教育學(xué)原理 第五章 教育目的課件

1、教育學(xué)原理 第五章 教育目的,教育目的,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,案例一少兒磨刀為哪般？,據(jù)某報報道，1998年秋，年僅13歲的小N，以620多分的優(yōu)秀成績，考進(jìn)了武漢市的一所重點大學(xué)，頓時，小N成了一個小名人。小N的成名，并不是因為他年齡小就考上了名牌大學(xué)，而是他的成才之路十分引人關(guān)注。1993年，由于家境貧寒，正讀小學(xué)三年級的小N，被他的父親老N從學(xué)校帶回家來，開始在家中單獨輔導(dǎo)小N。當(dāng)時，老N發(fā)誓要通過這種現(xiàn)代私塾的教育方式把小N送上大學(xué)。四年半之后，老N的誓言終于實現(xiàn)了，小N被一所全國重點大學(xué)交通學(xué)院錄取。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,有記者采訪了老N，讓他談?wù)劕F(xiàn)代私塾的獨特教育

2、方式。老N告訴記者，他讓小N主攻高考必考的語文、數(shù)學(xué)、英語、物理和化學(xué)5門課程，把12年的課程濃縮在4年內(nèi)完成。每天，他讓兒子大段大段地背課文，不厭其煩地做課后練習(xí)題，一題多解，舉一反三。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,小N的具有傳奇色彩的教育經(jīng)歷被媒體披露之后，在小N就讀的學(xué)校和和學(xué)校所在地武漢，引起了強(qiáng)烈的反響。不少望子成龍的家長都想把自己的孩子交給老N帶，有的家長表示，老N如果愿意到武漢來舉辦現(xiàn)代私塾，他愿意把自己價值20萬元的私房免費(fèi)提供給老N使用，還有的私立學(xué)校校長愿意以年薪50萬元的高價聘請老N。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,與許多狂熱的家長和一些求賢若渴的私立學(xué)校校長相比，教育

3、界對此卻顯得比較冷靜，保持著一種低調(diào)。有些教育專家認(rèn)為，老N的現(xiàn)代私塾只是個別教學(xué)制的一個特例，并沒有普遍意義，更不可能在我國進(jìn)行大面積的推廣。而且，在現(xiàn)代社會，孩子的成長不可能脫離群體環(huán)境。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,也有一些記者采訪過小N，記者問小N是否感謝他的父親，他說，我恨他。據(jù)小N的母親講，她曾看見過兒子磨刀，問他磨刀干什么，兒子說，殺父親。 這個少年高考天才的事例引起了人們的許多思考，我們的教育究竟是為了什么？是培養(yǎng)內(nèi)心充滿仇恨的高考天才，還是要培養(yǎng)心智健全、充滿愛心的人，說到底，這個問題要涉及對教育目的的思考。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,據(jù)南方周末2001年8月30日第6

4、版報道，2001年7月15日，在貴州省安順市東關(guān)中學(xué)就讀的孿生姐妹小靈和小可為了擺脫學(xué)習(xí)的壓力，親手毒殺了自己的雙親，更為遺憾的是她們還沒有意識感到自己的嚴(yán)重罪過和違法行為。小靈和小可的父母都是國家干部，受過良好的教育，在旁人眼里，這是一個富裕、和睦、幸福的家庭。為了讓孩子考上重點高中，父母平時不讓她們看電視，不允許隨便上街，也不允許帶同學(xué)和朋友到家里玩，雙休日還要每天補(bǔ)習(xí)6小時功課?？伤齻z的成績就是上不去，在班上處于中等水平。為,案例（二）毒 殺 雙 親,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,此，這對孌生姐妹也很痛苦，因為她們也很努力。姐妹倆所在學(xué)校的老師也沒有覺察她倆的心理變化。特別令她倆感到傷心

