2015屆高考語文二輪復(fù)習(xí)第5章專題2散文閱讀增分突破4分析散文手法類題目的答題建模演練反饋

1、【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】（課標(biāo)通用）2015屆高考語文二輪復(fù)習(xí) 第5章專題2 散文閱讀 增分突破4 分析散文手法類題目的答題建模演練反饋一、閱讀下面的文字，完成14題。大樹和我們的生活周濤如果你的生活中周圍沒有偉大、高貴的人和有智慧的人怎么辦？請不要變得麻木，不要隨波逐流，不要放棄向生活學(xué)習(xí)的機(jī)會。因?yàn)橹辽僭谀闵畹闹車€有樹特別是大樹，它會教會你許多東西。一棵大樹，那就是人的親人和老師，而且也可以毫不夸張地說，它就是偉人、高貴和智慧。更早發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)的，是托爾斯泰。他在戰(zhàn)爭與和平這部巨著中，有一段保爾康斯基公爵與老橡樹的對話，就體現(xiàn)了樹的生命對人的生命所產(chǎn)生的不可忽視的影響。再早些，中國歷史上也有人流露過

2、這種意思，叫做“樹猶如此，人何以堪”。這證明，樹的生命比人的生命更長久。從“閱世”的意義上看，人是比不過樹的。所以，你若是到十三陵，看到周圍靜立在那里的松柏，尤其是看到那種虎臥龍盤的老柏，會不由得生出某種敬畏和感激有什么辦法？帝王們?nèi)妓懒?，它們卻依然活著，默默地、居高臨下地看著人間的興衰更迭、生死榮辱。在某種意義上，它們就是歷史，它們就是帝王。我甚至覺得沒有什么哲學(xué)比一棵木朽的千年老樹給人的啟示和教益更多。同樣是生命，樹以靜以不言而壽，它讓自己根扎大地并伸出枝葉去擁抱天空，盡得天地風(fēng)云之氣。相比之下，人愚蠢而又淺薄，人一生都在說話，聲嘶力竭，奔走呼號，沒有人肯靜下來想一想，沒有人想到向樹學(xué)習(xí)

3、點(diǎn)什么。在人的心目中，樹是傻瓜。那么在樹的心目中人是什么東西呢？不清楚。能夠清楚的是，樹的存在為人們貢獻(xiàn)了自己的全部，從樹葉到花果根干，卻也從未向人們索取過什么。許多家畜供人驅(qū)使食用，但同時也靠人喂養(yǎng)照料。樹本來用不著人養(yǎng)的，它在大自然中間活得好好的，姿態(tài)優(yōu)美，出神入化。那些絕崖石縫中斜逸而出的美松樹是靠人養(yǎng)活栽種的嗎？誰能到那種險處去呢？樹甚至連懇求人們不要砍伐它的意思都不曾流露那是鋸子在尖叫而不是樹在尖叫。等到大樹被伐倒了，人們看到了它的心年輪，一圈一圈，歲月的波紋蕩漾，生命的記憶永存。這時候，略有悟性和良知的人就全明白了：樹決不是麻木的，而恰恰是有靈有智的。它雖不語不行，心里面卻比誰都清

4、楚。它與山河大地、飛禽走獸、風(fēng)云雨雪雷電霧的關(guān)系，比人更深入、更和諧。它是處理這些復(fù)雜關(guān)系的大師。它的王者風(fēng)范不是靠什么前呼后擁的虛勢造成的，它靠它的閱歷、它的頑強(qiáng)生命力、它的光輝的生命形態(tài)，使人望之而生敬仰之心、愛慕之情，使人認(rèn)識到偉大、高貴、智慧這些詞語從人類頭腦中產(chǎn)生時的本意。但是樹和人一樣，同樣有各式各樣的苦難伴隨，除了被砍伐之外，還有各種艱難。在天山南麓溫暖干燥的農(nóng)村，白楊是路邊、渠旁、屋后、田畔常栽的樹，它綠葉颯颯直聳高天?？墒怯幸荒甓?，南疆奇冷，這些適應(yīng)了溫暖干燥氣候的白楊經(jīng)歷了打擊。有些已經(jīng)非常粗壯、高大的白楊被生生從中間凍出一條裂縫；裂縫一指寬，從樹這邊透過裂縫可以一眼看到

5、那邊的農(nóng)田。還有一年八月，北疆下大雨，下著下著，變成了大雪。大雪里飽含水汽，落在仍然枝葉翠綠茂密的樹上，雪積了很厚、很重的銀冠。第二天陽光一照，十分奇麗壯觀。但是不少樹承受不了了，枝丫被壓得劈開。銀雪、綠葉之下，被劈折后露出的白生生的枝丫內(nèi)質(zhì)，望過去就像人的白骨被折斷后的模樣，一樣的驚心動魄。樹無聲，可是你完全可以感受它骨折的疼痛。一棵樹在漫長的成長過程中，會遇到各種大大小小的災(zāi)難，但它要是都挺過去了，經(jīng)歷了時間的考驗(yàn)，它就會成為一棵大樹。這樣的大樹會引起人們特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下來的百年老柳樹。它們的形態(tài)確實(shí)不同凡響，一看就知道，是有特殊生命力和特殊經(jīng)歷的樹。它們身上都有編號

