)出突出各自特點(diǎn)的裝飾。隨著寫(xiě)實(shí)傾向的發(fā)展,幼兒完

4、全摒棄于一般的概念畫(huà)表現(xiàn),傾向于用匠心的態(tài)度去面對(duì)主題,對(duì)物象的特征也逐漸能做處理性的概括,同時(shí)審美意識(shí)日益增強(qiáng),逐漸形成自己的“風(fēng)格”,幼兒表現(xiàn)出來(lái)的“風(fēng)格”是幼兒主觀欲望和想象的產(chǎn)物。如果在活動(dòng)中為了自己的表現(xiàn)而坐而畫(huà),他們會(huì)自然的將自己心里的美的情感流露出來(lái),從而產(chǎn)生自然、誠(chéng)實(shí)、樸實(shí)、天真、稚拙的特點(diǎn)。盡管這些在一些成年人眼里是那樣的幼稚可笑,一無(wú)是處。但它所具有的個(gè)性和心意是明確的。所以在評(píng)價(jià)幼兒畫(huà)時(shí),我們不能把畫(huà)當(dāng)成人畫(huà)看待,幼兒和成人在心理和生理上都有著很大的區(qū)別。如讓一個(gè)幼兒和一個(gè)成人同時(shí)畫(huà)一個(gè)蘋(píng)果,首先從觀察能力上就有著很大的區(qū)別,幼兒寫(xiě)生從不考慮構(gòu)思、比例、透視關(guān)系等問(wèn)題,在

5、表現(xiàn)能力上也與成人不一樣,畫(huà)出的蘋(píng)果形狀上就不同于成人,連線條也許都不怎樣。成人寫(xiě)生極明顯的有著主觀隨意性,嚴(yán)謹(jǐn)、完整、協(xié)調(diào)、準(zhǔn)確、合理的對(duì)蘋(píng)果進(jìn)行了認(rèn)真的刻畫(huà)。從而可以看出,對(duì)于幼兒美術(shù),我們成年人,特別是不從事幼教行業(yè)的人來(lái)說(shuō),并不是很了解和熟悉。在評(píng)價(jià)時(shí),容易忽略一個(gè)很重要的問(wèn)題,那就是超越了兒童的年齡段,違背了客觀規(guī)律。因此在評(píng)價(jià)幼兒作品時(shí),用貼近幼兒生活的眼光去看待他們的畫(huà),從想象力和創(chuàng)造力上去評(píng)價(jià)他們的畫(huà),也許你會(huì)有意想不到的發(fā)現(xiàn)??傊蕾p和評(píng)價(jià)幼兒美術(shù)作品時(shí),切不可再按老思想、老觀念來(lái)看待。不要冷漠的對(duì)待幼兒的作品,你簡(jiǎn)短的一句問(wèn)話,一個(gè)贊許的眼光,對(duì)幼兒都是一種莫大的鼓勵(lì)。相

6、反,將是怎樣的消極影響。像與不像并不是評(píng)價(jià)幼兒美術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)。二支持幼兒的美術(shù)興趣?!迸d趣在一個(gè)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中起著關(guān)鍵作用,有了興趣,幼兒便能與對(duì)象形成主動(dòng)、開(kāi)放、積極、接納的心態(tài),在自愿的基礎(chǔ)上接受教育。(4)無(wú)論幼兒是漫無(wú)目的的信手涂鴉,還是被成人視之為極具藝術(shù)性的佳作。孩子們每天都在饒有趣味地進(jìn)行創(chuàng)作,這一活動(dòng)本身洋溢著兒童天真、活潑的情感,是兒童旺盛生命力的流露。毫無(wú)疑問(wèn),美術(shù)對(duì)兒童是有價(jià)值的,對(duì)兒童的成長(zhǎng)具有重要意義,與玩耍一樣,成為他們成長(zhǎng)和自?shī)实闹匾獙?shí)踐活動(dòng)。對(duì)于這一興趣我們應(yīng)該給以支持與鼓勵(lì)。英國(guó)藝術(shù)教育家赫伯.里德在通過(guò)藝術(shù)的教育一書(shū)中指出:藝術(shù)應(yīng)為教育的基礎(chǔ),美術(shù)教育的使命就