5、的是，父母平日很少與她們談心，在重點高中沒有考上時，母親對她們進(jìn)行了辱罵，爸爸讓她們下跪反省。她們感到?jīng)]有自由，度日如年。在沒有人開導(dǎo)與安慰的前提下，盛怒之下，她們用毒鼠藥殺害了自己的親生父母。 無獨有偶，這類案件在其他省市也屢有發(fā)生。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,據(jù)中國教育報報道，2000年1月17日，浙江省金華一位姓徐的高中生因無法忍受母親對他學(xué)習(xí)成績高分的要求，親手殺了自己的母親。 據(jù)新華社蘭州2002年6月6日電，甘肅省景泰縣一名16歲的中學(xué)生“尖子生”因不堪忍受學(xué)習(xí)的壓力，殺死了親生的母親。這三個案例中的共性就是，父母長期對孩子學(xué)習(xí)成績過于苛刻，管教過于嚴(yán)厲，教育方法簡單粗暴。而這

6、三個案例中的學(xué)生性格內(nèi)向，交往狹窄，學(xué)習(xí)方式封閉，獨立性差。 可悲的是在案發(fā)前，學(xué)校的老師與同學(xué)都沒有發(fā)覺異常情況。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,一位高中教師的心聲,作為一個教育工作者，我時時覺得自己的雙手沾滿的竟然是血、青春的熱血。我的雙手在捧出一個個大學(xué)生的同時扼殺了多少藝術(shù)家、文學(xué)家、優(yōu)秀的技師和匠人。我們面對的是一個個鮮活的生命，而不是制作零件毛坯。而凡是生命就一定具有“不可重復(fù)”和“不能替代”兩個最基本的特點，所以我們無論如何也不可能培養(yǎng)出一模一樣的學(xué)生，更加不應(yīng)該努力去培養(yǎng)出一模一樣的社會零件?？墒乾F(xiàn)在我們的學(xué)校和我們的老師在做什么呢？,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,每次我?guī)Ц呷?/p>

7、畢業(yè)班，都無奈地對學(xué)生們說：“在接下來的一年里我受學(xué)校的委托、家長的鼓勵、社會的要求，根據(jù)目前大學(xué)招生的標(biāo)準(zhǔn)來加工你們，或者說得可惡一點，就是來摧殘你們，希望通過一年煉獄般的日子，我們能有一個預(yù)期的結(jié)果?！泵恳淮挝叶紟е浅３林氐男那檎f這番話，什么時候可以不說?。r常想我們是為祖國培養(yǎng)建設(shè)國家的接班人，還是僅僅為學(xué)校培養(yǎng)大學(xué)生，社會需要這樣的學(xué)生嗎？ 周炎教育的目的是什么？,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,過去與現(xiàn)在,過去：一流學(xué)生出國 二流學(xué)生考研 三流學(xué)生就業(yè) 現(xiàn)在：一流學(xué)生就業(yè) 二流學(xué)生出國 三流學(xué)生考研 思考：這些觀點改變的原因與背景是什么。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,十六歲讀博 的

8、張炘煬,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,思考： 教育目的究竟是什么？ 教育目的的主體包括哪些？其間有何沖突？,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,主要內(nèi)容,一、教育目的概述 1.含義； 2.層次 3.結(jié)構(gòu)； 4.依據(jù) 二、教育目的觀 1.個人本位觀; 2.社會本位觀 3.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說 三、我國的教育目的 1.我國教育目的的最新表述 2.我國教育目的的基本精神,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,一、教育目的概述,1.含義 人們在教育活動中對教育結(jié)果的設(shè)想，是對教育所要造就的個體質(zhì)量規(guī)格做出的設(shè)想和規(guī)定。 2.層次 （1）依據(jù)教育目的實現(xiàn)過程： 理想目的正式目的教師所領(lǐng)悟的目的 教育過程中體

9、現(xiàn)出來的目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的目的； （2）依據(jù)教育目的抽象具體程度： 教育方針教育目的培養(yǎng)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)課時目標(biāo),教育學(xué)原理 第五章 教育目的,教育方針（教育工作的宏觀指導(dǎo)思想） 教育目的（教育方針的核心和基本內(nèi)容） 培養(yǎng)目標(biāo)（教育目的的具體化） 教學(xué)目標(biāo)（教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的具體化）,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,教育目的：是教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是對把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人的總要求。它是統(tǒng)治階級根據(jù)一定社會和階級對受教育者身心發(fā)展規(guī)格的要求所確定的人才培養(yǎng)的類型和規(guī)格。它一方面指明教育所培養(yǎng)的人應(yīng)具有何種社會功能；另一方面規(guī)定教育所培養(yǎng)的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的素質(zhì)。 教育方針：是國家最高權(quán)力