6、掛牌，就像勛章一樣，代表著特殊的榮譽(yù)。這些柳樹就是大名鼎鼎的“左公柳”左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳樹?？墒钱?dāng)年“遍栽楊柳三千里”，能活到今天的，已經(jīng)只有這些了。你細(xì)細(xì)端詳這些巨大的柳樹，會從它們每一棵樹的神態(tài)雄姿上，找到左宗棠的神韻，一派大人物風(fēng)范。我當(dāng)時就頗覺疑惑，心想，難道樹也會遺傳栽樹人的風(fēng)貌嗎？要是果然如此，那樹就是通神通靈的生物了?？磥砦覀儗λ鼈兞私獾眠€遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。1下列對這篇散文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A文章先敘寫大樹的種種品質(zhì)，后寫大樹遭受到的種種災(zāi)難，這種由虛到實(shí)的構(gòu)思，更有助于突出大樹品質(zhì)，更能說明大樹給我們的啟示和教益之多。B“大樹”的形象在文中具有特殊的含義

7、，作者把大樹當(dāng)作活生生的生命體來看待，大樹的生存狀態(tài)實(shí)際上就是作者心目中理想的人生生存狀態(tài)。C本文寫到了許多大樹，如十三陵的老柏、哈密的百年老樹，突出了他們生命力的頑強(qiáng)，目的是托物言志，借物喻人，使主旨更鮮明。D“在某種意義上，他們就是歷史，他們就是帝王”，這里的“某種意義”是指大樹生存長久及其奉獻(xiàn)精神。E“你仔細(xì)端詳這些巨大的柳樹，會從它們每一棵樹的神態(tài)雄姿上，找到左宗棠的神韻”，在作者看來，左宗棠有著歷經(jīng)艱難甚至災(zāi)難而不折的風(fēng)貌。解析A“由虛到實(shí)”的說法是錯誤的；C.“借物喻人”不妥；D.“某種意義”不包括“其奉獻(xiàn)精神”。答案BE2第自然段主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？運(yùn)用這種手法有什么好處？答

8、：_答案對比；將大樹與人和許多家畜作對比，突出了大樹靜而不言、“為人們貢獻(xiàn)了自己的全部”“卻也從未向人們索取過什么”的精神。3“它靠它的閱歷、它的頑強(qiáng)生命力、它的光輝的生命形態(tài)使人認(rèn)識到偉大、高貴、智慧這些詞語從人類頭腦中產(chǎn)生時的本意”一句中，“閱歷”和“光輝的生命形態(tài)”在文中的具體含義分別是什么？答：_答案閱歷：生命長久，見證歷史；光輝的生命形態(tài)以靜以不言而壽，為人們貢獻(xiàn)了全部，卻從未向人們索取過什么，是處理復(fù)雜關(guān)系的大師。4請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會生活，談?wù)剬Α皹湟造o以不言而壽”的看法。答：_答案可以從以下三個方面答題：贊同“靜”“不言”。不贊同“靜”“不言”。把前面兩點(diǎn)結(jié)合起來。二、閱讀下面的文字

9、，完成58題?？傆心且黄苈暪徘迳谀蠂臅r候，我的窗前有那么一塊低洼的草地，春天的日子來臨，它便會生長許多的小草，甚至開出一些小小的花朵，招引一些蜜蜂在那里抖著金翅嗡嗡地飛。許多小孩子，很喜歡在那塊草地上采花或者玩一些他們認(rèn)為好玩的游戲。這樣的日子總是很溫暖的，因?yàn)殛柟?、花草和小孩子們，足以把春天裝點(diǎn)得美麗而又親切，讓人忍不住掩卷，心馳神往。但是在五月的時節(jié)，就會有一場場的雨水降臨，雨水把草地旁的冬青樹洗得很綠，那種很清涼的綠，并且注滿整個的草地。于是孩子們用紙折起小小的潔白的紙船，來到草地那片水洼子上，啟航他們的小小的夢想。唯有月夜，那塊草地是完全屬于我的。這時候夜安睡了，一輪皎潔的月兒來

10、到水洼子上，映得那水好一片白。在白水之上，忽然有不知來于何處的小蛙，歡快地跌跌地跳躍，仿佛是要把那一輪月兒從水中端詳個究竟，或者坐在月兒之上，讓月兒浮托它走。小蛙們?nèi)缤⒆?，待它們游戲得盡情的時候，就一齊坐在水上唱歌。那就是在我的生命中離不去的蛙聲了。慣于在夜里讀書和寫作的我，就極愛著那一扇窗，起起伏伏的蛙聲，能讓我的思緒飄浮，進(jìn)入這樣一個季節(jié)深處。但我卻沒有了南國的那一扇窗子，羈旅北京的日子長長，我的窗前，縱是也有這樣一塊草地，一簇綠柳，在春天的陽光里，還會有一樹杏花裝點(diǎn)。但是北國沒有雨季，我看不到小孩子們折紙船的情景。北京是要到七月或者八月才會有雨，那是槐花開放的時節(jié)了。北京的雨會與槐花下