7、是通過(guò)藝術(shù)來(lái)教育人。也就是說(shuō)它是從促進(jìn)人的全面發(fā)展為最終目的。(5)同進(jìn)他在為了和平一書(shū)中闡述到:我們不僅是培養(yǎng)少數(shù)有藝術(shù)才華的孩子成為藝術(shù)家,而要引導(dǎo)大多數(shù)孩子進(jìn)行正常的創(chuàng)造活動(dòng),尊重他們的個(gè)人意志,維護(hù)他們的創(chuàng)造才能。教育家蒙臺(tái)梭利主張:應(yīng)讓兒童自由地表現(xiàn)自己的自我,自己的思想,以神圣的勞力依照自己的情感去創(chuàng)作,讓孩子學(xué)會(huì)駕馭自己的才能。兒童美術(shù)教育理論家羅恩、菲爾德認(rèn)為:美術(shù)教育并不是教人畫(huà)畫(huà),其作用是通過(guò)造型訓(xùn)練,促進(jìn)人健康成長(zhǎng)。對(duì)幼兒作品的支持就如同成人的觀點(diǎn)與做法得到尊重與理解,這不僅僅是尊重這些亂七八糟的作品,更重要的是尊重幼兒的個(gè)性與自信。曾幾何時(shí)成人的一些呵斥、諷刺、挖苦等不

8、友善的舉動(dòng),抹殺了多少的孩子的天真與幻想。孩子的涂涂抹抹就是孩子自己最得意的作品。你要讓孩子大膽的展示自己的創(chuàng)作,勇于讓大家都來(lái)分享繪畫(huà)所帶來(lái)的快樂(lè),能進(jìn)一步激發(fā)幼兒的繪畫(huà)熱情和表現(xiàn)美的欲望。與此同時(shí),幼兒也喜歡讓別人接納并期待得到贊許。別人的接納、贊許和分享是對(duì)他們最大的鼓勵(lì)。通過(guò)好評(píng)與反饋,孩子們會(huì)從內(nèi)心品味成就感,樹(shù)立自信心。三挖掘幼兒的創(chuàng)作潛能,培養(yǎng)其創(chuàng)作能力。羅恩菲爾德把兒童的創(chuàng)作看作是他們感情、智慧、生理、知覺(jué)、社會(huì)性、美感及創(chuàng)造性的反映。從兒童的作品中,可以窺見(jiàn)他們?cè)谶@些方面的成長(zhǎng)情況。如,當(dāng)兒童喜愛(ài)某人(物)時(shí),就會(huì)在作品中作特別的強(qiáng)調(diào)和夸張;當(dāng)他們的社會(huì)性和群體性發(fā)展到一定階

9、段,作品中就會(huì)有表現(xiàn)群體的活動(dòng)出現(xiàn)。兒童的發(fā)展是生理的、感情的、社會(huì)的等多個(gè)領(lǐng)域的整體發(fā)展,而創(chuàng)作過(guò)程對(duì)兒童整體發(fā)展最為重要,因而,羅恩菲德強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作過(guò)程,忽視創(chuàng)作結(jié)果,明確指出“對(duì)兒童影響最大的是制作過(guò)程而非完成品?!保?) 由于我國(guó)目前幼兒美術(shù)教育理論研究的相對(duì)落后和從使幼兒美術(shù)教育教育者專業(yè)性質(zhì)的不夠深入,幼兒的美術(shù)教育中存在著普遍性的偏差和誤導(dǎo)。幼兒美術(shù)教育模式的化、成人化、需同化的傾向相當(dāng)?shù)膰?yán)重。種種的原因造成了標(biāo)題上的“老師,我不會(huì)畫(huà)”的這種結(jié)果。目前,幼兒美術(shù)教育中的教學(xué)模式大都是難易程度不等的灌輸式的教學(xué)。讓幼兒是千篇一律,千人一面,毫無(wú)生氣和創(chuàng)造性。造成了象羅恩菲爾說(shuō)得一樣,兒

10、童不能將自己想要描繪的物體的形狀,在心中喚起清晰的意象,或者就是心中空無(wú)一物。孩童已習(xí)慣于照著畫(huà)帖臨繪或摹繪,因此,沒(méi)有可描可摹的東西,就不能獨(dú)立描繪了。面對(duì)這樣的畫(huà)面,我們?cè)撟鲂┦裁茨??(一)走進(jìn)自然,走進(jìn)生活,豐富幼兒的頭腦,積累素材。美術(shù)作品是源于生活又高于生活,它體現(xiàn)出來(lái)的美比生活中的自然美更集中、更強(qiáng)烈。感性認(rèn)識(shí)是想象和創(chuàng)造的基礎(chǔ)和源泉,幼兒年齡小,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)貧乏,這對(duì)幼兒的思維想象和直接的影響。如果沒(méi)有具體的材料讓幼兒依賴,很難令幼兒想象,進(jìn)而去創(chuàng)造。因此,豐富幼兒的感性認(rèn)識(shí),才能使想象和創(chuàng)造有更大的空間。大自然是美術(shù)表現(xiàn)的豐富源泉,教師應(yīng)通過(guò)各種途徑為幼兒創(chuàng)造用感官去接觸外界事物的