10、機(jī)關(guān)根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)的要求，命令頒布施行的一定歷史階段教育工作總的指導(dǎo)方針或總方向。 培養(yǎng)目標(biāo)：是各級各類學(xué)校根據(jù)國家教育目的和自身的性質(zhì)任務(wù)，對受教育者的身心發(fā)展所提出的具體要求。 三者關(guān)系,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,教育目的與教育方針的關(guān)系,區(qū)別：教育方針是一個特殊歷史時期國家對各級各類教育工作的總規(guī)劃，說明教育工作的社會性質(zhì)、根本方向乃至教育工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等內(nèi)容。在一般情況下，教育方針往往也包括了教育目的的內(nèi)容，但卻不僅僅是教育目的。比起教育目的的范疇來說，教育方針具有更大的強(qiáng)制性、政策性和實踐針對性。 聯(lián)系：可以近似地將教育方針看成是教育目的的政策性表達(dá)。在我國，國家教育目的一般也是通

11、過教育方針來體現(xiàn)和表述的。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系,首先，教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)?？傮w要求，即不論初等、中等、高等教育，還是理、工、農(nóng)、醫(yī)、師等，都要按照這個總的要求培養(yǎng)人；而培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的某一級或某一類學(xué)?；蚰骋粋€專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育目的在不同教育階段或不同類型學(xué)校，不同專業(yè)的具體化，二者是一般與個別的關(guān)系。 其次，培養(yǎng)目標(biāo)必須依據(jù)教育目的來制定，不能脫離教育目的，而教育目的又必須通過各級各類學(xué)校，各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)來體現(xiàn)和落實。一個國家的教育目的是惟一的，而培養(yǎng)目標(biāo)卻是多種多樣的。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,教育目

12、的的層級結(jié)構(gòu),教育目的：反映一定社會對受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點和最終歸宿，是制定學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)及教學(xué)目標(biāo)的根本依據(jù)。(國家層面) 培養(yǎng)目標(biāo)：一方面反映一定社會發(fā)展對受教育者的要求，一方面也受教育對象所處的學(xué)校的級別及類型的制約。（學(xué)校層面） 課程目標(biāo)：是教育理想、教育目的的體現(xiàn)，是培養(yǎng)目標(biāo)在特定課程門類或科目中的具體化、操作化表述。 （現(xiàn)行課程目標(biāo)是素質(zhì)教育的體現(xiàn)，三維課程目標(biāo)） 教學(xué)目標(biāo)：是單元教學(xué)或課堂教學(xué)完成后，期望受教育者所達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果，是人們對教學(xué)活動結(jié)果的一種主觀上的愿望。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,實 例,教育必須

13、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。 教育方針 具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法。 義務(wù)教育課程目標(biāo) 具有獨立閱讀能力，注重情感體驗，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。 語文課程目標(biāo) 結(jié)合上下文和生活實際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語。 12年級閱讀課程目標(biāo) 感情充沛地吟誦；當(dāng)堂背誦；理解詩人的壯志豪情。 沁園春雪的教學(xué)目標(biāo),教育學(xué)原理 第五章 教育目的,教育目的的價值取向 價值：是客體對主體的效用、意義，歸根結(jié)底是客體對主體需要的滿足。價值是主體和客體之間的一種特殊關(guān)系，它存在于主客體相互作用之中，是一種關(guān)系范疇，

14、而不是實體范疇。一個事物對于人是否有價值，就是視其能否滿足人的某種需要；價值的大小也就是滿足人的某種需要程度的大小。 教育目的的價值取向：是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價值作出選擇時所持的一種傾向。 教育目的價值取向的兩種代表性觀點： 個人本位論與社會本位論,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,3.結(jié)構(gòu) （1）對所要造就的人的身心素質(zhì)的規(guī)定 （2）對所要造就的人的社會價值的規(guī)定 4.依據(jù) （1）生產(chǎn)力發(fā)展水平 （2）社會生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展?fàn)顩r （3）人自身發(fā)展的特點與需要,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,二、教育目的觀,1.個人本位觀：認(rèn)為個人的價值高于社會價值，教育要重視人的