11、了一街，一街的槐花雨把整個日子都流淌得芬芬芳芳，但即是這樣的雨，仍不會積上一洼水，引來天使一般的小蛙，所以即使雨后有月，她也在這芬芳里找不到棲落和梳洗的地方。我固執(zhí)地想，如是北京的槐花雨能夠積成一個洼子，這樣一個清淺的彌漫著槐花芬芳的水洼子，有一輪皎月把水映得銀銀的白，有一群天使般的小蛙，它們圍著月兒唱歌，那該是多么的好啊。我常常在雨后的北京的夜里出走，我以為我是能夠找到這樣一個地方的，它就在某一扇窗下，甚至那窗前也有一個癡情展卷的學(xué)子，甚至水邊，還留著孩童戲水的赤足的腳印?？墒牵业某鲎?，卻并沒有找到這樣一個地方，我想終歸是有這樣一個地方的，是我沒有找見它罷了。居京的月夜，于我它是散文化的時

12、光，我在鍵盤上演繹著一個個的夢，情至深處，會忽然在某一段落，浮起一片蛙聲，是南國的春宵里那天真爛漫的蛙鳴，初是淺淺低低的幾聲，孤獨(dú)而悠遠(yuǎn)，漸漸地匯合起蛙的合唱，且愈來愈臨近我的窗，仿佛就在那一簇柳下。此時人便恍惚地進(jìn)入以往的時光，一顆羈旅中的心，忽然地一熱，為之深深地感動。但待我有心凝神細(xì)細(xì)地聆聽，卻發(fā)現(xiàn)窗外是一片寂靜，靜得月的清輝飄落到柳葉兒上發(fā)生的細(xì)小的沙沙聲都能夠聽到，只是沒有了蛙聲。哦，此時的我，這才感到深深的失落，原來那一片蛙聲，它源于我的夢里，或者說，是那永遠(yuǎn)也拂不去的幻聽了。春天的今夜，便又是這樣，我打開了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺間室外就有了一片蛙聲，是如許的親切，如

13、許的溫馨，它拂動著春夜的暖風(fēng)，沿了情感的脈絡(luò)縷縷入心。然而我猛然地覺醒，卻分明是，寂夜無邊！人不由地發(fā)現(xiàn)，那暖暖的一縷情思，竟也就化成兩滴浸冷的淚珠，冰凌般地掛在兩腮。(摘自漂泊者的晚宴，作家出版社)5下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A文章開頭部分描繪了一幅“南國風(fēng)景畫”，作用之一是與居京沒有水洼子聽不到“蛙聲”形成鮮明的對照。B作者在羈旅北京時，對北國沒有雨季感到遺憾。他渴望北國的雨季，主要是想要看看小孩子們折紙船的情景。C“我想終歸是有這樣一個地方的，是我沒有找見它罷了”兩句，反映出作者的失望之情。D作者在一個春夜，打開電腦時終于從窗外聆聽到了一片蛙聲，在他看來，那蛙聲親

14、切、溫馨，縷縷悅耳入心。E本文融敘事、議論、抒情為一體，運(yùn)用了對比、比喻、擬人等修辭手法，語言不乏生動、形象，很是耐人尋味。解析B“主要是想要看看小孩子們折紙船的情景”不合文意。應(yīng)主要是希望能“積上一洼水，引來天使一般的小蛙”，聆聽“一片蛙聲”；C.不是反映出失望之情而是希望有水洼子和天使般的小蛙；D.作者并沒有聆聽到窗外的一片蛙聲，而是電腦敲出的“懷想”。答案AE6文章為什么要以“總有那一片蛙聲”為題？請結(jié)合全文作簡要分析。答：_答案這個標(biāo)題，一是起統(tǒng)領(lǐng)全文的作用，它是貫穿全文的線索，整篇文章都圍繞著“蛙聲”來展開。第段寫了皎月之下、白水之上的“蛙聲”；第段寫北國即使有雨，也引不來天使一般的

15、“小蛙”，也即聽不到“蛙聲”；第段假想在北京槐花雨季節(jié)，能在皎月之下水洼之中聽到“蛙聲”該多么的好；第段寫在鍵盤上演繹聽到“蛙聲”的夢；末尾一段寫在春夜于鍵盤上懷想“蛙聲”。二是寄托了思念家鄉(xiāng)的一片深情。7從修辭手法的角度賞析第段文字。答：_答案第段文字主要運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予景物以人的性情，把景物寫得形象、生動、傳神。如：說“夜”“安睡”了，寫出了“夜”的靜穆、安詳；“月兒來到水洼子上”，寫出了“皎月”好像是有意要與水洼子相映襯；“小蛙，歡快端詳盡情唱歌”，把“小蛙”歡快、盡情的狀態(tài)寫得活靈活現(xiàn)。8本文第段寫到居京的月夜，“我在鍵盤上演繹著一個個的夢”?！拔摇睘槭裁匆阪I盤上演繹一個個的“夢”？這表達(dá)了