11、機(jī)會(huì),鼓勵(lì)他們多聽(tīng)、多看、多觸摸、多嘗試,從而達(dá)到發(fā)展幼兒感官、豐富孩子生活、增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界、豐富想象的目的。教師和家長(zhǎng)都要做個(gè)有心人,讓幼兒擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,這是萌發(fā)幼兒審美情感的前提。陳鶴琴說(shuō)過(guò):“大自然、大社會(huì),都是活教材?!保?)在日常生活中,老師、家長(zhǎng)都可以經(jīng)常帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)大自然,讓幼兒觀察各種物體的形狀、色彩,如藍(lán)天白云、桃紅柳綠、青山綠水、亭臺(tái)樓閣、飛禽走獸它們都會(huì)給幼兒帶來(lái)心靈和視角上的愉悅感,并讓幼兒說(shuō)說(shuō)這些自然畫(huà)面為什么會(huì)這樣美?在與幼兒交談的過(guò)程中,幼兒知道藍(lán)色的天空與白色的云朵形成強(qiáng)烈的對(duì)比,給人以鮮明的感覺(jué),這是色彩美;形態(tài)各異的花卉樹(shù)木排列在一起,給人以

12、錯(cuò)落有致的感覺(jué),這是形態(tài)美;古色古香的涼亭,在綠樹(shù)紅花的掩映下,給人以秀麗的感覺(jué),這是藝術(shù)美。漸漸地他們會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍事物中蘊(yùn)涵的自然美,這樣就豐富了幼兒頭腦中的“內(nèi)在圖式”,積累了創(chuàng)作的素材。(二)創(chuàng)設(shè)幼兒美術(shù)創(chuàng)作的環(huán)境及氛圍。每個(gè)幼兒都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們的審美情趣、審美能力、作畫(huà)技能、創(chuàng)新能力等等都是不同的。教師、家長(zhǎng)都應(yīng)該承認(rèn)幼兒的個(gè)體差異,因勢(shì)利導(dǎo)地加以引導(dǎo)。,對(duì)于愛(ài)動(dòng)不經(jīng)心做畫(huà),但卻富有創(chuàng)作的幼兒,家長(zhǎng)、教師首先要肯定他的獨(dú)創(chuàng)性,另一方面則可用商討的口吻,鼓勵(lì)他認(rèn)真選色、涂色,豐富畫(huà)面的色彩,培養(yǎng)他靜心作畫(huà),提高他獨(dú)創(chuàng)的能力。對(duì)于那些很安靜、認(rèn)真作畫(huà),畫(huà)面很整潔、規(guī)范的乖乖孩子來(lái)說(shuō),

13、他們就缺少了獨(dú)創(chuàng)的能力,嚴(yán)格地說(shuō)不是他們沒(méi)有獨(dú)創(chuàng)能力,而是他們被灌輸式的教學(xué)侵蝕了獨(dú)創(chuàng)的意識(shí),所以,要個(gè)體差異的來(lái)慢慢培養(yǎng),把他們的獨(dú)創(chuàng)能力一點(diǎn)點(diǎn)的發(fā)掘出來(lái)。慢慢地開(kāi)拓他們創(chuàng)作思路,在添畫(huà)能力等方面有一定的提高,這正如陳鶴琴先生所說(shuō)的“積極的暗示勝于消極的命令”。對(duì)一些缺乏自信心的幼兒,更要不斷地鼓勵(lì)、贊賞他(她),使他們充滿信心,大膽地繪畫(huà)。(三)使兒童個(gè)性得到自然發(fā)展美術(shù)教育是表現(xiàn)內(nèi)心的藝術(shù),兒童通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)這一形式來(lái)表示個(gè)人的感受,從中體驗(yàn)到快樂(lè)、成功、確定自身內(nèi)在的本質(zhì)和價(jià)值。美術(shù)活動(dòng)為兒童提供了自我表現(xiàn)的最佳形式。教師應(yīng)形成正確的教育價(jià)值觀,利用現(xiàn)有的課程,創(chuàng)造性的教學(xué)形式,在尊重兒