15、價值、天性與個性充分發(fā)展。 代表人物：盧梭、裴斯泰洛齊、馬斯洛 2.社會本位觀：社會本位觀認(rèn)為社會價值高于個人價值，教育應(yīng)按照社會的需要培養(yǎng)人。 代表人物:德國的納托普、凱興斯泰納、法國的涂爾干、孔德 3.教育無目的論：杜威對個人本位論和社會本位論的調(diào)和,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,3.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說 （1）“人的全面發(fā)展”的科學(xué)含義：自由、充分、主動的發(fā)展 （2） “人的全面發(fā)展”的實現(xiàn)條件 社會生產(chǎn)力的極度發(fā)展 社會生產(chǎn)關(guān)系的變化,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,三、我國的教育目的,1.歷史沿革 新中國成立以來，與上政治經(jīng)濟(jì)文化等變革相適應(yīng)，我國在不同的時代提出了不同的教育

16、目的。 1957年毛澤東在最高國務(wù)會議中提到：“我們的教育方針應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”它概括性地提出培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義新人的主張。 1978年憲法對我國的教育方針做了具體的規(guī)定：“我國教育方針是教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,社會主義覺悟的有文化的勞動者?！痹谶@個教育方針中明確地提出了我們的教育目的是“培養(yǎng)有社會主義覺悟的有文化的勞動者”，正確地解讀了全面發(fā)展的內(nèi)涵。 1981年的政府工作報告中明確規(guī)定我國的教育目的是：“

17、使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者和又紅又專的人才，堅持腦力勞動和體力勞動相結(jié)合，知識分子和工人農(nóng)民相結(jié)合?！?1985年中共中央關(guān)于教育體制改革的決定中提出教育的根本目的是：“所有的這些人才，都應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè)，具有為國家富強(qiáng),教育學(xué)原理 第五章 教育目的,和人民富裕而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神，都應(yīng)該不斷追求新知，具有事實求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神?！边@是新的歷史時期下對教育目的的比較全面的概括，它具體規(guī)定了我國教育要培養(yǎng)的是社會主義建設(shè)所需要的各級各類人才。 1995年中華人民共和國教育法確立

18、我國新時期的教育方針：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)，教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,2001年基礎(chǔ)教育改革綱要對課程培養(yǎng)目標(biāo)的規(guī)定：“使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道

19、德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。”這是在新世紀(jì)中提出的更為全面、更為具體的教育目的，它反映了在新世紀(jì)、新時代、新的精神革命中所需要的人才的素質(zhì)要求。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,2.我國現(xiàn)行教育目的 2002年十六大報告全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面再一次強(qiáng)調(diào)：“全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,2007年10月15日，胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十七次代表大會上的報告高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗中指出：“要全

20、面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育。 ”,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,3.我國教育目的的基本精神 培養(yǎng)勞動者是我國教育目的的總要求 德、智、體、美全面發(fā)展是我國教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn) 教育目的的社會主義方向是我國教育目的的根本特點,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,研究生科學(xué)水平與小學(xué)生的社會生活能力,有一位學(xué)生以優(yōu)異的成績考取了某地質(zhì)學(xué)院的碩士研究生，亦被學(xué)校指定為留法預(yù)備生。按照計劃，他先要在北京進(jìn)行為期一年的法語學(xué)習(xí)，然后直接從北京出發(fā)赴巴黎留學(xué)。但半年之后，他卻從北京休學(xué)返回了原先所的地質(zhì)

21、學(xué)院，失去了留學(xué)的機(jī)會。這是怎么一回事呢？ 原來這位研究生雖然在學(xué)習(xí)上是佼佼者，但缺乏管理自己生活的能力。以往，由于學(xué)校離家不遠(yuǎn)，母親可以經(jīng)常來校給他送吃的、穿的、用的，幫他洗衣、補(bǔ)衣、拆洗被子。母親出于對兒子的溺愛，什么活兒都不讓他動手，使他喪失了基本的生活自理能力。來到北京后，由于得不到母親的悉心照料，他在生活上和學(xué)習(xí)上出現(xiàn)了明顯的不適應(yīng)。晚上躺在床上，他總是翻來覆去難以入睡：法國，如果真的去了那里，該如何生活？一去數(shù)年，如果身體有什么不好，那怎么辦？家里的情況怎樣？帶來的衣服破了，被子也該洗了，可媽媽怎么沒有來呀！他經(jīng)常失眠，身體迅速衰弱下去，學(xué)業(yè)也難以繼續(xù)。不得已，他向校方提交了休學(xué)報

22、告?！?教育學(xué)原理 第五章 教育目的,“混”的境界,大學(xué)期間 高數(shù)考試前后看“混”： 有慧根的會說：什么，明天要考高數(shù)？ 得道成仙的會說：什么，下節(jié)課考高數(shù)？ 已入化境的會說：什么，昨天考高數(shù)了？ 大徹大悟的會說：什么，高數(shù)，剛才考的不是英語？ 不在五行中的會說：唉，高數(shù)是什么樹??？,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,擴(kuò)展性學(xué)習(xí)：國外教育目的概覽,一、美國教育目的老布什在美國2000年：教育戰(zhàn)略中，提到“國家教育目標(biāo)”主要內(nèi)容是：1、所有的美國兒童在進(jìn)入小學(xué)以前都應(yīng)受到必要的學(xué)前教育。2、全國中學(xué)生的畢業(yè)率應(yīng)提高到90%。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,3、完成中、小學(xué)教育的學(xué)生應(yīng)能證明他們在英語

23、、數(shù)學(xué)、科學(xué)、歷史和地理等學(xué)科領(lǐng)域具有相應(yīng)的能力。4、美國學(xué)生在數(shù)學(xué)和科學(xué)方面的成績應(yīng)當(dāng)處于“世界的最前列”。 5、每一個美國成人都應(yīng)該具有閱讀和寫作能力。 6、美國的每一所學(xué)校都要消除暴力和吸毒。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,2、克林頓2000年目標(biāo)：美國教育法（1994） （1）讓12歲以上孩子都會應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)； （2）提高教師隊伍素質(zhì)，獎勵優(yōu)秀教師； （3）培養(yǎng)學(xué)生世界意識和參與世界事務(wù)能力； （4）建設(shè)安全的學(xué)校環(huán)境； （5）廢除不考試直接升學(xué)做法，恢復(fù)留級制度； （6）建立國家教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,3、小布什的教育目標(biāo)（2001） （1）消除處境不利學(xué)生的

24、成績差距； （2）通過“閱讀第一”來提高識字； （3）擴(kuò)大靈活性，減少官僚主義； （4）獎勵成功和處罰失??； （5）促進(jìn)獲得信息的家長選擇； （6）提高教師質(zhì)量； （7）加強(qiáng)數(shù)學(xué)和科學(xué)教育，改進(jìn)教學(xué)和課程； （8）為21世紀(jì)創(chuàng)設(shè)更安全的學(xué)校； （9）支持品格教育。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,二、日本的教育目的,日本臨時教育審議會于1986年4月23日發(fā)表了“關(guān)于教育改革的第二次審議報告”。報告分析當(dāng)代社會發(fā)展的主要特點（國際化、信息化和社會成熟化）針對如本“教育荒廢”的現(xiàn)狀，提出了21世紀(jì)日本的教育目的。 1.寬廣的胸懷、健康的體魄、豐富的創(chuàng)造力。教育的中心問題是要對學(xué)生進(jìn)行身心兩方面均衡發(fā)展的教育。 2.自由、紀(jì)律與公共精神。 3.世界之中的日本人。要站在全人類、全世界的視野，培養(yǎng)能夠在藝術(shù)、學(xué)識、文化、體育、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)社會等各個領(lǐng)域上為國際社會做出貢獻(xiàn)的日本人。,教育學(xué)原理 第五章 教育目的,2005年10月，日本中央教育審議會發(fā)表題為創(chuàng)造新時代的義務(wù)教育的咨詢報告。 報告總論部分指出，日本正處于一個“變革的時代”，”迷惘的時代“和”國際競爭的時代“，義務(wù)教育應(yīng)該“使每