14、童個(gè)性差異的基礎(chǔ)上,因人施教,因材施教。尊重每一兒童的這一權(quán)利,并給予被承認(rèn)的快樂(lè)。使兒童增進(jìn)自我了解,自我肯定從而促進(jìn)其自我成長(zhǎng)。將來(lái)的社會(huì)是個(gè)多元化、個(gè)性化的社會(huì),所有獨(dú)具個(gè)性的美的藝術(shù)和文化將在這里獲得展示,達(dá)到融合。因此,美術(shù)教育活動(dòng)的目的之一就是:鼓勵(lì)兒童擁有自發(fā)的藝術(shù)傾向和創(chuàng)造。正如羅恩菲爾德所倡導(dǎo)的:讓兒童以異于其他人的方式表達(dá)其獨(dú)特的思想和情感,并以此樹(shù)立自我表現(xiàn)的信心。柏拉圖早就一再的告誡人們:“先入為主,早年接受的見(jiàn)解,總是根深蒂固不容易更改的,所以幼兒教育必然謹(jǐn)慎處之。(8)”綜上所述,通過(guò)這些來(lái)改變幼兒“我不會(huì)畫(huà)”的意識(shí),讓美術(shù)教育給幼兒帶來(lái)的真正意義上的教育。讓藝術(shù)來(lái)

15、進(jìn)行人生的教育,發(fā)揮每個(gè)幼兒的能力和創(chuàng)造能力、熱情,認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值,引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)繪畫(huà)的意義,去體驗(yàn)繪畫(huà)的樂(lè)趣。引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)無(wú)處不在的美,形成對(duì)這個(gè)世界至情至理的美感,形成完善而健康的人格,得到和諧全面的發(fā)展?!翱傊?,藝術(shù)教育是幼兒教育的重要組成部分,對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展都具有重要而不容輕視的影響。雖然已經(jīng)取得比較豐碩的成果,但仍然存在許多未知的領(lǐng)域和問(wèn)題,作為幼兒教育工作者,我們需要在長(zhǎng)期的實(shí)踐中的進(jìn)行探索和研究,使藝術(shù)教育真正實(shí)現(xiàn)它的教育價(jià)值,以培養(yǎng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所需要的人才。選定了主題,掌握了一定的科學(xué)依據(jù),進(jìn)行巧妙的構(gòu)思,運(yùn)用藝術(shù)手段,把自己的創(chuàng)造意圖畫(huà)出來(lái),對(duì)未來(lái)進(jìn)行暢想和描繪。這就是

16、“科學(xué)幻想繪畫(huà)”。它表現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的追求,更是創(chuàng)作者良好科學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)。科幻畫(huà)活動(dòng),是世界上許多國(guó)家少年兒童樂(lè)于參加的一項(xiàng)有益科普活動(dòng),它對(duì)培養(yǎng)少年兒童的科學(xué)想像力和創(chuàng)新意識(shí),使他們從小就嘗試手、腦并用,以及倡導(dǎo)科技與藝術(shù)的融會(huì)交流,具有非常重要的作用。 科幻畫(huà)具有三個(gè)要素:首先,畫(huà)應(yīng)是符合科學(xué)的。其次,畫(huà)的內(nèi)容應(yīng)是“幻想”的東西,應(yīng)是現(xiàn)實(shí)生活中不完全存在的東西,它不應(yīng)是現(xiàn)實(shí)生活中已存在的科學(xué)技術(shù)“寫(xiě)真”,而是對(duì)未來(lái)科學(xué)技術(shù)大膽的“奢望”。最后,是繪畫(huà)。心中對(duì)科學(xué)技術(shù)未來(lái)的“奢望”最終要用繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)。 從以上這三個(gè)要素可以看出,一幅好的科幻畫(huà)應(yīng)從以下這三個(gè)方面來(lái)評(píng)判:其一是科學(xué)性,要看科學(xué)依據(jù)是否正確,理解的深度、邏輯是否正確;其二是想像力,即暢想創(chuàng)意的新穎程度;其三是繪畫(huà)水平,這點(diǎn)要看畫(huà)面的構(gòu)圖設(shè)計(jì),色彩處理,繪畫(huà)技巧。在這三個(gè)要素中,“科學(xué)性”是最重要的一點(diǎn)。科幻畫(huà)的幻想應(yīng)是

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